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读书笔记大全(读书笔记)“狼牙山五壮士”是指在抗日战争时期，在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八路军5位英雄，他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林，胡福才，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇，在战斗中他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块反击，面对步步迫近的敌人，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖，马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国;葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难;5位战士的壮举，体现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。《狼牙山五壮士》讲的是五位壮士为了掩护群众、部队转移时，诱敌上山，英勇杀敌，把敌人引上狼牙山，最终英勇跳崖的故事。读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能安静,想了诸多诸多。文中这样一种片断令我最感动:五壮士高呼着"打倒日本帝国主义"!"中国共产党万岁"!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖。这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声。多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。每当回忆起五壮士惊人的壮举我就感到非常羞愧。我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上碰到难题就退却,有时甚至就放弃了。而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯。我碰到的这点困难与他们相比算得了什么再说正是由于无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活。假如今天我在学习上碰到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做奉献呢我又怎么能对得起先烈们的英灵呢我羞愧万分,不停地责怪自己。我们作为新中国的少先队员应当以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得愈加漂亮,富饶。五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华子女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中矗立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才。让我们永远记住1941年秋日的这一天吧。狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋。来吧，同学们，让我们学习他们的精神吧!《堂吉诃德》读书笔记《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索•吉哈达，是一种乡绅，他读当时风行社会的骑士小说入了迷，自己取名叫堂吉诃德•德•拉曼恰，又物识了一位仆人桑丘和邻村一种小姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终身为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受伤的骑士，把酒囊当作许多荒唐可笑的事情，他的行为不仅与人无益，自己也挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。初读《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神经质的“勇敢精神”在书中体现得淋漓尽致，让人越发看不起他。不过细细品读，又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目的而不顾一切地去追求。在现实的过程中，那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他的正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，由于太单纯了，才闹出许多笑话。塞万提斯写《堂吉诃德》，为的是打击、挖苦胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其导致的恶劣影响。本打算写成几种短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的劫难，成为我们理解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中首先针砭时弊，揭发批判社会的丑恶现象;首先赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了黄金世纪式的社会理想目的。所有这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实意义。相隔四个世纪，仍感动着每一位读者。