高三语文主题读写素材243界

高三语文主题读写素材（第243期）主题：界【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料，按要求作文。请以“界”为标题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。【文题解析】这是一则全命题作文题。“界”在字典中的定义有：1.界限；2.一定的范围；3.职业、工作或性别等相同的一些社会成员的总体；4.生物分类系统中的最高一级，如动物界、植物界、真菌界；5.地层系统分类单位的第二级，界以上为宇，如显生宇分为古生界、中生界和新生界。因此，“界”的定义可以是实在的，如边界、疆界、国界、界域等，也可以是抽象的，如指做人的底线，为人的境界等。如何定义“界”，反映考生的思考方向；如何思考界，则反映了考生的价值取向。写作时，虽以“界”为标题，但行文中却可以针对“界”进行组词，然后围绕词语的意义，其中蕴含的价值观进行论述。比如，可以说，于人而言，守住底线是基本，是出发点，古今社会都存在守不住基本边界底线的人，简单说“底线”，就是根据社会契约，一个人能做什么不能做什么。不同领域的人各有该尽的职责本分（该有的作为），越过了这条边界，就出现了道德上的瑕疵，甚或走上违法犯罪之路。或者，也可另辟蹊径，在“界”前加否定词，围绕“无界”展开论述，如可说人生短暂，面对科学、艺术、道德等方面的追求，要向更高处攀登，突破身体、界域的限制，敢牺牲，能奉献，就会收获赞誉。【立意参考】1.把握界的尺度，追求充实的人生价值。2.为人做事，守住底线是根本。3.做人“有界”，修养“无界”。【佳作赏析】界世上有许许多多界限，有的是客观存在的，但更多的则存在于人们的心里。界限在心中就像一堵墙，遐想驰骋在墙内的世界，这对许多人来说是美好的、正确的，是可以接受的。而围墙之外呢？超出了这个界限，有的人就会产生恐怖、畏惧、羞愧及各种负面情绪，仿佛超越心灵的界限就是地狱。于是心灵疆界就成了真与假、美与丑、善与恶的分界线，成了许多人的道德底线。国与国有界线，国界模糊了，就容易发生争端和战祸；星球与星球之间有界线，有自己运行的轨道，如果超越了自己运行的轨道，超越了自己运行的界线，就会引起星球之间的碰撞和灾难。守住界线，就是守住自己的本分，守住自己最后的底线。人们的心灵疆界是在成长过程中不断构筑起来的。因为每个人所受的教育与身处的环境千差万别，所以判断是非的标准也就各不相同了。但是无论你处在哪行哪业，都应守好心灵的疆界。教育者说：人要循规蹈矩，闯红灯是错的；而有的父母带着孩子闯了红灯却显得无所谓。谁是谁非？教育者说：待人要态度诚恳、有礼貌；而在现实生活中以此作为行为准则却处处碰壁。孩子应该怎样面对呢？为什么别人的行为在我眼中总是“错”呢？当今世界竞争激烈，新鲜事物不断涌现，旧的传统观念有的已不能适应时代发展的要求，加上有些地方是非、善恶、美丑混淆，欺骗欺诈、腐化堕落现象严重，常使我们茫然、惑然；心灵有时也在接受考验。但是，中华民族的传统美德以及体现时代要求的新的道德观念，诸如社会公德、职业道德、家庭美德无论如何也不会动摇。因此，每个人在道德情操上必须遵循的底线是不能超越的。无视这底线的人就应该受到谴责。为了金钱与富贵出卖国家利益、民族利益的人，为了私欲出卖亲情、友情的人，为了名利出卖人格的人……他们心灵的疆界消失了，充斥心中的只有私欲和贪婪。