印度之文化符号

印度之文化符号

组长：温卓睿201113328组员：曹慧娟201113323梁应飞201113324黄深台201113326曾勇201113327王晓国201115604蒋永勤201112431

指导老师：崔楷印度之文化符号一、印度的历史及其现状二、印度的宗教及种姓制度三、印度的服装、人文、黄金四、印度的饮食习惯、节日习俗五、印度的舞蹈、音乐、电影六、印度的文化、体育七、印度的软件、制药八、印度的不足、未来展望国家简介

中文名称：印度共和国

英文名称：RepublicofIndia所属洲：亚洲首都：新德里国庆日：1947年8月15日国歌：《人民的意志》国花：荷花国鸟

：蓝孔雀国树

：菩提树

官方语言：印地语，英语货币：卢比政治体制：议会制共和制主要民族：印度斯坦族，泰卢固族，孟加拉族主要宗教：印度教，伊斯兰教，锡克教国土面积：298万平方公里印度的历史由来及其现状印度，是印度共和国（RepublicofIndia)的简称，位于亚洲南部，位于北纬8°24′-37°36′、东经68°7′-97°25′之间，大部分位于10°N-30°N之间。位于低纬度，大部分位于热带和亚热带。印度是南亚地区最大的国家，面积为3,287,590（包含全部有争议的领土）或3,201,446（包含有争议并实际控制的领土）㎞²，居世界第7位。印度的人口为12.15亿人（2012年），是世界上仅次于中华人民共和国的第二人口大国，人口数世界排名第二。印度地图

【国旗】呈长方形，长与宽之比为３∶２。自上而下由橙、白、绿三个相等的横长方形组成，白色长方形中心绘有２４根轴条的蓝色法轮。橙色象征勇敢和自我牺牲精神，也是教士法衣的颜色，舍身为国的英雄们的颜色；白色象征纯洁的真理；绿色表示信心，代表人类生命所依存的生产力。法轮是印度孔雀王朝阿育王时代佛教圣地石柱柱头的狮首图案之一，对于印度人而言，它是神圣之轮、真理之轮、向着进步转动之轮，永远轮回苍穹之轮。【国徽】图案来源于孔雀王朝阿育王石柱顶端的石刻。圆形台基上站立着四只金色的狮子，象征信心、勇气和力量。台基四周有四个守卫四方的守兽：东方是象、南方是马、西方是牛，北方是狮。守兽之间雕有法轮。图案下面有句用梵文书写的、出自古代印度圣书的格言“唯有真理得胜”。印度人种构成印度的人种】印度人是什么样的？从外貌看上去，有的印度人像欧洲的白种人；有的又似非洲黑种人；也有黄皮肤的亚洲黄种人，总之三大人种都聚齐在印度，再加上他们之间的混血，堪称"世界人种博物馆"。印度人种构成复杂是由于在印度漫长的历史中屡遭外族的入侵和占领，大量来自欧洲，中东、中亚及东亚的外来民族进入了印度，使这里成为蒙古人种、欧罗巴人种与印度当地土著居民尼格罗－－澳大利亚人种（黑种人）的交汇地。印度的语系主要有印欧语系、汉藏语系、南亚语系、德拉维达语系，语言复杂。目前印度的官方语言是印地语，约30%人口使用；英语已经在1965年终止了它唯一官方语言（或与印地语相同的）的地位，但依旧保留了它“第二附加官方语言”的地位，亦是全国性的通用语言，主要在政治和商业交往场合使用。另外还有其他21种地方性的预定官方语言。印度的大致历史进程1原始社会2早期文化3十六雄国时期4孔雀王朝5笈多时代6拉其普特时期7德里苏丹国8莫卧儿帝国9殖民时期（英属印度）10印巴分治11共和国

历史上，中国对印度的称呼几经改变。西汉译为“羌独”，东汉称它为“天竺”。唐代玄奘则仔细探讨了天竺的名称，放弃了天竺、身毒、贤豆这些名称，而根据当地梵语发音（Sindhu）。，称做印度。

