2023届安徽省芜湖市一中高三最后一卷语文试题（解析版）

试卷第=page11页，共=sectionpages33页2023届安徽省芜湖市一中高三最后一卷语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：中华文明源远流长，长城文化底蕴深厚。只有真正理解长城文化的历史价值与新时代意义，才能发自肺腑、身体力行地去热爱长城、保护长城。人类文明诞生至今，始终面临着三大问题：生存、秩序和传承发展。长城的出现和存在，与此密切相关。生存是一个人、一个民族、一个国家的根本。作为我国古代一项伟大的军事防御工程，长城的修筑，最初的动力便是解决生存和安全问题。秩序是一个永恒追求。农耕和游牧，是两种不同的生产方式、经济类型，彼此有着强烈的冲突和互补。资源互换，通常有抢夺、贸易这两种方式。如果抢夺成为一种常态，战争就会越来越多。长城的修筑，构建了良好的秩序。农耕民族在长城里面种地，游牧民族在长城外面放牧，二者通过长城成千上万的关口来进行贸易。这样，就有效促进了民族融合与社会进步。由此可见，修筑长城时，垒起坚固的城墙，封闭是手段，交流是目的。传承发展才能走向未来。中国，是一个统一的多民族国家；中华民族，呈现出多元一体的格局。这样一种辩证关系，耐人寻味。几千年来，我们的国家和民族，正是在这样的碰撞、融合中发展进步的。修筑长城，体现了对长城之外生活族群的承认，代表着一种共存共生、融合发展的关系。长城内外，是独立存在、相互依赖的一个整体。长城，是中华民族爱好和平这一文化情结的表达。长城的每一块砌砖、每一块垒石上，都凝结着中华民族的和平愿望。多元利益平衡基础上的一体利益最大化，是中华民族的智慧。人类的发展，也应当以多元利益平衡基础上的一体利益最大化为目标。从这个意义上说，长城是人类文明的标志。如何让这一珍贵的文化遗产传承下去并且造福社会？首先，要把长城所代表的中华文明，在国家层面上积极推广，让世界更好地了解中国。理清了文化的根、生命的源，爱国就变得自然而然、发自肺腑了。长城，应该成为爱国主义教育的重要内容和载体。其次，要把长城保护落到实处。排除长城险情，保护其完整性、真实性和历史风貌，通过修缮防止墙体继续坍塌时，最大限度地保留其历史信息。换言之，长城修缮应以现状保护和最小干预为原则。长城保护的形势，总体来说是越来越好，但与客观需要相比，我们的重视和努力还远远不够，除了加速培养专业人员，还需要更多社会力量的支持及参与，如让祖祖辈辈生活在长城脚下的农民，能够因为长城保护和利用而受益，过上更好的生活。除此之外，还要把长城旅游做实，把长城故事讲好，尽可能将长城的文化内涵挖掘出来。现在，这方面的工作很艰难、很繁重，但也迫切需要！（摘编自董耀会《长城文化的历史价值与新时代意义》）材料二：长城，巍峨峻拔，气势磅礴，纵横十万余里，是中华民族勤劳智慧的历史结晶，表现了伟大的民族创造力，是世界历史文化奇迹。长城，穿越时空，历经沧桑，上下两千余年，见证和伴随了中华民族的历史更替和荣辱变迁。要想研究长城文化，必须关注和回答一些问题，有人说长城是封闭、保守的象征，那么中华民族为何持续两千多年不断地修筑长城？只有读懂长城，我们才能更深刻地读懂中国。在漫长的中国古代历史长河中，长城成为中华各民族不断碰撞、交流和融合的地带。长城以北，主要是以从事畜牧业为主的游牧民族，长城以南，主要以农耕民族为主，二者以长城为纽带，共同创造演绎了辉煌灿烂的中华文明。长城在进一步推动中华文明与世界文明的交往方面，也发挥了重要作用。汉武帝派卫青、霍去病率军出击匈奴，派张骞出使西域，沿河西走廊修筑长城，设置敦煌等河西四郡，汉宣帝又设置西域都护等，这些措施进一步保障了丝路贸易交往的安全，有力促进了中华民族与世界各民族在政治、经济、文化和思想等方面的进一步交流和发展。围绕长城，还产生了数不清的文学艺术作品。有关长城的诗词歌赋、铭记碑文、民间传说、楹联匾额、雕刻建筑等，以它们独特的内容和风格，成为中华文化艺术宝库中的一个重要组成部分，并且随着时代的前进而更加熠熠生辉。长城，是中华民族精神和文化的重要历史载体。古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。今天，我们研究中华文化，坚定文化自信，就不能不研究长城文化。研究长城文化，更重要的是要弘扬其内蕴的民族精神。习近平总书记在甘肃考察时强调：“长城凝聚了中华民族自强不息的奋斗精神和众志成城、坚韧不屈的爱国情怀，已经成为中华民族的代表性符号和中华文明的重要象征。”新时代，我们更加需要建设中华民族伟大复兴的精神长城。忠诚于党，忠诚于人民，忠诚于事业，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起磅礴的精神力量。长城文化极为丰富，而且不断地充实着新的内容和特色。今天，我们既要努力打造夯实新时代的绿色长城，又要勇敢面对各种困难和挑战，为小康社会筑稳保障长城；既要着眼实现强军梦，为民族复兴筑牢钢铁长城，又要进一步推进社会公平建设，筑牢社会和谐稳定长城，努力抓好保障和改善民生各项工作，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。（摘编自宋圭武《研究长城文化，弘扬民族精神》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．修筑长城为华夏农耕民族和游牧民族构建了良好的秩序，进而有效促进了民族融合与社会进步。