怀疑与学问上课

导入新课伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑，因而得出了自由落体定律；瓦特因为有“水开了，壶盖为什么会跳起来”的疑问，发现了蒸汽的力量；哥白尼对前人的成果不盲从，提出了地动学说；牛顿因为有“苹果为什么会落地？”的疑问，发现了万有引力；这些创造都是从怀疑中来，那么怀疑与学问和创造有什么关系呢？让我们来学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》。怀疑与学问顾颉刚顾颉刚：1893—1980，原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人。中国历史学家、民间文艺研究家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。主持《资治通鉴》和《二十四史》的标点工作。主要作品《古史辨》《汉代学术史略》等。我国当代有一位著名的史学家叫顾颉刚，他幼年读的书多，并且读书时就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为《百子图》。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从《诗经》中来，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。（）浑身解数（）解题（）押解（）便宜（）便装检查预习顾颉刚（）程颐（）譬如（）腐草为萤（）虚妄（）盲从（）停滞（）步骤（）懒惰（）启迪（）塾师（）大儒（）jiéyípìyínɡwànɡmánɡhìhòulǎnduòdíshúrú2.多音字折便解biànpiánièjiè（）折叠（）折腾（）折本jiěhéhēshé1给下列标红的字注音jièyuán解元姓解词语解释【不攻自破】不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或责问。【停滞】因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。【启迪】开导；启发。【盲从】不问是非地附和别人；盲目随从。【墨守】战国时墨子善于守城，后来用“墨守成规”形容因循守旧，不肯改进。【辨伪去妄】辨别虚伪的，清除去掉不合理的。2词义腐草为萤：语出《礼记·月令》，意思是腐草能化为萤火虫。虚妄：没有事实根据的。指一些不着边际的，不可捉摸的事物。不攻自破：不用攻击就自动破灭，形容情节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。尽信书不如无书：语出《孟子·尽心下》。原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。辨伪去妄：要善于辨别，分清真假。流俗：社会上流行的风俗习惯（含贬义）。停滞：受到阻碍，不能顺利地进行或发展。4词语辨析盲从追随两词都有“跟随、随从”的意思。“盲从”是指盲目地附和随从，含有贬义；“追随”是指积极地效仿前人的事迹，含有褒义。运用：（1）为了全民族的解放，并不是锋芒毕露的他凭借着一腔热血毅然抛弃了一切去_____自己的信仰，宁肯马革裹尸也不愿回头。（2）读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和_______，而是为了思考和权衡。答案：（1）追随（2）盲从课文朗读1利用工具书，对照文下注释，联系语境，扫清阅读障碍。2圈画文中的关键语句，思考：（1）题目揭示了本文的什么？（2）找出本文的中心论点和分论点，（3）找出文章中在内容上起承上启下作用的句子。（4）简要说出文章的论证思路（结构层次）。提示中心论点一般在文章的开头或结尾，个别的在文章中间，有时文章的题目就是中心论点整体感知本文的中心论点是什么？做学问必须有怀疑精神。学则须疑）整体感知本文的两个分论点是什么？文中哪句话揭示了这两个分论点？怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。这句话在文中有何作用？A怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。B怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。内容上：提出两个分论点，从两个方面论证中心论点。结构上：起承上启下的作用。整体感知熟读课文，归纳文章层次结构第一部分第1～2段：引用名言，提出治学必须有“怀疑精神”或“学者先要会疑”，或“学则须疑”的中心论点。第二部分第3～5段：论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。第三部分第6段：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。中心论点分论点一分论点二整体感知中心论点和分论点的关系：中心论点是全文的统帅、核心，分论点是为中心论点服务的，是中心论点的几个方面，就实质而言它是中心论点的支撑，是对中心论点起补充和证明的作用。课文精讲“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载“学者先要会疑。”——程颐阅读第一部分，说说文章的论点是什么，引用两则名言有何作用。文章的论点：“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。“研究学问必须有怀疑精神”作用：提出了中心论点：治学必须有怀疑精神。引用学者的名言本身也是一个证明论点的论据，这就增强了论点的说服力。