已知的最古老的印度文明是公元前三千年前的印度河流域文明，通常以其代表遗址所在地哈拉帕（在西旁遮普）命名，称为哈拉帕文化。哈拉帕文化在达到相当发达和成熟的情况下，由于至今不明的原因而衰落以至最终彻底消失。取代哈拉帕文化的是由西北方进入印度的雅利安人带来的新文化体系，这一文化（有时以其圣典的名字称为吠陀文化）是古典印度文化的起源。种姓制度在这时大概已经出现。这一历史时期是所谓的列国时期，因为佛教产生于这一时期，也常称为佛陀时期。列国时代的印度精神生活十分活跃，出现了许多哲学或宗教流派，其中影响最为久远的即是佛教和耆那教。最早在印度建立据点的欧洲国家是葡萄牙，到了18世纪，在印度追求利益的欧洲强国主要是英国和法国。经过一番斗争，英国人取得了优势，把法国的存在削弱到只剩下几个小殖民点。经营英国在印度事务的主要实体是不列颠东印度公司。1858年通过的《改善印度管理法》取消了东印度公司，由印度事务大臣接管其全部职权；并成立以印度总督为首的印度政府。此后印度进入由英政府直接统治的时代。英国直接统治下的印度（称英属印度）分为13个省，其中包括缅甸。另外约有700个由印度王公统治的土邦在英国严密监督下存在着。1885年，印度国大党成立，1906年组建全印穆斯林联盟，英国人有意识地利用了印度教徒和穆斯林之间的矛盾。二战结束后，英国实力急剧衰落，其在印度的殖民统治已经不可能维持。1946年发生印度皇家海军起义。1947年英国提出蒙巴顿方案。根据该方案，巴基斯坦和印度两个自治领分别于1947年8月14日和8月15日成立，英国在印度的统治宣告结束。独立后第一年印度与巴基斯坦就由于克什米尔争端而爆发军事冲突。尼赫鲁执政时代，印度倾向于社会主义，并仿照苏联制定了经济发展的五年计划。印度在1971年的第三次印巴战争中大获全胜，印度于1975年吞并锡金王国，将原锡金王国设为所谓的锡金邦。印度之父—圣雄甘地英国殖民统治的象征十大特殊习惯

1.印度人习惯以「纳玛斯特Namaste」代替早安、午安、晚安或欢迎、你好......等一切问候语。

2.印度人回答问题时，通常头部都会向左右两边点一下，这是代表「OK」「没问题」或「Yes」的意思。

3.印度大部份地区，都没有门牌地址，当地人习惯以地标、桥梁、寺庙、市集作为辨识

4.如果向10个印度人问路，会得到10个答案。

5.印度人对游客最常说的话是：「Whereareyoufrom？」「What'syourname？」「You'remyfriend.」不过当他们说这些话时，都是另有意图。

6.印度人思考逻辑很简单，动作也很缓慢，所以游客要有耐心。

7.到印度人家里吃饭时，通常是由男主人作陪，最好不要勉强女主人同桌吃饭。

8.印度人习惯用右手抓饭吃，并且将左手放在背后。

9.印度男性很喜欢找外国女子搭讪，尤其当你被误以为日本女性的时候。10.很多印度人为了赚观光客的钱，都会学习各国的语言。所以在印度，能说各种语言的人，不是导游、生意人，就是骗子。图为每天清晨，大批印度教徒聚集在瓦拉纳西恒河沿岸，在恒河“圣水”中沐浴。

