外国文学史复习资料

外国文学史复习资料二，考试内容：19世纪批评现实主义文学的特点：客观性：批判现实主义文学全方位真实地反应资本主义社会的生活；批判性：批判现实主义文学深刻揭发和批判封建贵族和资产阶级的丑恶。批判现实主义作家的思想武器是人道主义。经典性：批判现实主义文学重视描写经典环境中的经典性格。20世纪西方文学格局：三足鼎立：继续发展的现实主义文学；社会主义现实主义文学；现代主义文学。20世纪现实主义文学特性，代表作家作品，海明威的创作分期，《老人与海》的主题：20世纪现实主义文学特性：1、作家们一直坚持现实主义创作的基本原则2、人道主义和民主主义仍然是作家们的重要思想武器。3、描写的“内倾性”4、创作措施上的兼容并蓄。5、人物塑造上强调性格的多重性代表作家作品：1）萧伯纳（英）——英国现代戏剧的奠基人《巴巴拉上校》（窈窕淑女）、2）高尔斯华绥——《福尔赛世家》（人物再现法）3）毛姆——《人性的枷锁》《月亮和六便士》《刀锋》4）DH劳伦斯（——《儿子与情人》《查泰莱夫人的情人》5）戈尔丁——《蝇王》6）福斯特——《印度之行》7）福尔摩斯——《法国中尉的女人》8）多丽丝莱辛——《金色笔记》9）法朗士（法）——《企鹅岛》《诸神渴了》10）罗曼罗兰——《约翰克里斯朵夫》11）纪德——《伪币制造者》12）莫里亚克——《蝮蛇结》13）亨利希曼（德）——《臣仆》14）托马斯曼——《布登勃洛克一家》《魔山》15）布莱希特——《四川好人》《高加索灰阑记》16）君特格拉斯——《铁皮鼓》17）茨威格（奥）——《一种陌生女人的来信》18）米兰昆德拉（捷）——《生活在别处》《笑忘书》19）马克吐温（美）——《百万英镑》《哈克贝利费恩历险记》《竞选州长》20）杰克伦敦——《马丁伊登》21）菲茨杰拉德——《了不起的盖茨比》《夜色温柔》22）德莱赛——《美国悲剧》23）海明威——《太阳照常升起》《永别了，武器》《老人与海》海明威的创作分期：分为三个时期，伴伴随三个创作高峰。1、代——“迷惘的一代”的代表作家。《太阳照常升起》“迷惘的一代”的宣言书和代表作；《永别了，武器》“迷惘的一代”文学的最高成就。2、30年代——提出文学创作理论“冰山原理”《乞力马扎罗的雪》《丧钟为谁而鸣》3、40年代后来——写出了《老人与海》《老人与海》的主题：积极乐观的英雄主义；人与自然的关系；1、寓言式的中篇。坚持出海——捕杀大鱼——苦斗群鲨。2、桑提亚哥：经典的“硬汉性格”“人不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，不过打不败他。”3、积极乐观基调中的凄凉：“孤单的战斗”；获得象征性的胜利20世纪现代文学的基本特性：思想内容：主观性、扭曲性、模糊性艺术措施：重主观体现、重艺术想象、重形式创新常常采用象征、荒诞、意识流后期象征主义的特性和代表作家作品：基本特性：强调世界是人的心灵的象征，广泛使用象征、暗示、隐喻等措施；重视“感应”和“通感”；30年代后向意象派、隐逸派发展。具有神秘主义色彩和知性原因。代表作家作品：1）叶芝（爱尔兰）——《罗马帝国衰亡史》《丽达与天鹅》《当你老了》2）瓦雷里（法）——《海滨墓园》3）梅特林克（比）——《青鸟》4）里尔克（奥）——《图像说》莎乐美——《新诗集》5）艾略特（英）——《荒原》——西方文学史上里程碑式的作品艾略特《荒原》：构造：卷首引语，“死者葬仪”“对弈”“火诫”“水里的死亡”“雷霆的话”主题：展示一战后整个西方世界的危机，宣扬只有依托宗教才能使这个荒芜、混乱、腐败透顶的世界得到新生。艺术特色：遵照“思想感性化”（高度形象化）的原则，寻找“客观对应物”。广征博引：其重要体现技巧为①直接引用老式作品片段以抒发诗情;②修改并套用老式作品文句以体现思想;③对照比较老式风范与现实堕落以突出主题。