《堂吉诃德》中出现近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反应了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭发了正走向衰亡的西班牙王国的多种矛盾，训斥了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表达了深切的同情。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。《围城》读书笔记《围城》的直接时代背景是1937年及后来的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。但要理解《围城》，必须追溯到近代尤其是鸦片战争以来，中国在帝国主义列强大炮军舰之下，被迫地、却历史性地开始了与世界的接触，中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。这种文化现象在一大批留学生——钱锺书正是他们中的一员——的身上详细地、活生生地体现出来，因而具有值得解剖的经典意义。作为一种学贯中西的大学者，钱锺书几乎必然地要从文化上来认识“围城”的精神困境，从而产生深刻的孤单感和荒诞感，在全书的结束部分，方鸿渐在经历了教育、爱情、事业和家庭的失败后，这样感慨：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家淡漠，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表达。就是条微生虫，也沾沾自喜，但愿有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一种无凑畔的孤岛。。这里已经明显地引入了存在主义哲学的人生感慨。但这种文化困境、精神困境，却是发生在衰微积弱的老大中国与近现代资本主义文明的剧烈冲突中的，于是我们看到了这样一幅令人深省的画面：通过一家外国面包店，厨窗里电灯雪亮，照耀各式糕点。窗外站一种短衣褴褛的老头子，目不转睛地看窗里的东西，臂上挽个篮，盛着粗拙的泥娃娃和蜡纸粘的风转。尚有全书结尾处那只著名的祖传老钟，方鸿渐的父亲作为结婚礼品送给儿子儿媳的宝贝钟，每小时“只慢7分钟”的“很准”的钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的挖苦和感伤，深于一切语言、一切啼笑。有些西方批评家说《围城》写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机，也有中国批评家说体现了西方现代文明在中国的失败，从而证明了资本主义文明不救中国的主题。这些均有一定的道理，但钱锺书似乎并不是采用非此即彼的立场，他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻，更多地是要写出中西文化冲突中的尴尬、窘迫和困境。而从更广阔的文化意义上来体认，《围城》更重要的是写“围城”困境，其艺术概括和思想意蕴超过了狭隘的个人经验、民族的界线和时代的分野，体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思索，也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和人类的基本根性的历史反思。读《目前，发现你的优势》09会计二班215257陈星羽目前，发现你的优势；这句话用英语翻译为now,discoveryourstrengths，这本书是由美国作家马库斯·白金汉与唐纳德·克里夫顿著的，由方晓光翻译的。《目前，发现你的优势》这本书是一本以美国人为研究对象的有关研究人性问题与成功问题的书，它是继全球畅销书《首先，打破一切常规》的又一本对于发现自身优势的一本革命性的书，通过长达25年得研究，花费数百万美元研究出了一套网上进行的优势识别器测试，它意在识别最普遍的人类的优势，并告诉世人将这种优势应用在个人和事业上，以致到达成功的体现。现如今的人们是越来越自由了，虽不能说想干啥就干啥，但至少从就业到择业，以至于出国，存在主义的计划经济的“上帝”都不干预了。对于不少人，机会终于来了。从过去梦想不到的机会到过去梦想不到的成功。我们国家的社会整个的翻了个。然而焦急任然存在，听人摆布的痛苦在消失，取而代之的是选择的迷茫和自由的焦急。还记得“牧马人”吗？“牧马人”是痛苦的：那场浩劫断送了他的事业。然而。“牧马人”又能找到“安慰”，由于浩劫解释了他的结局。目前不一样的是浩劫结束了，“上帝”也退休了，他人成功了，而假如你作为一种“牧马人”一度渴望而没能实现辉煌人生，那你连怨天尤人的机会都没有了，有的只是自责。这种痛苦恐怕不亚于当年得“牧马人”。难怪有人说人又陷入了自由的厄运。何为成功？见仁见智。有学者曾这样定义：成功就是充足实现你的潜能。在外部条件给定的前提下，能否成功关键在于能否精确的识别并全力发挥你的天生优势。何为优势？就是你天生能做的一件事，不费力，却比其他一万个人做得好。假如说得概念一点，就是做一件事的持续的、近乎完美的体现。尽管优势如此总要，但人们历来并不太注意它，更妄谈爱惜和发挥。我们从小到大都深受这种思想的影响。夸耀自身有点事不谦虚的陋习，做人应当谦虚，只有发现和改正缺陷才是进步。这与否恰好与物尽其才有所矛盾呢？当我们只懂得一味的去努力改正我们缺陷的时候，那些重视优势的人早已走在我们前面品尝到了胜利的果实，当然，缺陷一点不在意也不好，应当合适加以控制就好，这才是最佳、最有助于我们成功的做法。那么我们怎样来发现自身的优势呢？首先，假如你想揭示你的自身才能，就请关注你对你所碰到的多种情形的自发的、悠然而发的反应。这些反应提供了有关你自身才能得最佳线索，他们揭示了牢固精神联接的位置。无论发生什么事，马丁总想开玩笑，或许他就靠这一手赢得越来越多的欧洲客户。布莱德天生得指挥欲是他当领导的基础。