课文精讲阅读第一部分，说说文章的论点是什么，引用两则名言有何作用。引用论证的作用❶引用……的话❷论证了……的观点❸从而使论点更有说服力。引名言开门见山提出论点:①看引用材料是否代表作者观点，如能体现可代做论点;②看引用材料是否可以作为理论论据起证明论点作用，如是也可同做论据。开头的两句名言既可充当论点又充当了论据的作用。课文精讲1、找出第3、4段列举了哪三个事例？有什么作用？阅读第二部分（3—5），思考下列问题。举例论证的作用❶通过列举……的事例❷论证了……的观点❸从而使作者的观点更具体、更真实、更有说服力。列举“在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息”的传说，论证“传说不一定可靠，不能随便相信”的观点列举“三皇”“五帝”的传说和“腐草为萤”的传说，论证“对于传说要有怀疑精神”的观点。使作者的观点学则须疑更具体、更真实、更有说服力。内容上：结构上：❶指出了学问的基础是事实和证据❷举例论证了“别人的传说，不一定可靠这一观点”❸指出证据有时不能见到，只能靠别人的传说。铺垫、引出下文。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，下文紧接着就谈论如何对待这“传说”。阅读第二部分（3—5），思考下列问题。2、说说第三段有何作用。3、第四段可分为哪几层？分别讲了什么？我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”;不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问:这是谁说的话最先见于何书所见的书是何时何人著的著者何以知道我们又听说“腐草为萤”，也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫有什么科学根据我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。❶事前的思索和不随便轻信的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。❷举二例具体说明如何以怀疑的精神对待传说。❸指出怀疑的精神对做学问的重要意义阅读第二部分（3—5），思考下列问题。阅读第二部分（3—5），思考下列问题。4、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换？为什么？不能。因为人只有先怀疑才可能思索，只有思索才可能辨别是非，三个步骤是按人对事物进行怀疑时的先后顺序排列的，进行调换后就不符合人的认知规律了。阅读第二部分（3—5），思考下列问题。6、课文第5段用了哪几种论证方法？都有什么作用？对比论证的作用❶通过将……与……进行对比❷从正反两面论述了……的观点❸从而使作者的观点更深刻、更全面、更有说服力。❶将有无怀疑精神对于学问的不同意义进行对比❷从正反两面论证了“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”这一观点❸从而使作者的观点更深刻、更全面、更有说服力。阅读第二部分（3—5），思考下列问题。6、课文第5段用了哪几种论证方法？都有什么作用？❶引用孟子的话“尽信书不如无书”❷论证了“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”这一观点❸从而使作者的观点更有说服力。引用论证的作用❶引用……的话❷论证了……的观点❸从而使论点更有说服力。对“书本、学问”要提出疑问，也不要随便盲从或迷信，要变成自己的书、自己的学问；（3层）首先从正面说：经过“怀疑”、“思索”、“辨别”三步以后，这学问才是自己的学问（获取学问的步骤）；再从反面说：如果不是这样，就是盲从，就是迷信；最后：引用孟子名言，使论证有力。（对比论证法、引证法）第五段的论证思路第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段，是否可以去掉第5段？两段的内容有何相异？第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对干哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。阅读第三部分（6），思考下列问题。1、课文第6段的第一句在结构和内容上起的作用是什么。①结构上：承上启下。前一分句承上，是上文论述的总结，后一分句启下，提出后文要论述的论点。②内容上：“怀疑”是“辨伪去妄的必须步骤”归结上一部分所论述的论点，“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”提出本段的论点。自读第六段，回答下列问题：①本段论点是什么？②采用哪些类型的论据？③运用哪些论证方法？④写出本段的论证过程。本段论点：怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本条件。论证过程：（分4层）首先提出本段分论点：怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本条件。其次，运用道理论据：对别人的话不假思索，那是思想上的懒惰，是不能治学的；只有常常怀疑常常发问，一切学问才会起来。“反面”—“正面”）。（对比论证法）再次运用事实论据：用“戴震事例”证明发问求解的重要性。（例证法）最后归纳作结，照应论点：从正面阐述一切学问家做学问都要抱怀疑的态度，指出“创建新学说”的步骤是：怀疑—辩论—评判—修正；又从反面阐述“墨守前人旧说”的恶果。这样，有力的论述分论点。