图为虔诚的印度民众朝拜的情景。印度男性服饰印度南部男性着装以白色为主，传统的男子服装上身为肥大过膝的长衫“古尔达”(Kurta)，下穿"托蒂"（Dhoti），实际上就是一块缠在腰间的布，通常为三四米长的白棉布，也有麻质或丝质的，围裹在腰间，下垂至膝或脚背，有的带滚边。男子在家一般都穿这种传统服装，在部分农村地区，男子一般不穿上衣，只在肩上搭一条汗巾，或用一块布围住上身，一端搭在肩上，人们叫它“恰达”。头上包头巾，头巾的色泽各异，缠法也不同。拉贾斯坦人的头巾和锡克人的头巾很有名，有时人们还在头巾上插上羽毛。由于气候炎热，男子出外流行穿猎装。印度传统正装类似于中山装，小竖领，中间一排扣子很醒目，下面搭配窄腿的长裤。印度传统男装印度女性服饰印度女性服装色彩艳丽，传统服装主要有纱丽（sari）和旁遮普服。纱丽是印度最具特色的国服，据传，纱丽已有五千多年的历史，在印度古代雕刻和壁画中就常见身披纱丽的妇女形象。最早的纱丽只是在举行宗教仪式时穿，后来逐渐演变为妇女的普通装束。“纱丽”是一块长约6米、宽近2米的布料，穿时配有叫“贝蒂果尔”的衬裙和叫做“杰默帕尔”的紧身胸衣裹在身上，露出两臂和腰部。“纱丽”的缠法也因地区和种姓的差异而不同，劳动妇女和养尊处优的贵妇人穿纱丽有不同的风格。除纱丽外，印度女性最爱穿的是另一种民族服装，叫“旁遮普服”，上身是一条宽松的长及膝部的外衣，一般都在领口、胸前和袖口绣有美丽的图案，下身穿一条紧身的裤子，名叫“瑟尔瓦”，脖颈上从前往后披一条薄如蝉翼的纱巾。现代城市里的女子喜穿宽大的T恤衫和牛仔裤，校园里时髦的女学生则穿紧身衣和超短裙，或穿西式长裙。印度女性纱丽说到对黄金的热爱，全世界恐怕没有一个地方能够胜过印度。印度人不论贫富，几乎每家每户多少都有黄金，对黄金的热爱，与印度特殊的文化有着千丝万缕的联系，已经烙进了印度人的性格之中。印度人对黄金的热爱，在印度新娘的身上体现得淋漓尽致。几乎每个出嫁的印度新娘身上都戴满了各种黄金饰品。，2011年印度进口的黄金比其他任何国家都多，大约是1000吨，全球一年黄金供应的五分之一。这也是瑞士中央银行金库里面的所有黄金量。为什么印度人这么喜欢黄金？在印度，黄金与文化、宗教密切相关，体现在结婚、各种仪式，以及生活习惯和文化的方方面面。印度是世界第二大人口国，而印度教信徒约占全国总人口的82%。在印度教中，黄金象征着财富与繁荣，能带来吉祥与运势。这也是为什么在印度看到的女性，几乎都能从她们身上找出一件金饰。印度女性的配饰很多，从耳环、鼻环，再到手镯，脚链，肚脐上也有。在宗教节日期间，印度人喜欢用黄金做装饰，或者当礼品相互赠送。除此以外，有些印度的糖使用金箔包装，金线刺锈被广泛用于丝绸衣物的制作，在一些传统的药物中，黄金也可能被用?到。

2011年，印度黄金进口量约为1000吨，为世界第一，占到当年全球供应的20%，或者相当于瑞士中央银行的全部储备。这样大规模的贸易算得上现代社会一个独特的现象。为什么印度人偏爱黄金，除去传统文化的影响，主要有两大原因，印度不稳定的货币系统，印度政治的腐败。

黄金的主要购买者是来自印度南部的穷苦农民，在他们看来，黄金作为古代的货币，能实实在在地帮助他们渡过最困难的时候。不过，随着时间的推移，印度国内的黄金消费人群发生了改变。主要是富人，投资者和投机者。不过交易的情况有些混乱。印度目前大多数黄金进口主要通过银行这一合法渠道，但是人们更愿意从其他金融机构和渠道购买黄金，他们认为印度官方的金融系统并不靠谱。印度的通货膨胀率远高于银行基准利率和政府公债收益。人们认为，印度的金融系统就干一件事，牺牲储户的利益来填补政府的赤字。

种姓制度

种姓制度(印地语：हिन्दूवर्णव्यवस्था，英语：CastesysteminIndia，或作印度卡斯特体系)是曾在印度与南亚其他地区普遍存在的一种社会体系。种姓制度以婆罗门为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓，这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此层层相扣，整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体，并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可说是传统印度最重要的社会制度与规范。

宗教情况

伊斯兰教是印度的第二大宗教，13.4%的印度人信仰伊斯兰教。由于印度人口增长速度很快，印度已经超过印度尼西亚，成为是世界上穆斯林最多的国家。伊斯兰教是在公元8世纪随着阿拉伯帝国的扩张而传播到印度的，公元10世纪后，北印的大多数王朝统治者都是信奉伊斯兰教的，特别是莫卧儿王朝，印度也因此留下了相当多的伊斯兰教建筑。作为外来宗教的伊斯兰教和本土的主要宗教印度教在印度导致了一系列的宗教冲突，印巴分治局面也是因为印度教和伊斯兰教的矛盾造成的，在印巴分治时造成了宗教仇杀的惨剧

