京口北固亭怀古

破阵子

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！铁板铜琶继东坡高唱大江东去美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞

●看一看

辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。

一生主张抗金，渴望恢复中原。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。

与苏轼同为豪放词派的代表，合称“苏辛”。著有词集《稼轩长短句》。作者简介

辛弃疾，出生于金国统治的北方，山东济南人。1161年他21岁的时候金国统治的北方全境汉族人民发起了反抗金国统治的起义，当时济南有一个叫耿京的人聚集了十多万人，给金国的统治造成了很大的威胁。他也集合了两千人响应，被耿京委以重任。他曾经追杀过叛逃的和尚义端，耿京于是很信任他，第二年他去杭州和南宋统治者宋高宗赵构商量投奔宋朝的事情，回来的时候听说一个叫张安国的将领叛变，杀害了耿京，于是率领五十名骑兵冲入大营，在五万人中抓住了叛徒，带领部队投奔南宋。

历任湖北、湖南、江西安抚使（掌管一路军政民政的长官），在政治军事上都能采取积极的措施，以利国便民。朝廷当权者疑忌他，落职后长期没有有得到信任。他一生力主抗金，曾向朝廷上《美芹十论》陈述策略，不被采纳。43岁被贬乡居，闲居江西信州达二十余年。写作背景

写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。京口北固亭怀古●看一看永遇乐，词牌名。京口北固亭，登临地点。怀古诗，主要是以历史人物、历史事件、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、借古讽今等目的。这类诗多写古人往事，且多用典故，手法委婉。永遇乐京口北固亭怀古

●读一读

永遇乐•京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？[译文]

江山依旧，却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭，英雄的业绩风流，总被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树，平常的街巷，人们说刘裕曾在这里寄住。想当年，他指挥的金戈铁骑，气吞万里，威猛如虎。

元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天，作为全胜的纪念，却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。隆兴北伐失败至今已四十三年，我遥望中原，扬州路烽火杀敌的情景历历如在眼前。哪堪回首，而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧，一片神鸦鸣嗓，社鼓喧闹！靠谁来问我：将军年老，饭量可好？用典词中用典孙权廉颇佛狸祠刘义隆刘裕●说一说典故一：孙权。

“千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”此句是怀念孙权的。1、孙权做了什么事值得作者怀念他2、“舞榭歌台”指什么？3、表现什么情感与立场？孙权其人：因为孙权以一个帝王的身份打败了来自北方侵略他的曹操，确保国土不受侵犯。“舞榭歌台”体现的是东吴歌舞生平的气象。又从“无觅英雄孙仲谋处”句可见作者认为如今已没有孙权这样能保证让国家太平的国君了。表达了对孙权的赞叹，表现他想抗金，收复中原的愿望。隐含他对当时统治者偏安江南的不满，刘裕其人：1、刘裕有何表现？2、表现什么情感与立场？

刘裕，南朝宋武帝，原名刘道成，字德舆，小字“寄奴”。他出身贫寒，父亲早逝，幼年竟沦落到靠卖草鞋为生，曾经生活在荒僻的小街巷。刘裕少有大志，一心想做一番惊天动地的大事，带着如此雄心壮志从军，成为东晋北府的下级军官。不久，东晋将领桓玄起兵反晋。攻破晋都建康。于公元403年篡晋称帝，改国号为楚。公元404年二月初一，刘裕在家乡京口起兵讨伐，第二年，打败了桓玄，拥护晋安帝司马德宗重新做了皇帝，司马德宗为了感谢他，把他的职位封为类似于今天的国家总理的职务。刘裕从此控制了东晋朝政，成为权倾天下的显赫人物。从此，刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安，煊赫一时，公元420年在扫除所有障碍之后，大权在握的刘裕终于代晋称帝。刘裕其人：表达感情：向往英雄，盼望自己也能像刘裕一样建功立业，对统治者表达了一种自我推荐，要收复失地的愿望。同时，也表达了一种“英雄不在”的感慨。典故三：刘义隆

“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”1、刘义隆是个怎样的人？2、作者对刘义隆北伐持何态度？3、这表现了作者怎样的观点？宋文帝刘义隆好大喜功，草草北伐，赢得仓皇北顾。作者主张打有准备的仗，反对草率北伐。他借古讽今，其实在劝说宰相不要草率出兵。典故四：佛狸祠下六句“四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”1、“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”描写的是什么时候的什么场面？2、“烽火扬州路”指什么？3、二者对比表现了作者什么情感？“佛狸祠”景象：“烽火扬州路”写四十三年前，扬州一带抵抗金兵，战火纷飞，肯定是惨不忍睹的。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”是写现在沦陷区人民安于异族统治，忘了国耻，忘了收复中原。今昔对照，不堪回首体现了他对国运的担忧之情。典故五：