B．在国家层面上积极推广长城所代表的中华文明，必将促进长城文化遗产的传承发展和走向世界。C．从时、空角度看，长城见证了中华民族的历史更替和荣辱变迁，也是中华民族勤劳智慧的结晶。D．中华民族持续两千多年不断地修筑长城是为了从根本上改变国人给世人留下的封闭、保守印象。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．长城所体现的中华民族多元利益平衡基础上的一体利益最大化格局，对当今世界和人类的发展有着借鉴意义。B．为了保护长城的完整性、真实性和历史风貌，最大限度地保留其历史信息，长城修缮应当杜绝使用现代技术。C．推进长城保护形势不断向好，除了思想重视和主观努力，还要加强专业人才的培养，动员社会力量大力参与。D．长城是中华民族精神和文化的重要历史载体；长城文化内涵极为丰富，其应当也必须随着时代发展不断充实。3．下列选项中，最符合材料一关于“长城的出现和存在”的原因的一项是（

）A．秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。（唐·汪遵《咏长城》）B．万里长城今犹在，不见当年秦始皇。（清·张英《家书》）C．临坛付法十三春，家本长城若下人。（唐·陆畅《题悟公禅堂》）D．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（宋·陆游《书愤》）4．材料二作者宋圭武先生认为，“只有读懂长城，我们才能更深刻地读懂中国”。请结合材料二简要概括长城文化体现在哪些方面。5．根据材料内容，结合你的思考，简要说明处在新时代的我们应当如何“发自肺腑、身体力行地热爱长城、保护长城”。【答案】1．D2．B3．A4．①长城作为纽带创造了灿烂的中华文明。②推动了中华文明与世界文明的交流与发展。③围绕长城产生了数不清的文学艺术作品。④是中华民族精神和文化的重要历史载体。5．①积极推广以长城为代表的中华文明走向世界。②将长城作为爱国主义教育的重要内容和载体。③把长城保护落到实处，培养专业人员，呼吁社会力量积极参与和支持。④把长城旅游做实。⑤讲好长城故事，挖掘长城的文化内涵。【解析】1．本题考查学生理解文章内容的能力。D．“为了从根本上改变中国人给世人留下的封闭、保守的印象”理解错误。依据原文“有人说长城是封闭、保守的象征，那么中华民族为何持续两千多年不断地修筑长城？只有读懂长城，我们才能更深刻地读懂中国”等内容可知，“中国人给世人留下的封闭、保守的印象”应该只是“有的人”认为的，而不是“世人”都认为中国人封闭、保守。故选D。2．本题考查学生依据材料内容进行判断、推理的能力。B．“长城修缮应当杜绝使用现代技术”说法过于绝对。依据原文“其次，要把长城保护落到实处。排除长城险情，保护其完整性、真实性和历史风貌，通过修缮防止墙体继续坍塌时，最大限度地保留其历史信息。换言之，长城修缮应以现状保护和最小干预为原则”等内容可知，文章只是说“长城修缮应以现状保护和最小干预为原则”，但并不是说“长城修缮应当杜绝使用现代技术”。)故选B。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。依据原文“人类文明诞生至今，始终面临着三大问题：生存、秩序和传承发展。长城的出现和存在，与此密切相关”“作为我国古代一项伟大的军事防御工程，长城的修筑，最初的动力便是解决生存和安全问题”等内容可知，“长城的出现和存在”的原因应该是与“生存、秩序和传承发展”相关联。A．“秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮”说的是秦朝修筑的长城比铁还牢固，使得“蕃戎（当时北方的匈奴等少数民族）”全都无法越过临洮，该诗句说明的是“生存和安全”的问题，符合材料一关于“长城的出现和存在”的原因。B．“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”说的是万里长城今天还在，但是当初命令修建长城的秦始皇早已不在了，意在劝人心胸宽广，不要争一时之长短。不符合材料一关于“长城的出现和存在”的原因。C．“临坛付法十三春，家本长城若下人”说的是出家已经十三年了，家乡应在长城附近。该诗句只是叙述了一个事实，和“生存、秩序和传承发展”没有关系，不符合材料一关于“长城的出现和存在”的原因。D．“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”说的是我白白的自认为是边防上的长城,对镜照看衰老的头发早已花白，感叹时光流逝，壮志难酬的感叹。不符合材料一关于“长城的出现和存在”的原因。故选A。4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。依据“在漫长的中国古代历史长河中，长城成为中华各民族不断碰撞、交流和融合的地带。长城以北，主要是以从事畜牧业为主的游牧民族，长城以南，主要以农耕民族为主，二者以长城为纽带，共同创造演绎了辉煌灿烂的中华文明”可知，长城作为南北民族分界线的同时又是南北民族的联系纽带，正是长城的存在，创造演绎了辉煌灿烂的中华文明。依据“长城在进一步推动中华文明与世界文明的交往方面，也发挥了重要作用”“这些措施进一步保障了丝路贸易交往的安全，有力促进了中华民族与世界各民族在政治、经济、文化和思想等方面的进一步交流和发展”等内容可知，长城的存在推动了中华文明与世界文明的交流与发展。