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文档简介
曹操《短歌行》魏·曹操曹操的诗歌现存20余首,大致分两类:
①反映当时社会动乱,军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”
②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”又如《短歌行》。建安文学
公元一九六年,曹操奉汉献帝移都许昌,改元“建安”,于是挟天子以令诸侯,企图重建统一大业。同时,他不断招纳才士,在北方形成一个文学中心。建安年代并包括其后若干年的文学创作,习惯上就称为“建安文学”。建安文学既延续了东汉中后期文学发展的方向,同时也在特定的条件下,使渐进的演变过程呈现为显著的转折,成为中国文学史上具有特殊意义的转变时期。曹操和曹丕、曹植父子三人,既是建安时代政治的中枢,又是文坛的领袖。他们以自己的特殊身份,吸引了许多文人,开创了一代文学风气。前人称建安文学“悲凉慷慨”,对建安诗歌称誉“建安风骨”
汉末建安时期,曹操作为文坛领袖,在邺下招集文人,饮宴唱和,形成文学集团。他们继承汉乐府民歌的现实主义传统,形成刚健遒劲、慷慨悲凉的独特风格,史称“建安风骨”,在中国文学史上产生了重要影响。
建安诗人:“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、应瑒、阮瑀、刘桢)、蔡琰等(继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范)。建安诗歌的题材:感伤离乱,悲悯人民,慨叹人生,高扬建功立业的政治豪情。
建安风骨建安诗歌特征。首先,它由乐府民歌的社会性的集体创作,发展为建安时期文人的独立创作,抒发作者个人的特殊经历、情感和独特的审美爱好。这就促使诗歌向风格多样化的方向发展。其次,汉乐府民歌中叙事诗为数较多,而建安文人诗绝大多数是抒情之作。第三,过去作为文人文学之主体的辞赋的某些特点,也被带到诗歌领域中来。他们的诗,也明显带有华丽的倾向,开始向文人化的精致华美转变。
建安七子:孔融、陈琳、王粲、刘桢、徐干、阮瑀、应瑒七子中成就最高者是王粲。除“三曹”和“七子”外,还有女作家蔡琰(字文姬),她的《悲情诗》和《胡笳十八拍》均为建安诗歌中的上乘之作。汉魏晋诗的主要诗人和作品:汉末文人诗最成熟的作品《古诗十九首》曹操《短歌行》《龟虽寿》(旧题乐府)曹丕《燕歌行》(最早的文人七言诗)曹植《白马篇》。建安七子:王粲《登楼赋》西晋的正始诗人:左思《咏史》东晋陶渊明的田园诗《饮酒》《归园田居》系列东晋末谢灵运的山水诗,代表作《登池上楼》
汉魏晋诗是中国诗歌的重要发展阶段,具有承上启下的纽带作用。二、解题《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”,认为长歌、短歌是指
而言。一般说,
比较
,而
的
比较
,适于
内心的
。汉乐府的曲调名歌声长短长歌热烈奔放短歌
节奏短促,低吟短唱抒发忧愁和苦闷其中,“行”是古代诗歌的一种体裁。除了“行”,还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的一种体裁《短歌行》是
。“长歌”、“短歌”是依照歌词音节的长短而言,诗句都是四字句。关于“歌行”乐府的别称:歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》行:《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》吟:《秦中吟》《白头吟》引:《箜篌引》曹植曲:《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有:谣、辞等别称《短歌行》创作背景
东汉末年,天下大乱,群雄并起。曹操“挟天子以令诸侯”,破黄巾,擒吕布,灭袁术,败袁绍,征乌桓,统一了北方。公元208年冬,曹操亲率八十三万大军,挥师南下,列阵长江,欲一举荡平江南,统一天下。这年冬天十一月十五日夜(赤壁之战前夕),皓月当空,江面风平浪静,曹操乘船察看水寨,后置酒宴请诸将,酒至兴处,忽闻鸦声望南飞鸣而去,曹操感此景而横槊赋诗,吟唱了这首千古名作——《短歌行》。短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。pìjīnwèiyōumòduōqìèzābǔsèqiān四、初读诗歌理解大意译文参考:
一边喝酒一边高歌,人生短促岁月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?惟有狂饮方可解脱。那穿着青领的人才呦,你们令我朝思暮想。正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿歌》。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。
当空悬挂的皓月呦,你运转着,永不停止;我久蓄于怀的忧愤呦,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三圈却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才,突出口中正在咀嚼的食物礼待,才能使天下人心都归向我。研读探究
作者的什么感情贯穿全诗?试找诗句作分析评价。思考:曹操位极人臣,带甲百万,纵横天下,何忧之有?请结合具体诗句分析“忧情”.忧慨当以慷,忧思难忘何以解忧?惟有杜康忧从中来,不可断绝把握作者情感主线(诗眼)}第一节:
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
运用了哪些艺术手法?①设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。
②比喻。用“朝露”为喻,表达生命短促易逝年华易失的感慨。
③借代。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。
一壶浊酒喜相逢—酒是喜
红酥手,黄藤酒—酒是无奈,愤恨
浊酒一杯家万里—酒是思乡
举杯消愁愁更愁—酒是愁
举杯邀明月,对影成三人—酒是作者此时孤单的心情酒文化:酒文化:葡萄美酒夜光杯—酒表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志,豪迈。
“会须一饮三百杯”,“金樽清酒斗十千”—酒是豪放浪漫,激情澎湃。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人—酒表达的是对友人的送别之情
光阴易逝,人生短暂,功业未就.酒→忧
“何以解忧,唯有杜康”,从表面看,曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生,我们不难做出判断,曹操是积极进取的,看似及时行乐,实则把深沉的情感隐藏在酒中。没有软弱消沉之意,却有要在限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业的积极之情(慨当以慷,忧思难忘)。
讨论:忧人生短暂,因而作者借酒浇愁。这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的?
