小学国学文化经典诵读课题研究报告

小学国学文化经典诵读课题争论报告我们其次十一中学“小学国学文化经典诵读”课题组对这一课题进展了特地的探究和争论，虽然经受了“千丝万缕”的辛苦，但也收获了“成功”的喜悦。现对两年来实践争论的过程和结果总结报告如下：一、 课题的提出继承传统教育理论的精华，培育世纪人才在很多学者、专家对过去的二十世纪中国文化、教育的反思中觉察，由于二十世纪以来几次大的动乱、浩劫，加上一些错误的文化决策，致使我们的民族文化几乎到了完全断层、青黄不接的局面。连续中国文化已到了刻不容缓的地步。在中国入世、经济走向全球一体化的形势下，对青少年实施入耳、入脑、行之有效的爱国主义和传统文化教育，培育民族骄傲感、责任感，用中华民族几千年的优秀文化和优良品德浇灌当代青少年的心灵，更是当务之急。国学文化经典诵读是民族复兴的基石、时代进展的必定江泽民同志曾经指出”中华民族是有悠久历史和优秀文化的宏大民族。我们的文化建设不能割断历史，对民族文化要取其精华、去其糟粕，并结合时代特点加以进展，推陈出，使其不断发扬光大。”陈至立同志也指出：我们正在建设有中国特色的社会主义，在全力推动社会主义现代化建设的同时，必需抓好社会主义精神文明建设。继承中华民族的优秀文化传统，提高民族文化素养，是社会主义精神文明建设的重要组成局部。我们的少年儿童在学习先进科学技术学问的同时，要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解 自国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华民族的根。国学文化经典诵读是当今教育重要的补充古书，都是浓缩了”人文科学” 和”自然科学”等多方面”学问”的结晶，它是最有价值的书，百读不厌的书。例如，《易经》、《老子》、《论语》等，更是一个开放式的哲理，富有民族的特色，了时代的限制，直接指向宇宙、社会、人生，博大精深；很多论点与内容，至今仍极富有活力，放射着夺目的思想光辉。语文教学中的文学教育格外重要。上海市社会科学院争论员沈铭贤《从”重文轻理”谈起》一文说，我国历来是”重理轻文”，”学会数理化，走遍天下都不怕”。而西方，比方法国，消灭理工科招生缺乏，人文社会科学生数量超过理工科学生的现象；美国、德国的文科学生增幅也较快。他指出中国现在的教育根本上还是左脑相辅相成。因此，中国传统文化教育应从娃娃做起。有资料说明： 13岁以前是儿童记忆力进展的黄金时期，此时期做诵读训练，可以使儿童在繁重的课业压力下，脑力得到舒解，加强记忆力，集中了留意力，平衡身心进展，提升自制力和自觉性，对人的一生都格外重要。背书，就如练字、练拳、练武，熟能生巧。巧必由烂熟而出。好文章背诵得多，敏捷的修辞、畅达的造句、铿锵的声韵、周密的谋篇，口诵心维，不知不觉，变成自己力气的一局部。加上泛观博览，深思精研，将古人的感受，比于是自己的文学艺术境地，又可层楼更上。与课题争论相关的”中华古诗文经典诵读工程”、”儿童中国文化导读”工程先后开展，有地方已取得了初步的成果。一、 课题争论的理论依据1、人类记忆和理解的规律。依据人类学家和心理学的争论，人的记忆力和理解力在人成长过程中的进展曲线是不一样的。人的记忆力进展自零岁开头，十三岁发展至顶峰，六至十三岁为记忆力进展的黄金时段，十四岁后至多能够保持，甚至下 ，而理解力的进展，与记忆力大不一样，理解力也是自零岁开头，至十三岁缓慢 上升，十三岁前方有长足进展，十八岁以后渐渐成熟，但照旧可以由于阅历及思考 的磨炼而始终有所进步。我们开展经典文化启蒙教育正是利用儿童记忆力的黄金时 期，记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在进展的时候加以训练，使学 生的记忆力到达较高的顶峰，使学生终生受益。2、国学大师南怀谨的背诵理论。高声诵读多了，自然懂得言语与文字的音韵学，也懂得文字和语言之间拼音的学问。背诵可以增加一个人的智力、记忆力、思考能力，使头脑更细腻，更精祥。硬记不是背诵，背诵像唱歌一样，不用动脑筋，就像一个小孩子学流行歌曲，随心而记，不用绞尽脑汁，自然而然的进入记忆，一生到老也不简洁遗忘。三、争论目标及内容〔一〕争论目标：〕验证国学经典诵读的可行性；〕验证国学经典诵读与学生素养的相关性；通过国学经典诵读的开设，促使学生的共性得以生动活泼、和谐安康地 发展。