依据“围绕长城，还产生了数不清的文学艺术作品”“独特的内容和风格，成为中华文化艺术宝库中的一个重要组成部分，并且随着时代的前进而更加熠熠生辉”等内容可知，以长城为中心产生了数不清的文学艺术作品。依据“长城，是中华民族精神和文化的重要历史载体。古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力”可知，长城是中华民族精神和文化的重要历史载体。5．本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力。依据原文“要把长城所代表的中华文明，在国家层面上积极推广，让世界更好地了解中国”可知，积极推广以长城为代表的中华文明走向世界。依据“理清了文化的根、生命的源，爱国就变得自然而然、发自肺腑了。长城，应该成为爱国主义教育的重要内容和载体”可知，将长城作为爱国主义教育的重要内容和载体。“要把长城保护落到实处”“长城保护的形势，总体来说是越来越好，但与客观需要相比，我们的重视和努力还远远不够，除了加速培养专业人员，还需要更多社会力量的支持及参与”等内容可知，作为新时代的我们，应该努力学习科学文化知识，以专业人员的身份把长城保护落到实处，并且积极呼吁社会力量的参与与支持。依据原文“除此之外，还要把长城旅游做实，把长城故事讲好，尽可能将长城的文化内涵挖掘出来”等内容可知，作为新时代的我们，应该把长城旅游做实，讲好长城故事，挖掘长城的文化内涵，以此来“发自肺腑、身体力行地热爱长城、保护长城”。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成小题。幸福陈忠实从外面回来，门上贴着一张小纸条儿：“叔，我爷叫你星期日到我家来。一定要来。”署名是“幸福”。幸福，是房东家的孩子，我前后两次在小杨村驻队，都住在他家。周日，我去了小杨村。那幢熟识的砖腿门楼下，搭着席棚，喜庆的气氛洋溢在小院的空气里——是给幸福订媳妇吧？房东杨大叔跑出来，瘦长条脸上的每一条皱纹里，都流动着欢悦的浪花，说：“咱幸福考上大学①咧！”“叔！”幸福脸上泛着红晕，腼腆地笑着，悄声抱怨说：“你看我爷张罗……”瞧着爷孙俩快活的神色，我却追寻起记忆中幸福的影子。四年前，我来到小杨村，队长宝全把我安顿在幸福家。前年，我又来到这里。那天，幸福的奶奶走出来，拍打着衣襟，慈祥地笑着。“幸福呢？”我问。“吆车送菜去了。”大婶喜悦的眼光里掠过一丝不易察觉的难受神色。“他怎么会吆车？”我不由一愣。记得我头一次住进这个家，十五六岁的幸福正读中学，长得细条条个儿，见了我，羞怯地低着头，跑到他住的厦房里去。我住在厦房南间，和幸福是隔墙邻居，住过半个多月，幸福从来没有跷过我的门槛。一天，他却破例走进我的房子。顺炕站着，问我：“你过去念过的中学课本还在不在？”“唔，说不定。”我毫无准备，又怕他失望，“大约还在，不会全的……”“你礼拜天回去，给我捎来。”他说，“听说老课本深，我想试试。”我找了几本残存的数理书，带给幸福。之后的夜晚，总看见邻居窗上亮着灯光。期间，我常常听见村里人说到幸福的聪明，我半信半疑，直到看见一个景象。是个星期天，队里要分当月的粮食，会计把幸福叫走了。仓库门口，中年会计坐在桌子旁，一手提着笔，一手打算盘。幸福坐在会计旁边，袖着的双手搭在桌沿上。会计念过一户的人数（按五级定量，人数折合后有整有零），就急忙拨拉算盘珠儿。幸福薄薄的嘴唇嚅嗫一下，侧过脸报出一个数字。会计和他算盘珠儿的数字对照，没错，就给过磅的社员大声呼报……他怎么会赶大车呢？他那细条条个头儿，比姑娘还腼腆、还柔静的样子，说话像蚊子一样的细声，怎样呵斥、驾驶那些活蹦乱跳的骡马二骡子呢？“这娃野了！谁也管不下！”大婶烦怨地说。这天晚上开完会，我和宝全队长搭伴走。半圆的月亮贴在南塬上空灰蓝的天上，朦朦月光洒在街巷里，一股淡淡的香味弥漫在清冷的空气中。宝全蹙蹙鼻子，哈哈笑着转过头，说：“这几个崽娃子，又煮狗肉哩！你闻，多香！走！”我未必想吃狗肉，却被一种好奇心驱使着，跟着宝全走进一个独庄孤园门。瞧见靠墙的一张方桌上，摆着一只大瓷盆，几个青年围着桌子，撕嚼着狗肉，大声笑着，看见宝全，并不畏怯，嘻嘻笑着：“队长，算你运气好，还有一条腿……”我却一眼瞅见靠墙坐着的幸福，心里一震。幸福侧身对着我，低着头。我叫了一声，他“嗯”了一下，并不看我。短暂的难堪之后，幸福又伸手撕下一块狗肉，轻狂地笑着。他的眼里，腼腆、羞怯、甚至有点像女孩子般妩媚的神色早已褪净，一股野气在长长的黑睫毛上浮游，头发蓬乱，衣裤邋遢。这哪是我记忆中的幸福！我和幸福一路回来。一进门，他懒散地靠在被卷上，很疲惫，很烦厌，似乎希望我快点走开。我偏做出一副下榻的姿式，用时间和忍耐，终于打开了幸福的嘴巴……幸福，出生在筹办农业社的热火年月里，受了半辈子苦的爷爷，给新生的孙子起了个带着时代色彩的名字——幸福。幸福在农业社的菜园里长大。及至坐到高中班的教室时，他对数理课发生了难以遏止的兴趣。毕业回到村里，他干活踏实，宝全队长常常指定他负责某一项少数人做的单线活路；更不用说，会计拉他去清理工分账和现金账，电工点名叫他去拉下手，幸福简直成了个小能人。不久，幸福进了科研站，他的心全被蔬菜栽培上严格的技术措施和有趣的生态现象迷住了！眨眼到了春天，试验站采取新式育苗法取得成功，县里在小杨村召开现场会，却批评说科研站只搞业务，是修正主义的科研路线……一年一度的大学招生开始，经过繁杂的形式，定下了幸福。