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文档简介
《归园田居(其一)》教学设计【设计指导思想】陶诗之美,不是一个十五、六岁的中学生轻易能领会得到的;陶诗之情,同样难以引起年轻人的共鸣。他的返璞归真,他的淡泊,是历经浮沉世俗的淘洗后人性的回归。如果就诗论诗,归园田居并无多少疑难之处,任何强加的桂冠只会导致学生的不满或不屑。所以,对归园田居的学习,既要注重对诗歌本身的理解与感悟,更要注重从侧面挖掘诗人的诗心所在。只有这样,才能让学生认同诗人,进而获得情感的熏陶和价值观的建构。【教学目标】1、掌握重点字词,了解陶渊明其人及诗文。2、体会平中有奇,淡中有味的语言特色。3、体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。【教学重点】体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。【教学难点】体会平中有奇,淡中有味的语言特色。【教学方法】朗读、品读、探究【教学工具】多媒体【课时安排】一课时【教学步骤】一、
联系旧知,精彩导入同学们是否以前学过的《桃花源记》这篇文章?作者是谁?陶渊明的桃花源景色怡人,民风淳朴,在那里没有压迫,人人平等,他们过着一种自给自足与世隔绝的生活,这个充满人情温暖的桃花源是陶渊明心中的理想国,但是,这美好的桃花源在现实生活中是没有的,那么,在现实中,陶渊明向往的居处是怎么样的呢?今天,我们一起走进《归园田居》去看看在现实中,陶渊明向往的居处到底是怎么样的。诵读正音
陶渊明
少无/适俗韵,性本/爱丘山。
误落/尘网中,一去/三十年。羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。
开荒/南野际,守拙/归园田。方宅/十余亩,草屋/八九间。
榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。暧暧/远人村,依依/墟里烟。
狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树颠。户庭/无尘杂,虚室/有余闲。
久在/樊笼里,复得/返自然。
羁(jī)、
拙(zhuō)
暧àì、
樊(
fán)二、知人论世,作者简介陶渊明:(365—427),字元亮,一说名潜,字渊明,晋浔阳(今九江)人。东晋最杰出的诗人,开创田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。
既是隐逸诗人也是田园诗人,他的田园诗直接影响到唐代的田园诗派,唐代的田园诗派的代表作家有------王维、孟浩然。陶渊明少年时大有“大济苍生”之壮志。陶曾祖是高官,到了陶渊明时,家世没落。陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期,他到29岁时才出仕,不久又归隐。后又时隐时仕。
而身在官场之中,更需在纷乱的政局中见风使舵,相机而动,委曲求全,这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言,的确是一张压抑心志的大网。在41岁时,为彭泽县令,在官八十余日,逢郡里督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日,他便解职而归,从此,他结束了仕隐不定的生活,坚决走向归田的道路。
三、解题文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛,俗话说:眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
“归”字是题眼,标题只是明确告诉我们要回到园田生活,那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢?
四、具体探究(一)
感受田园之景1、
描绘了一幅怎样的生活图景?有怎样的特点?(用自己的语言描述)方宅十余亩,草屋八九间。(田地不多,茅屋不华。)榆柳荫后檐,桃李罗堂前。(绿荫覆盖,鲜花环抱。)暧暧远人村,依依墟里烟。(远村朦胧,炊烟飘渺。)狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(本村幽静,犬吠鸡鸣。)户庭无尘杂,虚室有余闲。(院里干净,屋内清闲。)
住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见,村落上的炊烟随风轻柔地飘起。狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空房中有的是空闲的时间。
2、
所有的人都喜欢在这样的田园中生活吗?
(迷恋奢靡豪华生活的人,可能出于尝鲜,偶尔在此小憩,但绝不会长住于此。一直在农村生活的人,或精神贫乏毫无审美情趣,或司空见惯陷于审美疲劳,也会憧憬都市繁华喧嚣的生活。)陶渊明是中国古代第一个把平凡质朴的园田生活描写得如此生动鲜活、如此细腻入微的人。这究竟为什么呢?
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
——《桃花源记》
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。
——《饮酒》实迷途其未远,觉今是而昨非。——《归去来兮辞》
因为他笔下的“园田生活”是以“污浊官场”为对立面出的,换句话说,他是逃脱官场,投奔园田这块乐土的,所以诗中字字句句都充满了真挚的情感,园田事事处处都洋溢着盎然的诗意!
(二)
赏析归田之志3、请找一找诗歌里直抒胸臆的句子少无适俗韵,性本爱丘山。■
流俗是什么?
本性是什么?
流俗:
做官求禄。
本性:热爱自然。误落尘网中,一去三十年。■何为“尘网”,为何“误入”?
“尘网”——官场
世家子弟,理当继承先贤;儒家学子,义当修齐治平;
一家之主,情当求禄养家。所以“误入”。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊■是怎样一种内心情感?以“羁鸟”“池鱼”的不自由,显示了对官场厌恶之情。以“恋旧林”“思故渊”表达了对田园生活的向往。
久在樊笼里,复得返自然。■“久在樊笼里,复得返自然”是一种怎样的情怀?“樊笼”——官场(比喻)返“自然”:回归“田园与本性”(物质、精神家园)点睛之笔,集中地透露了隐含在字里行间的悔恨之情,表达了摆脱官场羁绊的欣喜之情。(从小没有投合世俗的气质,性格本来爱好山野。
错误地陷落在人世的罗网中,一去就是十三年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。)
(三)
细品田园诗味
4、诗人将其真挚的情感融入自然的“田园”(融情于景),请结合诗人的“归园”之志,细品这田园之景。方宅十余亩,草屋八九间。(茅檐草舍远胜官府高堂)
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。(树环花绕远胜前呼后拥)
暧暧远人村,依依墟里烟。(温馨村落远胜繁华闹市)
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(鸡鸣狗吠远胜车喧马嚣)
户庭无尘杂,虚室有余闲。(清净悠闲远胜摧眉折腰)明白如话中有真情,
平淡如水中有至味,闲适悠然中有傲骨。
小结他的归来,他的舍得,在我们心中留下了许多:“不为五斗米折腰”的浩然傲气,鄙弃官场,厌恶功名的高洁情怀,他不仅创作了世界上最美丽的诗文,而且塑造了世界上最完美的人格。他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人!
诵读全诗
苏轼是这样评价陶渊明的“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。”(想要做官,那就去追求,,不要因追求仕途而感到不好意思;想要归隐山林,那就去深山老林,也不以为归隐就显得清高....古往今来的智者,其可贵之处在于其本性率真.)
我们身处的“多元化”
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