采用神话构造模式体现主义文学特性：主张突破表象，直接体现本质。不重视详细性，而追求抽象。作品充斥狂热的激情，常用极度夸张。卡夫卡《变形记》：思想内容：描写了主人公的劫难感和孤寂感。异化与变形：变形是异化的成果；变形与对抗：变形是对抗社会的方式，变形使格里高尔更靠近内心的真实；隔离与分裂：无论是变形前，变形后，真实与形式之间都是分裂的，也就是他人的世界与自我的世界的分裂。意识流小说的特性：体现人的内心世界，尤其是潜意识活动。重要体现手法是内心独白、自由联想和象征。故事性、情节淡化，多角度、多层次构造意识流文学代表作家作品：马塞尔普鲁斯特（法）——西方意识流小说的奠基者——《追忆似水年华》弗吉尼亚伍尔夫（英）——《墙上的斑点》《达洛维夫人》《到灯塔去》福克纳（美）——“约克纳帕塔法世系”——《喧哗与骚动》乔伊斯（英）——“布卢姆日”——《都柏林人》《青年艺术家的肖像》《尤利西斯》（与荷马史诗的奥德赛存在平行对立的关系）塞林格（美）——《麦田里的守望者》（霍尔顿）埃里森——《看不见的人》索尔贝娄——《奥吉玛琪历险记》凯鲁亚克——《在路上》加缪——《局外人》海勒——《第二十二条军规》——黑色风趣乔伊斯《尤利西斯》的神话模式：《奥德赛》20世纪的奥德修斯——布卢姆：反英雄的雏形——非英雄；无关价值的评判，只是对现实的承认存在主义文学：是在存在主义哲学思潮的基础上产生的文学流派，是存在主义哲学的重要体现形式。它兴起于二战前夕的法国（萨特的第一部作品《恶心》于1938年问世），战争时期得到广泛发展，战后盛行于整个西方。其重要特性是：具有鲜明的哲理性；把人物放入特定的境遇；富“真实感”。其代表作家作品有：萨特（法）——《存在与虚无》《苍蝇》（俄瑞斯特斯）《禁闭》（加尔森）《恶心》；加缪——《局外人》（莫尔索）《鼠疫》。萨特存在主义哲学的重要内容：“存在先于本质”；“世界是荒唐的，人生是痛苦的”；“自由选择”境遇剧是萨特为宣扬自己的存在主义思想特设的一种戏剧类型。萨特的“自由选择”观点重要包括如下内容：决定论是没有的——“绝对自由论”。“自由选择”实际上是人的自由意志通往对应本质的中介桥梁，选择是绝对的。这就是哲学意义上的“介入意识”，即要选择，要行动，要干预生活，以实现对自我的肯定，决定自己的本质，抗拒荒诞。人越是处在逆境，越是自由，因逆境促人选择，人的自由选择机会均等。然而，既然人人都具有“为自我”的自由选择权力，那么人与人之间的关系就不可防止地会发生冲突，“他人就是地狱”。因此，萨特的哲学又是“相对自由论”的哲学：自由又是相对的，萨特所说的自由只是本体论上的自由，即意识活动的自由，而非详细行动的自由。萨特还把“自由选择”提成了“善的自由选择”、“积极的自由选择”和“恶的自由选择”、“消极的自由选择”，他肯定了前者，否认了后者，其存在主义经历了从绝对的自由选择——个人至高无上的自由选择到相对的自由选择——人道主义的自由选择两个阶段，萨特的无神论的存在主义又是以人为本的人道主义的存在主义。《局外人》莫尔索形象分析：1、首先，莫尔索是一种自然人，他既有着人的天然情感和生活规定，是一种比较靠近自然状态的人，他还是一种清醒的无神论者，这使他与文明社会格格不入，对人们普遍尊奉的自然观念不认为然。2、另一方面，莫尔索是一种“局外人”。局外人被用来比方人生活在一种与他漠不有关的世界里。世界视他为局外人，他视世界为局外人，从而产生了荒诞感。莫尔索认识到世界是荒诞的，他不适应这个荒诞的社会。不愿饰演这个社会赋予他的角色，莫尔索的悲剧在于他生活的那个社会不能容忍像他那样的“局外人”。他的死，不是根据他的行为定罪量刑的成果，而是由于他对抗荒诞的社会，不尊重约定俗成的观念。他以生命为代价，背叛了这个社会所认同的一切老式。莫尔索：加缪的《局外人》中的主人公，是20世纪的文学新人——“局外人”。