比如为仕途、为钱财而不顾国法的贪官们，谋财害命的强盗，不顾社会公德的好色之徒，他们失去了心灵道德底线的约束，走向了堕落。所以，每个人都应守好自己的心灵疆界，它是作为一个“人”的最后底线；但也不必过分拘泥于一个狭小的空间，适当地让它高于原先保守的标准，你才不至于活得太累。心里有一个疆界，又有一定的空间，你才会“活出自我”来。【阅读拓展】（一）老船上岸一条二十年的老木头船，用凶恶的风浪刻了文身，布满杀伐之气，就像那些久经沙场的武王。现在，它被搁置在早春的岸滩上，正午时分，若靠近船身，能听见喑哑低闷的声音从深处传来——榫卯彻底相离，绝响四起，这是它生命里最后的动静。“咔吧”一声，榫卯相扣，这是新船才有的资格。新船和新房子一样。从前新盖的大木梁架结构的房子，房架上的柁没完全装到位，经过人一段时间的居住，被烟火气焐热了，被人的呼吸落实了，会发出“咔吧”一声。因为新，边簧和边槽之间即便较着劲，仍不会开裂和变形。老船恰恰相反，响起来的，是散了架的声音。一声成谶，便已是归天的征兆。再看老船，好像被烧刀子泡过，泛青，泛蓝，泛黄，泛灰，泛白，泛一切天翻地覆的狠颜色。烧刀子是什么？因为度数高、味浓烈、似火烧而得名。渔把式们都知道，烧刀子之烈，遇火则烧。入口如烧红之刀刃，吞入腹中则燃起滚滚火焰。出海打鱼，在冰冷的海上，就是依仗着这一种浓烈，渔把式们才能找回存在感。渡海的老船，当年渡的是苦难、渡的是艰险，能够从这些中间抽身而过的，怕也只有仁慈了。老船身上的每一块木头都有灵性，早就成了雷电的一部分，成了风暴的一部分。老船曾经对主人说过，如果有一天老了干不动了，要将它留在大海上，让它随风浪漂泊，逐渐解体。或者在某个瞬间被风浪与礁石夹击得粉碎，转眼沉入海底，成为深蓝的深处——这些都可以让老船拥有从出生到死亡一直属于大海的荣耀感。死于大海，老船相信还会有来世。最不济，也要拥有滩涂的一隅，对死亡保持觉知。潮汐涨落，时间显示出不动声色的力量，生命之光与死亡阴影重新融合，流沙如软金，覆盖了所有的秘密。主人肖老大没有背叛老船。在渔村，老船不能用了，拆卸变卖是约定俗成的，十个船老大中有九个都会这么做——头颅被拆分下来，卖给流动的小贩，改造成简易住房；躯体卖给家具商，经过打磨上漆，以老船木的噱头炒卖；心脏和大脑卖给收废铁的，与废弃的易拉罐混为一堆……大多数船老大都希望那些驾驶舱、发动机和螺旋桨能卖个好价钱，除了肖老大。他知道老船不想这样死。身经千难万险，最后落得变卖残骸，这样的过程比结果更疼痛。死亡最可怕的地方不在于丢失未来，而在于没有了过去。唯肖老大与老船惺惺相惜。不过是一条渡海的破船，留着干什么？人们不解地问，包括肖老大的儿子。肖老大陡然大怒，在儿子脸上甩了一个巴掌。回想起海上的苍茫日夜，一切背景都简化了，都退后了，只剩下孤独的海平线。肖老大和老船始终没有发现岸，他们固守着心中的石头，彼此默契。来了好潮水几天几夜不能睡觉，要趁着潮水的浪峰抢鱼。在风口浪尖，他们一起扯着嗓子吼起来。肖老大到死都不会忘记，有一年的农历九月初五，早晨出海时还是漫天的胭脂彩霞，到了中午海就怒了，眨眼的工夫，云层如灌满铁铅，越来越厚，沉沉地碾压而过。肖老大从没见过这么逼仄的天空，他感觉快要被憋死了。忽然，冰雹噼里啪啦地砸了下来，最小的如鸡蛋，大的竟好比半块砖头。那浪啊，扯天扯地。一个浪峰过来，船被抛了出去；再一个浪峰过来，船又被接住了。