甚至加里的哭嚎也证明了他的懦弱性格（这不是一种天才，由于很难设想它怎样产生效益）。诚然，这是些富有戏剧性的例子，表明人们怎样在危急时刻原形毕露。但生活中充斥了较为平和的时刻，同样能引起具有歧视性的反应。你油然而生的反应当然揭示了你最清晰的才能线索，但你还要记住此外的三条线索：一是学得快，顾名思义就是你在学习的时候那方面的学习得最快，那么方面就很也许是你的优势所在。二是满足，意思个就是说什么东西或者什么样的感觉让你满足，由于这样的满足感的也许就是你才能的又同样源头。三是渴望，渴望揭示了才能的存在，尤其是你幼年时期就感到的渴望。一切只要你留心观测，细心分析你就可以发现你的优势。学得快提供了你识别才能的另一条线索。有时一种人的才能并不通过渴望而示意，由于种种原因，虽然才能就在你的身上，但你却听不到他的呼声，相反，在你后半生，某个事件将他忽然点燃，如若你学习一种新技能尤其快，就充足阐明你具有某种强大的才能。满足是揭示才能的最终一条线索，如前所述，你最强固的联结有一种构造性的特点，就是你使用他们时，会感觉良好。既然如此，假如你从事一项活动时感觉良好，那么你就很也许在使用一种才能。我们每个人的秉性都与众不一样，因而我们对满足的满足的体验也会各不相似。在这里，作者提议亲密关注那些似乎给你带来满足的情形。假如你能识别他们，你就朝精确的判断自身才能迈了一大步。不假思索的反应、渴望、学得快和满足都是能协助你发现自身才能的蛛丝马迹。当你为生活二奔走时，不妨停下脚步来，避开从你耳边嗖嗖吹过的风，转而倾听这些线索。他们将协助你发现自身的才能。《目前，发现你的优势》一书中还简介了优势识别器的功能，也就是可以非常精确的识别你的优势，并且告诉你，它是通过测试来完毕的。“优势识别器”意在协助你提高你的观测精度，他向你提出一一配对的问题，捕捉你的选择，分析他们，揭示你的主导行为模式，继而告诉你，你的最大的优势领域在哪里。优势识别器一共设置了34个不属于同一种类型的主题。他们分别是成就、行动、适应、分析、统率、沟通、竞争、关联、回忆、审慎、伯乐、纪律/体谅、公平、专注、前瞻、友好、理念、包容、个别、搜集、思维、学习、完美、积极、交往、责任、排难、自信、战略、取悦。这34个主题有的是针对人的，有的是指范围的，尚有的是针对品质的，无论是什么样的都都对你个人作出了一种分析和判断。自古以来，人类笃信好就是坏的对立面，因而孜孜不倦地关注谬误与失败。医生们通过研究疾病来理解健康；心理学家们通过调查悲伤来理解欢愉；家庭顾问通过探究离婚的原因来理解美满婚姻；世界各地的学校和工作单位鼓励我们每个人识别、分析和纠正我们的弱点，以求变成强者。此种忠告虽然专心良苦，却误入迷途。谬误和失败当然值得研究，但它们对什么是优势却无言以告。优势自有其自身的模式。假如你想要在自己选择的领域中出类拔萃，并获得持久的满足，就必须理解自身特有的优势。你必须精于发现、描述、应用、发挥和增强你的优势。因此，在阅读这本书的时候，我明白了这个道理，停止关注你的缺陷，转而细细探究你的优势，做一遍“优势识别器的测试”，学会它的语言，发现你的优势源泉。世界上的人数以亿计，测试出来某两个甚至某几种人的才能主题完全一致这是有很大也许性的，然而你的行为和他们却并不完全同样，由于你有的并不只是这这个主题，你尚有其他比较弱的主题没有在测试中显现出来，因此不要奇怪你的行为为何会和其他人不一样，这都是天生的“才能”在领导你的行为。因此一种人的才能是非常重要的，千万不要忽视他，否则你会错过诸多你想得到的东西的。1000字读书笔记：《活着》读后感1000字作文早上泡在图书馆看完了余华的《活着》，读书笔记1000字。我不懂得该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年龄还大的病牛陪伴着。其实，福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫；从被国民党强迫去打仗到碰到解放军回家团聚；经历了人民公社化运动、大炼钢铁和文化大革命……书中有诸多可圈可点的地方，但目前一直回旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我仿佛触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一种场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵同样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的论述为主，作者和我都是旁听者，坐在下午的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这样详细地讲述自己的毕生，我想这大概是由于福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一种人守着7个人的人生，不停在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一种情节，老人福贵“责骂”老牛福贵道：“今天有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我懂得你年龄大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明这里就只有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，：“假如它（牛）懂得只有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么有趣而忧伤的画面，其实福贵和他的牛同样，他们都假想着自己的亲人还在，因此历来不曾忘掉。故事的最终，傍晚正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的子女，土地召唤着黑夜来临。