第十四课从“师夷长技”到维新变法

第14课从“师夷长技”到维新变法第14

课从“师夷长技”到维新变法课标要求第14课从“师夷长技”到维新变法了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。第14课从“师夷长技”到维新变法叁壹贰大冲击下的微澜——师夷长技大变局下的激荡——中体西用大危机下的变革——维新变法1792年英国马嘎尔尼使团觐见乾隆皇帝壹大冲击下的微澜——师夷长技“居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷，四夷外也，中国内也”——【宋】石介《中国论》……其实天朝德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有，尔国之正使等所亲见。然从不贵奇巧，并无更需尔国制办物件。是尔国王所请派人留京一事，与天朝体制既属不合，而与尔国亦殊觉无益。……。——乾隆帝给英国的圣旨第14课从“师夷长技”到维新变法

鸦片战争是中西之间的武力较量和竞争。从来是朦胧一团的“泰西”，展现在中国人眼前的第一个形象就是坚船的迅速，利炮的声势。……两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》壹大冲击下的微澜——师夷长技1、背景（1）欧美资本主义国家崛起，不断对外侵略扩张。（2）清政府闭关自守，虚骄自大，对西方情况一无所知。（3）鸦片战争使有识之士萌发向西方学习的思想。第14课从“师夷长技”到维新变法壹大冲击下的微澜——师夷长技1、背景2、代表（1）林则徐编译：《四洲志》《各国律例》近代开眼看世界的第一人。第14课从“师夷长技”到维新变法《四洲志》世界地理、历史和政情，近代中国第一部系统的世界地理志。壹大冲击下的微澜——师夷长技1、背景2、代表（1）林则徐（2）魏源编撰：《海国图志》第14课从“师夷长技”到维新变法《海国图志》介绍西方历史地理最详实的专著。夷之长技：战舰、火器、养兵练兵之法。壹大冲击下的微澜——师夷长技魏源与《海国图志》《海国图志》目录第一部分：筹海篇，讨论鸦片战争之得失；第二部分：地图册，展示完整的世界概念；第三部分：各国地理、沿革、政治、物产；第四部分：表，各国教门、历法、纪年；第五部分：各国资料汇编；第六部分：西洋船、炮、机械图说；第七部分：地球天文合论。

是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。──魏源《海国图志·序》

师夷长技以制夷

夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。──魏源《海国图志·议战》

引导人们关注世界形势，对当时向西方学习有重要启迪作用。第14课从“师夷长技”到维新变法日本：天书中国：禁书2年15版，书价涨4倍政军商学界必备书天皇称等同英国大宪章佐久间象山20万字笔记私塾以之为教材十年刊6版国内印刷仅千册大多士大夫不知为何物官方严格查禁书成二十载，世局如故二十年后，几近绝版1、背景2、代表（1）林则徐（2）魏源编撰：《海国图志》引导人们关注世界形势，启迪思想解放。学习西方停在器物层上，没能付诸实践。第14课从“师夷长技”到维新变法积极：局限：壹大冲击下的微澜——师夷长技1、背景：内忧外患。第14课从“师夷长技”到维新变法历史的悲剧，在第一次袭来的时候，人们往往蓦然麻木，当再次袭来的时候，人们才会感到切肤之痛……贰大变局下的激荡——中体西用1、背景2、代表曾国藩、李鸿章、左宗棠等。——地主阶级洋务派第14课从“师夷长技”到维新变法贰大变局下的激荡——中体西用第14课从“师夷长技”到维新变法贰大变局下的激荡——中体西用

“中国文武制度（政治军事制度），事事远出西人之上，独火器（兵器）万不能及——中国欲自强，则莫如学习外国利器（武器），预学习外国利器，则莫如觅制器之器（先进机器），师其法（先进技术），而不必尽用其人。”

——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》，1862年

无形之巧(中国的伦理道德）胜于有形之巧（西洋技艺）万倍也，何必见异思迁，用夷变夏哉！

──中国近代史资料丛刊《洋务运动》1、背景2、代表3、内容（1）中学为体，西学为用。中体：以中国的传统文化作为立国之本，肯定封建制度。西用：采用西方近代科技，维护清朝统治。实质：在不触动封建制度的前提下，学习西方先进科学技术。目的：维护清朝统治。第14课从“师夷长技”到维新变法贰大变局下的激荡——中体西用曾国藩

“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支撑对付。乃必欲双手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？”

——李鸿章李鸿章三十年洋务，竟毁于甲午一旦！泱泱之天朝，竟败于弹丸东夷！从天朝危机，急转到民族危亡！悲情恐慌——原载于1898年法国《小巴黎人》杂志

问题：根据材料思考：跟洋务派相比，郑观应在“富强之本”的认识上有什么新的主张？学习科学技术学习政治制度“乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。兴学校，广书院……育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下一心，……此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。”