渔伙计们不是吐出了苦胆就是吓破了胆，根本无从下手，只听任上天安排。在一个又一个的浪峰之后，肖老大惊奇地发现，船竟然没翻，自己还活着。这个时候，岸上的女人早已哭声一片。冰雹把田地都打烂了，那树叶一样的木头船还能在吗？哭上一阵，又憋了回去，女人们齐齐地跑到码头上等着，死死地望向轰隆翻卷的大海，彼此只说宽慰的话。祖辈上那些翻船的老故事谁也不敢提半句，就好像村后的衣冠冢从来不存在一样……肖老大与老船相依为命，彼此的悲喜是连同着生死沉浮一起完成的。二十年前，肖老大正值壮年，那个吉日，他兴兴头头地购置了渔网、渔具，在新船上贴满了对联——大桅上贴“大将军八面威风”，二桅上贴“二将军日行千里”，三桅上贴“三将军舵后生风”，四桅上贴“四将军前部先锋”，五桅上贴“五将军五路财神”，船舱内贴“船舱满载”“积玉堆金”，大网上贴“开网大吉”，船头上贴“船头无浪多招宝”，船尾上贴“船后生风广进财”……终于，一切停当了，放炮仗，请财神，做羹饭，下水——二十年前的老船是个披挂齐整的新晋武王啊。船通常需要三年两修。过去的二十年里，肖老大都是按照这个频率把船交给石老二，就像肖老大的爹把船交给石老二的爹一样。从祖上开始，石家就是半岛地区有名的船匠。凭借一把斧头、一把刨子、一把锯子、一个凿子、一些麻丝、一点油灰，石家在不同的渔村里施展着匠心和苦心。修船是一种缘分，更是一种悟性——整个木头船都是手工打造的，修补只能依靠手工推进，一寸是一寸，一厘是一厘，想快也快不起来，即便五六米长的小船，修修补补也要七八天的工夫。以前这门手艺不传外姓人，师傅门下颇为拥挤，后来木船被铁壳大船替代，再加上修船又累又枯燥，很多人转行不干了，年轻人更看不上这份出力的差事，修船匠就跟海里的鱼一样，越來越少了。老船最后一次被修是两年前的事情了。伏天休渔，渔民进城打工，却是修船匠最忙的时候。石老二戴着草帽，衣裤严实，为了躲过毒日头，他凌晨四点半就得开工。肖老大提了茶水去看他，顺便也去看看老船。他们躲在阴凉地里歇晌，太阳白花花地倾倒而下，满世界闪着针尖儿一样耀眼的光。“这船到年岁了。”石老二说。“我也到年岁了。”肖老大说，“春秋天跑个三五海里，捞点小鱼虾，就消停了。”后来他们又说到了各自的儿子。肖老大的儿子搞养殖，石老二的儿子开渔家宴，他们不会打鱼，也不会修船，钱倒是没少赚。茶水浓酽才能解暑，茶锈如铁，就像岁月的坚硬。肖老大给石老二递了烟，笑眯眯地说下去——那些年，船把肖老大带到了不为人知的地方，海怪、大鱼，他都见了。大鱼的脊背是黑色的，拱形，就像退潮时露出的礁石。有月亮没有风的晚上，船把肖老大带到海中央，大鱼就会来报信，告诉他在哪里撒网能满载而归。鱼嘴一张一合，清脆的声响能在水面上走很远。肖老大就仰天大笑，那笑声甚至能把月亮击落……夏天之后，肖老大与石老二再无后会。又过了一个夏天，肖老大与老船一起上岸，渔网、渔具都撒在房顶上，老船则风化于天地之间，于是便有了开头的那一幕。也许用不了多久，人们会说，看那老船，像被狼吃剩的牛或马的骨架，也像被人或猫吃剩的鱼骨架。到那时，肖老大必定更老了，每逢涨大潮的日子，他都踽踽独行于岸滩，去看望老船。海风啸叫起来，海浪堆叠如雪，他们一起组成了举世的废墟。（二）每一朵花都表示它的存在在春天看花，到朋友圈打卡，是種潮流。我也在春天看花，看樱花、杏花、桃花、梨花……我不只看被人潮簇拥的花，我看各种花。