河南省部分学校2023-2024学年高二9月大联考语文试题

2023～2024学年度高二9月大联考语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。考试时间150分钟，满分150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：图像叙事可以说是与人类相伴而生，由古至今从未间断，只是随社会发展进程而不断变换着自身形态与表达方式。在这一漫长的流变长河中，受科学技术、社会文化的不断改变等因素影响，图像呈现出了多元的叙事文化特征。图像叙事深度参与了人类发展的全过程，对当时人们的生活起了重要的影响。总体来说图像叙事从原始时期面向大众的自发活动，到后期面向少数的统治阶层或宗教的叙事，再到现代社会面向大众的视觉狂欢，是一个不断演进的过程。传统的图像叙事主要靠手工制作，其主要面对的也是当时的宗教或者统治阶级等少数人群，直到机械复制技术的出现，图像叙事逐渐超越了文字叙事的影响范围，开始大量的传播逐渐扩散到大众人群。印刷术作为早期的机械复制技术，对图像叙事的促进作用有目共睹，直接改变了传统手工绘制的生产方式，也出现了如版画等新的图像叙事形式，增加了图像叙事的传播广度及速度。因此需要提出的是在古代中国，长期使用的雕版印刷对于图像叙事的发展起了非常重要的作用。早期常用于经文与插图及店招宣传等，后期发展成为版画等。19世纪三四十年代，以摄影术的发明为契机，动态影像开始登上历史舞台。动态图像的出现，弥补了静态图像叙事中时间不足的缺点，同时也使得传统静态图像的空间叙事有了动态的线性时间特征，这些改变也使图像叙事超越文字叙事成为当下叙事的主流。图像叙事开始全面进入人们的生活，在帮助人们交流、传情达意的同时，也在塑造着新的生活方式。如今，互联网和终端技术的发展，为图像叙事提供了多元化渠道的同时，也提供了一个更加开放而广阔的交流平台。日常生活中看电影看电视，出门逛街看到的各种广告图像、指示符号等已然成为不可或缺的一种生活方式，这一时代被称为图像叙事的狂欢时代也不为过。（摘编自马全福《图像叙事的发展流变与设计策略》）材料二：在新中国建立以来的主题性美术创作中，宏大叙事的模式是最为常见的选择。宏大叙事侧重于对历史事件的总体观察，带有某种对历史进程的认识论，“在叙事主体上，叙述者具有权威的，精英的身份和话语，一般被定位于某种观念或信仰‘代言人’的社会角色，并把自己关于世界、历史，人生的理念渗透在文本之中。在题材主题上，往往是反映包括政治、经济、民族、文化、宗教、信仰、阶级革命、启蒙解放、社会责任、集体主义、国家命运、历史进程等人类和社会重大问题”（马德生：《后现代语境下文学宏大叙事的误读与反思》）。而个人化叙事则侧重于创作者的视角和认识，注重从微观的角度和个人体验来看待历史事件，叙述宏大历火。在个人化叙事中因不同的创作者有着不同的语言手法、风格取向和创作观念，故而会在图像及形象的选择和对建构上形成差异化的状况。与新中国“十七年”的同类创作相比，新时期之后的宏大叙事模式已经更加注意历史图像的“现实感”和精神性，力求祛除人为制造的崇高感，使图像叙事更贴近于当代人的情感和审美。何红舟和黄发祥的《启航——中共一大会议》（2009年）是一个值得研究的例子。在图像叙事上，何红舟和黄发祥选择一大代表登上“红船”的那一刻，将毛泽东、董必武安置在画面偏中心的位置，且通过毛泽东回头眺望的身姿突出他的重要性。在这幅画中，暗示与象征是显而易见的：压顶的乌云与前方的曙光，坚毅的面孔和沉着的举止，即将启航的“红船”等等，它们不再只是一个视觉形象，而更贴近于精神形象。“启航”这一画面也不再是一个视觉图像，而更像是一个精神象征。在个人化叙事中，宏大的革命历史被细化为一个个历史的“切口”，以小见大，见微知著。这不仅可以从容注入创作者个人的情感、视角和叙事特点，还能在画面结构和风格形态造成丰富多元的格局。如果说，在新时期之前的数十年红色美术创作中，个人化叙事还仅仅是一个个案的话（典型的如靳尚谊1961年创作的《毛主席在十二月会议上》），那么在当代美术创作中，这样的图像叙事方式已经极为普遍了。