在现代，印度这两个主要教派依然存在深刻的矛盾。锡克教、佛教和耆那教都是起源于印度的宗教，不仅在印度，在全世界都有一定的影响。基督教、祆教、犹太教和巴哈伊教也是有影响的宗教，但人数稍少。尽管宗教在印度的影响很大，但是也有不少人接受无神论和不可知论。

主要教派印度教

印度教信众超过人口的82%，也就是说多达8亿以上的人口信奉该教。印度教由大约形成于公元前10世纪的婆罗门教发展而来。印度教是多神教。据说，印度教的神有3.33亿之多。印度教经典繁多，教义十分繁杂，它既有崇尚神明的理论，也有一些无神论的思想。它既是一种禁欲的宗教，又是一种纵欲享乐的宗教，而在实际生活中，它则变成一种哲学、一种生活方式和一种风俗习惯。正如马克思所说：“这个宗教既是纵欲享乐的宗教，又是自我折磨的禁欲主义的宗教；既是林加(男性生殖器)崇拜的宗教，又是扎格纳特的宗教；既是和尚的宗教，又是舞女的宗教。”印度教的组织形式比较松散，但也有一种独特的社会组织形式，即所谓的“种姓制度”。这种制度的典型特征是：社会分隔、等级制度、饮食与社交限制、不同集团具有不同的世俗和宗教权利、职业世袭以及内婚制和顺婚制(即高等种姓的男子可娶较低种姓的女子，反之则被视为大逆不道)。印度教的宗教仪式相当繁复。一个正统的印度教徒一生中要经过家庭祭祀和公共祭祀的16种圣礼。印度教圣地伊斯兰教

伊斯兰教在印度的地位仅次于印度教，信奉者约有1.2亿左右，公元8世纪前后由阿拉伯传入印度。15——18世纪莫卧儿帝国时期，伊斯兰教在印度得到迅速发展，并被定为国教，作为统治阶级的思想工具，伊斯兰教统治印度长达几个世纪。泰姬陵和其他陵墓是莫卧儿王朝的礼物不少印度教徒特别是那些低种姓的印度教徒，由于倾慕该教教友平等的思想，纷纷改宗信奉，当然也有一些是被迫改宗的。安得拉邦，80%属于逊尼派。印度穆斯林分两种，一种是移民叫阿失拉夫，一种是本土皈依者。阿失拉甫头两者是阿拉伯人,后两种是普什图人与蒙兀儿人,本土皈依者是贱民与首陀罗占绝对多数。伊斯兰教圣地基督教

基督教信徒超过2000万，是除了印度教和伊斯兰教以外信众最多的宗教。教徒主要分布在南部诸邦，其中以喀拉拉邦为最，其次分布在印度东北部和一些大城市。相传，基督教于公元1世纪时就已传到印度。由于基督教主张“只有一个上帝”、“人皆平等”、“人皆兄弟”，因此在种姓制度盛行的印度颇受欢迎，不少低种姓的印度教徒皈依该教。另外，由于传教士的说教和教会的善举(如在落后地区修路架桥、建立医院、学校、孤儿院等)，影响不断扩大。基督教圣地锡克教

锡克教是在伊斯兰教影响下经过改革的一个印度教教派。它原是印度教一个反对种姓的支派，是对婆罗门统治和教义的一种反叛，后来又在反对穆斯林的统治中形成了军事力量。它的产生受到印度教和伊斯兰教两方面的影响，可以说是两大文化融合的产物。大约400年前，锡克教创立于印度西北部的旁遮普邦，创立者是那纳克(生活于1469—1538年间)。该教强调信仰唯一的真神，认为各种宗教在本质上是同一的。主张业报轮回，提倡修行，但反对印度教的祭祀制度和一切形式的礼仪，反对任何形式的偶像崇拜，反对种姓制度，反对寡妇殉葬和重婚，主张消除教派间的对立和冲突。锡克教的主要特征可概括为“四反五K”。“四反”，即反对禁欲，反对繁琐的祭祀礼仪，反对多神论，尚武但反对强权政治。“五K”是锡克教徒毕生实践的五件事的印地语缩略语，即Kesh（蓄发留须）；Kanga（佩戴长梳）；Kachh（包裹头帕），Kara（右手戴钢镯）；Krpan（身配短剑）。锡克教徒男子名字后面均加“辛格”(意为狮子)二字，以勇猛彪悍著称。锡克教圣地佛教

