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文档简介
都说真正的幸福不仅取决于物质上的富有,还需要精神的富足。因为,精神的富足,可以为人生铸就一种永恒的力量。那么,人的精神怎样才能富足起来呢?正如人的肢体活动需要空间一样,人的心灵活动也是需要空间的。那么心灵活动的疆域应该怎么来分配?毕淑敏用《精神的三间小屋》将答案告诉给了我们。本文是一篇富有哲理性的议论性散文,它将“说理”融入“情感”之中,以理服人,以情动人。都说真正的幸福不仅取决于物质上的富有,还需要精精神的三间小屋毕淑敏精神的三间小屋毕淑敏1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。2.学会关注自身心灵,提升精神境界。3.品味文章具有独特美学风范的语言。学习目标1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。学习目标毕淑敏,女,国家一级作家、内科主治医师、北师大文学硕士。1952年生于新疆伊宁,长在北京,就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵,在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员,军医,1980年转业回北京。从事医学工作20年后,开始专业写作。
走近作者毕淑敏,女,国家一级作家、内科主治医师、北师大文广袤积攒宽宥
游弋困厄
濡养麾下嘟囔灰烬
坍塌矗立轻觑自惭形秽
间不容发金戈铁马形销骨立抽丝剥茧鸠占鹊巢李代桃僵相得益彰可望而不可及憎恶读一读、记一记màozănyòuyìèrúhuīnangjìntānchùqùhuìjiānxiāobāocháozēng广袤积攒宽宥游弋困自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人,后泛指自愧不如。不知所措:不知道怎么办才好。林林总总:形容杂乱众多。俯拾即是:只要低下头来捡取,道出都是。形容多而易得。鸠占鹊巢:比喻强占他人的居处。李代桃僵:李树代替桃树而死,后比喻以此代彼或代人受过。自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人,后泛指自愧不如。形销骨立:形容身体极其消瘦。间不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。相得益彰:互相帮助,互相补充,更能显出各自的长处。抽丝剥茧:形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。可望而不可即:指只可仰望而不可接近。形销骨立:形容身体极其消瘦。快速阅读课文,理清作者写作思路。一、整体感知第三层(14—17):安放我们自身的小屋第一部分(1—6):引出话题——如何布置我们的心灵空间,即建设“精神的三间小屋”第二部分(7—17):分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”第三部分(18—19):总结全文,指出建立精神栖息地是我们的义务和权利,并提出扩大精神空间的建议第二层(9—13):盛放着事业的小屋。第一层(7—8):盛放着爱和恨的小屋提出问题分析问题解决问题快速阅读课文,理清作者写作思路。一、整体感知第三层(14(一)理解内容1.第1-6段写了什么内容?在全文中有什么作用?二、合作探究
第1—3段:写作者对两句名言的感慨与思考。由使用空间概念描述人的心灵引出“那容心之所,该有怎样的面积和布置”,从而引发读者思考。
第4—6段:紧承前文内容,由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。这两层之间的关系是层层深入的。
引出下文对“为自己的精神修建三间小屋”的论述。(一)理解内容二、合作探究第1—3段:写作者对2.阅读7—17段,小组讨论,回答以下问题。(3)你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”呢?(2)如何才能让第二间精神小屋坚固优雅呢?(1)第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系?经常打扫,给爱留下足够的空间,打造阳光健康的小屋有事业心,选择自己适合和爱好的事业,建设努力向上的小屋。不能迷失自我,要拥有独立的思想,构建庄严、真诚的小屋2.阅读7—17段,小组讨论,回答以下问题。(3)你认为在第(二)问题探究“精神垃圾”指心中的恨以及不健康的情感;“重塑你的精神天花板”指除掉那些不健康的情感,让关心、爱等健康的情感注入心间。1.怎样理解“如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入”一句的含义。(二)问题探究“精神垃圾”指心中的恨以及不健康的情感;1.怎“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。2.在描绘第二间小屋时,作者用了一个成语“鸠占鹊巢”,结合文章,分析“鹊”指什么?“鸠”指什么?“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么?“鹊”指的是“事业”。2.在描绘第二间小屋时,作者用了一个成“这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,渐渐,有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使自己成为缺乏思想和思考的人,所以说“唯独没有我们自己”。3.写第三间小屋时,作者为什么说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?“这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道“如果真实那样,我们的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了”。我们的精神,将会“孤独地在风雨中飘零”。4.如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况?用原文回答。“如果真实那样,我们的精神小屋,不必等待地震和5.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么?
为了给精神建立栖息地,使人健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。5.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么?情感、事业、自身是密不可分的。情感是精神的基石,事业是精神的支撑,自身则是精神的栖息地。三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。所以作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。6.根据你的理解说说“精神的三间小屋”之间有着怎样的内在联系?作者是按怎样的顺序来写这三间小屋的?情感、事业、自身是密不可分的。情感是精神的基石
这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励人们关注自我心灵,提升精神境界,使人格得到升华,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。(三)中心主旨这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文章以三
1.作为当代中学生,我们在忙碌的学习生活之余,有没有存放自己心灵的适当的空间呢?对于我们在课内课外吸收的信息有没有用自己的思想去思考呢?有没有用自己的思维去审视自己的学习与生活呢?“精神的三间小屋”给了我们怎样的启示?三、拓展延伸1.作为当代中学生,我们在忙碌的学习生活之余,有没有(1)让心中充满爱,让自己的心胸如大地、海洋、天空般博大宽广。(2)不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响;适合自己的事业要自己去寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。(3)做人不能迷失自我,要拥有独立的思想。(1)让心中充满爱,让自己的心胸如大地、海洋、天空般博大宽广
2.关于心灵的名言
要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。——罗曼·罗兰高尚与友谊,忠实与勇敢,这是天赋于人的四个名称。
——季达菲虽然我们走遍世界去寻找美,但是美这东西要不是存在于我们内心,就无从寻找。
——爱默生2.关于心灵的名言要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳
人类感情丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,课盛放的宝物确实无法用数字来计算的,作者借几间小屋使大心具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,间间累积,势必会叠起一栋民族的精神大厦!人类感情丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也精神的三间小屋四、板书设计爱和恨—打扫—给
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