我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一会儿又是饿的撑死的苦根。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自己都从未哭泣过，我又在这里流着谁的眼泪呢？本来，《活着》便是最佳的幸运，亦是最大的勇气。《童年》读书笔记1000字本书讲述的是高尔基3岁时，父亲病故，母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，不过，资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出家门，从此还是一种孩子的他，只好在社会上自谋生路……感想与感受：童年，是每个人自己都值得回忆，值得爱惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说，童年是我最宝贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应当是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！据我理解，《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的！在家里，父母宠爱着，关怀着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一种人，也可以消灭一种人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的《童年》后，才懂得什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做爱惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而埋怨着，可假如你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福，去积极协助妈妈工作！这本书告诉我们，要爱惜目前！高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，不过居然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起！他刊登过的文章数也数不清。高尔基历来不放弃可贵的光阴，他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母.萨姆金的毕生》，但直到他临终都没有完毕。这部小说作品再现了俄国社会生活，反应了各个阶级和社会集团在不一样历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。相比之下，我们目前的社会是多么美好！我认为，假如我们在这样的好环境中挥霍时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“爱惜时间是成功的秘诀”。我们目前有如此好的环境，是多么难得呀！因此我们不是更应当去努力吗？这本书告诉我们，要把握未来！每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗？漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀――我想这就是对《童年》中生活的最佳诠释！段落选抄：此时此刻，我就会产生某些尤其纯洁的、飘忽不定的思绪，但这种思绪是细腻的，像蛛网同样透明，很难用语言体现清晰。它们往往是忽然爆发，立即就像陨星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的忧伤。这有时会使你得到安慰，又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾，在融化，渐渐形成一种终身不变的形状，于是你的心灵的面孔就这样产生了，读书笔记大全《读书笔记1000字》。读书笔记1000字《堂吉诃德》读书笔记1000字《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索?吉哈达，是一种乡绅，他读当时风行社会的骑士小说入了迷，自己取名叫堂吉诃德?德?拉曼恰，又物识了一位仆人桑丘和邻村一种小姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终身为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受伤的骑士，把酒囊当作许多荒唐可笑的事情，他的行为不仅与人无益，自己也挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。初读《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神经质的“勇敢精神”在书中体现得淋漓尽致，让人越发看不起他。不过细细品读，又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目的而不顾一切地去追求。在现实的过程中，那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他的正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，由于太单纯了，才闹出许多笑话。塞万提斯写《堂吉诃德》，为的是打击、挖苦胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其导致的恶劣影响。