21世纪之后，随着多元化文化语境的形成和新媒体的崛起，当代艺术与科技之间的关联越来越紧密，影视和网络影像的兴盛，改变了传统的观看方式和表现手段，对传统美术创作造成巨大的挑战。在此背景下，美术创作在图像叙事上出现了新的变化。首先从图像资源上看，很多新的内容出现，如亚丁湾护航、航母远航、反恐救援、军事训练等等；其次从叙事手法上看，影像艺术、装置艺术都已经越来越常见；最后在图式上，新的观察视角打破了传统的固态构图，图式越来越多变。因此，对于当代红色美术创作来说，对现成图像的利用，与形象建构之间可以形成一种互动而有趣的关系，这是创作者对于历史图像的认识以及认识背后所隐含的历史观、艺术观的混合物，“他们以辩证的方式相互影射、相互生成”。在新媒体技术影响愈加明显的背景之下，红色美术创作的图像叙事不得不需要面对图式、语言乃至观念的更新，以适应多元化语境下图像叙事手段的不断发展。然而，美术创作的图像叙事从来就不依靠图像的复制与再现，而是与精神形象紧密关联在一起。在新媒体时代下的红色美术创作领域，令人担忧的是一成不变的表现方法和面貌，而不是红色美术创作本身。（摘编自陈明《当代红色美术创作的图像叙事》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.图像叙事可以说是与人类相伴而生，是一个不断演进的过程，从未间断。它深度参与了人类发展的全过程，对当时人们的生活起了重要的影响。B.古代中国长期使用的雕版印刷对于图像叙事的发展起了重要作用，使图像叙事逐渐超越了文字叙事的影响范围，开始大量的传播逐渐扩散到大众人群。C.动态图像的出现，弥补了静态图像叙事中时间不足的缺点，图像叙事开始全面进入人们的生活，帮助人们交流、传情达意，塑造着新的生活方式。D.宏大叙事侧重于对历史事件的总体观察，而个人化叙事则侧重于创作者的视角和认识。前者带有某种对历史进程的认识论，后者在图像及形象的选择和建构上呈现差异化的状况。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.互联网和印刷技术的发展为图像叙事提供了多元化渠道和开放而广阔的交流平台，因此这一时代被称为图像叙事的狂欢时代。B.动态影像登上历史舞台后，传统静态图像的空间叙事有了动态的线性时间特征，使图像叙事超越文字叙事成为当下叙事的主流。C、文中列举何红舟和黄发祥的《启航——中共一大会议》例子，主要是为了说明“启航”画面不再是一个视觉图像，而更像是一个精神象征。D.新媒体时代的红色美术创作，要面对图式、语言乃至观念的更新，还要注重图像利用与形象建构之间的关系，将图像与精神形象紧密关联在一起。3.结合材料内容，下列选项中不符合“宏大叙事”这一叙事模式特征的一项是（3分）A.班固的《两都赋》通过对神兽和神奇的自然景观的夸张神话般的描写，展示汉代的兴盛。B.鲁迅的《伤逝》通过对子君和涓生的爱情理想破灭的描写，表达了对未完全觉醒的资产阶级新青年的批判。C.孙犁的《荷花淀》用日常生活讲述革命故事，展现了女性的温情、柔美，展示了孙犁发现美的眼睛。D.曹禺的《雷雨》写封建大家庭看似风光奢华的背后是人性的扭曲和变态的压抑，道破了封建大家庭的生存悲剧。4.请简要分析材料二的论证特点。（4分）5.材料最后指出：“在新媒体时代下的红色美术创作领域，令人担忧的是一成不变的表现方法和面貌，而不是红色美术创作本身。”请结合材料具体谈一谈，当下的红色美术创作中应注意哪些问题。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。懒狗石舒清红羊乡有个村子叫舒家川，舒家川有个叫虎虎的人。虎虎家有一条狗，在村里是有些名气的，它的名气由它的懒而来。一般懒人有，懒狗不多见，虎虎家的这条狗，可算是懒断筋了，趴在那里一动不动，就像是把它的筋抽去了那样。有时候趴在火日头下，晒得要冒烟了，晒得狗蝇子要爬满它的眼睛了，比如树荫墙影就在眼前不远处，它宁晒着，也不活动到阴凉里去。