隋唐五代艺术

隋唐五代艺术，了解隋唐绘画和石窟壁画的特点，艺术名家，经典作品、隋唐绘画隋代虽历时不长，但绘画创作已出现向新的高峰发展的迹象。隋朝复兴佛法、修复寺院，不少绘画高手参加壁画绘制，他们是继南北朝之后在绘画发展史上一批承上启下的画家，他们擅长宗教壁画，也从事现实生活题材的创作，大多描绘上层社会的生活，表现了比南北朝更为关注现实生活题材的倾向。这时期的画风多属于“属意温雅、用笔调润”的绵密一体。隋代统一后，一些南朝和北朝的画家仍在继续创作，例如著名的展子虔、郑法士则是由北朝入隋的画家，他们的创作生涯说明了隋代美术的过渡性，由于南北画家的汇聚，终于使隋代的绘画创作有一次呈现鼎盛的趋势。唐代是中国绘画走向成熟的时期，尤其是人物画获得了重大发展，继承传统又有进一步成就的是初唐阎立本，与此同时，活跃于画坛的尚有少数民族画家尉迟一僧与康萨陀，他们以画外族人物，佛像及奇禽异兽而负盛名，这种新风格的出现表面绘画艺术不断向新的方向做出探索，初唐画坛呈现着集南北传统画风与外来风格争相辉映的局面。唐代画像的作品遗留下来的很少，但考古发掘的墓室壁画却丰富了人们的认识，展现了初盛唐之际的绘画，特别是人物画较为全面的发展面貌。这些作品只限于表现皇室、贵族的生活，但题材面宽广，构图能力很强，尤其是画面宏大的气魄，反映出艺术创作适应者社会的繁荣，它们是社会、文化面貌的缩影。唐代的宗教美术明显的走向世俗化，一方面绘画形象和表现技法经过不断探索而更为广大观众所接受；另一方面，就绘画题材而论，现实性因素逐渐增多也曲折的表明人们对现实生活的热爱，前代张僧繇的“张家样”，曹仲达的“曹家样”和以周昉为代表的“周家样”，这是融合中原与外来因素形成的两种中原地区新的艺术样式，成为更加受人们喜爱的道释画流派。由于表现技巧和绘画题材的不断丰富，这一时期的绘画有了明显的分种，在不同的画派中出现了更多更成熟的画家，山水画不但从人物故事的背景中独立出来，而且形成风格迥异的两种流派，有的画法工致，赋色浓丽，有的笔迹豪放，水墨简淡，山水画由此启立门户，形成中国古代绘画独特的发展体系。描绘自然界花鸟生灵与社会富足及贵族日益奢华的生活好尚想关联，花鸟分科独立，出现与擅长花鸟的画家，这一时期花鸟的技巧水平和风格流派还可以从墓室壁画中窥见一般。以鞍马为题材的艺术创作前代虽已很流行，作为独立分科的鞍马绘画在唐代则备受重视，已由古代体现勇敢尚武的精神而一变成玩赏对象和地位财富的象征，唐代鞍马与畜兽画的兴盛，说明唐代绘画表现的领域已扩及生活各方面。二、 名家及作品道释人物画家：阎立本：《步辇图》、《秦府十八学士》、《凌烟阁二十四功臣像》、《职贡图》、《永辉朝臣图》尉迟一僧：曾在慈恩寺画凹凸花，千手千眼菩萨，千钵文书吴道子：“画圣”，绘制壁画三百余壁，玄元像，五圣图，敦煌第172窟的净土变张萱：《贵公子夜游图》、《宫中七夕乞巧图》、《虢国夫人游春图》、《捣练图》周昉：《明皇骑从图》《杨妃出浴图》《宫骑图》《游春仕女图》《挥扇仕女图》山水画家：展子虔：《游春图》我国世界上独立山水画李思训《江帆楼阁图》王维：《辋州图》淡泊吵尘 4.张璪鞍马画家：曹霸《凌烟阁功臣图》韩斡《照夜白图》《牧马图》三、 绘画理论文献裴孝源《贞观公私画录》朱景玄《唐朝名画录》是中国现存最早的一部绘画断代史张彦远《历代名画记》是中国第一步体例完备、史论结合、内容宏富的绘画通史著作。《历代名画记》在中国绘画史学的发展上具有承先启后的划时代意义，长期以来被认为是一部系统的绘画史学巨著。四、 雕刻（唐陵墓雕刻）唐帝王18座陵墓李世民的昭陵，开创了“因山为陵”的先例，规模最大。六骏浮雕：六骏是太宗征战时先后骑过的战马，其中飒露紫具有情节性。这六件作品纯熟的使用了“起位”这一典型浮雕创造技巧，因而使作品产生了强烈的体积感，千余年前的雕刻家能够如此明确的认识到浮雕创作的这一基本特征，是令人惊叹的。初唐陵墓石刻突出体现雄浑和刚健的风格。乾陵和顺陵的石刻所表现出的雄伟气魄服从于政治的要求，从历史上看，和这一时代是能够相称的，因而成为美术史上重要的纪念性雕塑作品。三彩俑：初唐：造型简洁生动，釉色朴素盛唐：时尚丰肥艳丽的审美情趣，陶俑的风格也随时更新，与绘画上流行的周昉画风相一致。五、 石窟壁画隋唐佛教普及，民间依前代石窟旧迹补刻雕绘佛像，长安洛阳皇室建寺开窟集中于京畿之地，极尽宏敞华丽，他们在题材、风格上与石窟艺术联系紧密，造像样式带有鲜明的时代特点，是现存石窟寺院艺术的重要补充。莫高窟隋唐壁画与前代明显的区别，是创造了具有鲜明时代特色的独特的经变画样式。这时出现的经变画种繁多，场面宏大，色彩瑰丽典雅。无论是人物造型、绘制技巧、画面场景的营造都达到空前的水平。唐代经变画的勃兴与净土信仰的倡行和佛寺俗讲方式在民间的推行直接相关。石窟寺院展现的壁画创作几乎以宣扬净土极乐场景的题材取代了早期佛本性和佛传故事画而跃居主题位置。盛唐以后的壁画，经变题材增多，此外，佛教史迹开始流行，直接表现敦煌历史人物如张议潮、曹义金出行图和供养人画像日渐占据窟内壁画的醒目位置，呈现出时代和地域的鲜明特色。隋代的莫高窟彩塑技巧逐步向成熟阶段过渡，佛、弟子、菩萨逐渐脱离壁画而形成圆雕，雕塑手法较为细致，在形象上尤其是弟子像开始有了较明确的性格唐代莫高窟彩塑达到了技巧表现的高峰，唐代以杨惠之为代表的优秀雕刻家的作品已荡然无存，但莫高窟却遗留下与他们时代相同的具有高度水平的彩塑，展现着唐代艺术所达到