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作文主题训练------唯有吃苦,方能圆梦1.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:“乐与苦,相为倚伏者也。人知乐之为乐,而不知苦之为乐。人知乐其乐,而不知苦生于乐。”(《苦斋记》)材料二:“自找苦吃”这四个字,习近平总书记曾不止一次提到过。总书记青年时代在陕西延川县文安驿公社梁家河大队插队时,种地,拉煤,打坝,挑粪……什么活儿都干,什么苦都吃,是乡亲们眼中“吃苦耐劳的好后生”。回首七年知青岁月,习近平总书记说:“我对自己的首要要求就是‘自找苦吃’。”也许有人会问,如今的青年生活在物质丰裕时代,为什么还要去“自找苦吃”?以上材料对这一问题有诸多启示,请写一篇文章,体现你的感受与思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写作。“你们在信中说,走进乡土中国深处,才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众,青年人就要‘自找苦吃’,说得很好。新时代中国青年就应该有这股精气神。”习近平总书记给中国农业大学科技小院的同学们回信,对来信中提到的“青年人就要‘自找苦吃’”表示肯定,并指出新时代中国青年就应该有这股精气神。以上材料,能给当代青年以深刻的启示。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。3.阅读下面的材料,根据要求写作。2023年5月3日,习近平总书记在给中国农业大学科技小院同学们的回信中指出:“你们在信中说,走进乡土中国深处,才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众,青年人就要‘自找苦吃’,说得很好。新时代中国青年就应该有这股精气神。”请以“自找苦吃”为主题,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿。要求:题目自拟,论点明确,论据充实,论证合理;语言顺畅,书写清晰,不少于700字。4.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。面对挑食的儿子,父亲生气地说:“你这个不吃那个不吃,我还是这么小的时候,吃了多少苦,能有碗饭吃就不错了!”儿子反驳道:“你那是什么年代,我为什么还要自找苦吃?”面对一边听音乐一边写作业的儿子,父亲又说:“学习哪有这样的,古人头悬梁,锥刺股……”没等父亲说完,儿子抢白道:“听音乐,轻松学习,我的效率更高!”针对这种现象,有人说,无论什么年代,“吃苦精神”都不能丢;有人说,时代变了,社会进步了,何必让孩子们自讨苦吃?还有人说,环境和时代不同了,吃苦的含义也应有所不同,让孩子吃苦,要顺其自然……对此,你是如何思考的?请写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。参考答案:1.略【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。材料一引用的是《苦斋记》的一段话,阐述了“苦”与“乐”之间的辩证关系。刘基所说之话的意思是指:乐与苦,是互相依托转化的;人们只知道乐是乐,却不知道苦也是一种乐,人们只知道把自己的乐当作乐,却不知道苦会从乐中产生出来。这里说明“苦”与“乐”并不是完全绝对、孤立的存在,而是会相互转化。材料二讲述了习近平总书记年轻时的经历及对自己的首要要求“自找苦吃”,“自找苦吃”意味着吃苦耐劳,意味着主动迎接各种挑战和困难,甘愿承担艰苦的劳动和生活,而不是回避或逃避困难。意味着一种为了成长、锻炼和锻造自己的心智、品质和意志力的自我要求。导语中“如今的青年生活在物质丰裕时代,为什么还要去‘自找苦吃’?”是任务驱动,要考生思考在物质丰裕时代与“自找苦吃”的因果联系。