一忧:人生短暂
补充时代背景青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?《诗经·郑风·子衿》“青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音?”引用:青青子衿,悠悠我心。思慕情人思慕贤才
引用对贤才的思念和渴望
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
---《小雅鹿鸣》引用------以礼待才尊重人才第二节:
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
诗人如何表达对人才的渴盼的?
①用典(引用)。②兴。用“子衿”、“鹿鸣”起兴,表达作者求贤若渴的心情,
说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。思——求贤若渴
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
明月比喻人才
*明明如月,何时可掇?---比喻,暗喻贤才难得明确:诗人求贤若渴,可是贤才并没有来,作者在此吐露的是求贤不得之忧。这里的“忧”和上文的“忧”一样吗?诗人为何而忧?越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。既得贤才的欣喜明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
二忧:贤才难得
第三节:
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
运用了比喻的手法,将贤才喻为明月。意即:天下的贤士们呀,我怎样才能得到你们呢?恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。迎——仰慕贤才
补充时代背景当时,各据一方的军阀为了发展自己的势力,都在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等,刘备有诸葛亮、关羽、张飞等,即使刘表之流,手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将,但为了完成统一天下的宏伟功业,他希望天下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤过程中,焦虑和痛苦不时地向他袭来。“明明如月,何时可掇?”诗人用月比喻人才,仿佛在说,贤士啊,你就像天上那可望而不可及的明月,何时才能来到我身边?在这里,“求贤不得”的思绪如潮水般地从心中涌出,真是“忧从中来,不可断绝”。“忧”的根源
应该是“忧”的根源,“人生苦短”之忧、“求贤不得”之忧皆由它而来。一统天下是曹操毕生的奋斗目标。而眼前,赤壁之战前景未卜,作为一个深谋远虑、渴望建功立业的将领,他能不产生这样的忧思吗?贤才难得月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?以“乌鹊南飞”暗喻人才四处奔走,寻找归宿。“绕树三匝,何枝可依?”比喻才无所依托,流露出诗人唯恐贤者不来归附的焦虑。第四节:
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
“月明星稀,乌鹊南飞”一句本为景物描写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更深刻的内涵呢?
明确:①以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。②后四句用典说明自己渴望多纳贤才
,殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。盼——天下归心
山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。宽宏大量,广纳人才。(比喻、用典)
三忧:功业未就“诗言志,歌咏怀”。结合曹操的忧,说说诗人抒写了什么“志”?
广纳人才建功立业统一天下
诗歌主旨
这首诗抒发了作者光阴易逝,功业难成的感慨,表达了求贤若渴的强烈愿望,表现出作者建功立业的宏图大志和积极进取的人生态度。忧人生苦短对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。求贤不得青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。功业未就山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。志一统天下一曲英雄的慷慨悲歌(朗读全诗\播放视频)
通过这首诗的学习,我们从另一个侧面看到了曹操作为一代政治家的英雄本色:他有爱才礼贤的坦荡胸襟;他有一统天下的宏大志愿,他有开创新局面的进取精神。尽管他也有忧,但是他的忧是站在国家的高度,英雄的高度上的忧。艺术技巧
1、比兴手法,生动形象地表达出作者思贤若渴的急切心情。
例:“譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。“明明如月,何时可掇”把贤者比喻为高空的明月。“乌鹊南飞,绕树三匝”比贤士们还没有归宿。“山不厌高,海不厌深”喻用人要“多多益善”。“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”表明优待贤才的态度。2、巧用典故。
“青青子衿,悠悠我心”出自《郑风·子矜》,用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情,这里诗人化用诗意,比喻热烈的期待贤士的到来,古朴深沉,自然妥帖。
艺术技巧
3、抒情、议论、叙事三者紧密结合,显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲的风格。讨论:谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情有何现实意义。从写作的角度——敢于创新,抒发真情实感从国家政治的角度——国家的统一、安定是主流从人生理想的角度——积极进取,建功立业从人才的角度——广纳人才,唯才是举政治措施:屯田;兴修水利;用人唯才政治家、军事家、文学家。军事功绩:讨董卓;灭袁绍;统一北方文学成就:“建安风骨”的领袖讨论:曹操如何爱惜贤士?对关羽——拜将封侯,赐袍赠马。对郭嘉——“哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!”对许攸——赤脚出迎,先拜于地来自敌方阵营的人才有:张辽、张颌、庞德、徐庶等。
在邺城设立“招贤馆”,招纳贤士历代对曹操的评价※治世之能臣,乱世之奸雄。—许绍《魏书》※志深笔长,梗概多气。—刘勰《文心雕龙》※汉末实录,真诗史也
——明·钟惺
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