杭州旅游英文译介

杭州旅游英文译介

1.会话合作原则美国哲学家格莱斯认为，为了实现特定的目标，说话者和观众之间存在着默契，双方都必须遵守的原则。他称此原则为对话的合作原则。154翻译是人类有目的性的、合理的社会行为之一,与会话有很多相似之处,可以说是一种特殊方式的会话。旅游翻译的主要目的是向外国游客介绍中国旅游目的地的自然美景、民族风情、文化遗产,以此来激发外国朋友的旅游动机。为使译文能够取得源文在效果上的“最切近的自然对等”,译者在翻译的过程中也应该遵守会话合作原则。格莱斯会话合作原则具体体现为四条准则:数量、质量、关联和方式准则。154本文从合作原则角度对西湖十景的翻译进行分析,探讨合作原则在旅游翻译中的运用,同时为杭州旅游景点英译质量的提高做出一定贡献。2.《西湖十景》翻译中的合作原则和基本原则2.1“南屏晚钟”介绍数量准则要求所说的话达到(交谈的现时目的)所要求的详尽程度,不能比所要求的更详尽。而对于旅游翻译,译者应为游客提供足够的能理解源文的信息,即要以旅游者为导向,提供其渴望知道的详尽信息。2.1.1净慈寺的钟早晚各敲一次,每次54响,双数为108响,前人认为凡撞钟108响以应中国阴历十二月,二十四节气,七十二之树,这是取年年如意、岁岁平安、大吉大利之意。42ThebellatJingeiTempleistolledtwicedaily,with54strokesinthemorningandintheeveningrespectively.The108strokesofbellcanbeinterpretedindifferentways.Oneinterpretationisthatthememberof12monthsand24divisionsinweatherand72five-dayperiodsthattheChineselunaryearhas.44以上引文是对“西湖十景”之一的“南屏晚钟”的介绍。译者在翻译的过程中,对于源文中的数字都一一译出,向外国读者展示了“南屏晚钟”这一景点的特色之处,让读者对这一景点有了更深一层的了解。译者在翻译时,很好地遵循了数量准则,为读者提供了足够的信息量。2.1.2“由1号门进入的竹素园位于岳王庙的西南边”18GateNo.1leadstoZhusuGarden,andislocatedsouthwestofYueFei’sTemple.20在翻译“岳王庙”时,由于译者未提供足够的信息量,违背了合作原则中的数量准则,所以那些不太了解中国历史的外国读者就会感到茫然。这时,译者应该在后面提供给译文读者更多的信息,或采用加注的方式使其对岳飞这个人有所了解,这样才能完成交际的目的。2.2选择正确的句子传递质量准则要求不要说不真实的话;不要说自己缺乏足够证据的话。运用到旅游翻译中就要求译者要正确体会源文的意思,然后再选用合适的语句传递给译文读者,让译文读者对于译文的反应尽量等同于源文读者对于源文的反应。译者不能望文生义,不能只追求语义和形式上的对等,再者,译文中不能包含源文中没有甚至与源文意思想违背的内容。2.2.1“编码”的含义Thefolktalewasmovedontothetheatricalstage.11在翻译此句子时,采用了“move”这个动词来表示“搬”。而“move”这个词强调的是一种具体的动作,而源文“搬”表示的是一种抽象的动作(并不是具体地搬到舞台上,而是在剧院上映),此译法不恰当。作者在翻译此句的过程中违背了合作原则中的质量准则,建议改译为:ThefolktaleofWhiteSnakeandGreenSnakehadbeenstagedintheater.302.2.2“二十七日”概览毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。:18ThefamouspoetYangWanlioftheNorthernSongDynastywrote:“TheWestLakeintheprimeofJune,Displaysscenesdifferentfromallotherseasons;Lotusleavesriseskywardaboundlessgreen,Flowersbathedinthesunshineassumeamostcrimsonhue.”20此引文中对于“六月中”的翻译还不到位。由于生活在不同的地理环境,东西方人对于“六月”的概念不一样,而诗人是想表达“正处于夏季”,译者在翻译时切不可望文生义,不能将“六月”直译为“June”,可改译为“inmidsummer”.2.3“会话”的翻译对于旅游翻译,关联准则要求译文中的形象、词语要与译文读者的生活环境和文化背景贴近,这就要求译者在翻译时,应该在原有信息的基础上提供给读者新信息,以使翻译“会话”顺利地进行下去,完成此“交际”的目的。