天气热，渴得它吐出舌头来忽闪忽闪的，然而你要是把水盆搁在远处，它是不会来喝水的。因为它有这个毛病，就有人专门试它究竟懒到了什么程度，就把水盆一点点挪近它，看离多近它才会喝水。真是不可思议，水盆离得那么近，只要它探一下头就可以喝到水，但它就是不探这个头，好像往前一探它的脑袋就会掉下来，好像它的身子不是它的身子，而只是它的一个拖累。它的眼神也是淡漠的，好像没有什么可以促使它和诱惑它。都说，它是宁愿渴死也不动一动的。当然它也是宁愿饿死也不大愿意动的。它从来不走近食盆，食盆可以和它保持一个恒定的距离，要把食盆拿到它跟前，搁到它的嘴下面，说，吃，它才不大情愿地吃起来，好像它的吃不是为了自己，而完全是在照顾着谁的情绪和面子。养这样一条狗做什么，说不清，也就养着了。它在门上那么一卧，总还是个狗吧，狗能起到的一些作用它也是能起到的。因为多吃少动，它还是较胖大的。村里人笑话说，虎虎家养的那不是狗，那是养了个老爷，狗里头能被称作老爷的，也就虎虎家里这条了吧。一般喂狗吃喝都是虎虎的事，虎虎一边喂它一边说，到头懒死你信不信，看狗那不大愉快的面孔，它未必相信这话。说话就到了那天黄昏，月亮早早地出现在半空，但是没有光亮，像灯还没有通电似的。虎虎端着狗的食盆找不到狗，咦！这懒狗到哪里去了？院里不见。出了街门，见外面蓝乌乌的有些古怪和沉闷，好像要突然间打雷下雨那样。更为可怪的是懒狗挣脱了锁链在门前跑来跑去，汪汪叫着，就像咬着只有它才能看见的东西。随着懒狗的叫，那种若飘若浮的蓝雾一样的东西似乎在不停地浓郁着收紧着，好像天空绷紧了，好像天空突然要变脸了。虎虎没来由地一阵心悸。吃来，他向懒狗喊着。懒狗看到他，忽然就像终于找到了他那样，跑过来把头抵到他的脚上，嗅来嗅去，而且呜呜哝哝，若有所告。虎虎觉得气闷，好像有什么东西沉沉地要压下来，使他觉得呼吸有些不够用。他不想喂狗了，他想返回屋里去，但是懒狗却咬住他的裤脚不放。又咬住他的鞋，把他的脚都咬痛了，他刚准备踢懒狗一脚时，就像突然来了一阵飓风，把他卷起来扔到了地上，接着就是满耳朵的撞击声和破裂声。在黄风土雾中，大地像巨浪中的船那样颠簸摇晃起来了。地动了。虎虎趴住不动，一手伸出去拉着一条狗腿，什么也看不到。大震过后，家里就剩了虎虎和懒狗。懒狗第一次主动地把一盆食吃了，它看起来就像是从黄土里钻出来的。村子几乎被摇平了，眼前的世界完全不认识，看起来就像一个人的五官全部长错了位置。人变麻木了，人凭着这难得的麻木渡过难关。没有伤心也不觉得害怕，一切感觉好像都隔膜着，距离人远远的。冷，往骨头里头冷。冷得这个人好像不是自己，不是自己又是谁呢？总还会一点点冷到自己身上来。虎虎搭狗窝那样搭了个简易的草棚，暂时住在里面，和他的狗挤睡在一起。竟然弯月还出来，像大出血的瘦女人把脸贴着怪诞的天幕。天空像个旧门帘似的，好像一阵风就可以吹个无影无踪。虎虎觉得狗身子在热着自己。晚上不知什么时候，好像有什么动静，虎虎恍惚间觉得自己身边空了，好像懒狗出去了，在远处山呼海啸一般撕咬，也可能是个梦吧。虎虎觉得如果白天不再到来，日头不再出来，都是有可能的。啥事情都是有可能的。但是天还是亮了，日头出来，像刚刚剥出的一枚蛋黄。日头好像不知道这个世界发生了什么那样，又一次兴冲冲地出现在这世上。懒狗躺在离草棚三十米开外的地方，眼睛还睁着，一身血，脖子被咬断了，没有血再流出来。流过血的毛板结在一起，使人看起来有些扎眼。来了两个人看了看又走了。那两个人拍打着虎虎的脸，摇晃着他的身子，说活着就好，活着就好，多大的难啊，若不是你的狗护你，你早被狼吃掉了。夜里不知谁张罗着，把幸存的人招呼到一起，把几根旧椽子劈成柴火，点燃了，大家烤着。月儿在火光的上面一浮一飘一浮一飘，就像谁提了个灯笼在荒山里走。震后第三天，虎虎好像有些明白了过来，而且大家在一起吃了一顿饭，精神了一些。（摘编自《地动》，有删改）6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）A.虎虎家的懒狗在村里出名并受到村人痛恨，是因为出奇的懒，懒到宁愿渴死也不动一动的，宁愿饿死也不大愿意动的。B.