本打算写成几种短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的劫难，成为我们理解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中首先针砭时弊，揭发批判社会的丑恶现象;首先赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了黄金世纪式的社会理想目的。所有这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实意义。相隔四个世纪，仍感动着每一位读者。《堂吉诃德》中出现近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反应了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭发了正走向衰亡的西班牙王国的多种矛盾，训斥了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表达了深切的同情。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。《围城》读书笔记1000字《围城》的直接时代背景是1937年及后来的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。但要理解《围城》，必须追溯到近代尤其是鸦片战争以来，中国在帝国主义列强大炮军舰之下，被迫地、却历史性地开始了与世界的接触，中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。这种文化现象在一大批留学生——钱锺书正是他们中的一员——的身上详细地、活生生地体现出来，因而具有值得解剖的经典意义。作为一种学贯中西的大学者，钱锺书几乎必然地要从文化上来认识“围城”的精神困境，从而产生深刻的孤单感和荒诞感，在全书的结束部分，方鸿渐在经历了教育、爱情、事业和家庭的失败后，这样感慨：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家淡漠，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表达。就是条微生虫，也沾沾自喜，但愿有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一种无凑畔的孤岛。。这里已经明显地引入了存在主义哲学的人生感慨。但这种文化困境、精神困境，却是发生在衰微积弱的老大中国与近现代资本主义文明的剧烈冲突中的，于是我们看到了这样一幅令人深省的画面：通过一家外国面包店，厨窗里电灯雪亮，照耀各式糕点。窗外站一种短衣褴褛的老头子，目不转睛地看窗里的东西，臂上挽个篮，盛着粗拙的泥娃娃和蜡纸粘的风转。尚有全书结尾处那只著名的祖传老钟，方鸿渐的父亲作为结婚礼品送给儿子儿媳的宝贝钟，每小时“只慢7分钟”的“很准”的钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的挖苦和感伤，深于一切语言、一切啼笑。有些西方批评家说《围城》写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机，也有中国批评家说体现了西方现代文明在中国的失败，从而证明了资本主义文明不救中国的主题。这些均有一定的道理，但钱锺书似乎并不是采用非此即彼的立场，他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻，更多地是要写出中西文化冲突中的尴尬、窘迫和困境。而从更广阔的文化意义上来体认，《围城》更重要的是写“围城”困境，其艺术概括和思想意蕴超过了狭隘的个人经验、民族的界线和时代的分野，体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思索，也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和人类的基本根性的历史反思。水浒传的读书笔记1000字“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”你是不是很奇怪？我怎么就文邹邹的了？可不是吗，这几天看了施耐庵的水浒传，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文学的殿堂。全书的姓名有八百多，包括了全社会的多种人。作者有超常的塑造经典的艺术能力，把鲁智深的正义感体现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州，后来搬家苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又由于看不惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事著述。他不愧是文学家，我看了《水浒传》，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭发了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的某些本质方面，阐明导致农民起义的主线原因是“官逼民反”.这本书大体讲述了：一百零八个好汉由于多种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并协助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最终仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功绩，部分剩余受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，为何呢？目前我就带着你去品一品水浒传。