二窗词“梦”意象抒情方式

二窗词“梦”意象抒情方式之比较摘要：周密与吴文英均属南宋风雅派的代表词人。虽然两人都应用"梦〃意象或者抒写梦境，但是在具体创作中使用"梦〃意象或描写"梦〃意境的风格各具特点。就借"梦〃抒情的方式方法来看，周密长于直接抒发，吴文英则隐晦曲折。关键词：周密；吴文英；梦意象；抒情方式周密和吴文英两人同生活在词的国度里，借助词作传情达意成为生命中不可或缺的一个部分。据周密词作《玲珑四犯•戏调梦窗》、《玉漏迟•题吴梦窗词集》可知两人曾经交集唱和、志趣相投，以至于晚年草窗写下：“犹想乌丝醉墨，惊俊语、香红围绕。闲自笑。与君共是，承平年少。〃追忆两人之间的美好往昔。两人都善用"梦〃意象入词，然而他们在具体写作中借助"梦〃意象的抒情方式有较大差异。一、直抒胸臆：草窗词中“梦〃意象的情感呈现周草窗早年师从杨缵学词，戈载在《七家词选》中评价：“其词尽洗靡曼，独标清丽；有邵倩之色，有绵渺之思。〃戴表元的《剡源文集•周公瑾弁阳诗序略》曾评价周密的诗："公瑾少年诗流丽钟情，春融雪荡。……晚年辗转荆棘霜露之间，感慨激发，抑郁悲壮，每一篇出，令人百忧生焉。〃虽然这是剡源评价草窗的诗风，但用于评论草窗后期的词风亦未尝不可。草窗一生经历了少数民族与南宋之间的政权角逐以及南宋内部统治集团的争权夺利，整个朝局处在内忧外患的困境中，直至易代更主，周密沦落为叔齐伯夷之辈。草窗亲眼目睹了南宋王朝的倾覆，亲身体会到动乱中生活的艰辛和不易。因此，在后期词作中把对故国的思念、亡国的痛心与无力表露无遗。既覆水难收，故园远去，只得借梦托思。如《一萼红•登蓬莱阁有感》：步深幽。正云黄天淡，雪意未全休。……回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州。故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。最怜负他、秦鬟妆镜，好江山、何事此时游。为唤狂吟老监，共赋消忧。此词应作于1276年，其时南宋都城临安已经陷落，词人旧地重游，登蓬莱阁，有感于故国沦亡而抒发内心悲痛之情。“回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州。〃只有在梦境中词人飞跃重重障碍，才能回望故国山川，略表遗民期许。弗洛伊德认为做梦的诱因是被压抑的潜意识的愿望。对现实的无力感和内心缺乏强烈的归属感，像一副重担子压在周密的心头，久而久之他只能依靠虚幻的梦境抒怀。例如《长相思》：灯辉辉。月微微。帐暖香深春漏迟。梦回闻子规。欲成诗。未成诗。生怕春归春又归。花飞花未飞。屋内灯火跳跃，衬得窗外的月光幽深微弱。帐暖香深、更生漏迟，虽然肉体可以控制，但精神世界不能被禁锢。此情此感，草窗在梦中听闻杜鹃啼叫，飞禽走兽都有情，更何况人呢。词人化用子规啼血的典故，思归之心溢于言表。胸中的苦闷想说又无从说起，眼见时光飞逝，人亦老去，当如何处之啊！“子规〃二字将词人的心事无所保留的展现出来，这是一位国破家亡人的哀诉与哭泣，怕是正应了词牌名"长相思〃。作为南宋遗民，词人不止一次的借"子规〃抒怀故国之念，譬如《大酺•春阴怀旧》：又子规啼，荼蘑谢，寂寂春阴池阁。……最怜春梦弱。楚台远、空负朝云约。谩念想、清歌锦瑟，翠管瑶尊，几回沈醉东园酌。燕麦兔葵恨，倩谁访、画阑红药。况多病、腰如削。相如老去，赋笔吟笺闲却。此情怕人问著。