从积极方面从道理上1反面:被动不治学2正面:发问求解学问起来1举戴震例子加以论述2得出结论一切学问家以怀疑精神做学问,会在文化史上起到重大作用反面揭示“墨守”的害处反面揭示墨守前人旧说害处停滞不进步建设新学说启迪新发明正面论述怀疑好处从事实上正面得出结论阅读第三部分（6），思考下列问题。2、这一段中列举戴震幼时读书的事例有何作用？举例论证的作用❶通过列举……的事理❷论证了……的观点❸从而使作者的观点更具体、更真实、更有说服力。❶通过列举戴震幼时读书的事例❷论证了“许多大学问家是从怀疑中锻炼出来的”这一观点❸从而使作者的观点更具体、更真实、更有说服力。阅读第三部分（6），思考下列问题。2、句中的“一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。品析词语❶解释词语意思❷用在句中表示……❸体现了作者……的情感（或态度）❶“一切”从范围上进行限制，意思是“所有”；“常常”是频率副词，意思是“经常”❷这两个词语用在句中强调所有的学问家都善于怀疑、辩论、评判、修正过去学者的学说。❸通过这句话，作者概括了“怀疑”的精神，提出了这是建设新学说的基本条件。作者在论述第二个分论点时，是按怎样的思路进行的？第①句提出论点，第②③句从反面说理，指出没有怀疑精神永远不能治学，第④⑤句从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。第⑥－⑩句举例论证论点。第11－13句正反对比论证，先从正面作结：“古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。”再从反面强调：“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。”本文运用了哪两个分论点紧扣中心论点进行论证的？两个分论点之间是并列关系还是递进关系？从什么地方可以看出来？分论点一：怀疑是消极方面辨伪去妄的必需步骤。分论点一：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。中心论点：治学必须有怀疑精神递进关系：不仅……也……（6）结构梳理怀疑与学问中心论点—治学必须有怀疑精神（“学则须疑”）分论点怀疑是辨伪去妄的必要步骤怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件做学问要有怀疑精神内容主旨本文作者以名言提出中心论点：运用引用、举例、对比等论证方法，论证了治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说，启迪新发明的观点。（二）探究论证方法1找出文中所用的举例论证，并说说其作用。【交流点拨】第4段为了论证对于传说必须有怀疑精神这个分论点，列举了古代“三皇五帝”和“腐草为萤”的例子，并连续多次追问，清楚地告诉人们做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学问。第6段为了论证“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个分论点，举了清代大学问家戴震幼年读书善疑多问的事例做论据，很有说服力。2找出文中所用的道理论证，并说说其作用。【交流点拨】第5段用关于“怀疑”“思索”“辨别”的阐述和孟子的名言论证了“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。第6段的说理是：“对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。”论证了“怀疑也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。3找出文中的对比论证。【交流点拨】1第4段“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”，从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”之因；2第5段“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”，通过正反两方面的结果，阐明“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；3第6段“对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来”，先从反面说理，后从正面说理，阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”；4第6段“古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样指‘对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说’起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”，先从正面概述事实，后据此事实从反面推理，阐明“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。◆下列关于怀疑的材料，你认为它们可用来作为事实论据还是道理论据1毛泽东说：“多想出智慧。”2怀疑并不是缺点，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。（鲁迅）3牛顿看见苹果落地，产生疑问，发明了万有引力。4李时珍发现古医药书籍中的谬误，发愤编写出当时最完备的医药宝典《本草纲目》。5俗话说：眼见为实，耳听为虚。（道理论据）（道理论据）（事实论据）（事实论据）（道理论据）课后练习答案一、通读课文，同学之间讨论：作者所说的