但是第二天又传出确凿的消息：不是幸福。幸福在科研站小小的土围墙里呆不住了，赶大车去了。三挂马车，六个青年，进城送菜拉稀粪，夜晚杀狗聚餐，打拳练武……杨大叔和大婶只怕孙孙变瞎了，自己劝，把亲戚友人请来劝，全没有效果。……一阵胡弦响，我回头，和幸福赶大车、嚼狗肉的几个青年走进院子，提着板胡，拿着鞭鼓、梆子。他们看见我，嘻嘻哈哈说：“啊呀，你鼻子真灵！从城里也闻见这儿的香味咧？”“我闻见狗肉咧！”“你闻不见了，‘狗肉铺子’关门啰！”一庭院的男女老少哄笑起来。鞭鼓急雨般敲打起来，梆子砸出清脆的响声，二胡手在调弦……好！听小杨村自乐班的乱弹吧！1979年4月（有删改）［注］①1977年冬，中断十年的中国高考制度恢复。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章以主人公的名字作为小说题目，又插叙了名字的由来，既有助于刻画主人公的形象，也暗示了小说的主题。B．借助“我”的观察视角，展现分粮食时会计和幸福一个紧张一个潇洒的计算姿态，通过对比突出了幸福的聪明。C．“半圆的月亮贴在南塬上空灰蓝的天上”，是对南塬自然环境的描写，从侧面反映了小杨村人艰难的生存环境。D．小说结尾聚焦于和幸福一起赶大车、嚼狗肉的几个青年的群像上，预示更多的青年将如幸福一样迎来新的希望。7．对文中不同人物的不同神态的描写，下列分析鉴赏正确的一项是（

）A．“瘦长条脸上的每一条皱纹里，都流动着欢悦的浪花”，运用通感手法形象地表达了杨大叔发自内心的无比的喜悦之情。B．“脸上泛着红晕，腼腆地笑着”是“我”眼前幸福的神态，也是我记忆中幸福的神态，“悄声抱怨”可以看出幸福的不满。C．“喜悦的眼光里掠过一丝不易察觉的难受神色”，看似矛盾的神态描写细腻地反映了杨大婶复杂的内心活动，引出下文。D．“一股野气在长长的黑睫毛上浮游”，与“头发蓬乱，衣裤邋遢”的外貌描写相呼应，表现了幸福内心自惭形秽的一面。8．回忆是本文最大的叙述特色，请简要分析其好处。9．陈忠实曾就自己的创作谈到：“这一次又一次或欢乐或痛苦的过程，铸成了人物不同的心灵轨迹。”请结合文本中幸福的经历，谈谈你对这句话的理解。【答案】6．C7．C8．①打破了常规的叙述，有利于形成小说的波澜，如“我”在庆祝幸福上大学的喜宴上回忆有关幸福的故事，吸引读者的阅读兴趣；②回忆中有回忆，使小说的情节更加紧凑，如文中由对两年前幸福的回忆，引出对四年前幸福的回忆；③回忆与现实交错，表现幸福在不同时期的精神风貌，使得人物更为立体丰满，④回忆与现实交织，表现了幸福在不同时期的不同命运，更有利于揭示主题，时代对人物命运的深刻影响。（答对任意三点即可）9．①农业社的热火年月，给了幸福学习的机会，他积极向上；②搞科研被批评又不被推荐上大学，幸福一度消沉，自暴自弃；③恢复高考，幸福终于考上了大学，他重拾自我，充满信心。【解析】6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“反映了小杨村人艰难的生存环境”错误。此处就是环境描写，选项把它与“艰难的生存环境”联系起来属于过度解读。故选C。7．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“通感”手法错误，是比喻，把脸色的笑容比作“欢悦的浪花”。B.“幸福的不满”分析不当，“幸福脸上泛着红晕，腼腆地笑着，悄声抱怨说：‘你看我爷张罗……’”，虽然是“抱怨”，却是幸福的“抱怨”，写出幸福考上大学之后的喜悦，没有“不满”。D.“表现了幸福内心自惭形秽的一面”分析不当，幸福搞科研却被批是“修正主义路线”，考大学又被换了下去，他有些自暴自弃。故选C。8．本题考查学生鉴赏小说写作特色和审美意蕴的能力。常规叙述方式是按照时间顺序叙述，而小说则打破了这种叙述方式错，开头写收到幸福“留言”，到幸福家去，原来幸福考上了大学，引出了“我”关于幸福的回忆，“瞧着爷孙俩快活的神色，我却追寻起记忆中幸福的影子”。这样写一是打破了常规的叙述方式，有利于形成小说的波澜，而是吸引读者的阅读兴趣，幸福考上大学是有“故事”的；小说回忆中有回忆，如“四年前，我来到小杨村，队长宝全把我安顿在幸福家。前年，我又来到这里”，然后写大婶告诉“我”幸福吆车送菜去了，引发“我”对于四年前初见幸福的回忆“记得我头一次住进这个家，十五六岁的幸福正读中学，长得细条条个儿，见了我，羞怯地低着头，跑到他住的厦房里去”。可见这是由对两年前幸福的回忆，引出对四年前幸福的回忆，使得使小说的情节更加紧凑；回忆与现实交错，表现幸福在不同时期的精神风貌，如四年前的幸福“长得细条条个儿，见了我，羞怯地低着头，跑到他住的厦房里去”，两年前的幸福“他的眼里，腼腆、羞怯、甚至有点像女孩子般妩媚的神色早已褪净，一股野气在那长长的黑睫毛上浮游，头发蓬乱，衣裤邋遢”，而现在的幸福“脸上泛着红晕，腼腆地笑着”，这些写使得人物更为立体，更有利于揭示主题。9．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。“这个或欢乐或痛苦的一次又一次过程，铸成不同人物不同的心灵轨迹，自然就会呈现出各个人物的个性来”，意思是过程的欢乐或者痛苦，会使人物心境不同，因而呈现出不同的个性。如幸福的少年时代，“幸福在农业社的菜园里长大。及至坐到高中班的教室时，他对数理课发生了难以遏止的兴趣。