——郑观应叁大危机下的变革——维新变法1、早期（1）条件：洋务运动的开展，中国资本主义的产生。（2）代表：王韬、郑观应。（3）内容①经济：发展民族工商业，与外国商战。②文化：兴办学校，学习西方自然科学知识。③政治：革新，实行君主立宪制度。第14课从“师夷长技”到维新变法19世纪六七十年代叁大危机下的变革——维新变法1、早期（1）条件：洋务运动的开展，中国资本主义的产生。（2）代表：王韬、郑观应。（3）内容（4）作用①局限：没有形成完整的理论，更没有付诸行动。②积极：为康梁维新思想的形成和发展奠定了思想基础。第14课从“师夷长技”到维新变法19世纪六七十年代叁大危机下的变革——维新变法1、早期2、发展（1）背景①政治：列强掀起瓜分中国狂潮，民族危机加深。②经济：民族资本主义经济得到初步发展。③思想：早期维新思想的产生，西方思想文化的传入。第14课从“师夷长技”到维新变法叁大危机下的变革——维新变法19世纪九十年代1、早期2、发展（1）背景（2）代表康有为、梁启超、严复——资产阶级维新派第14课从“师夷长技”到维新变法叁大危机下的变革——维新变法梁启超康有为严复第14课从“师夷长技”到维新变法维新派的回应:变法图存！今西人有上议院、下议院，即孔子之制。——康有为《孔子改制考》大彼得……变政,国势日盛,辟地数万里也……普人发愤兴学练兵,遂蹶强法霸中原也……明治维新,改弦更张,不三十年⋯⋯割我台湾也。——梁启超《变法通议》物竞天择，适者生存……世道必进，后胜于今。

——严复《天演论》叁大危机下的变革——维新变法核心主张：维新变法，实行君主立宪制度。戊戌政变“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此之怕以不昌也，有之，请自嗣同始。”谭嗣同材料：“那个烦闷的夏天，又一次见证了旧制度的腐朽。刽子手挥刀砍下了六颗爱国者的头颅，也砍断了所有试图通过改良实现救国自强的人们的幻想。谭嗣同从容赴死，他认为国家不昌盛是因为还没有人为变法救国而流血。戊戌变法被扼杀了，但“戊戌六君子”的鲜血没有白留。”

——《复兴之路》材料1据不完全统计，这一时期出版的译著数量之巨、种类之多、范围之广，为所罕见。封建传统的思想文化和顽固守旧的社会风气，受到了极大的冲击。

——《中国通史》材料2吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二先生之赐，是二先生维新觉世之功。

——陈独秀

①起到了思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒探究：依据材料一、二，概括康梁维新思想产生的社会影响。最大历史功绩②是中国近代一次思想解放潮流1、早期2、发展3、作用（1）思想启蒙，促进人们的觉醒。（2）中国近代一次思想解放潮流。第14课从“师夷长技”到维新变法叁大危机下的变革——维新变法（2012·全国新课标卷文综·41）（12分）第14课从“师夷长技”到维新变法材料“冲击—反应”曾是国内外史学界解释中国近代历史的模式之一。其主要观点为中国社会存在巨大惰性，缺乏突破传统框架的内部动力；从19世纪中期开始，西方的冲击促使中国发生剧烈变化。有人据此图示中国近代历史变迁（见图）。根据材料并结合所学知识，评析“冲击—反应”模式。（要求：对该模式赞成、反对或另有观点均可，观点明确；运用材料中的史实进行评析，史论结合。）（1）若“赞成”，可从历次列强侵略后，中国人学西方的层次性（器物-制度-思想）着手回答。（2）若“反对”则可从洋务运动、百日维新和辛亥革命、五四运动三者的阶级属性，经济基础变化出发，突出强调中国社会变化的内在动力。（3）若认为有一定道理，但既不准确也不全面，则可从外因角度予以肯定，从内因角度予以否定。第14课从“师夷长技”到维新变法

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环球视野民族自信1.鸦片战争后，向西方学习的思想萌发，其主要目的是A.重新认识世界，寻求强国御侮之道B.学习外国先进技术，以发展资本主义C.学习西方先进的政治制度，改革中国的政治制度D.保持与各国的“友好关系”，以维护清朝统治A牛刀小试2、鸦片战争失败后，一部分人开始寻求改变现状的道路和学习西方，他们大多属于：A.统治集团中顽固势力B.地主阶级爱国知识分子C.经营对外贸易的商人D.下层群众中的先进者3、阅读以下当时人对某一著作的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文。”——陈世镕；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可为奇书”——陈澧；评论三：“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书。”——林昌彝。

据上述评论推断此书应该是：

A、《海国图志》B、《天演论》C、《新潮》D、《青年杂志》AB4、史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈到：“中国对西方称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了：A．中国人对西方认识的逐步深入B．中国人由仇视西方到崇拜西方C．由中国中心到西方中心的变化D．对西方外交政策由对抗到和解

5、19世纪九十年代，张之洞在《劝学篇》中说道：“中学为内学西学为外学；中学治身心，西学应世事”。这体现出张之洞主张

A.全面向西方学习以应付清政府面临的危机

B.极力