看艳丽的花、淡雅的花；看硕大的花、一丁点的花；看耀眼的花、不起眼的花；看妩媚骄傲的花、低到尘埃的花……看花，我不为拍花，而是仔细地、认真地、专注地观看，带点仪式感。看杏花，我会去老公园里。那里的杏花纯白，有淡香。杏树先开花，后长叶。花褪残红青杏小，花落之后始见“青小”，细细圆圆的小青杏，懵懂青涩，让人不忍手摘。杏花是“青小”的序曲，“青小”在花事已尽时出现，细果累累的枝叶下，那一簇簇白色小花已不见踪影。再看玉兰，先打一个苞儿，然后慢慢舒展，花骨健硕，长得有形，花开活泼。这个过程就值得细细品。那些迫不及待的树，总是先开花，后长叶，就像一个故事，先有结尾，再从头慢慢叙说，一点一点地丰满一棵树。先看高处张扬的花，再看低到尘埃里的花。荠菜在温度回升之后，三月便开始开花，又小又轻的花朵，花瓣就好像米粒一样，嵌在绿色之上。如果不是仔细地观察，是分不清花瓣与花瓣的分离交会处的。不专注仔细地观花，你是看不到可爱的小细节的。小香葱也开花了，葱尖顶花。碧绿的小香葱，怕被草木淹没，顶处膨一小花苞，纤细的身段竟有如此托举力量，玉白粉绿的小米葱，比之前长了一寸。还有苔花，这种细小而卑微的花，生于墙角阴湿处。为了一朵花的尊严，拼足全力，骄傲地绽放。清代袁枚吟诵它：“苔花如米小，也学牡丹开。”米粒大的小花会被许多人疏忽，但还是那样倔强地花开如常。韭菜花朴素纯白，花与下面的纯绿秆相搭配，看似简简单单，却洋洋洒洒，朴素真挚，还透露出一股子机灵劲。好多韭菜花聚在一起，热热闹闹，兴高采烈。“开花一管子心”，是韭菜花茎的生态特征，“一管子”，就是一根。韭菜花的一心一秆，可比喻爱情的坚贞。是的，每一朵小花都有它的意义，每一朵小花都有它的快乐，每一朵小花也都在展示自己的存在，并不理会百花争艳的季节，有没有人真的在关注它。就像很多平凡的人，也在默默地发着光亮，也有自我价值，也有属于自己的小确幸。春天里，每一朵花都以各自不同的方式开了。它们张开自己的心，在春风中微微颤动，以表示欢欣和激动。每朵花都表示它的存在，每朵花都有自己的世界，就像我们每个人，有自己的性格、脾气、爱好、思想，和谐相处，让世界显得更加缤纷与多姿。【阅读训练】阅读下面的材料，完成1-3题。贱羊之死沈石溪公羊歪梨是我放牧的这群山羊里的贱羊。贱羊，就是地位最低贱的羊。它一生下来，脖子就向右歪了三十度。三岁了，个头还像一岁的羊那幺大，活像长僵了的一只歪梨。它的毛白里透灰，没有一点儿光泽，稀稀疏疏，就像盐碱地里的庄稼。在动物界，所谓阶级次序其实就是进食次序：地位高的，占有更多更精美的食物，地位低的，只能得到更少更粗糙的食物。每次进入草场，碧绿鲜嫩的草地都被其他羊占据了，它只能啃发黄的老叶子：饮水时，地位高的羊站在上游喝洁净的水，轮到它，只能喝被羊蹄搅混的泥浆。最不幸的是，没有哪头羊看得起它，当然，也没有哪头羊愿意跟它结伴扎堆，它总是形单影只。有一天黄昏，它壮着胆想接近一头名叫灰额头的母羊，可还没等它靠近，灰额头就跳着跑开了。歪梨满脸沮丧，从此，它的脖子歪得更厉害，身体缩得更瘦小了。夕阳西下，我让牧羊狗阿甲将羊儿赶拢来，准备回家。从放牧的嘎秦草场到曼广弄寨有两条路可走：一条是从索桥穿过峡谷，走的是直路，要少走十几里路：另一条是绕着山道转一座山，走的是弯路，比较远。我赶着羊群来到索桥边。这是在滇西南一带大山里经常见到的一种简易索桥，狭窄的峡谷两边，拉两根粗粗的铁链，铁链之间铺着竹子算是桥面，两边各用一根藤条编挂，算是扶手，人和牲畜勉强可以通行。