2.3.1“西子”的含义CompareWestLaketothebeautifulwomanXiZi,Shelooksjustasbecoming,lightlymakeuporrichlyadorned.:30众所周知,“西子”是指中国古代四大美女之一的“西施”,然而外国人并不清楚,也不知道其在中国人心目中的地位。尽管作者在翻译时按质按量地将源文信息传达给了译文读者,然而却无法让译文读者明白。所以,建议改译为“ChineseCleopatra”,引文Cleopatra在西方人心中的地位正如西施在中国人心中的地位一样。3202.3.2“断层残雪”的翻译ButaBuddhistmonknamedFaHairecognizedthewomanasasnake,putherintoabeggingbowl,andthenburiedinunderLeifengPagodatopreventherfromescaping.11以上介绍“断桥残雪”的引文很好地遵循了数量准则,译者在翻译时,依照源文所提供的信息量,将白娘子的故事生动地展现给读者,符合译文读者的期望。另外,作者对于源文中“钵”这一词语的翻译也很到位,遵循了数量准则。“钵”指“陶制的器具,形状像盆而较小”,146而用在这里是指出家人用来化缘的器具,若只翻译成“bowl”,译文读者可能理解不了。作者在翻译时添加了“begging”这一词,为译文读者提供了足够的信息量来理解其意思。2.4基于语言习惯的转换方式准则要求话语避免使用晦涩的词语,避免歧义;力求表达清晰简明,说话有条理。翻译大家Nida和Taber曾说过:“Thetranslator’staskistorepresentthemeaningofthesourcetextintheclearestandmostacceptableform.”7而在旅游翻译中,译者应选用符合英语语言习惯的简单、直接的语言,不能照字面意义死译,要灵活处理两种不同语系语言之间的转换,在表达时,也要考虑东西方人不同的思维方式。2.4.1“苏堤春晓”中的常用植物Thesceneryalongthecausewayisverybeautifulinspring.Whenyoutakeastrollalongthiscauseway,you’llfindthelakehasjustawakenedinthemorninghaze.Willowsareputtingoutnewleaves,agentlebreezeisblowingandbirdsaresinginginthetrees.Whatanenchantingpictureisis.YouaresurethatspringhascometotheWestLake,hencethepoeticnameof“SpringDawnatSuCauseway”.30此引文是对“苏堤春晓”美景的介绍,源文语言优美,好似一幅活生生的画面,而译文采用简单用语来描述这一画面。表面上看是违反了数量、质量准则,却在更高层次上遵循了方式准则。2.4.2wofity于东南角国际习惯法coviingLookingupsouthwestfromthebridge,touristsmayfindaspectacularviewofthetwopeaks,especiallyonadrizzlydayinspringorautumn.Thepeaksdisappearandappearalternativelyamidstdriftingclouds,providingamagnificentandvariedsight.25同样,这一引文中部分词语的翻译也违反了数量准则,但在更高层次上遵守了方式准则。2.4.3whichgotch体字,khao-brol-国内,hecketity.关于断层的介绍,新解和新解TheBrokenBridgeisasingle-vaultedbridge,8.8meterslongand8.6meterswide,locatedeastoftheBaiCauseway,whichcomestoasuddenstophere,henceitiscalledBrokenBridge.10此介绍断桥的源文能被中国读者所理解,而直译过来后,主语混乱,造成语句不连贯,对于外国读者来说就显得别扭。建议改为:TheBrokenBridgeisasingle-vaultedbridge,8.8meterslongand8.6meterswide,locate