佛教是其诞生在喜马拉雅山南麓的达毗罗卫王国(今属尼泊尔)，由始祖释迦牟尼于公元前6世纪创立的。佛教在印度曾获很大发展，一度近乎普及整个次大陆。孔雀王朝时达到鼎盛。当时，阿育王大力推行佛教，实行“大法”，使得佛教空前发展。贵霜王朝时代，佛教仍有发展。后来，由于种种原因开始急剧衰落。19世纪开始出现复兴，20世纪50年代以来僧众人数有所增加，但总的来讲，势力比较弱小。佛教圣地耆那教

耆那教创立时间与佛教相仿，也是公元前6——前5世纪前后。它是当时反对婆罗门教的主要思潮之一，后分裂为天衣派(裸体)和白衣派，中世纪时得到广泛传播，一直保存至现代。耆那(Jain)本身的意思是胜利者，是该教传说中的人物筏陀摩那的称号。耆那教在印度一直得到稳步发展，这一点与佛教的情况完全不同。据统计，该教在全印共有4万多所寺庙。它还向印度以外的地方传播，在斯里兰卡、伊朗、阿富汗和阿拉伯国家均有不少信徒。耆那教圣地印度舞蹈起源：印度的舞蹈源于古时候人们对神的崇拜。由于人们为了取悦于神，于是就有了各种各样的祭祀礼仪，天长日久，祭礼活动逐渐定型，在日常生活中也就衍生出舞蹈。历史：早在印度河文明时期，印度先民就很喜欢跳舞。到了吠陀时代，印度舞蹈有明显的发展，而且有了文字记载（公元前1500年的《梨俱吠陀》中就记有舞女的事情）。到公元前4世纪，印度的大文法家波你尼也曾提到过“舞蹈”一词。至于在印度史诗之一《罗摩衍那》中有关舞蹈的记载就更多了。发展：到了迦梨陀姿时期（公元5世纪），印度舞蹈又得到重大发展。印度舞蹈的发展主要表现是在越来越多说的剧著作中出现了舞蹈。印度的舞蹈印度舞蹈特点：印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富，尤其是手语更是变幻莫测。据说，舞蹈演员单手可做出28种姿势，双手可做出24种姿势。再加上首、颈、臂、腿和脚的配合，其姿势就不可胜数了。这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲、种种举动，甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之，人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。印度舞蹈还讲究手、眼、心、意的统一。简单地说，就是手势、眼神、内心所想、面部表情以及身体其他部位的动作都要有机地结合起来，从而可以充分表达出舞者想要表达的意境。印度舞蹈一般要求以身体语言体现出8种“拉斯”，“拉斯”意即“味道”。这8种拉斯分别是：斯楞嘎尔(爱)、哈谢(诙谐)、格鲁楞(怜悯)、劳得尔怒入威尔(英雄)、帕雅那格(恐怖)、威帕兹(轻蔑)、阿得浦得(惊愕)和尚德(安详)。当然，这8种拉斯还含有多种多样的变化，比如：爱就包括父母之爱、兄妹之爱、情人之爱。印度音乐印度音乐的起源是隐藏在音乐创作者美丽的神话之中。印度人认为印度音乐是由湿婆神“Shiva”所创造的。在印度，对于古代音乐之权威者中，最伟大的人物，即使在今日的印度仍然受到音乐家们尊敬崇拜的，应该是13世纪初的莎兰咖提瓦(Sharangadeva)这位圣者。特点：印度音乐是种线性、旋律性的音乐，没有和声的概念，旋律非常精致，大量使用微分音（小于半音的音），印度音乐有着自己特有的音律(把一个八度音程分为22个微分音)音阶，调式，记谱法。印度音乐还有一个非常奇特的现象就是非常强大的同化力量。像西方的许多乐器在进入印度后就完全被印度音乐改良，它的演奏方法，技巧完全彻底地印度化。像小提琴、吉他、萨克斯、曼陀林等等，其中小提琴是最著名的。演奏的方式从站立演奏转变为坐着演奏，拉音阶的时候也完全不同，加上了许多的滑音。印度音乐最迷人的一个地方就是装饰音繁多。印度现代流行音乐主要是以宝莱坞为主的流行歌舞音乐。印度电影印度的电影产量是世界之冠（2002年出产1200套电影）特点：1.包含大量的印度式歌舞桥段。2.营造华丽的气氛，多以庆典为主，拍摄场景大多为棚内景。3.各种不同的民族特色夹杂在电影片段中。说起印度电影不能不说号称“亚洲好莱坞”的印度“宝莱坞”（取自Bombay与好莱坞Hollywood）。宝莱坞的制片厂外景宝莱坞（Bollywood）是对位于印度孟买电影基地的印地语电影产业别称。宝莱坞时常被误解为所有的印度电影，而实际上，它只代表部分印度电影产业。宝莱坞是世界上最大的电影生产基地之一，拥有数亿观众。近些年来宝莱坞出品了一些特别著名的电影作品，比如《贫民窟的百万富翁》(这部电影获得了美国第81届奥斯卡奖8项奖项),《宝莱坞机器人之恋》《三傻大闹宝莱坞》等。印度舞蹈，音乐，电影印在度，舞蹈，音乐和电影是三个不可分割的符号，他们紧紧地联系在一起，因为在一部印度电影中往往会穿插一些富有印度特色的音乐和舞蹈。在这部《贫民窟的百万富翁》中，片尾曲《jaiho》运用丰富动情的舞姿和富有韵律感的音乐将一部著名的励志故事表现的淋漓尽致。三傻大闹宝莱坞宝莱坞机器人之恋YourSubtopicsGoHere08年美国《外交政策》杂志推出的一篇题为“世界最差奥运国家评选”的文章中，印度不幸排在了第一位。1900年参加奥运会，至今114年内拿过9枚奥运金牌，其中8枚来至曲棍球项目，另外1枚来至08年北京奥运会阿比纳夫·宾德拉印度体育印度是亚运会的发源地，“亚运之父”桑迪