虽然虎虎对懒狗不够好，并骂它“到头懒死你信不信”，但懒狗不计前嫌，关键时刻还是勇敢地用自己的生命救下了虎虎。C.地震之前，懒狗“挣脱了锁链在门前跑来跑去，汪汪叫着，就像咬着只有它才能看见的东西”，可见它感受到了险情。D.地震后，“来了两个人看了看又走了”，“把幸存的人招呼到一起”“大家在一起吃了一顿饭”，突出了团结才能战胜灾难的主题。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说运用夸张的手法表现了“懒狗”的“懒”，如“趴在那里一动不动，就像是把它的筋抽去了那样”。B.“看狗那不大愉快的面孔，它未必相信这话”，通过狗的神态描写，用拟人的手法表现了“懒狗“似乎能听懂主人的话。C、小说直接描写了“懒狗”与狼撕咬搏斗的场景，通过其“眼睛还睁着，一身血，脖子被咬断了”的死后情况，表现了它的神勇。D.小说以虎虎作为叙述视角，作者采用第三人称，平静从容、张弛有度地描写，让读者印象深刻。8.小说有多处环境描写，请分别指出文中三个画线句子的作用。（4分）9.石舒清的长篇小说《地动》，是一部关于海原大地震的力作。其实质是小小说的组合，以真实发生的历史事件为背景，用非虚构的方式书写世道人心。《懒狗》构思取材巧妙独特，请简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。秦王谓公子他曰：“昔岁殽之事，韩为中军，与诸侯攻秦。日者，秦、楚战于蓝田，韩出锐师以佐秦，秦战不利，因转与楚，不固信盟。吾将伐之，何如？”公子他曰：“王出兵，韩必惧，惧则可以不战而深取割。”王曰：“善。”乃起兵韩恐使阳城君入谢于秦请效上党之地以为和令韩阳告上党之守靳悬曰：“秦起军临韩，韩不能有。使阳言之太守，太守其效之。”靳悬曰：“臣请悉发守以应秦，若不能卒，则死之。”韩阳趋以报王，王曰：“吾始已诺矣，今不与，是欺之也。”乃使冯亭代靳悬。冯亭守三十日，阴使人请赵王曰：“韩不能守上党，且以与秦，其民皆不欲为秦，而愿为赵。今有城市之邑十七，愿拜内之于王。”赵王喜，召赵豹而告之曰：“韩不能守上党，且以与秦，其吏民皆不欲为秦，而皆愿为赵。今冯亭令使者以与寡人，何若？”赵豹对曰：“臣闻圣人甚祸无故之利。”王曰：“人怀吾义，何谓‘无故’乎?”对曰：“秦固自以为坐受上党也。且夫韩之所以内赵者，欲嫁其祸也。秦被其劳，而赵受其利，虽强大不能得之于小弱，而小弱顾能得之强大乎？今王取之，可谓有故乎？且秦死士皆列之于上党，令严政行，不可与战，王自图之。”王大怒曰:“夫用百万之众，攻战逾年历岁，未见一城也，今不用兵而得城十七，何故不为？”赵豹出。王召赵胜、赵禹而告之曰：“韩不能守上党，今其守以与寡人，有城市之邑十七。”二人对曰：“用兵逾年，未见一城，今坐而得城，此大利也。”乃使赵胜往受地。冯亭谓韩王日:“赵已发兵取上党矣。”韩告秦，秦王怒，令公孙起、王龁以兵遇赵于长平。(节选自《战国策·赵策》，有删改)10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）乃起A兵B韩C恐D使阳城君人E谢于秦F请效上党之G地以H为和11、下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“吾将伐之”与“齐师伐我”（《曹刿论战》）两句中的“伐”字含义相同。B.寡人，意为寡德之人，在文中是赵王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。C.“人怀吾义”与“亡去不义”（《鸿门宴》）两句中的“义”字含义相同。D.所以，文中是表示事件发生的原因，现在一般表示事件的结果，二者含义不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.秦王认为韩国曾经作为主力部队与诸侯联合攻打秦国，还曾经在秦、楚之战中违背盟约，背叛秦国，因此想要攻打韩国，得到了公子他的赞同。B.上党太守靳悬不认同将上党献给秦国的做法，韩阳将此事报告给韩王，韩王认为自己已答应此事，不能欺骗秦国，于是派冯亭取代了靳悬。