秋词原文译文(5篇)

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秋词原文译文篇一

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

自古以来，人们每逢秋天就悲叹秋天的寂寞萧索，我却觉得秋天远远好过春天。

秋日天高气爽，晴空万里，一只白鹤推开云层直冲云霄，把我的赋诗情趣也带到了碧蓝的九霄。

秋天了，山明水净，夜晚已有开始降下白霜；满树的叶枝现在已经有红有黄。

试着登上高楼，冷冷清秋的凉意更是深透入骨；再没有春天的风景那样朝气蓬勃使人欣喜若狂。

悲寂寥：悲叹萧条空寂。宋玉《九辩》有“悲哉，秋之为气也〞、“寂寥兮，收潦而水清〞等句。

春朝：春初朝，朝，有早晨的意思，这里指的是刚开始。

晴：一作“横〞。

排云：推开白云。

排：推开，有冲破的意思。

诗情：作诗的情绪、兴致。

碧霄：青天。

深红：指红叶。

浅黄：指枯叶。

入骨：犹刺骨。

嗾：使唤狗。这里是“使〞的意思。

这首诗是诗人被贬朗州司马时所作。刘禹锡贬到朗州（湖南常德）时，是三十四岁。正感到春风得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不愿人云亦云。《秋词二首》就是被贬朗州时这种心情下写的。

这两首诗的难得，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。

其一

“自古逢秋悲寂寥〞，诗人开篇，即以探讨起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就慨叹秋天的寂寞萧索。“自古〞和“逢〞，极言悲秋的传统看法的时代长久和思路模式的顽固。接着一句用“我言〞直抒胸臆，态度显明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色调，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝〞，用对比手法，热心称赞秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更好过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。

“晴空一鹤排云上〞选择了典型事物具体生动地勾画了一幅壮阔的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云〞，这一别致的景观的描绘，浮现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂泊的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同翱游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所浮现出来的气势，却是非凡的。一个“排〞字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。可能，诗人是以“鹤〞自喻，可能是诗人视“鹤〞为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝〞的生动注脚。

“便引诗情到碧霄〞紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮阔的情境心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。假使说，上句侧重写秋的“形美〞，那么这句则突出秋的“神韵〞，使“秋日胜春朝〞的观点表现得更显明，更有力度。

三四句浮现的，不仅仅是秋天的活力和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情〞，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实〞和“虚〞便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境宏大，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的活力和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能难得的精神资产。

其二

“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄〞，写秋天风景，诗人用白描的手法，真实地再现了别有特色的秋景，山水清净，夜里还会下霜，树叶有红有黄，在山间错落点染。风景清丽闲雅，如一位彬彬有礼的君子，让人肃然起敬。

“试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂〞，后两句紧承前两句写道，假使你要是不相信秋景这样清雅美丽，可试上高楼一望，即刻会让你感到彻骨的清澈，心境澄静，心情肃然沉重，怎会像繁华浓艳的春天那样让人轻狂。诗人巧妙地暗用拟人手法，将秋天和春天比较成了两种不同的人，用春季的轻浮反衬了秋季的端庄素雅。表现了秋之高洁和沉稳，反映了诗人高尚的情操和积极昂扬的精神面貌。

总结

这是两首抒发探讨的即兴诗。诗人通过显明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思考，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所浮现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。

秋词原文译文篇二

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条，我却说秋天远远好过春天。

秋日晴空万里，一只仙鹤排开云层扶摇直上，便引发我的诗情飞上云霄。

悲寂寥：悲叹萧条。

春朝：春天。

排云：指排开云层。排：推，有冲破的意思。

碧霄：青天。

刘禹锡的《秋词》，一反常调，另辟蹊径，它以其最大的热心讴歌了秋天的美好。更难为得难得的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，这是其第一首。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。〞自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也〞的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以探讨起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言〞说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色调，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝〞就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。〞诗人抓住秋天“一鹤凌云〞，这一别致的景观的描绘，浮现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂泊的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同翱游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所浮现出来的气势，却是非凡的。一个“排〞字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。可能，诗人是以“鹤〞自喻，可能是诗人视“鹤〞为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的活力和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情〞，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实〞和“虚〞便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。

全诗气势雄浑，意境宏大，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能难得的精神资产。

公元805年（永贞元年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参与了这场革新运动。失败被贬。但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不愿人云亦云。《秋词二首》就是被贬朗州司马时所作。

秋词原文译文篇三

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远好过春天。

秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。

秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浅黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中特别醒目；

