2019青浦-高三语文一模卷作文题“是非天天有……”解析及范文

2019青浦-高三语文一模卷作文题“是非天天有……”解析及范文第一页，共12页。二.界定概念：

是非：①对与错；正确与谬误②口舌、纠纷、矛盾(社会现象)③评论；褒贬。材料中所指的意思可以是第②项、第③项。“是非”是客观存在的普遍现象,对之不听、不管、不顾,可获得主观上的“清静”;但并不因你的不管、不顾“是非”就消失了。是非与个人、家庭、社会乃至国家都有紧密的关系。是非分类：A.要管的是非：警示生命安全的；有关公序良俗的；有关家国大事的。B.不该管的是非：家长里短、明星八卦、小道消息。三.是非产生的原因：主观：①个人的人生观、价值观不同，所关注的是非也不同②我们精力有限，不可能事事关心，有关家国大事的是非才要听客观：①评判的标准往往因人而异②时代在发展,社会在进步,有些是非在一定条件下发生了变化。③信息化社会,信息的传播快捷方便,是非也随之而来。第一页第二页，共12页。作用、意义、目的、危害①正确看待是非便于我们平心静气，认清自我的人生追求。②看透是非纷争背后的虚华，我们才能坚守自我。③若主动选择是非，更好、更早地接触现实；这能带给我们一定的先机,会赢得更充分的时间去迎接更大的是非。④听了不该听的是非会浪费时光，囿于他人的生活中。⑤对任何是非都不听,那是冷漠麻木不仁，“佛系不听”更是自欺欺人做法：①不惧是非,明辨是非,直面是非,坚守自我,以思考构建人类美好生活的愿景②摆正心态，尽力使自己不受是非干扰,方能在自媒体时代幸免于难③不仅要学习化解是非,更要学会不搬弄是非,这是我们的社会责任④切记：一味迎合他人的是非评价生存的人是可怜的，妄想靠是非评价掌握他人生活的人是可笑的，唯理性看待是非评价的人才是睿智的第二页第三页，共12页。范文1.听与不听（65分）

①阿兰˙德波顿曾在《新闻的骚动》中说：“查阅新闻就像把一枚海贝贴在耳边，任由全人类的咆哮将自己淹没”。人生在世，热点新闻总一刻不停地涌现，是非之争每天都在上演。（暗扣材料--是非天天有）

②在娱乐大潮下，所谓“是非”早已不只是社会事件，有时也是层出不穷的明星八卦、小道消息。对于此类事件，若是沉溺其中无法自拔，只会使我们耽误大好时光，囿于他人的生活中，因此，我们应采取佛家所言：“不听自然无”的态度，不去关心、留意，将时间留在更为有价值的事物上。（简析“不听自然无”---有些是非不听为好）

③而对于与我们的日常生活切肤相关的社会事件，我们却不应做一只不听不看的鸵鸟，而应直面社会中的种种是非，以思考构建起人类美好生活的愿景。正如佛家所言：“不听还是有”。即使我们捂上耳朵，事实仍旧事实，并不会因我们的逃避有丝毫改变。（简析“不听还是有”---有些是非我们要听）第三页第四页，共12页。

④重庆公交车坠江事件、红黄蓝幼儿园事件、江歌案……凡此种种，既已发生在世上，便不容我们不痛不痒地评论两句甚至直接忽视，而应以人类共有的同理来直面它、思考它。正如石黑一雄所言：“只有充满同理的关怀，才能真正究其实处”。（罗列三个事件与引用石黑一雄的话，阐明我们要直面日常生活中切肤相关的社会事件）

⑤美国《时代》周刊曾将封面给予五位长期坚持在反性侵道路上的女性，韩国因电影《熔炉》改变其法律，“熔炉法案”就此诞生……我想，正是由于这些人长期以来直面了社会种种不美好，看到了是非背后属于个体的痛苦呼吁，并以其同理心和对个体之间的关怀，才会有我们如今更为美好的社会（举两例，阐明直面是非，为了更美好的社会）。第四页第五页，共12页。⑥诚然直面是非是英雄之举，却也确实需要勇气。孟子与惠子的濠梁之争并非仅存在于古代，更是发生在现代社会每个人身上的通病。直面是非所需的不仅是对他人的关怀，更是直面伤疤的勇气和对社会做出的贡献的、强烈的社会责任心。不少去参观南京大屠杀纪念馆的人说：参观完很难受，便体现了这份勇气的可贵。正如每年不少外国人去参观奥斯维辛纪念营一样，纵使痛，有些事情却是我们必须承担的。（举例证明：直面是非要有勇气，那是一种强力的社会责任感）⑦因此，让我们在明辨听与不听之后，以对人类的关怀去直面社会。也只有这样，人类对社会的美好愿景才能终将抵达。而所有的努力，正如鲁迅所言：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”。（总结:直面社会是非，人类的美好愿景才能抵达。层进式结构。）第五页第六页，共12页。