毕业回到村里，他干活踏实，宝全队长常常指定他负责某一项少数人做的单线活路；更不用说，会计拉他去清理工分账和现金账，电工点名叫他去拉下手，幸福简直成了个小能人。不久，幸福进了科研站，他的心全被蔬菜栽培上严格的技术措施和有趣的生态现象迷住了”，农业社的热火年月，给了幸福学习的机会，他积极向上；“眨眼到了春天，试验站采取新式育苗法取得成功，县里在小杨村召开现场会，却批评说科研站只搞业务，是修正主义的科研路线……一年一度的大学招生开始，经过繁杂的形式，定下了幸福。但是第二天又传出确凿的消息：不是幸福幸福在科研站小小的土围墙里呆不住了，赶大车去了。三挂马车，六个青年，进城送菜拉稀粪，夜晚杀狗聚餐，打拳练武……”，后来“我”见到他的时候，他正跟一群青年吃狗肉，“他的眼里，腼腆、羞怯、甚至有点像女孩子般妩媚的神色早已褪净，一股野气在那长长的黑睫毛上浮游，头发蓬乱，衣裤邋遢”，搞科研被批评又不被推荐上大学，幸福一度消沉，自暴自弃；结合注释“1977年冬，中断十年的中国高考制度恢复”可知，恢复高考，幸福终于考上了大学，“幸福脸上泛着红晕，腼腆地笑着”，他重拾自我，积极有为。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。荀攸字公达，彧从子也。祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。攸年十三，疑之，谓叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆将有奸！”衢寤，乃推问，果杀人亡命。由是异之。董卓之乱，关东兵起，卓徙都长安。攸与议郎何颙等谋曰：“董卓无道，甚于桀纣，天下皆怨之，虽资强兵，实一匹夫耳。今直刺杀之以谢百姓，然后据殽函，辅王命，以号令天下，此桓文之举也。”事垂就而觉，收颙、攸系狱，颙忧惧自杀，攸言语饮食自若，会卓死得免。太祖拔白马还，遣辎重循河而西。袁绍渡河追卒与太祖遇诸将皆恐说太祖还保营。攸曰：“此所以禽敌，奈何去之？”太祖目攸而笑，遂以辎重饵贼，贼竞奔之，陈乱。乃纵步骑击，大破之，太祖遂与绍相拒于官渡。会许攸来降，言绍遣淳于琼等将万余兵迎运粮，将骄卒惰，可要击也。众皆疑，唯攸与贾诩劝太祖。太祖自将攻破之。七年，从讨袁谭、尚于黎阳。明年，太祖方征刘表，谭、尚争冀州。谭遣辛毗乞降请救，太祖将许之，以问群下。群下多以为表强，宜先平之，谭、尚不足忧也。攸曰：“天下方有事，而刘表坐保江、汉之间，其无四方志可知矣。袁氏据四州之地，带甲十万，绍以宽厚得众，借使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也。今兄弟遘恶，此势不两全。若有所并则力专，力专则难图也。及其乱而取之，天下定矣，此事不可失也。”太祖曰：“善。”文帝在东宫，太祖谓曰：“荀公达，人之师表也，汝当尽礼敬之。”攸曾病，世子问病，独拜床下，其见尊异如此。攸与钟繇善，繇言：“我每有所行，反复思维，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意。”公达前后凡画奇策十二，唯繇知之。繇撰集未就，会薨，故世不得尽闻也。（节选自《三国志·卷十》）10．文中画波浪线的地方有三处需加句读，请在答题卡相应位置的答案标号上填涂。袁[A]绍[B]渡[C]河[D]追[E]卒[F]与[G]太[H]祖[I]遇[J]诸[K]将[L]皆[M]恐[N]说[O]太[P]祖[Q]还[R]保[S]营11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．桀纣，夏桀与商纣的合称，二人皆因无道，为商汤与武王所灭，后世成为暴君代称。B．殽函，崤山与函谷关，此处地势险要，《过秦论》“秦孝公据崤函之固”即指此地。C．桓文，齐桓公与晋文公的并称，《齐桓晋文之事》中齐宣王提到的就是这两位君主。D．薨，古代诸侯或有爵位的大官、封王的贵族死称“薨”，而皇族亲贵死则称“崩”。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．荀攸自小聪慧。通过张权的脸色不同寻常，就敏锐判断出他是杀人流亡的逃犯。B．荀攸胆识过人。一介文人，谋划行刺董卓，事败入狱也是不惧生死，谈笑自若。C．荀攸深受器重。太祖夸奖荀攸是做人的表率，世子甚至曾经亲临病榻问候病情。D．荀攸足智多谋。他前后共设十二条奇策，可惜随着钟繇去世后世不能全然知晓。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）太祖目攸而笑，遂以辎重饵贼，贼竞奔之，陈乱。（2）我每有所行，反复思维，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意。14．在征伐刘表和二袁的先后顺序上荀攸持什么看法？理由是什么？请简要说明。【答案】10．EJN11．D12．A13．（1）太祖看着荀攸面带笑容，于是把军用物资丢在路上引诱贼兵，贼兵竞相抢夺东西，阵势大乱。（2）我每次有所行动，反复思考，自认为没有什么要改变；但去咨询公达，总是出乎我的意料。14．先二袁后刘表。表面看刘表强大，但其实胸无大志；二袁兄弟如果和睦，力量更强大。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：袁绍渡过河来追赶，仓猝间与太祖相遇。诸将领都有些恐慌，劝太祖退回坚守军营。