登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。

悲寂寥：悲叹萧条空寂。宋玉《九辩》有“悲哉，秋之为气也〞、“寂寥兮，收潦而水清〞等句。

春朝：春初朝，朝，有早晨的意思，这里指的是刚开始。

晴：一作“横〞。排云：推开白云。排：推开，有冲破的意思。

诗情：作诗的情绪、兴致。碧霄：青天。

深红：指红叶。浅黄：指枯叶。

入骨：犹刺骨。

嗾：使唤狗。这里是“使〞的意思。

这首诗是诗人被贬朗州司马时所作。刘禹锡贬到朗州（湖南常德）时，是三十四岁。正感到春风得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不愿人云亦云。《秋词二首》就是被贬朗州时这种心情下写的。

其一

“自古逢秋悲寂寥〞，诗人开篇，即以探讨起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就慨叹秋天的寂寞萧索。“自古〞和“逢〞，极言悲秋的传统看法的时代长久和思路模式的顽固。接着一句用“我言〞直抒胸臆，态度显明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色调，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝〞，用对比手法，热心称赞秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更好过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。

第三句选择了典型事物具体生动地勾画了一幅壮阔的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云〞，这一别致的景观的描绘，浮现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂泊的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同翱游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所浮现出来的气势，却是非凡的。一个“排〞字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。可能，诗人是以“鹤〞自喻，可能是诗人视“鹤〞为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝〞的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮阔的情境心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。假使说，上句侧重写秋的“形美〞，那么这句则突出秋的.“神韵〞，使“秋日胜春朝〞的观点表现得更显明，更有力度。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄〞浮现的，不仅仅是秋天的活力和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情〞，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实〞和“虚〞便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境宏大，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的活力和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能难得的精神资产。

其二

这两首《秋词》主题一致，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。风景如容妆，见性情，显品德。春色以秀美取悦，秋景以风骨见长。其次首的前二句写秋天风景，诗人只是如实地勾画其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色调，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然沉重，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂〞反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。

这是两首抒发探讨的即兴诗。诗人通过显明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思考，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所浮现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。

秋词原文译文篇四

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自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远好过春天。秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的情飞向万里晴空。秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中特别醒目；登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。

这两首诗的难得，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人可怜他们的遭遇和境遇，但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感，偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，强壮凌厉，发愤有为，大展鸿图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀气氛，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的表达。所以诗人说，“便引诗情到碧霄〞。“诗言志〞，“诗情〞即志气。人果真有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。这就是第一首的主题思想。这两首《秋词》主题一致，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。风景如容妆，见性情，显品德。春色以秀美取悦，秋景以风骨见长。其次首的前二句写秋天风景，诗人只是如实地勾画其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色调，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使你感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然沉重，不会象那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂〞反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。这是两首抒发探讨的即兴诗。诗人通过显明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思考，耐人吟咏。法国大作家巴尔扎克说过，艺术是思想的结晶，“艺术作品就是用最小的面积惊人的地集中了最大量的思想〞，因而能唤起人们的想象、形象和深刻的美感。刘禹锡这两首《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色，更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。（倪其心）

⑴悲寂寥：悲叹萧条空寂。

⑵春朝：春初朝，朝，有早晨的意思，这里指的是刚开始。

⑶排：推开白云。⑷碧霄：青天。

秋词原文译文篇五

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自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜寥朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如寥色嗾人狂。

自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要好过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。

①悲寂寥：悲叹萧条。②春朝：春天。③排：推开。④碧霄：青天。

秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦〞早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。

然而刘禹锡的《秋词》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热心讴歌了秋天的美好。更难为得难得的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。〞自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也〞的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以探讨起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言〞说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色调，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝〞就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。〞诗人抓住秋天“一鹤凌云〞，这一别致的景观的描绘，浮现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂泊的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同翱游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所浮现出来的气势，却是非凡的。一个“排〞字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。可能，诗人是以“鹤〞自喻，可能是诗人视“鹤〞为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的活力和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情〞，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实〞和“虚〞便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。

全诗气势雄浑，意境宏大，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能难得的精神资产。

这首诗是诗人被贬朗州司马时所作。公元805年（永贞元年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参与了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的猛烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。难得的是，诗人在遭遇严重打击后，并没有消沉下去。刘禹锡贬到朗州（湖南常德）时，是三十四岁。正感到春风得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不愿人云亦云。《秋词》就是被贬朗州时这种心情下写的。

这两首诗的难得，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。

第一首诗的大意是：自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要好过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