夏商西周的政治制度

“中国是一个有着5000年文明史的统一的多民族国家。从国家诞生起，中国历代在制度安排方面凝聚的政治智慧和治国经验，及其政治制度发展变化的线索之绵长、体系之完整、经验之丰富、影响之深远，是世界上许多国家或民族所难与相比的。”

——《中国政治制度通史》国体：即国家性质。指国家政权掌握在哪一阶级手中，哪个阶级是统治阶级。第一单元古代中国的政治制度政体：国家政权的组织形式，即统治阶级采取何种形式来组织自己的政权机关，来治理国家。从国体来看：中国古代分为奴隶主贵族专政和封建地主阶级专政两种类型第一单元古代中国的政治制度从政体来看：主要有贵族君主制和专制君主制（中央集权制）两种形式从分期来看：大体可划分为早期阶段（约公元前2070年至公元前476年）和发展阶段（公元前475年至1840年）课程标准：1、识记王位世袭制、分封制、宗法制的基本内容2、理解分封制与宗法制的内涵、实质和影响3、理解宗法制与分封制之间的关系第1课夏、商、西周的政治制度一、从禅让到王位世袭制（一）王位世袭制取代禅让制图1:戴冠冕的夏禹二里头夏朝宫殿复原图探究一：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？为什么？是历史的进步。它是生产力发展和私有制发展的结果，是阶级对立的产物，是历史发展的必然趋势。夏启禹死之后，他的儿子启，继承父亲的王位。从此，王位世袭制代替了禅让制，“天下为公”的时代进入到“天下为家”的时代。“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”从卜辞来看反映出夏商王权具备怎样的特点？一、从禅让到王位世袭制（一）王位世袭制取代禅让制（二）夏商时期的行政管理制度王权与神权结合，使王权带有神秘色彩。一、从禅让到王位世袭制（一）王位世袭制取代禅让制（二）夏商时期的行政管理制度1、王权与神权结合，使王权带有神秘色彩2、中央：实行王位世袭制；设相、卿士等协助掌管政务3、地方：封侯、伯（臣服商王；定期纳贡；奉命征讨）“周因于殷礼。”——《论语》二、等级森严的分封制

依据地图，结合所学知识，分析分封制实施的背景？（一）背景1、公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝，史称西周。2、为了进行有效的统治二、等级森严的分封制材料一“天子适诸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者，一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。”——《孟子·告子》（1）从材料一可知，分封制下，诸侯有何义务？诸侯与天子之间是何关系？义务：保护周王室；忠于职守，保卫封地；定期朝见天子，向天子述职。关系：诸侯服从天子二、等级森严的分封制材料二“（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。”——《左传》（2）材料二中，出现了什么新问题？反映的本质问题是什么？为何会出现这一问题？新问题：王室衰微，诸侯不尊天子。本质问题：分封制崩溃原因：分封制下，受封的诸侯享有相当大的独立性，进而埋下分裂割据的隐患。（3）从图中可看出，周朝分封的对象有哪几类人？结合所学知识，应该如何评价分封制？（二）概况：1、在当时巩固了统治，扩大统治区域，形成众星捧月般政治格局，使西周成为强国。2、但诸侯国有相当大的独立性，埋下分裂割据的隐患。二、等级森严的分封制周天子巩固统治王族、功臣、先王后代三类鲁、齐、燕、卫、宋、晋等政治、经济、军事等方面设官员、建武装、征赋役天子—诸侯—卿大夫—士分封者：分封目的：分封对象：主要诸侯国：诸侯义务：诸侯权利：森严的等级：（三）对分封制的评价三、血缘关系维系的宗法制（一）含义：宗法制是依据父系血缘关系的亲疏来分配政治权力和维系等级秩序的一种社会制度。（二）目的：1、为加强分封制形成的统治秩序2、解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。嫡长子余嫡子及庶子大宗小宗大宗天子诸侯卿大夫士庶人大宗小宗小宗西周宗法制示意图政治隶属关系家族等级关系三、血缘关系维系的宗法制（三）特点：1、纽带：父系血缘关系2、核心内容：嫡长子继承制3、有大宗和小宗之别宗法制其实是两种关系的杂糅——家族等级关系与政治隶属关系。是国家权力与家族血缘的结合。4、族权与政权的结合（四）实质：按血缘关系分配政治权力，以维护西周统治的政治制度。（统治阶级内部的等级制度）三、血缘关系维系的宗法制（五）作用：1、保证了贵族在政治上的垄断和特权地位2、也有利于统治集团内部的稳定和团结3、对中国历史与社会产生深远影响★宗法制的纽带是父系血缘关系，这导致中国父系单系世系原则的广泛实行。所谓父系单系指的是血缘集团在世系排列上完全排斥女性成员的地位，女性在继承方面没有权力。★宗法制是族权与政权的结合，造成家族制度的长盛不衰。★宗法制国家权力与家族血缘的结合，导致中国出现“家国同构”情境创设周天子年老了，膝下有四个子女，几个子女都想争夺王位和家业。大儿子——二夫人所生；二儿子——大夫人所生；三女儿——大夫人所生；四儿子——大夫人所生。请问王位和家业应该由谁继承？为什么？王位之争探究二：分封制和宗法制关系如何？二者互为表里、相互依存，构成了周王朝的两大政治支柱。宗法制是分封制的内核纽带（里）：以血缘关系为纽带，保证了贵族政治的垄断和特权；以嫡长子继承制为核心，解决了贵族内部权力财产土地分配的矛盾，有利于贵族内部的稳定团结，从而巩固了王权。分封制是宗法制的政治体现（表）：周王以嫡长子世袭，诸侯领地内是以嫡长子制层层分封，形成了森严的等级制度。宗法制分封制关键信息宗祠、族谱、凝聚宗族、敬祖、祭祖大宗小宗等封邦建国、授民授疆土、拱卫王室、朝见述职等四、礼乐制度（保证分封制、宗法制稳定推行的工具）★周礼规定的贵族饮宴列鼎的数量和鼎内肉食种类：王：九鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干）诸侯：七鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉）卿大夫：五鼎（羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚）士：三鼎（乳猪、干鱼、干肉）★乐舞方面：周礼规定：天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排，大夫四排，士两排。★对死的称呼：天子——崩、驾崩；诸侯——薨；大夫——卒；士——不禄礼乐制度将宗法制具体化与生活化。也从另一个方面维护等级制度，防止僭越行为，进而保证统治秩序的稳定四、礼乐制度（保证分封制、宗法制稳定推行的工具）一、分析分封制、宗法制与礼乐制度三者的关系。拓展提升：互为表里，紧密相连，王权、族权、父权、神权统一起来，反映了周朝政治制度的成熟。二、试归纳中国早期政治制度的基本特点。1、以血缘关系为纽带形成国家的政治结构。（国家权力与家族血缘相结合，以宗