“袁绍渡河追”，主谓结构，句意完整，单独成句；“卒与太祖遇”，省略主语“袁绍”，偏振光结构作谓语，“卒与太祖”修饰“遇”，句意完整，单独成句；“诸将皆恐”，主谓结构，句意完整，单独成句；“说太祖还保营”，省略主语“诸将”，句意完整，单独成句。11．本题考查学生理解古代文化常识的能力。D.“而皇族亲贵死则称‘崩’”说法错误。古代诸侯或有爵位的大官、封王的贵族死叫薨，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族；天子、皇后和皇太后等身故称“崩”。故选D。12．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。A.“敏锐判断出他是杀人流亡的逃犯”说法错误，依据原文“攸年十三，疑之，谓叔父衢曰：‘此吏有非常之色，殆将有奸！’衢寤，乃推问，果杀人亡命”可知，荀攸是怀疑张权做了什么奸猾的事情，经过荀衢追查审问才知道他是杀人流亡的逃犯。故选A。13．本题考查学生文言文翻译能力。（1）“目”，名词活用为动词，用眼睛看，看着；“辎重”，军用物资；“饵”，引诱；“陈”，通“阵”，阵势。（2）“谓”，认为；“无以”，没有用来……的；“易”，改变；“辄”，总是。14．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。依据原文“攸曰：‘天下方有事，而刘表坐保江、汉之间，其无四方志可知矣。袁氏据四州之地，带甲十万，绍以宽厚得众，借使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也。今兄弟遘恶，此势不两全。若有所并则力专，力专则难图也。及其乱而取之，天下定矣，此事不可失也’”可知，在征伐刘表和二袁的先后顺序上荀攸认为要先二袁后刘表。由“天下方有事，而刘表坐保江、汉之间，其无四方志可知矣”可知，理由之一是表面看刘表强大，但其实胸无大志；由“借使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也”可知，理由之二是二袁兄弟如果和睦，力量更强大。参考译文：荀攸字公达，荀彧的侄子。荀攸的祖父荀昙，曾任广陵太守。荀攸年少时死了父亲。等到荀昙去世，过去手下一个叫张权的官吏请求为荀昙看守墓地。这年荀攸十三岁，怀疑张权，对叔父荀衢说：“这个官员脸色不同寻常，是做了什么奸猾的事情!”荀衢醒悟了，于是追查审问，张权果然是杀了人在逃亡。从此人们对荀攸另眼相待。董卓叛乱后，关东起兵，董卓迁都长安。荀攸与议郎何颙等人谋划说：“董卓不守信义，比夏桀、商纣还残暴，天下人都怨恨他，虽然他拥有强大的兵力，实际上不过是一介匹夫而已。现在我们干脆杀了他通告百姓，然后占据崤山、函谷关，辅佐君王，来号令天下，这正是当年齐桓公、晋文公的作法。”事情将成时被发觉，何颙、荀攸被捕关在狱中，何颙忧虑恐惧自杀身亡，荀攸饮食、言谈像平常一样，适逢董卓死，得以免罪。太祖攻下白马城后返回，命今押送军用物资沿黄河向西进军。袁绍渡过河来追赶，仓猝间与太祖相遇。诸将领都有些恐慌，劝太祖退回坚守军营。荀攸说：“这些东西正是用来诱捕敌人的，我们为什么要退呢？”太祖和荀攸相视而笑。于是把军用物资丢在路上引诱贼兵，贼兵竞相抢夺东西，阵势大乱。太祖随即派步兵和骑兵攻击，大败袁军，太祖于是和袁绍在官渡形成对峙局势。适逢许攸前来投降，说袁绍派淳于琼等人率一万多士兵押运粮草，将领骄恣，士兵懈怠，可以中途截击。众人都怀疑他，只有荀攸和贾诩劝说太祖听从。太祖亲自率军进攻打败了袁军。七年，荀攸随太祖到黎阳讨伐袁谭、袁尚。第二年，太祖正在征讨刘表时，袁谭、袁尚争夺冀州。袁谭派辛毗请降求救，太祖想答应，就这件事询问部下。部下大多认为刘表强大，应先平定他，袁谭、袁尚不值得担忧。荀攸说：“天下正值多事之秋，而刘表却稳守江、汉之间地区，他没有吞并四方的志向不问而知。袁氏占据四个州的地盘，有甲兵十万，袁绍凭宽厚得到众心，假使他的两个儿子和睦相处，保守他们的既成功业，那么天下的灾难就不会停息。现在袁氏兄弟交恶，这个形势不会是双方都得到保全。如果二袁合作分量就会强大，力量强大了就不易谋取了。趁他们内乱谋取他们，天下就可平定了，这个机会不能失啊!”太祖说：“很好。”文帝在东宫做太子时，太祖对他说：“荀公达，是做人的表率，你应该尽礼节尊敬他。”荀攸曾经生病，世子前去慰问，独自在床下礼拜，他受到特别尊敬就是这样。荀攸与钟繇友善，钟繇说：“我每次有所行动，反复思考，自认为没有什么要改变；但去咨询公达，总是超出我的的意料。”公达前后共筹划了十二条奇策，只有钟繇知道，钟繇它们撰编成册，未完成，就去世了，所以世间不全知它们的内容。四、古代诗歌阅读阅读下面两首诗歌，完成下面小题。陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭（其二）李白南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。题龙阳县青草湖唐温如西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．两诗都写了夜色下的壮阔洞庭湖。李诗的洞庭湖宁静澄澈，唐诗的洞庭湖有风急浪涌到安宁的变化。B．李诗以“无烟”“就洞庭赊月色”烘托湖水的澄澈，唐诗以载清梦之船压星河的错觉侧面写湖水的澄澈。C．两首诗都与酒有关。李诗写“买酒白云边”显得豁达洒脱，唐诗写“醉后不知天在水”则显得沉沦颓丧。D．