陶渊明《饮酒》教学与赏评课件

陶渊明《饮酒》

陶渊明《饮酒》学习重点

一.简析诗中所体现的“忘世”、“忘我”、“忘言”三层心态。二.理解诗的意境和主题。返回学习重点返回作者简介

陶渊明（３６５—４２７），字元亮，。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋著名诗人。陶渊明先后担任过江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等小官，因不满官场黑暗，辞官归隐。从此躬耕自资，直至贫病而卒。陶渊明是我国最早大量创作田园诗的诗人。其诗质朴自然，对唐以后的诗歌有很大影响。有《陶渊明集》。返回作者简介陶渊明（３６５—４２７），字元亮，。背景简介

陶渊明因家庭贫穷而出仕，十多年间时官时隐。最后一次出任彭泽县令仅八十几天，即弃官归田，并终身告别仕途。陶渊明怡然自得、平和实际的人格，也促成了他诗文平淡自然的风格和情趣高妙的艺术成就。陶渊明是中国诗歌史上田园诗派的开创者。他的诗，以歌颂自然风光、抒发恬静审美情趣的田园诗为代表。《饮酒》诗共20首，都是陶渊明在归隐田园期间，于酒后陆续写成的。这里所选的第五首写于陶渊明不为五斗米折腰，弃官还乡后所作。当时作者五十三岁，体现了陶渊明适意自然心态的深度，是公认的“无我之境”的代表作。返回背景简介陶渊明因家庭贫穷而出仕，十陶渊明《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。陶渊明《饮酒》结庐在人境，译文我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此之超凡洒脱，心灵避离尘俗自然安静。东篱下采摘菊花时，抬头悠然见南山胜景。山中景色在傍晚更美丽，结队的鸟儿飞向南山的怀抱。山中蕴含人生的真正意义，想要说出却忘记了如何表达。译文我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。此诗主要自我描摹诗人弃官归隐田园后的悠然自得心态，体现决心远离浑浊的世俗功名后，回归自然，陶醉在自然界中，乃至步入“得意忘言”的人生态度和生命体验。此诗主要自我描摹诗人弃官归隐田园后的悠然自得心态，体现决心远此诗意境从宁静忘世，到物化忘我，再到得意忘言，层层推进，是陶渊明归隐后适意自然人生和返璞归真最深邃、最充分的体现。此诗意境从宁静忘世，到物化忘我，再到得意忘言，层层推进，是陶研讨分析

第一层

1.既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?

“结庐在人境，而无车马喧。”“车马喧”指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富等。

2.“心远地自偏”，“远”的对象是什么？

远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。研讨分析

第一层

1.既然生活在人来人往的环境中，为何3、“结庐在人境，而无车马喧。”两句和“问君何能尔，心远地自偏。”两句是什么关系？

陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔？”，然后自己回答“心远地自偏”。只要心灵避离尘俗，喧闹之处也自然安静。（由果及因）3、“结庐在人境，而无车马喧。”两句和“问君何能尔，心远

4、心远与地偏又是什么关系？这里揭示了一个怎样的人生哲理？

“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这四句，包含着精辟的人生哲理，揭示人的精神世界，是可以自我净化，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性和意念，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到安静的环境和生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。4、心远与地偏又是什么关系？这里揭示了一个怎样的人生哲理？陶渊明《饮酒》教学与赏评课件

研讨分析第二层

一、诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？（意境分析）在东边的篱笆下，诗人在采菊花，偶一抬头，悠然无意间望见了悠远的南山：在太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。研讨分析第二层

一、诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表采菊东篱下悠然见南山

二、这千年脍炙人口的名句，名在哪里？采菊东篱下二、这千年脍炙人口的名句，名在哪里？1、刻画出一个悠闲自得的采菊形象。

“采菊东篱下”，为何偏采“菊”？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？

陶渊明常以孤云、松菊自比，表现了诗人孤芳自赏、守志不阿的耿直品格。采菊，实际上是自我高洁的表现，包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。刻画了诗人悠闲自得的形象。

1、刻画出一个悠闲自得的采菊形象。

“采菊东篱下”，为2、从情与景的关系来看：描绘了情景交融的优美意境。这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。

“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种天真意趣。2、从情与景的关系来看：描绘了情景交融的优美意境。

另外，“采菊”是俯，“见南山”是仰，俯仰之间，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相合，合成物我两忘的“无我之境”，表现出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情怀。另外，“采菊”是俯，“见南山”是仰，俯仰之间3、“东篱采菊”的形象。

为何又在“东篱下”呢？

首先，东是春天的方向，象征大自然。先东，后南，再西，全方位融入自然，物我合一。

“采菊东篱下，悠然见南山”两句，既是写景又是抒情，将诗人淡泊的心境和优美的环境水乳交融，历来为人所称赞。3、“东篱采菊”的形象。“采菊东篱下，悠然见

4、“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？

诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。

这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归到优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧。4、“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写5、这两句跟前两句的人物描写有何关系？

这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。

5、这两句跟前两句的人物描写有何关系？6、“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？

“此”应该就是指远离官场尘嚣，悠然自得的隐居生活。这两句说的是这里边有人生的真义，想辨明出来，却忘了怎样用语言表达。只可意会，不可言传。“至情言语即无声”。

“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生应淡泊名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！6、“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、诗的主题

这首诗通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏，表现了作者厌倦官场腐败，决心归隐自洁、超脱世俗的人生境界。诗的主题这首诗通过对田园生活王大凡·彩绘渊明采菊图邓芬·陶渊明采菊王大凡·彩绘渊明采菊图邓芬·陶渊明采菊简析诗中所体现的“忘世”、“忘我”、“忘言”三层心态。