C.冯亭想将上党献给赵王，赵王非常高兴，他认为得到城池不易，一定要抓住此机会得到上党。D.赵胜、赵禹二人认为接收上党对韩赵两国都有利，赵王派赵胜前去接收上党。秦王得知上党已被赵国接收，非常生气，派兵与赵国在长平交战。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）韩不能守上党，且以与秦，其民皆不欲为秦，而愿为赵。（4分）（2）用兵逾年，未见一城，今坐而得城，此大利也。（4分）14.赵豹认为赵国不能接收上党的理由有哪些？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成15～16题。秋日客思①陈与义南北东西俱我乡，聊从地主借绳床。诸公共得何侯②力，远客新抄陆氏方。老去事多藜杖在，夜来秋到叶声长。蓬莱可托无因至，试觅人间千仞岗③。【注】①靖康之变爆发，陈与义避地湘、汉，转徙湖、湘。②何侯，汉朝何武，以奖掖后进著称。③魏晋左思《咏史八首·其五》有“被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流”之句。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联叙述了诗人流落四方的情形，羁旅途中无处可居，只能借绳床略作安顿。B.颔联对比，旧友复起，而诗人尚在羁旅，心有余悸，借陆氏集验方以自嘲。C.颈联感慨身世国事之悲，诗人连叶子生长的声音都能听到，说明其夜不能寐，愁思之深。D.尾联用典，表明诗人想超脱尘世而不可得，只能洁身自好，寻找洁净之地，不同流合污。16.前人评论陈与义的诗“语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成”，该诗是如何体现“语意超绝”这一观点的？请结合文本简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·雍也》中表达文采和质朴，配合适当，才是一个君子的句子是：____________________，____________________。（2）《大学之道》中，用“____________________，____________________”两句强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性。（3）《老子》第三十三章中指出能了解、认识别人叫作智慧，能认识、了解自己才算聪明的两句是“____________________，____________________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。中秋之夜，皓月当空，圆如银盘，亮如明镜，月亮是①

的节日主角。微风徐徐，人们举家外出，来到湖畔、河边、广场乃至小区公园中，散步漫话，共叙亲情。在

②

的日子里，仰望嫦娥的居所，想象广寒宫里的故事。家中有小孩的，大人总会向他们讲述那流传千载的嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂的传说，中国人的文化基因就在这

③

的讲述中代代延续。【A】每逢佳节倍思亲，是人们在中秋节里不可或缺的情感表达。现代生活的高流动性和快节奏，使得那些与亲朋不在一处的人们，难以相聚一堂、分食月饼，但思念和情谊绵长不绝，正通过丰富多样的形式，激活人与人之间的情感联结。中秋的团圆，不拘泥于形式，亲人的笑脸，穿越屏幕，依然带着体温；节日远道而来的礼物，代表不在场的他和她，陪伴我们共度美好的佳节。今年中秋，有电商平台发起“月球邮局”答题写信活动，鼓励大家用手写信的方式给思念的人写一张明信片、一封家书，让月亮成为承载思念的驿站；有的地方开展关爱留守儿童活动，志愿者代表远方的父母与孩子们团圆。正如东坡名句【B】“千里共婵娟”所述说的那样，穿越时空，真情永恒。18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19.第二段AB两处的引用，为什么一个不用引号，一个用引号？请简要说明。（4分）20.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21～22题。广袤的宇宙并非世外桃源，太空环境其实非常恶劣，①