两诗都情景交融，情思动人。李诗“乘流直上天”有羽化遗世之思，唐诗“吹老洞庭波”有迟暮伤怀之感。16．有人评价唐温如的诗有“太白遗风”，请结合诗歌，从浪漫诗风的角度说说两人创作的共同点。【答案】15．C16．①都善于联想和想象，构思巧妙。如李白由万里无烟的洞庭湖产生“直上天”的异想、“将船买酒白云边”的奇趣，唐温如则把醉酒后在洞庭湖醒来的情景想象为畅游天河。②都善用比拟、夸张等修辞技巧。李白把洞庭湖比拟成了富有之主，月亮比拟成可赊借的对象，唐温如赋予洞庭湖的水波以人的情态；李白“直上天”“买酒白云边”的夸张和唐温如“一夜白发多”“清梦压星河”的夸张，都大胆又奇特。③都在营造飘然若仙、飘逸洒脱的意境。以湖水、天空、月色（星星）等自然意象营造出浩大渺远的空灵梦幻之境。④都在现实与幻境的交织中表达出超脱尘世的倾向。如李白由万里无烟的洞庭湖产生“直上天”的羽化遗世之妙思，唐温如有“醉后不知天在水”的超凡之绮想。【解析】15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C.“唐诗写‘醉后不知天在水’则显得沉沦颓丧”错误。诗人写醉后纵船于洞庭，醒来迷离恍惚，有身在银河之感，虽不高亢，但想象奇妙而美丽，并不见其“沉沦颓丧”。故选C。16．本题考查学生赏析诗歌风格的能力。都善于联想和想象，构思巧妙。李诗中，南湖的秋水，夜寒无水雾，就好像可以乘水波直通银河上青天。明明在湖上，却说“将船买酒白云边”，亦无理而可玩味。原来洞庭湖面辽阔，水天相接，遥看湖畔酒家自在白云生处。说“买酒白云边”，足见湖面之壮阔。同时又与“直上天”的异想呼应，人间酒家被诗人的想象移到天上。李白由万里无烟的洞庭湖产生“直上天”的异想、“将船买酒白云边”的奇趣。《题龙阳县青草湖》中“醉后不知天在水，满船清梦压星河”两句对梦境的描写十分成功：入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界，唐温如则把醉酒后在洞庭湖醒来的情景想象为畅游天河。都善用比拟、夸张等修辞技巧。李诗中，“月色”绝不能“赊”，也不用“赊”。然而著此一字，就将自然人格化。八百里洞庭俨然一位富有的主人，拥有湖光、山景、月色、清风等等无价之宝，而又十分慷慨好客，不吝借与。著一“赊”字，人与自然有了娓娓对话，十分亲切。这种别出心裁的拟人化手法，是高人一筹的。李白把洞庭湖比拟成了富有之主，月亮比拟成可赊借的对象。唐诗中，秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，一夜愁思，湘君也多了白发，唐温赋予洞庭湖的水波以人的情态。李诗中，湖光月色此刻便激起“谪仙”李白羽化遗世之想，所以次句道：安得（“耐可”）乘流而直上青天！传说天河通海，故有此想，李白“直上天”“买酒白云边”的夸张，大胆又奇特。唐诗中，此时萧瑟之秋景，竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。“一夜白发多”“清梦压星河”的夸张，大胆又奇特。都在营造飘然若仙、飘逸洒脱的意境。李诗中，夜来湖上，烟之有无，察之极难。能见“无烟”，则湖上光明可知，未尝写月，而已得“月色”，极妙。清秋佳节，月照南湖，境界澄沏如画，读者如闭目可接，足使人心旷神怡。唐诗中，秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，醉卧扁舟，只见一片星光璀璨的世界，似幻似真、缥缈迷离。不知道是天上的星辰倒映在水中，还是我身处梦境呢？以湖水、天空、月色（星星）等自然意象营造出浩大渺远的空灵梦幻之境。都在现实与幻境的交织中表达出超脱尘世的倾向。李诗中，湖光月色此刻便激起“谪仙”李白羽化遗世之想，所以次句道：安得（“耐可”）乘流而直上青天！传说天河通海，故有此想，李白由万里无烟的洞庭湖产生“直上天”的羽化遗世之妙思。唐诗中，他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界，唐温如有“醉后不知天在水”的超凡之绮想。五、情景默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子《劝学》中“，”两句，揭示了君子本性与常人相似，只是更善于借助外物。（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，词人用“”点出周瑜的装束，再以“”指出强敌瞬间瓦解，取得了辉煌的战绩。（3）猿的叫声凄厉、哀婉，如泣如诉。古诗文中猿的鸣叫常常与愁、悲有关，如：“，。”【答案】君子生非异也善假于物也羽扇纶巾樯橹灰飞烟灭风急天高猿啸哀（巴东三峡巫峡长）渚清沙白鸟飞回（猿鸣三声泪沾裳）【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写时需要注意以下字词：生、善、纶、樯橹、啸、渚。六、简答题组阅读下面的文字，完成小题。相比传统电视直播，网络直播自诞生之日起，就将互动性作为产品的重要特色。直播形式的不断丰富，不仅网络直播有了主播与观众的互动，也出现了主播与主播的互动。主播之间“连麦”，同屏表演，成为不少观众①的场景，也让一些主播吸引了更多粉丝和流量，实现自身影响力和收益的提升。但是，原本旨在丰富直播内容的“PK”，却在一些主播的主导下，沦为逞勇斗狠、互撕攻击、谩骂吐脏之地，一些观众也被裹挟其中，导致网络空间戾气丛生。