博士来自这个古老的国度。作为南亚最大的国家，印度在很多项目上都具备夺金实力。在广州亚运会，印度表现最出色的项目当属田径、拳击、网球和卡巴迪，而射击、台球等项目，印度也获得了金牌，总金牌数达到16枚，中国荣获199枚2014仁川亚运会男子复合弓团体射箭、男子50米手枪个人射击分获2枚亚运金牌，同时奖牌数达到23枚，远不及中国亚运军团的95枚金牌和187枚奖牌一项风靡全印度的运动——板球板球

有7亿多的人口一年至少打4次板球，75%的人关注板球赛事，可谓全民皆板球。在自由市场的推动下，印度板球超级联赛成立不到三年，就成为全球最热门的体育联赛，球员薪水仅次于NBA，创造了一个体育神话MakePresentationmuchmorefun@WPS官方微博@kingsoftwps天空不留下鸟的痕迹但我已飞过。------泰戈尔拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861年—1941年），印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者代表作：《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人我们一度梦见彼此是陌生人，醒来时发现彼此是相亲相爱的。你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，他们没有什么可唱的，只是叹息一声，飞落在那里。beautifulwords印度是世界文明古国之一，宗教发达，种族复杂，语言众多，印度文学以丰富多彩著称于世。

古代印度文学

包括原始社会、奴隶社会和封建社会早期的文学，通用的文语言为梵语,在古代印度文学中，成就最高、影响最大的有诗歌总集、史诗、寓言故事、戏剧和文论等《吠陀》是印度最古的诗歌总集，大约形成于公元前1000年前后，共有4种本集，即《梨俱吠陀》、《阿达婆吠陀》、《娑摩吠陀》和《夜柔吠陀》，以前两种本集文学价值最高。《吠陀》是印度文学的最初源头，对后代文学影响很大。广义的吠陀文学还包括《梵书》、《森林书》、《奥义书》等中古印度文学（5世纪～19世纪中叶）包括封建社会中、晚期文学，是梵语古典文学繁荣和各地方语言文学兴盛的时代。波那（7世纪）的《迦丹波利》、《戒日王传》，檀丁（7世纪）的《十王子传》等；诗体故事总集，如月天(11世纪)的《故事海》等；文学理论，继《舞论》之后，又出现檀丁的《诗镜》、婆摩诃的《诗庄严论》、欢增的《韵光》、曼摩吒的《诗光》等。中古印度文学对周围国家产生了深远影响。中国的志怪小说、说唱文学、唐代的传奇和变文等，都受到影响。近代印度文学（19世纪中叶～第一次世界大战）17世纪后，西方资本主义势力大举入侵，到19世纪中叶印度已完全沦为英国的殖民地。一批近代知识分子迅速成长，为民族意识的觉醒准备了条件，同时奠定了近代文学的社会基础。近代文学是用许多种地方语言写成的，此外还有英语文学。其中最重要的是东印度的孟加拉语、北印度的印地语和以德里、勒克瑙为中心的乌尔都语文学。泰戈尔是同时用孟加拉语和英语写作的作家，他是印度近代文学最杰出的代表。