不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋，我就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达，出家后法名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人称作“花和尚”。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊，后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来碰到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聪颖、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达，其实在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这样莽撞。我还记得有一种村子的黄甲因打不过对方黄乙，便打手机叫儿子前来帮忙，儿子当即操刀上阵，一刀将黄乙刺倒在地，黄乙因伤势过重，急救无效死亡。黄甲父子追悔莫及。这莫非不是莽撞闯的大祸吗？因此通过这两件事情，我们一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思索，要三思而后行。其实人生也是同样的，我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。“人乐太平无事日，莺花无限日高眠。”读了水浒传，我才懂得古典名著的魅力。一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵；一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平；一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……读书笔记300字文章，读书笔记大全300字《最终一头战象》读书笔记趁这个暑假，我读完了《最终一头战象》这本书,我觉得这本书很感人，读书笔记300字。这篇故事重要讲了：一九六九年的春天，沈石溪和曾经与日寇作战的最终一头战象——嘎羧成了好朋友，一种上午，嘎羧要回了自己的象鞍，在和寨子里的人们辞别后，他独自上路迎接死亡，然而，他并没有到象冢，而是去埋了八十多头当年在抗战中死去的战象的地方，它自己挖了个坑，和战友们聚在了一起。读完这本书，我觉得很感人，眼泪就流了下来，我原认为，象是人类的伙伴，只是一般的动物,可当我读完这本书，我明白了动物与动物之间的诚挚感情，他们也有人的情感，并且比人的情感更真切、更感人、更长期。动物们的世界真神奇，真伟大，它让我们可以从大象身上学习道理，因此，我们应当去善待那些我们的朋友，而不要为了自己的私欲去残害这些可爱而又善良的动物，让人类和它们和平共处，我但愿人们能共同保护我们的朋友。《埃及寻宝记》读书笔记今天，我看完了妈妈给我买的《埃及寻宝记》。这本书是一本韩国畅销书，是一本历史探险漫画书，重要内容是：为了挖掘因沙尘暴而现身的神秘金字塔，布卡一行人浩浩荡荡地前去文明古国——埃及。没想到知本专家一直以来的竞争对手安德鲁，居然也在考古挖掘计划的受邀行列之中。布卡与安德鲁的儿子麦克，在峰博士的诡计与木乃伊的恐怖诅咒下，克服重重困难，守护住了金字塔中的宝物，为国家保住了宝藏。读了这一本书，我理解了许多有关埃及的知识，如：圣甲虫不像电影中把盗墓者吃掉，而是象征着重生，它与何露斯之眼同为深具代表性的护身符，秃鹰在埃及象征了古埃及神话中的秃鹰女神，是埃及的保护神之一……读了这一本书，让我受益匪浅!让我懂得了碰到困难，只要有信心，就可以战胜它!《小屁孩日志》读书笔记《小屁孩日志》可是一套令人看了会忍不住捧腹大笑的书，这套书我都已经看了n遍了，可还是觉得百看不厌。主人公格雷是个机灵、自恋、胆小又懒散、又爱出风头的男孩，他尤其的搞笑，他在老妈的规定下写日志，可其实他是幻想着自己成名后可以用笔记本来应付采访他的记者;他喜欢玩电子游戏机，父亲要让他多出去活动，把他赶出家，成果他跑到朋友家里去继续打游戏，然后在回家的路上用人家的喷水器弄湿衣服，装成除了一身大汗的样子;他特意在分班的时候装成不会念书，好让自己被分进基础班------这样有鬼点子的格雷在家却常常被自己的哥哥罗德里克耍得团团转，对被爸妈保护着的弟弟曼尼也总是无可奈何。我觉得格雷的童年生活真是太丰富多彩了，每个故事都妙趣横生，用这种又有漫画图又有文字的日志把自己的童年记录下来多好啊，我们大家都应当学一学。《童年》读书笔记300字《童年》―读书笔记今天我读了一本书，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高尔基。这本书是是写了高尔基的童年。我们的童年是美好的，是快乐的，想要什么有就会有，但高尔基的童年并不是那么快乐的，而是悲惨，凄苦的。在这本书中，主人公阿廖沙的父亲在他的童年去世了，并且死的很悲惨，这给阿廖沙幼小的心灵导致了很大的伤害。失去了家庭的支柱，只的与母亲和外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父的家里。但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑是，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打小朋友……。但他却受到外祖母的同情，外祖母常常给阿廖沙讲许多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶，健康的成长，不像他的舅父们同样。阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少的苦头，常常为受到的屈辱、欺凌而落泪。但他一直没有放弃，仍然坚持读书。