。可能有人认为，太空是高真空环境，又没有水，航天器肯定不会像在地球上那样出现腐蚀现象。

②

，比如“和平号”空间站70％的外体遭到腐蚀，俄罗斯最终不得不将其坠毁。那么，

③

？科学研究表明，除了宇宙大爆炸时留下的辐射和各种宇宙射线外，还有大量的太空垃圾，这些都会腐蚀航天器。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。（6分）22.太空环境是怎样的？请在文段中提取信息，并分点回答。（3分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一《老子》曰：“有之以为利，无之以为用。”意思是，“有”供人方便利用，正是“无”起了作用。比如，车的功用产生于车毂的中空处。材料二庄子与弟子走到一座山脚下，看见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁。庄子问伐木者，这么高大的树木，怎么没人砍伐。伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。”读完上述两则材料，你有什么感悟？请结合个人生活实际，写一篇文章。要求：结合材料自选角度，确定文意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2023~2024学年度高二9月大联考语文参考答案及评分意见1.B【解析】B.“古代中国长期使用的雕版印刷……使图像叙事逐渐超越了文字叙事的影响范围，开始大量的传播逐渐扩散到大众人群”以偏概全，材料一第二段主要讲述机械复制技术的出现，使得图像叙事逐渐超越了文字叙事的影响范围，开始大量的传播逐渐扩散到大众人群。“印刷术”只是众多“机械复制技术”中的一项，导致“图像叙事开始大量的传播逐渐扩散到大众人群”的，是“机械复制技术”。故选B。2.D【解析】A.“印刷技术”错，此外因果关系不当，根据材料一第四段可知，互联网和终端技术的发展为图像叙事的发展提供条件，人们的生活方式也因此而改变。人们生活方式的改变，使得这一时代被称为图像叙事的狂欢时代。B.“使图像叙事超越文字叙事成为当下叙事的主流”，以偏概全，根据材料一第三段可知，“这些改变”包括“弥补了静态图像叙事中时间不足的缺点”和“传统静态图像的空间叙事有了动态的线性时间特征”两个。C.“主要是为了说明‘启航’画面不再是一个视觉图像，而更像是一个精神象征”错误，列举《启航——中共一大会议》这一事例主要是为了证明材料二第二段“新时期之后的宏大叙事模式已经更加注意历史图像的‘现实感’和精神性”的论证主题。故选D。3.C【解析】原文中的“宏大叙事”在叙事主体上，被定位于某种观念或信仰“代言人”的社会角色；在题材主题上，反映人类和社会重大问题。而个人化叙事则侧重于创作者的视角和认识。选项中，A.展示汉代的兴盛，B.表达对资产阶级新青年的批判，D.揭示封建大家庭人性的扭曲和变态的压抑，都属于“宏大叙事”。C.则强调了孙犁的个人视角和认识。故选C。4.①论证语言：准确严密，语言精练，态度明确。比如，第二段“新时期之后的宏大叙事模式已经更加注意历史图像的‘现实感’和精神性”，第四段“在此背景下，美术创作在图像叙事上出现了新的变化”，等等。②论证思路：材料首先提出图像叙事的两种模式——宏大叙事和个人化叙事的区别，接着结合具体事例分析新时期两种叙事模式的变化，最后说明新媒体技术对当代红色美术创作的图像叙事的影响及当代红色美术创作的注意事项。③论证方法：引用论证，第一段对马德生观点的引用；举例论证，第二段列举《启航——中共一大会议》的例子；对比论证，材料对比了宏大叙事和个人化叙事的差别。