通过国学经典的开设，激发学生学习的主动性，激活学生学习的潜能；通过国学经典诵读的开设，形成一支具有较高的全面推动素养教育，实施教育现代化工程力气和水平的教师队伍 。〔二〕争论内容：〔一〕根本条件争论 1、以课时调整为突破口，使国学经典诵读的设置有比较充裕的时间保证；2、以立足现有教师培训，逐步解决师资问题；3、合理调整教学经费使用的安排原则和争取科研开发费用相结合，解决试验经费。〔二〕运作过程争论 １、国学经典诵读的设置和内容对学生的适应性争论；2、国学经典诵读的组织治理争论；3、建立国学经典诵读质量评价与治理体系的争论。〔三〕进展方向争论 １、国学经典诵读与学生共性的相关关系争论；2、国学经典诵读与教师专业技能提高的相关关系争论。在高效课堂中，构建民主公正的、互动和谐的、以人为本的师生关系的策略。四、课题争论的过程 第一阶段：预备阶段1、明确生疏，制定课题争论打算，学习有关课题争论的资料。2、确定争论对象，拟定、完善课题实施方案，做好争论的充分预备。3、学习有关课题争论的资料，完善课题争论的操作规划。 其次阶段：调查分析阶段1、师生关系现状的调查〕涵义及调查对象确实定；〕各类调查表的设计；调查范围及方式确实定〔校园内随机抽取学生进展问卷调查和各科教师 机进展问卷调查〕；调查及调查结果的分类、计算与汇总； 第三阶段：探究阶段利用学校”文化节”、”艺术节”等对学生各方面的综合素养进展呈现。 第四阶段：效果分析与总结 第五阶段：争论结题与撰写课题争论成果报告五、争论措施在实施课题的过程中，我们教师全员参与，分工合作。〔一〕加强学习：1、理论争论加强理论学习，把握课题争论方向。课题争论的深入与有效实施需要先进科研 理念和纲领性文件做指导，我们紧抓学习不放松，学习了《课程标准》、《教与学 策略》，开列了《论语通译》、《儿童国学欢快读本——弟子规》、《千家诗》、《国学》、《于丹论语心得》、《易中天诸子百家》等推举教师阅读、观看。在自学的根底上，再组织课题组成员学习。学习使每位教师深化了对课题的生疏，丰富了课题内 充实了争论方法，提高了争论力气，有力地保证了争论有序进展。个人自学、 外出学习、讲座辅导、提问研讨等多种形式的学习，逐步增厚了教师“经典”文学的 底。2、专题研讨要顺当开展课题争论，每位教师必需具备确定的争论意识，把握确定的争论方法。为此，我们组织教师阅读相关书籍，提倡教师自学自悟，学以致用，并定期组织教师有针对性地学习研讨，丰厚底蕴，更好地开展课题争论活动。但是在争论实践的过程中，我们觉察局部教师的科研观念存在偏差。个别教师觉得应付学校的常规工作都来不及，还要求去争论每节课上的问题设计，哪有闲工夫？在个别教师的观念中，教学与争论是两张皮。搞教学争论就是要另起炉灶，争论是为了撑门面，争论的目的不是为了改进教学，提升师生的生命质量，而是为了所谓的科研成果去做一些与教学本身无关的事。针对这一问题，我们准时组织了屡次专题研讨活动。教师们在一次次学习研讨中逐步形成“问题争论化、争论实践化”的工作方式和争论意识。2、进展活动，进展心灵沟通2023年5月，我们学校成功举办了区第五届读书节仪式《与红色经典通行》及全校师生的共同努力受到了各个学校的全都好评。六、争论成果 两年来在上级领导、专家的关心与指导下，经过全体教师的潜心争论，乐观探究，认真执教，我校的“小学国学文化经典诵读”取得了可喜的收获。近年来，在建设和谐社会和中国先进文化的进程中，越来越多的人意识到对孩子进展国学教育的重要性。“文以载道，继往开来”，将国学经典引入校园，让学生爱上经典，通晓事理，敢于担当，修心修志，孝亲尊师，是我们每个教育工作者不活的态度，乐观投身于教育、教学之中。因此，学校有了开展国学经典课题的想法。在争论中，我们觉察在国内外同类课题的争论中，经典诵读的实施往往偏重于课外，这无疑又增加了学生的负担。最终打算确立《小学语文课堂国学经典诵读的 研究》这一课题。课题开展前期，课题组开展了“国学经典诵读”调查问卷表。这次调查旨在了解学生、教师、家长对我国传统文化经典学问的了解知多少，对诵读经典诗文是否感 趣等问题进展探讨沟通。本次调查学生问卷共发放 300份，收回问卷 284份；教师问卷共发放 56份，收回54份；家长问卷共发放 300份，收回279份。我们对收回的问卷作了认真的分析，总体上看，学生、教师、家长对问卷的答复都很认真、 ，使这次调查活动取得了良好的效果。问卷显示我们的家长、学生、教师都愿 意学习经典诗文，体验经典诗文中秀丽的行文、韵味以及从经典中散发出的人与自 然的和谐。