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文言文翻译经典例题65句文言文翻译歌诀熟读全文,领会文意;扣住词语,谨慎翻译。字字落实,准确第一;单音词语,双音换替。国年官地,保留不译;遇有省略,补充整齐。调整词序,删去无义;修辞用典,辅以意译。推断词义,前后联系;字词句篇,连成一气。重回原文,检查仔细;通达完美,翻译完毕。1吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。我之所以这样做,是因为把国家的危急摆在前面而把个人的仇怨摆在后面。2此殆天所以资将军。这大概是上天用来资助将军的。3吾入关,秋毫不敢有所近。我进入关中以后,一点点东西也不敢有什么取用的。4臣乃得有以报太子。我就能有办法用来报效太子。5故不积跬步,无以至千里。所以不半步半步地积累,就没有用来到达千里的办法。6其李将军之谓也?大概说的是李将军吧?7览物之情,得无异乎?观览景物而触发的感情,恐怕会不同吧?8得无教我猎虫所邪?恐怕是指点我捉蟋蟀的地方吧?9无乃尔是过与?恐怕要责备你吧?10学而时习之,不亦说乎?学了知识并按时温习它,不是愉快吗?11如今人为刀俎,我为鱼肉,何辞为?现在人家正是刀和砧板,我们是鱼肉,要告辞干什么?12是社稷之臣也,何以伐为?这是国家的臣属,要征讨干什么呢?13如太行、王屋何?且焉置土石?能对太行、王屋怎么样?况且把泥土和石头放到哪儿呢?14夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?灾祸常常是从细微的事情累积起来的,而人的才智勇气往往被他所溺爱的事所困扰,难道只是溺爱伶人才如此吗?15吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?我学习的是道理,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?16我孰与城北徐公美?我跟城北的徐公比,哪个漂亮?17与其坐而待亡,孰若起而拯之。与其坐着等待咱村被毁灭,不如行动起来拯救它。18与使吾先死也,无宁汝先吾而死。与其让我先死,不如让你死在我之前。19呜呼!其信然邪其梦邪其传之非其真邪?唉!真的这样呢?还是在做梦呢?还是传送的消息不确实呢?20不可,直不百步耳,是亦走也。不行,只不过没有跑一百步罢了,那也是逃跑啊。21不者,若属皆且为所虏。如果不这么做,你们这些人都将被他所俘虏。22故为之说,以俟夫观人风者得焉。所以为这件事写了这篇说,用来期待那些考察民情的人得到它。23不以物喜,不以己悲。不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。被动句互文24生以乡人子谒余,撰长书以为贽。马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为表示敬意的礼物。25其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。那中间有一千二百里,即使乘着奔马驾着风也不如船行得快啊。26乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。于是派蒙恬到北方去修筑长城并守卫边疆。27一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?有朝一日您不在了,长安君凭什么在赵国立身呢?28句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。不通晓句读,不理解疑惑,有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习。29夫晋,何厌之有?晋国有什么满足的呢?30噫!微斯人,吾谁与归?唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?宾语前置31石之铿然有声者,所在皆是也。铿然有声的石头,到处都是这样。32谨庠序之教,申之以孝悌之义。认真地兴办学校教育,把孝顺父母敬爱兄长的道理反复教化百姓。33今是溪独见辱于愚,何哉?现在这条溪水唯独被愚字玷辱,为什么呢?定语后置状语后置被动句34缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?能不改变自己志节的官吏,中国这么大,能有几个人呢?35齐使以为奇,窃载与之齐。齐国的使者把他当作奇才,秘密地用车子载着,同他一起到齐国。36收天下之兵,聚之咸阳。收没天下的武器,把这些武器集中到咸阳。定语后置省略句省略句37安在公子能急人之困也?公子能为别人的危难而急的精神表现在哪里呢?38蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蚯蚓没有锐利的爪牙,强壮的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它用心专一。宾语前置定语后置39我寒而不我衣,我饥而不我食。我冷的时候他们却不给我衣服穿,我饿的时候他们却不给我食物吃。40是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。肯定对的、否定错的,叫做聪明;否定对的、肯定错的,叫做愚蠢。宾语前置41潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见,其岸势犬牙差互,不可知其源。从小石潭向西南望去,溪身像北斗星一样曲折,溪流像游蛇那样流动,可以看到它一会儿显露一会儿隐没,它的两岸像犬牙一样交错,无法探知它的源头。40诚然,卿不朕欺。确实如此,你没有欺骗我。暗含比喻宾语前置43微景濂,几误罪言者。如果没有景濂,我几乎错怪进言的人。44吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。我们国家大概接近灭亡了吧,我因此现出了忧愁的神色。45汤放桀,武王伐纣,有诸?商汤王流放夏桀王,周武王讨伐商纣王,有这样的事吗?46其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。那同村的丑女人看见了觉得西施那样子挺美,回家后也捧着胸口,皱着眉头在村里走来走去。47立石于其墓之门,以旌其所为。在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。48吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。我幼年丧父,等到大了,不知道父亲是什么模样,只好靠哥嫂抚养。49既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。出洞之后,便有人责怪那个要求出洞的人,我也后悔自己随从他们以至不能穷尽那游览的乐趣。50苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。如果凭着偌大的天下,却追随六国灭亡的旧例,这就又不如六国了。51十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。十户人家的小村子,一定有像我孔丘这样讲忠信的人,只是不如我好学罢了。52非公长者,得无致疑乎?您如果不是个德高望重的人,能够不怀疑我吗?53由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因此先主刘备就去拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到他。54达而能达人者,欲穷而不可得也。自己通达又能让别人通达的人,想窘困也是不可能的。55其子患之,告其父曰:“盍去诸?”他的儿子担心这件事,告诉他的父亲说:“为什么不赶走它(这只猫)呢?”56知己而无礼,固不如在缧绁léiiè之中。了解我却不以礼相待,还不如在牢房之中。57闻道百,以为莫已若也,我之谓也。听闻了很多道理,认为没有谁比得上自己,说的就是我啊。58士不以利移,不为患改。士人不会因为利益而改变志节,不会因为祸患而改变志节。59相如度秦王特
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