词作上阕写春日之景，以子规啼叫起兴，荼蘑花谢，莺莺燕燕声懒迟归，秋千架前也无人问津，眼前的景色不似往日生机勃勃。缘何于此呢？原来是暮春之间，春风料峭，檐壁花落，且罗窗人病。起句奠定整首词悲凉基调，"一切景语皆情语〃词人伤春感时之际，下阕抒内心之情。韶华易逝，春"梦〃难留。化用楚王巫山遇神女的典故喻空负盟约，心愿难成。作者笔锋一转，回忆起那时与故交唱和酬集，饮酒弹琴的美好情景。然而时殊世异，人生百转千回，兜兜转转想必是再难以回到原先的位置。"梦〃本就给人一种虚无缥缈、真假难辨之感。然而，细读草窗的词作给人一种明显的指向性，他善于将做"梦〃的缘起、梦中的场景以及梦后的所感所想通过文字传达出来。这与吴文英"梦〃意象的隐晦幽微大为不同，是其一大显著特色。二、隐晦曲折：梦窗词中"梦〃意象的情感呈现相对于草窗的直接感发，梦窗则隐晦曲折。梦窗作词师法于周邦彦，又受姜夔的影响及较大。其词风本就曲折幽深，且极其擅用典故，如果文化底蕴不够深厚，鉴赏他的词难度颇大。冯煦《六十一家词选例言》："梦窗之词，丽而则，幽邃而绵密，脉络井井，而卒焉不能得其端倪。”同样是表达对国家前途命运的忧心，草窗直接抒发，梦窗隐约曲折，这与其擅长用典有密切关系。如《声声慢•和沈时斋八日登高韵》：凭高入梦，摇落关情，寒香吹尽空岩。坠叶消红，欲题秋讯难缄。重阳正隔残照，趁西风、不响云尖。乘半暝、看残山濯翠，剩水开奁。……漏声起，乱星河、入影画檐。梦窗唱和友人沈时斋在重阳节登高怀古，“残山濯翠，剩水开奁〃化用了《吴船录•上》："残山剩水，间见错出，万景之名，真不滥吹〃的句子，多比喻破碎的山河，形容亡国或变乱后的国土。虽然吴文英本人没有亲身经历亡国，但是他所生活的那个时代南宋王朝已经江河日下，残破不堪。梦窗‘凭高入梦’梦游关山吊古凭今，流露出家国、身世之悲。吴文英对政治仕宦没有太大的祈求，在他存留的三百四十余首词作中，对时事的抒写少之又少，而且隐喻性较强，通常借景抒情。如《古香慢•赋沧浪看桂》：怨娥坠柳，离佩摇藻，霜讯南圃。漫忆桥扉，倚竹袖寒日暮。还问月中游，梦飞过、金风翠羽。……怕重阳，又催近、满城细雨。初看该词，全词无一字"国”“山河〃等字眼，实际上梦窗借沧浪赏桂花，抒发吊古伤今之情。沧浪原本是韩世忠的别墅，当此之时沧浪亭主人已经故去，由"残云剩水”“残照谁主〃托言南宋将亡江山落入谁人之手，前途未卜。又"怕重阳，又催近、满城细雨〃一韵写怕重阳节催近风雨打落桂花，言外之意，指国势处于风雨飘摇危急之中，‘梦飞过、金风翠羽’，在梦境中作者神游月宫，神鸟翠羽伴随飒飒秋风飞过。梦窗应用虚无缥缈的梦境表达心中的悲戚怅惘。国运衰败，词人一人无法力挽狂澜，但对家国运道不无担心，即使是在其编织的梦境里也流露无遗。与周密的亡国遗民身份、痛彻心扉的处境相比，吴文英大概在公元1260年去世，此时南宋王朝并未灭亡。或许梦窗对时局仍旧抱有希望，幻想着君臣百姓上下一心，对内整顿朝纲，对外积极抗敌。如此王朝中兴也不是不可能，鉴于这些梦窗对国事的感发沉郁隐晦也就不足为怪了。综上所述，周密与吴文英均属南宋风雅派的代表词人。虽然两人都应用"梦〃意象或者抒写梦境，但是在具体创作中使用"梦〃意象或描写"梦〃意境的风格各具特点。就借"梦〃抒情的方式方法来看，周密长于直接抒发，吴文英则隐晦曲折。参考文献《周密及其词研究》，金启华、萧鹏著，齐鲁书社1993年1版.《周密研究》，刘静著，四川大学硕士论文，2005年.《吴梦窗词释笺》，杨铁夫释笺，陈邦炎、张