局外人莫尔索的性格特性有：①自然人。②荒诞人。桑提亚哥：海明威的《老人与海》中的主人公，是海明威笔下的“硬汉性格”的经典。重要特性有：①孤单迷惘的现代人在同混乱异己的世界的斗争中防止不了失败的命运，命运总要在人生历程中设置这样那样的障碍，导致人类和个体生命的残缺，好运跟他无缘，这些异己力量足以摧毁现代人的主体价值观念，硬汉们在现实层面上总是体现出一无所得的苍凉与无奈。②海明威式的硬汉勇于面对失败，明知再败，也要勇敢地战斗下去，保持人的尊严和优雅的风度——“压力下的风度”，身体可以被消灭，但心理上不要被打败，在精神上要高扬起胜利的旗帜。硬汉性格的关键就是“硬汉精神”即“打不败”的精神。“被打败”是无可否认的事实，“打不败”是精神强者的标志；在对抗失败、征服世界的斗争中，硬汉们尚有丰富的情感体验和严酷的道德探索，“胜者一无所获”，但勇者是有所获的。荒诞派戏剧的重要特性：反戏剧1、思想上：体现“人生荒诞”：生存环境的荒诞；生存方式的荒诞2、艺术上：情节：无逻辑、杂乱；舞台形象：破碎、夸张；台词：无意义荒诞派戏剧的基本特性：①以存在主义哲学为思想基础，尤其极大地吸取并发展了存在主义有关荒诞的学说，更强调世界的荒诞性、人生的痛苦和对抗的无意义，消极主义、宿命论的色彩愈加浓厚了。②“反戏剧”特性：A、没有一般的戏剧情节，只有一种情势。B、剧中人是某些无性格、更谈不上个性鲜明的人物形象。C、没有贵为戏剧生命的戏剧冲突，只有一种无形的力量——焦急折磨着台上台下的人们。D、语言荒诞。E、舞台的象征化。F、现代悲喜剧风格。1、“冰山原理”：这是海明威结合自己的创作经验在一部描写西班牙斗牛的专著《死在午后》（1932）中提出的文学创作的著名原理。海明威说：“冰山在海里移动很是庄严宏伟，这是由于它有八分之一露出水面。”这是一种比方，阐明作家要有深厚的感情基础和生活积累——这是谈作家的艺术修养问题；作品要有简约含蓄、精炼深刻的艺术特性——这是谈作品艺术上的追求。所谓八分之七的水下部分，是指作品潜在的主题和隐匿的情节，是言有尽而意无穷的部分，有待于读者凭借自己的生活经验和艺术鉴赏力去体味、挖掘。2、“情境剧”：又译“境遇剧”，这是萨特为宣扬自己的存在主义思想所特设的一种戏剧类型，包括《苍蝇》、《禁闭》、《死无葬身之地》、《毕恭毕敬的妓女》、《肮脏的手》、《魔鬼与上帝》、《涅克拉索夫》、《阿尔托纳的隐居者》等8部作品。它强调对情境的刻画，把人物逼入一种或几种特定的艰难情境甚至是绝境中，让他们通过“自由选择”来决定自己的本质，决定自己的命运。这种戏剧极为有效地体现了现代人普遍的忧患意识和两难选择状态，肯定了存在主义者的人道主义伦理道德观：立足于个人、本能，又不失良心、正义。1、“迷惘的一代”：一战期间首先兴起于美国、然后风行欧洲的一种文学流派。参与这个流派的作家都是年轻人，他们大多直接参与了战争，身心受到了严重的伤害，普遍有一种被欺骗、被出卖了的感觉，不再相信帝国主义所谓“圣战”等虚伪的说教，孤单、悲伤、迷惘、彷徨。因失去了生活目的，他们便以一种玩世不恭的态度表达自己的消极对抗——只按照自己的本能和观感行事，被视为“形迹恶劣”的人。这一点被侨居巴黎的美国女作家斯泰因看到了，她曾指着海明威式的年轻人说：“你们都是迷惘的一代”，海明威把这句话写在了他的第一部长篇小说《太阳照样升起》的扉页上，这就为这个流派命名了。海明威是“迷惘的一代”的代表作家，代表作有《太阳照样升起》和《永别了，武器》。尚有某些作家没有直接参战，如“爵士乐时代的歌手”菲茨杰拉德，但他们那种破碎的“美国梦”和“迷惘的一代”在总体情绪上很相似，因此也被归为“迷惘的一代”。2、意识流小说：意识流小说的最早尝试是1887年法国象征主义诗人杜亚丹出版的小说《月桂树被砍掉了》，但作为