④论证结构：材料采用分总结构，按时间顺序交代了“新中国建立以来”“新时期之后”“21世纪之后”等几个时期图像叙事的不同特点，使文章线索清晰。（评分参考：答出一点给2分，两点3分，三点4分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）【解析】论证特点可以从论证语言、论证思路、论证结构、论证方法等方面进行分析。从语言特点来看，语言精练，准确严密，态度明确。从论证思路上讲，首先讲述图像叙事两种模式的区别，然后接着结合具体事例分析新时期两种叙事模式的变化，最后讲述新媒体技术对当代红色美术创作的图像叙事的影响。从论证方法上讲，主要有引用论证，比如对马德生观点的引用；举例论证，第二段列举《启航——中共一大会议》的例子。从结构上来看，采用分总结构，按时间顺序一一交代不同时期特点。5.①当下的红色美术创作要充分利用新媒体技术，书写新时代的内容。运用新的叙事手法，创新观察视角，注重图像叙事的变化。②注意历史图像的“现实感”和精神性，祛除人为制造的崇高感，使图像叙事更贴近于当代人的情感和审美。③当代红色美术创作，要注意现成图像的利用与形象建构之间的关系，注重表现方法的创新和精神面貌的新颖，使两者之间相互影射、相互生成。（每答出一点给2分，共6分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）【解析】材料的末尾指出当下红色美术创作领域“一成不变的表现方法和面貌”这个担忧。实际上，这涉及红色美术创作的表现方法的陈旧和精神面貌的一成不变两个方面。解答过程中，应紧紧围绕图像利用与形象建构之间的关联展开。材料第二段提到“新时期之后的宏大叙事模式已经更加注意历史图像的‘现实感’和精神性，力求祛除人为制造的崇高感，使图像叙事更贴近于当代人的情感和审美”，这一点应当借鉴。材料二第四段提到了“美术创作在图像叙事上出现了新的变化”，这也应该概括进来。另外，新媒体的发展对图像叙事的影响，这是当下红色美术创作应当运用的。6.C【解析】A项，“并受到村人痛恨”错，文中看不出这一点。B项，“虎虎对懒狗不够好”错，从“一般喂狗吃喝都是虎虎的事”可以看出他对狗还是很好的，“到头懒死你信不信”也不是真骂。D项，“突出了团结才能战胜灾难的主题”错，小说重点不在写人们的团结。故选C。7.C【解析】错在“小说直接描写了‘懒狗’与狼撕咬搏斗的场景”，没有直接描写，而是侧面描写。故选C。8.（1）第一处画线句子描写了地震前不同寻常的景象，渲染了紧张的气氛，预示灾难的即将到来。（2）第二处画线句子是地震后的环境描写，突出了地震后的满目疮痍，同时反映了人物心灵所受到的巨大打击，也为下文狼的出现作铺垫，吸引读者阅读。（3）第三处画线句子的环境描写烘托出黑夜的清冷氛围，让读者感受到灾后幸存的人们依然惊魂未定的心理状态，同时也让读者看到希望。（答对一点1分，两点3分，三点4分，意思对即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情给分）9.（1）小说以地震为背景，通过懒狗在地震来临之时向主人示警，并咬住主人裤脚，在主人遇狼时以命相搏，最终救下主人，而被狼咬死的故事，表现了灾难之际狗对主人的忠诚。（2）小说将懒狗平日的“懒”与地震时的“灵”和“勇”加以对比，将懒狗平日的“无用”与灾难时的“大用”加以对比，在极端事件及其情境中，把动物的良好品质凸显出来。（3）作为一部灾难题材的小说，小说没有过多渲染地震发生时的惨状，也不过度追求情节的跌宕起伏，只是平静从容地讲述人和狗之间的温情故事，表现出人世间的善良和美好。（每点2分，共6分，意思对即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情给分）10.BDF（每涂对一处给1分，共3分，涂黑超过三处不给分）【解析】原句为：乃起兵，韩恐，使阳城君入谢于秦，请效上党之地以为和。意思是：于是就出动军队。韩国十分恐惧，派阳城君到秦国谢罪，请求献出上党的土地作为讲和的条件。