当代印度文学

1947年印度宣布独立，原来的印度分成了印度和巴基斯坦两个国家。仍是多民族多语种文学，以各地的方言为基础的语言不下几百种，主要有15种。印度独立后政治斗争形势复杂，各种政治思想和文艺思潮都在影响作家。许多作家继承了现实主义传统，但也有的接受了浪漫主义和西方现代主义的影响。克里山钱达尔的中篇小说《当田野苏醒的时候》、阿巴斯的《四颗心——四条道路》是这一时段的代表作。印度饮食文化

印度人的主食是大米和面食。北方以小麦、玉米、豆类等为主，东部和南方沿海地区以大米为主，中部德干高原则以小米和杂粮为主。由于各种宗教的不同禁忌，有些肉类在印度不能吃，渐渐地演化成了以素食为主的饮食体系。印度人除了牛肉不吃外，鸡肉和羊肉都是主要食物，因为牛在印度被供奉为神。

印度人在口味上尤喜食咖喱，嗜好酸辣，重油重色。烹调方法以烧、煮、烩、炸、炒为常见。荤菜烹制，喜用挂糊，不善用浆，丁香、八角、小茴香、豆蔻、辣椒粉、黄姜粉、格拉玛什拉粉用量惊人。红茶为印度一大特产，饮用时需烧煮，并加入白糖和奶粉。在众多的印度菜肴中，咖喱类菜为其最大特色。其烹制方法多样，原料使用各异，口味各具特色。饮食特点受宗教影响严重印度并存着各种教派，印度教的信徒约占总人口的82%，他们把牛奉为“神”，称为“神牛”，“神牛”自然不能成为人们的口中之物。印度教的上层人物更是不能沾任何肉类的斋戒主义者。加之，宗教色彩特别浓厚印度素食者主义协会等团体极力倡导素食，这就使吃素的人长期以来居高不下。约占总人口11%的伊斯兰教徒戒猪肉，而约占2%的锡克族教徒戒酒。印度教徒和伊斯兰教徒中同样有许多人是戒酒的，受宗教禁忌的影响，宴会上印度人几乎不劝酒，嗜酒成瘾者或者酒量很大者很少，从未见过印度人一饮而尽地干杯，也从未见过有人行酒令或者醉倒过。喜欢用手抓饭吃受过西方教育的印度人或者中产阶级，在比较正式的场合用刀叉或勺子吃饭，多数印度人包括上流社会的人通常更习惯用手抓饭吃。印度人进餐一般是一只盘子，一杯凉水，把饼和米饭放在盘内，菜和汤浇在上面。印度人的主食主要是米饭和饼。印度人吃饼或米饭时，喜欢用手把菜卷在饼内，或用手把菜和米饭混在一起，在盘子里搅拌几下，抓起来捏一捏，然后送入口中。这种吃法若是换做刀子、叉子或筷子，自然是不方便了。抽烟喝酒不流行受宗教禁忌的影响，烟酒在印度不怎么流行，宴会上印度人几乎不劝酒，嗜酒成瘾者或者酒量很大者很少，从未见过印度人一饮而尽地干杯，也从未见过有人行酒令或者醉倒过。印度人抽烟的也极少，公务往来和红喜白事，从未有人敬烟，印度的烟仅10支装，他们很少有人一包烟，一个打火机的装，一些烟民更喜欢买一根抽一根。 一半国民喜吃素印度虔诚的佛教徒和印度教徒都是素食主义者，者那教徒更是严格吃素，吃素的人占印度人口一半以上，因此，可以毫不夸张地说，印度是素食王国，素食文化是印度饮食文化中最基本的特色之一。由于印度多数人喜欢吃素，印度开有不少只为素食主义者服务的饭店。野味无人敢问津在许多中国人看起来是美味佳肴的东西，印度人基本上不吃，印度没有野味店，不仅野味无人问津，就连鳝鱼、甲鱼、泥鳅、乌龟、蛇这些东西印度人也不吃。印度人基本不吃各类肉类的下水杂物。香辣咖喱唱主角