同时他们也为经典诵读的方式方法，时间安排提出了自己的建议。问卷 增加了我们课题组成员开展争论活动的信念。2023年4月课题如期开题。我们着手做了以下工作： 我们首先召开了开题会，使课题组成员明确本课题争论概念的界定，了解本课题争论的背景及现状，明确分工，并争论了具体的做法和措施，同时，课题组依据区教研室的专家提出的论证意见，进一步完善了本课题的争论方案和实施打算。成功开题之后，课题组教师分工协作，通过以下几个板块分步进展，有层次、有步骤地开展了争论，逐步探究了经典诵读的策略。一、增厚教师“经典”文学的底1、加强理论学习，把握课题争论方向。课题争论的深入与有效实施需要先进科研理念和纲领性文件做指导，我们紧抓学习不放松，学习了《课程标准》 《教与学的策略》，开列了《论语通译》、《儿童国学欢快读本——弟子规》、《国学》、《于丹论语心得》、《易中天诸子百家》等推举教师阅读、观看。在自学的根底上，再组织课题组成员学习。学习使每位教师深化了对课题的生疏，丰富了课题内涵，充实了争论方法，提高了争论力气，有力地保证了争论有序进展。2、聚焦名师课堂，引领教师专业进展。我们组织教师观看名家所上的经典课和名家讲座，如窦桂梅的《清平乐村居》，赵志祥的《对联》……观看后进展当场沟通，为是沟通更广泛，还组织网上研讨。我们安排教师参与“现代与经典”全国小学语文教学观摩研讨活动，观摩“七彩语文杯”全国小学语文教师素养大赛。个人自学、外出学习、讲座辅导、提问研讨等多种形式的学习，逐步增厚了教师“经典”文学的底蕴。二、建设校园国学经典文化环境闲逛虹景校园，细心的你会被校园文化环境所吸引，“绿荫依依，香樟浓情”、“紫《弟子规》，教室窗前的诗词古句，让各年段都沉醉在浓郁的国学气氛中……真是一步一道景，一景一风情。四、引导国学经典诵读进课堂我们觉察现行小学语文教材各单元都是有主题的，如描写秀丽风景的，撰写名人故事的，呈现惊奇心灵的，唱歌生命惊奇的等等。主题的切入点是多元的，如：《静夜思》，我们以三个主题进展渗透，写月亮的诗句，写思念家乡的诗句，李白的诗句。我们将以这些主题为渗透点，搜集相关的国学经典，在具体年段的教学中由教师结合学生实际和年段教材，选择适合的内容进展课堂的诵读。在不断摸索、完善的过程中逐步形成经典诵读的主题选文系列。五、选择国学经典诵读教材询问相关专家，课题组成员的争论后，我们初步选择了三种经典诵读的教材。低年级为蒙学经典《弟子规》、中年级为易学好懂，题材多样的《千家诗》、高年级为集中表达孔子思想的《论语》。教材选定后，我们依据学生特点，从人文性、知识性和趣味性动身，细心选择经典诵读的内容，合理编排，使其古为今用。如《论语》教学，一开头，我们结合学生实际——学习，对《论语》中学的内 进展搜集、整理——子曰：“学而时习之，不亦说乎 ?有朋自远方来，不亦乐乎 ? 人不知而不愠，不亦君子乎?子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》子曰： 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。(《公冶长》)子曰：……让学生从主题诵读中了解到学习需要不断复习才能把握。学了学问，按时复习，这是快活的事。学习不光要有认真的学习态度，还要留意学习方法。 六、合理安排诵读时间 充分的诵读时间是经典诵读成功的保证。各年级除每周安排一节阅读课，即学校的地方校本课。教师们还利用晨会、班队等开展诵读活动。而在课堂教学中我们通过优化课堂教学、提高教学效率、提高教学艺术等措施，让学生在课堂中学会诵读，有效减轻学生的课业负担。教师们也有自己的好点子，有的教师利用语文早读进展格外钟诵读，由教师组织学生吟诵；有的教师把诵读内容摘于黑板一角，一周一换，或一周两换，让感兴趣的学生课余时也能进展诵读；一二年级的教师更是有心人，在放学排队出校门时，让学生诵读《三字经》，这样既诵读了经典，还让小队伍不再嘈杂，整整齐齐的。各个年级还依据班级状况，开展特色活动。比方经典名句接龙竞赛、古诗文书写竞赛、古诗文学问小竞赛等。活动中表现优秀的孩子，可以得四星或五星。自落实“国学经典诵读”与“养成教育”协调进展的举措以来，我校学生日常行为习惯日趋标准。很多孩子心性修养在静静变化，“薄情语、秽污语、市井气”难觅其踪，校园里不文明的行为越来越少，经典名著对于孩子心灵的呵护，精神的滋养已 如春雨点点入土。如今，国学诵