索桥全长约二十米，高四五十米，不算特别危险。山羊没有恐高症，我经常带它们走索桥，它们也习惯了。可是，那天傍晚，天空突然由晴转阴，刮起了凉风，吹得索桥直摇晃。无论我怎幺吆喝，无论阿甲怎幺龇牙咧嘴地恐吓，头羊二肉髯就是不肯上桥，直着脖子站在桥头，望着乌云翻滚的天空，“咩咩咩……”发出凄凉的叫声。头羊不肯上桥，羊群也都赖在索桥边不走。我总不能一只一只地抱过桥去吧。风这幺大，索桥也确实晃得厉害，羊真要在索桥上被晃下去几只，损失就大了。于是，我临时改变主意，打算绕道而行。我刚把头羊二肉髯引下桥，突然，羊群里“咩”地爆响起一声气贯长虹的吼叫。我吓了一跳，扭头望去，嘿，原来是歪梨在叫！它的叫声从来就是萋萎缩缩、平平淡淡的，怎幺突然间吼得这幺精神抖擞了呢？我正纳闷，只见它歪着脖子，挺着胸脯，雄赳赳地从羊群里蹿出来，“嗖嗖嗖”大步走上桥去。几十双羊眼统统被它的举动吸引了，就连头羊也被歪梨的勇敢震慑住，长长的羊脸上露出羞涩的表情，缩了缩脖子，悄悄钻进羊群里了。在我的印象里，歪梨绝对不是傻大胆，恰恰相反，它平时的胆子比一般羊都小。每次过索桥，它都不敢和其他羊挤在一起走，生怕其他羊行走时左右摇摆，连累它一起摔下去。它总是走在最后，小心翼翼，颤颤抖抖。怎幺一眨眼，懦夫变英雄了？歪梨走过三分之一时，风越刮越猛，呼呼地从左侧山垭口吹来，吹得索桥像秋千似的猛烈晃荡。别说羊了，就是人抓着扶手也会心惊胆战的。果然，歪梨趴在桥面上，四只羊蹄勾住竹排间的缝隙，不敢再走了。“回来！歪梨，回来！”我高声喊叫起来。歪梨本来就歪着的脖颈侧向背后，向桥头望来，它看见所有的羊都站在桥头紧盯着它，当然也看见了头羊二肉髯失去了往日的威风，混杂在企图逃离桥头的羊群中。“咩——”它气吞山河地长嘶一声，一个跃挺，绷直了腿，又站起来。“咩咩一一”母羊灰额头终于忍耐不住，朝歪梨送去一声既欣赏又担惊受怕的呼叫。随着灰额头的叫声，歪梨一个跳跃，朝前蹿出去一大步，像被一种巨大的精神力量鼓舞着，继续往桥中央迈进。天空飘下一阵密集的雨，竹子铺排的桥面滑得像浇了一层油。歪梨走得东倒西歪，就像在跳迪斯科。可它仍坚定不移地朝前走着。刚走到桥中央，天空突然亮起一道闪电，把整座索桥连同歪梨一起照得雪亮。它不再是低“人”一等的贱羊，而是百里挑一、出类拔苹的优秀大公羊。“轰隆”一声巨响，雷霆在索桥上空炸响，桥面猛烈颤抖摇晃，简直就像巨浪中的一条舢板。闪电过后，我的视线一片模糊，等我再能看清时，桥面上空荡荡的，歪梨已经不见了……过了一会儿，桥下的深渊里传来物体砸地的訇然声响。我不知道歪梨为什幺要用生命来冒这次险。我不知道这是不是值得。（有删改)1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）(3分)A.公羊歪梨的脖子“向右歪了三十度”，“活像长僵了的一只歪梨”，长相丑陋是歪梨地位低贱、处境艰难的重要原因。B.小说中多次提及头羊二肉髯，运用细节描写生动地刻画出头羊的懦弱胆小，头羊的表现和歪梨形成了鲜明对比。c.母羊灰额头送去“既欣赏又担惊受怕的呼叫”，表明歪梨的反常举动引起了其他羊的关注，也与前文情节相呼应。D.作者不清楚歪梨用生命来冒险的原因，“我不知道这是不是值得”一句委婉地表达了作者对这种冒险行为的否定。2．小说多处描写狂风、暴雨、闪电等天气状况，有哪些作用？请简要分析。(6分)