印度人做菜最多，最普遍的是咖喱粉，咖喱粉是用胡椒、姜黄和茴香等20多种调料合成的一种香辣调味品，呈黄色粉末状。从某种意义上说，印度饮食文化也可以称为咖喱文化。这种饮食文化以香辣味道为特色，人们谈到印度饭，首先想到的十之八九是咖喱饭。咖喱饭可以是素食，也可以是荤食、可以是米饭也可以是面食。印度人对咖喱粉可谓是情有独钟，几乎每道菜都用：咖喱鸡、咖喱鱼、咖喱土豆、咖喱菜花、咖喱汤等等。每个经营印度饭菜的餐馆都飘着一股咖喱味。咖喱印度飞饼

“印度飞饼”是享誉印度的一道名小吃，是用调和好的面粉在空中用“飞”的绝技做成的。它具有美味可口、浓郁香酥的特点，有十多个品种。制作飞饼的厨师在餐厅现场表演制作，潇洒方，技术精炼，会为你的用餐增添无限情趣。飞饼是印度的特色美食，其制法用料讲究色、香、味俱全。是来自印度首都新德里的独特风味美食，似乎更应该称作一件绝妙的手工艺品。 印度节日文化像印度文化色彩斑斓一样，印度的节日也是五花八门。有政治性的，有宗教性的；有全国性的，有地区性的；有由来已久的，也有新推出的。印度节日数不清印度的节日实在太多了，多到什么程度呢?笔者曾经就此请教过一位很有学问的印度朋友，他开玩笑地说：“一年有365天，我们印度人有366天是在过节，你说有多少?”如此回答，乍一听，似乎有点逻辑不通，但当你醒过味来时，就由不住抿嘴一笑了。印度节日文化习俗元旦：1月1日重要节日独立节8月15日佛诞节公历5-6月复活节4月马哈维那节拉玛节洒红节：即泼水节温婆神节：2-3月举行印度共和日：1月26日十胜节9-10月灯节10-11月印度节日印度软件业自从上世纪九十年代以来，发展迅速，很快形成极大产业规模，2012年，印度软件及服务业总产值已达约1000亿美元，直接雇用约250万人，成为印度国民经济中举足轻重的经济部门。根据图1，2009年，印度在全球软件外包市场中的份额为51%，2012年进一步提高到58%。在主动融入软件产业国际分工的过程中，印度软件产业的价值链不断升级。印度的软件外包行业在全球占有领先地位，印度软件外包公司在国际外包市场具有很强竞争力。在国际外包专业协会（IAOP）发布的全球外包Top100中，印度软件外包公司Wipro、Infosys、HCL位列前十。（此排名只是报名企业的排名，并不代表全部外包企业排名。）印度软件企业最初承接的外包项目主要集中在数据录入、专业人员输出等低风险、低附加值领域，随着经验的不断丰富，能力的不断提高，国外客户的信任度不断加强，印度软件企业代工的范围不断扩大，逐渐向高附加值、高技术含量的领域扩展，实现了产业价值链的升级。2013年前十大离岸外包目的地排名印度软件产业价值链升级路径印度作为发展中国家，其制药产业发展迅速。目前，印度已经成为全球主要的仿制药生产中心之一，并向着药品制造中心、生物技术研发中心和临床试验中心迈进。据印度药品部数据显示，2009～2010年度，印度制药产业产值大约为100，611亿卢比，是1980年1，500亿卢比的67.1倍。同时，药品作为印度出口的重要商品，其出口的快速增长成为印度制药产业快速发展的重要推动力之一。目前，印度生产的药品出口到世界上100多个国家，既包括亚非拉等发展中国家和地区，也包括美国、日本、欧洲和澳大利亚等市场高度规范的国家。，药品出口额从1998～1999年度的6，256亿卢比增长至2008～2009年度的39，821亿卢比，2003～2008年印度药品出口额占当年印度出口总额的4.4%～5.2%不等。2007～2008年度印度出口的药品当中，基本药物和精细化学中间体占43%，草药占2%，剩下的55%为配方药。仿制药不等于假药，药品专利可能“杀死穷人”仿制药不是疗效上的“假药”，FDA（美国食品药品监督管理局）批准仿制药的生产。一般意义上的假药有两种，一种是疗效层面的假药；另一种是法律层面的