犹太复国主义的诞生

犹太复国主义的诞生

此外，还有被称为以色列的德国人。传说犹太人的祖先雅各与天使角力摔跤,取得了胜利,天使就为雅各改名叫“以色列”,意为“与神较力取胜者”。自此,雅各的后代就被称为以色列人,犹太人的祖先希伯来人来公元前2000年代后期来到巴勒斯坦,通过长期斗争,战胜当地居民迦南人,定居下来。他们在巴勒斯坦生活了1600多年,后来由于外族入侵,犹太民族开始了漫长的流散四方、备受欺凌的历史。在流散期间,犹太人认识到,没有国土的民族是很难在世界上立足的,因此他们中的一些人产生了重返巴勒斯坦的想法,这就是犹太复国主义。具体地说犹太复国主义就是把散居在世界各地的犹太人,通过移民的方式,回到巴勒斯坦。西奥多·赫茨尔是第一个把犹太问题作为一个国际问题提出来的犹太人,并为此写了《犹太国》。其实,早在《犹太国》一书出现几十年前,犹太人的复兴就开始了。不过当时的活动只是宣传那些暧昧的希望,主张深化传播民族意识的思想愿望。自从1897年在巴塞尔召开了第一届犹太复国主义者大会并通过了运动纲领——《巴塞尔纲领》,建立了执行此纲领的世界性犹太复国主义计划之后,犹太人的活动才以一个总的政治纲领和明确的行动基础而出现在世界范围之内。巴塞尔会议之后,犹太复国主义组织发展得到了空前的成功。从1897年第一次大会起到1913年犹太复国主义者第十一次代表大会的召开,会议地点也先后从巴塞尔扩展到伦敦、海牙、汉堡和维也纳,其影响也日益扩大。1913年建立犹太民族国家筹备阶段的最后一次重要会议在维也纳召开,大会决定在巴勒斯坦建立希伯来联盟.自这次大会以后,以英国为首的世界殖民运动已经昭然若揭.于是犹太复国主义力量和英国殖民者为了各自的目的勾结起来。1917年英国政府以《贝尔福宣言》给犹太复国主义者以独占巴勒斯坦的“专利”。此后犹太人一直是在英国殖民者的控制之下。一战后美国逐渐强大,将侵略目光转向中东。基于这种原因,美国人在其所赞同的国际法的范围内,以搞好人际关系来考虑他们的长期利益。犹太人一旦遇到危机,美国就成为关心和捍卫犹太种族希望的有力靠山。而此时英国已渐趋衰落,犹太复国主义者转而投向美帝国主义的怀抱。1948年5月15日,在美国的操纵下,联合国通过决议,以色列国家诞生了,这也标志着犹太复国主义历史的结束。那么,产生犹太复国主义的根源是什么呢?首先,各主要资本主义国家对犹太人的迫害是其产生的最根本原因。犹太人有一幅饱含辛酸和血泪的历史画卷。从公元前722年以色列被亚述所灭,到公元前64年罗马人占领巴勒斯坦,对犹太人实行“铁和火”的野蛮统治,犹太人多次起义失败后,被迫离开巴勒斯坦,由此开始了犹太人受苦受难的历史。公元7世纪基督教在西欧兴起的时候,犹太人成了宗教狂热下的最惨重的牺牲品。13世纪起西欧再次掀起了迫害犹太人的恶浪,各种莫须有的罪名强加在犹太人头上,成了反犹主义者迫害犹太人的借口,犹太人蒙受灭顶之灾。到15世纪末,犹太人大批被驱逐出西欧。到19世纪,欧洲对犹太人的迫害达到了顶点。1881年俄国发生了暗杀沙皇未遂事件。事后,沙皇借此对犹太人进行了疯狂的大屠杀,其残忍程度超过中世纪基督教迫害的高峰,结果造成了1882年犹太民族历史再次大迁徒浪潮,其中很大部分涌向他们心中的圣地一巴勒斯坦。此时,正值民族主义运动高潮迭起的时候,犹太世界也被卷入了民族主义浪潮。在一个没有反犹太主义的世界里,犹太复国主义也就不会产生发展和壮大。这正如没有1789年法国革命前的政治和社会制度就不会发生法国大革命,没有沙皇统治也不会有1917年革命。面对着欧洲各国的政治迫害,犹太人深切地感到没有祖国的悲哀,感到一个无“根”民族任人宰割的悲惨境地。他们无时无刻不在怀念所失去的圣地,所失去的由所罗门王带来的“黄金时代”。一种强烈的复国愿望油然而生。犹太复国主义不仅是犹太人对现代反犹太主义的一个回击,而且也是出于内部的需要和准备。其次,犹太教在犹太人中的影响是犹太复国主义产生的内在原因.犹太民族是一个非地域性民族共同体,在丧国近两千年的历史中,仍然顽强地维护他们的特性,而没有被其他民族所同化,这实在是令人难以置信的,这也正是其它民族与犹太民族无与伦比之处。因为在正常情况下,一个民族的生存应该有其地理疆界作为保证,所以,自然赐予它作为故乡的土地是构成一个民族历史的最持久的要素,但犹太人是例外的。