【高中语文】《红楼梦》导读之主题探究+统编版+必修下册

满纸荒唐言，谁解其中味——《红楼梦》主题探究【阅读策略及相应任务】《红楼梦》第五十七回中紫鹃说了一句俗语——万两黄金容易得，知心一个也难求，相信这也是很多创作者的心声。曹雪芹经历了自繁盛走向没落的过程，晚年的生活极度贫困，他自己有诗云“举家食粥酒常赊”，其心境必然与常人有很大的差异，当年熟悉的人、熟悉的生活一概远去，想要在身边寻得能倾诉的人或者说愿意听他倾诉的人都是极难的，更不用说能懂他的人了。在《红楼梦》第一回中有一首绝句，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”，我一直觉得曹雪芹创作《红楼梦》是为了寻找知己或者说是排遣自己心中苦闷的一种方式。关于《红楼梦》主题的讨论历来已多，在这里我想提出几个简单的思路以供诸位探讨。阅读策略一：以线索探主题一般认为，《红楼梦》主要有两条线索：明线是宝黛钗之间的爱情悲剧，暗线是以贾史王薛四大家族为代表的封建家族的衰亡过程。阅读任务：完成下面的表格示例：宝黛爱情悲剧宝黛爱情的阶段主要集中的章节重要场面宝黛爱情的萌芽期（此阶段宝黛经历了初会、暂别、重会等多个小的阶段，而这期间又伴随着多次的小吵、小和。这都是孩童时期两小无猜的写照，也是宝黛爱情基础的建立。这期间宝黛的情感发展可能连他们自己也未察觉。）第三回至二十三回宝黛初会（第三回）、黛玉含酸（第八回）黛玉离府（第十四回）、黛玉归来（第十六回）、黛玉剪香袋（第十八回）、静日玉生香（第十九回）、宝黛明心（第二十回）、宝黛共读《西厢》（第二十三回）宝黛爱情的爆发期（此阶段宝黛日常斗嘴，情感交流方式就是吵，而且升级，再不是小吵而是大到惊动贾母。其中不管什么原因，这都是最牵动人心的笔墨。这时宝黛的爱情可说是惊天动地。）第二十五回至三十四回凤姐调笑二玉（第二十五回）、因误会黛玉垂泣（第二十六、二十七回）、黛玉葬花、误会解开（第二十七、二十八回）元春赐礼再生波澜（第二十八回）、黛玉剪穗（第二十九回）、宝玉致歉（第三十回）、宝玉诉肺腑（第三十二回）、黛玉探宝玉（第三十四回）、题帕三绝（第三十四回）宝黛爱情的平稳期（从宝玉挨打到八十回结束两人再没吵过，可知彼此已心心相映了。）第三十五回至八十回黛玉诉心事（第四十五回）、紫鹃试宝玉（第五十七回）、薛姨妈慰黛玉（第五十七回）很多人读《红楼梦》都会为宝黛最终不能在一起而叹息，宝玉与黛玉都是极具个性的人物，他们经历了青梅竹马、两小无猜，也为了印证彼此的心意而多添了许些波澜，不同于过往小说符号化的“才子佳人”，他们两个人身上都有各自的缺点，宝玉的“离经叛道”、黛玉的“爱使小性”，反而使他们的形象更具生命力。但真心相爱的彼此最终为何没能走到一起？在那个时代，婚姻不是简单的有情人终成眷属，一方面讲求父母之命，另一方面还要考虑门当户对。黛玉虽为贾母外孙女，但父母已亡，寄人篱下；宝玉虽受贾母偏爱，但婚姻之事他做不了主，从“宝玉挨打”事件中我们可以看到贾政在贾府中的地位，贾政虽称孝顺，但在宝玉婚姻这件事上断不会轻易让步，再加上王夫人与薛姨妈本为姐妹，对宝钗自然更为偏爱，而且宝钗也更符合长辈心中“儿媳妇”的标准。从“探春远嫁”也可以看出那个时代的女子对自己的婚姻乃至未来是没有决定权的。小说后期的贾府已逐渐走向衰落，宝玉如果与黛玉结合于贾府而言并不会有任何好处，在这种情况下，宝玉与黛玉的爱情也只能破灭了。宝钗自然更是无辜，她符合封建社会对女子的一切要求，有才有貌，家境殷实，为人端庄，然而也不能收获属于自己的爱情。从宝黛钗三人的爱情悲剧而言，《红楼梦》不正揭露了封建社会对于这些少男少女们的戕害吗？从暗线也就是贾史王薛四大家族的衰亡来说，他们为何衰亡？