诚然，网络空间既要鼓励格调高雅的“②”，也要包容通俗易懂的“下里巴人”；但是，网络纵然海纳百川，也不能违背公序良俗和主流价值。对于眼里只有流量，毫无顾忌释放戾气的直播主播，必须严格加以管理，坚决防止脏话狠话的传播。主播唯有做到自律，直播内容才能“干净”。一个主播想要“长红”，没有真本领是行不通的。依靠一时的炒作、宣泄只求短时间内吸引流量而不能创造持续价值的做法无异于涸泽而渔。只有政府监管、平台自查和主播自律多管齐下，网络直播中的戾气才能逐渐③。18．在文中横线处填入恰当的成语。19．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。20．文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。【答案】18．①喜闻乐见

②阳春白雪

③销声匿迹19．随着直播形式的不断丰富，网络直播不仅有了主播与观众的互动，也出现了主播与主播的互动。（或：直播形式不断丰富，网络直播不仅有了主播与观众的互动，也出现了主播与主播的互动。）20．（网络直播）依靠一时的炒作、宣泄，只求在短时间内吸引流量，却不能创造持续的价值，这种做法无异于涸泽而渔。【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。第①处，结合后文“让一些主播吸引了更多粉丝和流量”可知，主播之间“连麦”，同屏表演，很受部分观众的欢迎，故此处应填“喜闻乐见”。喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指内容或形式很受欢迎。第②处，结合后文“也要包容通俗易懂的‘下里巴人’”可知，此处强调的是与通俗易懂的“下里巴人”相对，强调格调高雅，故此处应填“阳春白雪”。阳春白雪：指高雅的或高深的、不通俗的文学艺术。第③处，结合前文“政府监管、平台自查和主播自律多管齐下”这是规范网络直播环境，消除网络直播中的戾气的做法，这样做网络直播中的戾气才可能消失，故此处应填“销声匿迹”。销声匿迹：消失了声音，藏匿了踪迹。形容隐藏起来不再公开露面。也指完全消失不存在了。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句子有两处语病：一是“直播形式的不断丰富”成分残缺，可改为“随着直播形式的不断丰富”或单独成句为“直播形式不断丰富”；二是“不仅网络直播”语序不当，前后主语一致，关联词语放在主语之后，改为“网络直播不仅”。20．本题考查学生语言表达之长句变短句的能力。先提取文中画波浪线处长句的句子主干，即“做法无异于涸泽而渔”，将其独立成句。接下来将修饰“做法”的修饰语“依靠一时的炒作、宣泄”“只求短时间内吸引流量”“不能创造持续价值”再分别独立成句，调整语序，将主干句放在最后，并用“这种做法”承前。故答案为：（网络直播）依靠一时的炒作、宣泄，只求在短时间内吸引流量，却不能创造持续的价值，这种做法无异于涸泽而渔。七、选择简答阅读下面的文字，完成小题。焦虑是人类的一种本能反应，是人类的祖先在长期与环境作斗争的过程中进化而来的基本情绪。①：面对危机时，适度的焦虑可以提高大脑和肢体的警觉性与灵敏性，帮助我们脱离险境。普通人在面对像感染新冠病毒这类可能波及自身及家人身体健康的事件时，第一反应是焦虑，焦虑的表现是多层次的，包括精神焦虑、躯体不安、认知偏差和“逃避”“偏激”行为等等。大多数情况下，②，保证自身处在一个良好的状态；但当人们无法自我调整压力时，就可能出现病理性焦虑，从而影响生活和工作。当我们发现自身焦虑到产生手脚冰凉、心跳加快等各种身体不适时，③。其方法是先使肌肉紧张，保持5—7秒，注意肌肉紧张时的感觉，然后让肌肉彻底放松，再次体会放松时肌肉的感觉。每部分肌肉做两遍一张一弛训练，然后依照上述方法，对那些感觉未彻底放松的肌肉再次进行训练即可。21．下列句子中的双引号与文中加点词的双引号，用法相同的一项是（

）A．“早起的鸟儿有食吃”这句俗语中包含着简单却又深刻的道理。B．经过反复练习，年幼的聋儿终于发出了“种子”这个词的读音。C．号称“世界屋脊”的青藏高原，拥有两个世界之最，令人神往。D．同学们，脚下有路，怀光而行，请相信下一匹“黑马”就是你！22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】21．B22．①适度的焦虑具有积极意义②人们可以自我调整压力③可以尝试一下肌肉放松训练【解析】21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中加点词“逃避”的双引号作用是表示突出强调。A.表直接引用；B.表突出强调；C.表特定称谓；D.表特殊含义。故选B。22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①结合冒号可知，此处总领下文，结合后文“适度的焦虑可以提高大脑和肢体的警觉性与灵敏性，帮助我们脱离险境”可知后面谈适度焦虑的积极作用，此处应填“适度的焦虑具有积极意义”。②结合分号可知此处和后文为并列关系，对应“当人们无法自我调整压力时”可推知应填“人们可以自我调整压力”。③此处是身体不适时的调整方法，结合后文“先使肌肉紧张……然后让肌肉彻底放松……”可推知应填“可以尝试一下肌肉放松训练”。八、材料作文23．阅读下面的材料，根据