与贫穷的劳感人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学大师。从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，才会使他成为了伟大的文学家。我们目前的生活是多么美好，和高尔基简直是天差地别，因此我们要爱惜目前美好的生活。我觉得我们拥有一种比高尔基幸福的童年，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧!读书笔记300字10篇.《道士塔》余秋雨在这篇充斥了个人臆想、近似小说化了的散文中所写和体现的内容只消三个字即可阐明，便是那带着琼瑶阿姨的粉泪声腔而仿佛在几卷线装古书前，对着死朽者的尸骨却竟把无缚鸡之力的臃肿全身绷紧，举轻若重、绘声绘色的泣涕道：“我好恨!”他的“恨”一如他结尾处的虽说“默默地”但实际仍“好激动”同样，都对我够不成任何透彻肺腑的情感冲击力和感染力。他的“恨”实在恨得肤浅，竟能把几乎所有毁损敦煌文物的罪过和仇恨的矛头都加诸于这个“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一种中国平民”的道士身上?!余秋雨在百年之后裹着一身“文化学者”的知识优越感，坐在茶香四溢的书案前遥遥对视着世纪之初的暗夜里那焚尽生灵的硝尘，像一种深宅大院里的公子哥儿申斥着他从未真正理解、认识过的看门老仆——你为何如此败家?那时侯余先生从这老奴身上是颇找回了些道德优越感的自我满足的。《道士塔》的实质作用也仅限于此。聪颖的作者没有忘掉在最终借某个日本学者的话“我想纠正一种过去的说法。这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国”来挽回中国的民族自尊和自信来，而以往那些他刚刚咬牙切齿描写的中国的愚昧、荒蛮、落后、病态都集中处理算在了王道士一种“个人”的身上，并且这本应当切入审思、深思中国多种根深蒂固之病态与愚劣以及展开对影响产生了像王道士这样“到处可以遇见的一种中国平民”的深层文化老式的批判之也许，都在“过去时”与“目前时”的泾渭分明的割裂式划分中被完完全全的消解掉了;于是，中国只要一有了坏事，便听说总是由于某几种“小人”作乱的缘故，而中国一旦有了好事，便肯定是证明了整个中华民族“向来优秀”的集体荣耀，我们的民族和文化上之“自尊”与“自信”便是这样得以实现和得到满足的。正是这种阿q式的毫无自我批判、解剖与忏悔的“胜利法”，让余秋雨笔下的中国文人与文化在矫柔造作的“痛楚”和自我麻醉式的超脱中无往而不胜，无论到什么时候，都会是一副貌似自信的“胜利在握”的模样。但我懂得，他心虚得紧。不过中国的某些知识分子都乐意退回进所谓“灿烂文明五千年”的故纸堆里重拣起老式士人情怀的人格面具戴上，何况“到处可以遇见的中国平民”则更需要从尚未捂无热乎的“我们的文化”中找回鲁迅先生所挖苦的那种“合群的自大”式的“自尊”与“自信”来。余秋雨很好的为庸众们做成了此事，因此我认为他的散文本质上是一种“媚俗”，并不冤枉他，只不过他这回所卖的，乃是“文化”这剂高雅体面的春-药。2.《莫高窟》《莫高窟》所运的文字是唯美而稍显绮靡多姿的，辞藻富繁而无雕琢的赘感，将静态的敦煌壁画用活的线条和气势舞动起来，既合人与背景的内容，又能赋予横亘时空的强烈的生命与美学意义，人随画动，画从心转，幻境与当下交错，历史与色彩共升，细腻入微又磅礴挥洒，悄然无语而乐章交响。作者的立意很清晰：想要追求一种超越了宗教、道德的敦煌艺术之“美”来。你可以取别的视角，但“美”这个视角是合适的，同步又兼顾到了莫高窟的多层意蕴，也就是“层次丰富的景深”，像敦煌的意义与价值显然是“说不能颈的经典，余秋雨是在“美”的艺术心理观照下截取他想要和欣享的敦煌片段，从这一层面来讲，应当说作者的眼界不乏大气、开阔、高远，这是其独到的地方。但问题是，伴伴随“多方面生命”的展现、聚会、狂欢、释放，余秋雨渐渐走入了他实则认知较肤浅的“历史的景深和民族心理的景深”的论述之中，“人性”“生命”“人格”都成了反复歌咏却苍白空泛的符号，我们看到了浓墨重彩的一幅幅曼妙醉神的画，却见不着更深厚的对生命或人性自身的诠释与穿越，最终，又是顶礼膜拜式的体现了对盛唐这一种时代的无限憧憬与自豪，于是说“我们的民族，总算拥有这样一种朝代，总算有过这样一种时刻”，个体的生命艺术之美被宏大的历史主题与廉价的民族自尊遮蔽了，于是“我们曾经拥有”“我们一千数年层层累聚”，这中间只有机械的堆叠，大失立体多-维度的穿越审思，因此余秋雨的审美只能浮在表面的装修上，却无法扣问灵魂，力透出生命的本色来。莫高窟的“美”，也因此减色不少，单薄不少。读书笔记300字今天，当我阅读《童年的馒头》后，我懂得了母亲的疾苦，她们是多么的劳累呀！从我们刚出生起，从一种还不会说话的男孩到刚毅勇敢的少年男孩，哪某些不经历着风吹雨打的考验啊？对，是我们的母亲，她们每天都在辛辛劳苦地挣钱，养育我们长大成人，其实我们的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我们成大器。在时间的流逝中，我们与否体会到了母爱的伟大，因此我此后要多多报答母亲对我的养育之恩，俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”但我体会到了母爱的无私中透露着平凡，却又暗含着某些伟大。母爱它就像一股暖流，渗透了我们的心肺，母爱它就像一副翅膀，带我们飞向高远的未来。啊！多么伟大的母亲，它就像《童年里的馒头》同样呵护着我们！《老人与海》读书笔记300字我今天读了《老人与海》这本书，它讲的故事令我非常感动，读书笔记大全《读书笔记300字》。老人在八十一天没有捕到鱼之后，他终于捕到了一只剑鱼。可是，在他回来的路上，他碰到了一只鲨鱼，他与鲨鱼搏斗一场，最终，老人失去了他捕到的剑鱼，他又空手而归了。老人永不言败的精神感动了我，在他与鲨鱼搏斗时说：“你可以杀死一种人，但你永远不可以打败他”。