或者问他们该不该衰亡？答案是肯定的。且看荒唐如贾赦、贾珍之辈，迂腐无能如贾政之流，他们配享这场荣华富贵吗？更不用说擅权的凤姐，视人命如草芥的薛蟠，他们落得此下场不也是应该的吗？《红楼梦》以贾史王薛四大家族折射了当时的整个封建社会，或者说贾史王薛四大家族是整个封建社会的缩影，如此肮脏、腐朽的封建社会它不该衰亡吗？阅读策略二：以人物探主题恩格斯的“真实地再现典型环境中的典型人物”这一命题，揭示了典型环境与典型人物之间的关系。脱离了典型环境，典型人物未必具有其典型性；正是在典型环境中，才孕育出了典型人物。我们在分析《红楼梦》中的人物之前一定要注意，千万不能脱离书中所给的环境，如果有可能的话，也可以采用知人论世的方法考察其作者所身处的时代。举个例子，宝玉在书中可谓“离经叛道”，不热衷于功名，甚至说出了“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人”这种在当时看来非常“出格”的话。其实，在现在这个社会，宝玉的话并不会让人觉得特别难以接受，因为现在的社会包容性强。我们能分析出人物形象的特点，也需考虑人物性格形成的原因，由表及里。阅读任务：完成人物表格示例：姓名形象特点原因贾宝玉离经叛道一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。备选人物：贾琏、贾元春、贾探春、林黛玉、薛宝钗、刘姥姥、焦大可在此表格完成后分小组制作成卡片以供交流探讨。阅读策略三：以名场面探主题《红楼梦》是我国古典小说的巅峰之作，里面出现了很多“名场面”，我们可以以此为切入点，读得更轻松有趣一些。阅读任务：1.将人物与对应事件连线刘姥姥葬花鸳鸯共读西厢香菱踏雪寻梅宝琴撕扇宝黛游大观园晴雯扑蝶元春拒婚湘云学诗宝钗眠芍黛玉省亲2.找出这些名场面对应的章回，并分析这些人物在对应章回中的人物形象。对应章回：刘姥姥三进荣国府：一进荣国府（第六回）二进荣国府（即游大观园，第三十九回后半、第四十回、第四十一回前半）三进荣国府（第一百一十三回）鸳鸯拒婚：第四十六回、第四十七回香菱学诗：第四十八回宝琴踏雪寻梅：第五十回宝黛共读西厢：第二十三回晴雯撕扇：第三十一回元春省亲：第十八回湘云眠芍：第六十二回宝钗扑蝶：第二十七回黛玉葬花：第二十三回、第二十七回结尾、第二十八回开头人物形象分析：示例：刘姥姥：1.她聪明能干，明事理，有着坚韧不拔的毅力，不屈不挠，敢于主动解决生活危机，她前往周瑞家央求见王夫人一面，希望能够得到救济。2.乐观质朴，刘姥姥到荣国府之后，她毫不吝啬的将自己作为笑料，以供贾府众人玩乐，刘姥姥逗乐大家，不仅是为了给贾府众人留有一个好印象，也是她感念贾府上下对自己的恩情。3.重情重义，知恩图报。在贾府抄家之后凤姐托孤，为报答之前的恩情照顾巧姐。刘姥姥是处于当时社会底层的一个小人物，因与王家有些渊源故而得以进入荣国府，她的行为、谈吐显得卑微，有的时候也会让读者会心一笑，但她的身上有智慧、有贾府或者说上层社会中所不具备的质朴善良。巧姐在贾府败落后也是得刘姥姥接济才避免了更可怜的结局。《红楼梦》中对于巧姐境遇的安排也带有了一定的因果论色彩，王熙凤当年对刘姥姥种得善因，在巧姐身上结得善果。阅读策略四：查阅资料，探究多元主题关于《红楼梦》的主题前人已有很多论述，我们可以查阅资料并将他们记录下来，对于我们理解《红楼梦》会有更大的帮助。阅读任务：完成下面的表格《红楼梦》主题研究相关论述类别代表人物主要观点评价索隐派主题说蔡元培认为《红楼梦》中的故事隐喻历史上的真事，《红楼梦》中的人物影射历史上的真人，有明珠家事说、康熙朝政治说、雍正争储说等将小说中的人和事与历史中的人和事进行牵强的联系，忽视了小说本身，这种说法不是很正确