他们被驱散到世界各个角落,没有自己的政治故乡,即自己的国家、但他们依然是一个整体,是什么使犹太人保持这种独立性呢?我想,这要归功于他们的宗教一犹太教。在两千多年的流散生活中,犹太人之间早已失去了政治和经济联系,唯一的连接纽带是宗教、多少年来,历史车轮发出巨大的离心力,把犹太人抛向世界各地,然而犹太教却产生了巨大的向心力,顽强地聚拢着他们的心。犹太教是犹太人的共同财富,是犹太人长期流散生活中的精神食粮,是保持民族生存的命根子。《圣经·旧约》把世人分为上帝的选民和非选民两大类,犹太人及其祖先是上帝的“特选子民”,是高于万民之上的唯一的上帝选民。这种高人一等的狭隘的民族观念,使犹太人在任何情况下都羞于同其它民族为伍,而甘愿过那种与世隔绝的生活,从而使它们避免了被其它民族同化的命运。上帝的选民为什么会历经磨难呢?那是因为他们行“耶和华眼中看为恶的事”而遭受惩罚。但惩罚是有限的,因为“特选子民”无论在何时,上帝“不全然灭绝他们,也不会丢弃他们”。犹太人始终相信,上帝一定会来拯救他们,犹太民族将随着犹太苦难的结束而返回到他们的祖先曾一度在那里放牧过羊群的地方一巴勒斯坦。另外,《旧约》把巴勒地区说成是犹太人必得的神赐之地,这就为其返乡复国提供了依据和借口。《旧约》有如下记述:早在亚伯拉罕初到此地时,耶和华就向他许诺:“我要把这块地赐给你的后裔”摩西时代,神主再次申明,要把他们寄居的迦南地赐给他们.以后神的恩赐又一次有所扩大,“从旷野和这黎巴嫩,直到阿拉伯大河,赫人的全地,又到大海日落之处,都要作你们的境界”,这对于视《圣经》如生命的犹太人来说,上帝的许诺是必定要实现的。况且,巴勒斯坦是他们历史上唯一的长期定居之地,这怎能不使他们耿耿于怀呢?在犹太人流散中,充满各种诱惑和迫害,犹太人顺利地适应了异教社会的政治和经济结构,但却抵制了异教。他们无论生存还是死亡都没有放弃他们的宗教信仰。犹太人不是忠于某个世俗的统治者,而是忠于一个思想,一种生活方式,一部圣书。散居异乡的犹太人不仅笃信他们的宗教,而且确信他们的信仰终将被证明是正确的。所以无论居住国的统治者怎样威逼利诱,他们也绝不改变自己的宗教信仰。所以虽然他们没有主权,但仍屹立于世界。另外,产生犹太复国主义的另一个因素是殖民主义者的野心。十九世纪末,资本帝国主义在世界主要资本主义国家形成,他们之间争夺殖民地的斗争空前尖锐。英帝国主义正加强与法俄帝国主义争夺中东霸权,同时要极力控制苏伊士运河,以保证通往印度等东殖民地的航道。这时,英国特别觊觎巴勒斯坦,要想控制它,一方面使自己的势力伸向中东腹地,另一方面用它作为苏伊士运河的屏障。此时犹太复国主义要到巴勒斯坦去建立自己的国家,但光靠他们自己的力量返回巴勒斯坦是远远不够的,所以他们要找一个强大的靠山。英国是当时世界上的头号强国,也正好要控制巴勒斯坦,这样英国的野心与犹太复国主义的计划正好吻合。于是他们就结成联盟,怀着不同的目的一殖民和复国,向着共同的目标一巴勒斯坦进军了。从此犹太复国主义完全选择了依附帝国主义以实现其计划的道路,并成为帝国主义侵略扩张的工具。综上所述,探讨了犹太复国主义产生的根源。从前两方面看犹太复国主义,我们不能否认它的作用是积极的。犹太民族作为民族之林的一棵大树,应该有自己的国土。犹太民族也是一个饱经沧桑和饱受苦难的民族。在两千多年的流散中,仍保持本民族的特性,为的是有朝一日犹太人能生活在一起,建立起自己的国家,而不是在别的国家永远地充当一个外族人。基于这一点,我认为犹太复国主义产生是在情理之中,是可以理解的。这两个因素也是犹太复国主义的内在原因、发展动力。但可悲的是,当犹太复国主义出现在国际舞台上时,世界地图已不再有无人居住的空地。犹太人无论选择在哪里定居,迟早都会与当地人发生冲突。如果没有帝国主义的介入,也许这种冲突可以通过谈判的方式和平解决,但犹太人却投靠了帝国主义。借助帝国主义的力量以图复国。帝国主义想要控制中东,而中东各国人民不甘心沦为帝国主义的附庸。帝国主义以为战争能使中东人民屈服,于是在美帝国主义的支持下,以色列先后与阿拉伯国家以及巴勒斯坦人民发生了五次大规模的战争。战争给阿拉伯人民带来了深重的灾难,大批的阿拉伯人民逃离家园,流离失所,这给世界和平造成了很坏的影响。可以说殖民主义者的操纵与支持给犹太复国主义以强