2.直面是非，明辨是非（62分）

①朱光潜在《人生九论》中如此写道：“一种社会最可怕的不是民众肤浅顽劣,因为民众通常都是肤浅顽劣的”。肤浅顽劣的民众在茶余饭后对道听途说,大谈特谈，自以为一针见血,针砭时弊,尚不知自己只是不明真相,无端揣测、人云亦云的乌合之众,是非由此而来。（暗扣材料---是非的由来）

②因此，是非天天有，且避无可避。（结论：是非躲避不了）

③佛家语:“是非天天有,不听自然无。”面对是是非非，谣言亦或真相？普罗大众自是眼花缭乱。倘若自身处在这是是非非的大漩涡之中，唯有摆正心态，尽力使自己不受其干扰，方能在这惊涛骇浪中幸免于难(简析“不听自然无”--摆正心态）

④佛家有云:“是非天天有,不听还是有。”有人的地方就必定少不了是非。卡森˙麦卢卡斯曾经说：“翅膀长在你肩上,太在乎别人对于飞行姿势的批评，所以你飞不起来。”是非避无可避,即使将耳朵堵住,将心灵封闭,以免受其迫害，是非仍是客观存在。一味逃避,难免铸成懦弱的模子,将自己永远框定,无法左右翱翔,无缘广阔蓝天白云（简析“不听还是有”--客观存在,不要躲避）第六页第七页，共12页。

⑤那么我们应该如何在这是非纷扰的世界觅得一片净土呢？(过渡，提出如何对待是非）

⑥理性看待是非,树立正确的是非观念,是为上策。（明确做法）

⑦先哲叔本华在《人生智慧》中提出：“每一个人首先是也实际上是寄居在自身皮囊里，而非活在他人的见解下。”每一个人首先应秉持自己的见解，而非将自己变得顽劣肤浅的乌合之众中的一员。房龙在《宽容序言》中刻画的漫游者在无知村民的无知嘲讽下，坚持自我，纵使遍体鳞伤，也勇于直面是非，最后被奉为“先驱者”。我们应在是非曲直中，明辨真相，坚持自我。正如电影《熔炉》中的一句经典台词“我们一路奋斗不是为了改变世界而是为了不让世界改变我们”。其关键就在于秉持自我，明辨是非，不为改变世界，只为保有初心。（通过引证、例证，阐明理性看待是非就应在是非曲直中，明辨真相，坚持自我）第七页第八页，共12页。

⑧余光中在一次登台领奖时，只有他一人白发苍苍，其余都是年经人，有好事者问他对此有何感想。余光中回答道：“一个人年轻时同老头子一同获奖，表示他已经成名。可年老时还能同小伙子一同获奖，说明他尚未落伍。”如此轻松而巧妙地化解了是非，这是余光中正确树立是非观念，理性面对是非曲直的表现。我们要理性面对是非，不仅要学习如何化解是非，在是非中独善其身，更要学会不搬弄是非，勇于脱离肤浅顽劣。因为正如丹˙布朗所言：“每个人都对他所属于的社会负有一定责任”。

（通过例证，阐明理性看待是非不仅要学习化解是非，更要学会不搬弄是非，这是我们的社会责任。）

⑨是非天天有的社会，每个人都负有一定责任，唯有每个人都做到明辨是非，树立正确是非观，才能彻底消灭搬弄是非之弊。（总结：强调自己论点）第八页第九页，共12页。

6.灼见世弊，坚守自我（55分）

①佛家的是非即噪杂俗事，人们对功利的评论。我们要于叫嚣扰攘中灼见世弊，以冷静思考规划方略，不惧是非，坚守自我，过有价值、有意义的人生（暗扣材料，开篇亮出论点）。

②正确看待是非便于我们平心静气，灼见世弊，认清自我的人生追求。朱光潜说：“民众通常都是浮浅顽劣的”，我们无法阻止人们评论功过的产生，但可以从中窥见人生百态，认清自己的人生。当今是一个成功学盛行的时代，渴望成为人生赢家的时代，不甘被同龄人拉下的时代，人用金钱、权利、地位来评价成功与否。这样一个标准，影响了社会风气,但许多不符合世俗意义上成功的普通人却是无可取代的自己。“不要做一个成功者,要做一个有价值的人”爱因斯坦的这句话是对成功意义的扩大,是对平凡人生的关切,更是在多元社会里认清自我的人生追求的提醒(引用名言,结合当下社会现象,证明分论点)第九页第十页，共12页。

③看透是非纷争背后的虚华后，我们才能坚守自我，用自己选择的方式度过这一生。有的人囿于是非以死告终，空留下“人言可畏”一句，令人唏嘘，但“活着就是希望”，我们要学会释怀，旷达人生也应是生活的一部分。季羡林在面对声誉被辱、饱受折磨后。本可一走了之，但他却坚强生活，在晚年著作颇丰。是非评论总会随着时间而消逝，留下来的人生智慧、生命活力却在历史长河中世代闪光。（举例证明分论点二）

④我们要拥有超越现实的勇气，直面自己的初心，不惧是非。“从今以后，不要过你应该过的生活，去过你想过的生活