11.C【解析】C项“人怀吾义”的“义”是宾语，是“恩义”的意思；“亡去不义”的“义”做谓语，是“合乎正义”的意思。故选C。12.D【解析】赵胜、赵禹二人没有认为接收上党对韩国有好处。故选D。13.（1）韩国不能守住上党，将要把它献给秦国，（可是）上党的百姓都不想做秦国的臣民，而愿意做赵国的臣民。（“且”“与”“为秦”各1分，句意1分，共4分）（2）发动战争超过一年，没看见得到一座城，现在安坐而得到城邑，这是非常有利的事。（逾、见、判断句各1分，句意1分，共4分）14.①赵国接收上党是无故获利，不合道义；②韩国想转嫁祸患给赵国，接收上党会给赵国带来祸患；③秦国自以为可以坐得上党，已为上党付出很多辛劳，不会让赵国轻易获得；④弱小的国家不能从强大的国家那里得到好处，秦国军队强大，那些勇敢不怕死的将士列阵在上党，纪律严明，政务顺利，不能与他们发生战争。（每点1分，共3分，答出任意三点意思对即可。能结合材料言之成理即可酌情给分）【参考译文】秦王对公子他说：“早年殽山的战争，韩国作为主力部队，与诸侯联合进攻秦国。从前，秦国、楚国在蓝田交战，韩国派出精锐部队帮助秦军，秦军战斗不能取胜，韩国因此反与楚国联合，不坚守盟约。我准备进攻他们，怎么样？”公子他说：“君王出兵韩国，韩国一定恐惧，恐惧就可以用不打仗的方法而多割取土地。”昭王说：“好。”于是就出动军队。韩国十分恐惧，派阳城君到秦国谢罪，请求献出上党的土地作为讲和的条件。韩王派韩阳告诉上党太守靳悬说：“秦国出动军队来进攻韩国，韩国就会灭亡。韩王派我把情况告诉太守，太守还是把上党献给秦国吧。”靳悬说：“我请求发动全部守军对付秦兵，如果最终不能守住，那么我就为国战死。”韩阳迅速把情况报告给韩王，韩王说：“我开始就答应了这件事，现在不给，这是欺骗秦国。”于是就派冯亭取代靳悬。冯亭坚守三十天，暗中派人请求赵王说：“韩国不能守住上党，将要把它献给秦国，（可是）上党的百姓都不想做秦国的臣民，而愿意做赵国的臣民。现在上党有十七座城邑，愿意恭敬地献给大王。”赵王很高兴，召见赵豹说：“韩国不能守住上党，将要把它献给秦国，可上党的民众都不想做秦国的臣民，而都愿意做赵国的臣民。如今冯亭派使者把上党献给寡人，你看怎么样？”赵豹回答说：“臣下听说圣人认为无故获利是最大的祸患。”赵王说：“人们怀恋我的恩义，怎么说是‘无故’呢？”赵豹说：“现在秦国自认为可以轻易地得到上党。再说韩国之所以把上党献给赵国，是想要把祸患转嫁给赵国。秦国付出了攻打上党的辛劳，而赵国却得到了利益，即使是强大的国家也不能从弱小的国家得到这种好处，而弱小的国家却能从强大的国家手中得到吗？如今君王得到上党，可以说是有缘故吗？况且秦国那些勇敢不怕死的将士都列阵在上党，法令严格，政务推行顺利，不可以和他们作战，君王还是认真考虑一下。”赵王大怒说：“使用百万的军队，很长时间打仗，都得不到一座城，现在不用军队却能得到十七座城邑，为什么不接受呢？”赵豹从宫中出来。赵王召见赵胜、赵禹告诉他们说：“韩国不能守卫上党，现在上党太守把它献给寡人，有十七座城邑。”二人回答说：“用兵一年多，没看见得到一座城，现在安坐而得到城邑，这是非常有利的事。”于是赵王就派遣赵胜前去接受土地。冯亭对韩王说：“赵国已发兵占领上党了。”韩国将此事告诉秦国，秦王大怒，命令公孙起、王龁率领军队与赵国的军队在长平交战。15.C【解析】C.“诗人连叶子生长的声音都能听到”错误。根据诗词平仄规律，“夜来秋到叶声长”的“长”字应读作cháng，二声，整句的意思是秋天到来叶声长夜不息。C项误将该字解作“生长”。故选C。16.①“语意超绝”是指诗歌言简意赅，语意丰富，超乎寻常。②诗歌既有对个人流离困顿的艰辛生活的感慨，也有对国家战乱的担忧。③“南北东西俱我乡”，写自己流离生活的艰辛；“诸公共得何侯力”，旧友复起与自己犹在流离之中形成鲜明对比，诗人的内心该是何等的羞愧和不满；“老去事多”，写自己年华老去，而国家也正是多事之秋，感慨国家的战乱频仍；“试觅人间千仞岗”，用典，写诗人洁身自好，不与世俗同流合污的决绝。（评分参考：①是对观点的解释，1分；②是对观点的概括分析，1分；③是结合原文