老人宁死不屈的精神让我为之震撼，我又想起了司马迁，他也没放弃自己的生命，终于写成了《史记》；我又想起了张海迪，她瘫痪在床，但还是用吉它歌唱自己的人生；我还想起贝多芬，他双目失明，双耳失聪，却写出了9部交响曲……我终于明白自己平常生活中，无论碰到怎样的困难都不能放弃，要坚持，这样才能成功。钢铁是怎样炼成的读书笔记300字近期，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是伴随保尔·柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发现得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念。就象第一段说的同样，差不多没有一种人甘心平平庸庸的生活，由于虽然是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，但愿在春回大地的彩卷上留下自己的身影。不过却未必人人都会炼就一块好钢。那么钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢!“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼!保尔之因此可以成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退，而是凭着自己那过人的胆识和惊人的毅力给挺过来的。面对困难，他并没有临阵退缩，在双目失明、疾病缠身的状况下，他仍没有屈服，这就是他经历磨难给“炼”出来的!!每个人生出来的时候都是抱在手上的婴儿，每个人在世界上都是相等的，那为何有的人有所作为，而有的人却无所事事呢?由于他们没有理想，更没有勇气去实现理想，而保儿却做到了，并且做得还远远超过了自己的理想。这样的例子也有不少。可为何有的人不去学习这些人的精神而碌碌终身?人生，可以说是一段波折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会碰到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦。不过，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回忆走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中磨炼出来的。让我们以保尔为楷模，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧!小学300字读书心得读书心得一西街小学二年级5班徐睿泽今天，我看完了《三国演义》这本书，里面重要写了三个人，一是刘备，二是张飞，三是关羽。他们三人结为兄弟，刘备是个很厚道的人，张飞是个有同情心的人。关羽是一位聪颖的哥哥，刘备做什么事情都要思索一下，张飞武力很高强，关羽为了弟弟牺牲了。弟弟为了给哥哥报仇杀了曹操。这些人物中，我最喜欢的是关羽，由于，他用他的智慧打败了曹军。读书心得二西街小学二年级5班徐睿泽今天我终于看完了《西游记》这本书，我认识了孙悟空，还懂得了孙悟空师徒三人取经的故事。最让我记忆犹新的事情是猪八戒的故事。此前，天上没有猪，猪八戒原本是天上的天蓬元帅，一天晚上，猪八戒和了些酒，戏弄了嫦娥，玉帝一气之下把猪八戒投进了猪圈，因此天蓬元帅就变成了猪八戒。我最喜欢孙悟空了，由于他武功高强，还能腾云驾雾，上天入地没人能抵挡，我尤其羡慕他有这样的本领，因此我很喜欢他。读书心得三西街小学二年级5班徐睿泽今天我终于看完了《鲁滨逊漂流记》，这本书重要写了鲁滨逊在一种岛上的事情。鲁滨逊是一种爱冒险的人。有一次，他去一种岛上迷了路，饿了就用枪打几只鸟烤着吃。几年后，他还造了自己的家，找了某些花种钟了下来，无一间发现自己的口袋有小麦，还种上了小麦，就这样，他在岛上一直生活着。我想假如我一种人在孤岛上生活，一定没措施生活。由于我没有鲁滨逊的智慧。读书心得四西街小学二年级5班徐睿泽今天，我看了注音看图作文，读了人家们写的作文。我想，为何人家能写那么好的作文呢？我想我一定也要写出和书上同样好的作文。读完这本书从中我明白了一种道理。学习不是吹出来的，二是专心学出来的。我想，后来我一定要多读多写，这样我也才能写出好的作文来。读书笔记300字：夏日春华秋实。古往今来赞美春秋的大有人在，写“夏”的却屈指可数，不仅如此，写“夏”的人也很少有赞美“夏”的。王维的一首《苦行》是这样写的：“赤日满天地，火云成山岳。草木尽焦卷，川泽皆竭涸。轻执觉衣重，密树苦阴薄。”描写了酷暑炎日，体现了诗人的怨气。其实，细细回忆，“夏”也存在着一丝风韵。夏日里，满塘荷花盛开，月季花像一种害羞的小姑娘，蜜蜂也出来采蜜了。但相比春天的优美的风景，夏日的风景则更具一番风格。在夏日的大街上到处可见人们踏着热浪急匆匆的向前走去。连停下脚步擦擦额头上沁出的汗珠都没工夫。夏日是一种动静结合的季节。夏日的代表色是金灿灿的黄：金黄色的阳光，金黄色的麦田，金黄色的玉米。金灿灿的黄刺得你眼睛睁不开。夏季是处在春秋之间的美好季节。我爱夏日!读书笔记摘抄300字耐心等待，给孩子足够的时间。一种学生在学习上后进了，是由于此前的学习问题如雪球越滚越大，日积月累形成的，哪么化雪过程当然也需要一种时间。耐心指导，给孩子搭梯建桥。对学生要有耐心，首先就要对他们有信心。知识的积累，思想意识的形成是一种漫长的过程，教育好学生也是一种漫长的过程，因此，教师在教育学生的过程中，需要树立信心。有的教师面对学生总是唉声叹气，却不知自己已经放弃了成功。成功，是一次又一次的失败构成的。转化差生，是我们常常碰到的问题，对差生没有了信心，失去了爱好，也就失去了耐心。作为一种教育工作者来说，这无疑是致命的错误。对学生没有耐心，失去耐心就等于失败，因此，耐心需要树立信心，需要坚定的信念。另一方面要有责任心。教师是人类灵魂的工程师，是阳光下最纯洁、最伟大的、最光荣的职业，这是世人对我们的尊重，同步也是给我们的一种压力和责任。倘若一种教师的工