“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”1、廉颇的处境如何？2、这表现了作者什么心情？（悲愤）廉颇思想感情：自己虽然老去，依然可以为国效力，便如同那不服老的廉颇。抒写自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志难酬的苦闷。●议一议

1、上片词人写孙权和刘裕这两位英雄人物共同点是什么？寄托了什么情怀？

（都曾在京口建功立业。表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和、苟且偷安的无耻行径。）元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

宋文帝刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。●议一议

2、辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？

（委婉规劝南宋统治者借鉴历史，伐金必须作好准备，不能草率行事。）●议一议3、诗人写佛狸祠下的神鸦社鼓的一幕景象，是什么心情？

作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋统治者不图恢复中原的愤恨。●议一议4、作者用廉颇的典故，用意是什么？（作者虽66岁仍想为国效力：可当政者不接受他的建议，又有小人挑拨，他感到悲愤，担心像廉颇一样被弃置不用。)

以廉颇自况，抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用、壮志未酬的苦闷。这正是全诗的主旨。1、齐读这首词2、总结全词●赏一赏破阵子

为陈同父赋壮词以寄之辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

注释1、八百里：指牛。2.麾：军旗。麾下：部下3.炙：切碎的熟肉。3.五十弦：本指瑟，此指军中乐器。翻：演奏。塞外声：以边塞为题材的雄壮悲凉的军歌。4.沙场：战场5.点兵：检阅军队。6.的卢（dí

lú）：马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。7.霹雳(pī

lì)：惊雷，比喻拉弓时弓弦响如惊雷。8.天下事：此指恢复中原之事。9.身后：死后。16.可怜：可惜

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！1、全词抒发了作者怎样的思想感情？（抒发了作者抗敌救国、建功立业的爱国情感和报国无门、壮志未酬的悲愤）2、这首词在整体构思上运用了对比手法，请作简要分析。（借梦中飞赴前线、沙场点兵的盛况与而今英雄垂暮、无所作为的现实对比，表现了收复中原的豪情壮志及报国无门的悲愤。）●读读背背南乡子①·登京口北固亭有怀

何处望神州②？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事③？悠悠④，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪⑤，坐断东南战未休⑥。天下英雄谁敌手⑦？曹刘⑧，生子当如孙仲谋⑨。【注释】①南乡子：词牌名。②望：眺望。神州：这里指中原地区。③兴亡：指国家兴衰，朝代更替。④悠悠：连绵不尽的样子。⑤兜鍪（móu）：指千军万马。兜鍪，头盔，这里代指士兵。⑥坐断：占据，割据。休：停止。⑦敌手：能力相当的对手。⑧曹刘：指曹操、刘备。⑨生子当如孙仲谋：引用《三国志·吴主（孙权）传》注：曹操尝试与孙权对垒，见舟船、器仗、队伍整肃，叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升（即刘表，字景升）儿子若豚犬（猪狗）耳。”暗讽今天的朝廷不如能与曹操刘备抗衡的东吴，今天的皇帝也不如孙权。【主旨】作者通过对古代英雄人物的歌颂，讽刺南宋统治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸无能。全词饱含着爱国、卫国的强烈感情。感谢莅临指导青山遮不住，毕竟动流去

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见

七八个星天外，两三点雨山前

众里寻他千百度，——蓦然回首，那人却在灯火阑珊处你还能说出辛弃疾的诗句吗？

表现手法：运用典故对比英雄业绩——可悲现实刘裕——刘义隆扬州路——佛狸祠廉颇——自己词中用典虽多，却贴切恰当，非但没有妨害思想感情的表达，而且以少胜多，表现了非常丰富的内容和思想。正如《词综》所说，“发端便欲涕落，后段一气奔注，笔不遏：廉颇自拟，慷慨壮怀，如闻其声；谓此词用人名多者，尚是不解词味。”总结婉约词派与豪放词派

婉约派，是宋词风格流派之一。另一个相对的流派是豪放派。

明确提出词分婉约、豪放两派的，一般认为是明人张綖（字世文，著有《诗馀图谱》、《南湖诗集》。清人王士禛《花草蒙拾》说：“张南湖论词派有二：一曰婉约，一曰豪放。”王又华《古今词论》所引张说，大意略同。稍晚于张綖的徐师曾（字伯鲁,明嘉靖时人）,在《文体明辨序说》中也指出：“至论其词，则有婉约者，有豪放者。

婉约派：代表人物:柳永、李清照

优点：1.婉约派的词大多描绘当时人们的生活情节，反映其对生活的各种态度。

2.婉约派的词大多富含浓烈的感情色彩，其文藻唯美，给人以心灵的极大享受。

缺点：1.宋词顾名思义在宋代，但是当时国家饱受风霜，婉约派的诗词大多对战事描绘较少。李清照也仅有一首豪放的诗：生当做人杰，死亦为鬼