物质丰裕时代“自找苦吃”并非胡乱吃苦、为了吃苦而吃苦,而是要结合自身的实际情况,找准目标,明确方向,主动作为。根据以上分析,考生在行文时,可先,简单的引用材料,“自找苦吃”是积极追求个人成长和社会进步。是不惧苦难,主动承担责任。是不畏困境,为实现自我价值而奋斗。然后,“自找苦吃”的含义,生活中不可避免地会面临各种挑战与困难,而这些困难并不是消极的负担,而是促使个人成长和进步的机遇。苦难并非只是一种痛苦,而是乐趣的一部分。随后,作为新时代的青年人我们不应单纯地追求物质享受,更应重视自我成长和精神追求。接着,“自找苦吃”让我们拥有积极的社会责任感。不满足于消极地接受现实,而是以实际行动投身社会事业。最后,“自找苦吃”并非一味吃苦和自虐,而是一种内心的成熟和自觉的行动。能让我们从中寻求成长、发现价值,更加明确自己的人生目标和人生意义。在这个过程中,我们找到了内心的平衡,懂得在苦与乐之间取得均衡,体会到从苦中生出乐的奇妙感受。综上所述,作为新时代的青年,我们应该努力做“自找苦吃”的践行者。深刻理解苦与乐的辩证关系,勇于接受挑战和困难,追求自我成长和社会责任,不断寻求内心的平衡。用自己的行动和精神力量,塑造积极向上的社会风尚,为实现中国梦、建设美好社会贡献自己的青春的力量。立意:1.丰裕时代也要“自找苦吃”。2.秉承艰苦奋斗精神,敢吃苦的人生才有意义。3.做“自找苦吃”的新时代好青年。2.例文:时代风云起,莫做袖手人“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”正因如此,我们每一个青年,才不能做时代的袖手旁观者,而是要学会“自找苦吃”,走进乡土中国深处,为中华之崛起而奋斗终生。笃定目标踔厉行,可乘青云振翮翔。跻身时代潮头立,需要有敢于“自找苦吃”的豪情。这是一个机遇与挑战并存的时代。时代的大潮中翻滚着惊涛骇浪,“逐利而行”的思维,利己主义、享乐主义的观念,关注物质,关注享受的风气,如潜伏的冰山暗礁,侵蚀着我辈青年的理想与激情。我辈青年更需激流勇进,拼搏奋斗,有一份高远的追求,有为国为民的理想担当。时代楷模黄文秀,不怕吃苦,奉献青春,用生命书写脱贫攻坚路上的壮歌;“争做担当民族复兴大任的时代新人”,女大生宋玺不畏吃苦,用勇气与坚韧参军护航亚丁湾。他们用自己的努力实现人生理想,用责任担当让青春在神州大地熠熠闪光。风雷激荡云诡谲,时代责任我辈担。砥砺奋斗扬帆行,需要有甘于“自找苦吃”的担当。站在两个一百年的交汇点,全面振兴,小康社会的实现,各行各业的蓬勃兴起带来了挑战也创造了无数机遇,我辈青年当抓住机遇,奋楫笃行,拼搏向上,惟其如此,才能在时代的大潮中锚定方向,乘风破浪。“自找苦吃”是人生选择,是责任担当,是奋斗精神,是宝贵财富。希望我们青年一代能牢固树立“自找苦吃”意识,培育“自找苦吃”精神,围绕自己的专业发展,发扬斗争精神,善于破解难题,努力攻坚克难,为自己的远大志向努力奋斗,为建设美丽祖国添砖加瓦!栉风沐雨自担当,我辈青年当自强。青萍之末乘风起,更需有主动“自找苦吃”的勇气。不要佛系,拒绝躺平,丹不可夺赤,石不可夺坚,用奋斗铸就无悔的人生。从不在乎一己之私利,在乎的,是家国情怀,是时代进步,是生民冷暖。揆诸当下,有太多的诱惑侵蚀而来,有些青年贪图享乐,拒绝奋斗,躺平啃老;有些青年拒绝努力,企图一夜成名,名利双收,甚至有些青年为了博人眼球铤而走险不惜触犯法律,我辈青年在这样的风气下,如何堪破迷雾,唯有不懈奋斗,不倦拼搏,奋楫笃行,履践致远,才能把握历史主动,激扬奋进力量,不舍尺寸之功,保持耐心定力,踔厉奋发,踵事增华。年轻人要自找苦吃!不能安于现状,享受前人给我们留下的“财富”。作为一名高中生要主动“自找苦吃”,真正做到吃苦在前,享乐在后。作为年轻人我们经常在受到一点点挫折时或者做一件事不顺利时就会觉得生活多么苦、对自己多么不公。其实只是我们太过矫情,年轻人就应该多点闯劲,多点吃苦耐劳的精神,去不断地锻炼自己、超越自己。鼙鼓催征稳驭舟,勇毅笃行立潮头。壮志凌云击苍兕,踔厉奋发新征程。于高山之巅,方见大河奔涌;于群峰之上,更觉长风浩荡。驰隙流年,星移斗转,时代风云起,莫做袖手人,学会自找苦吃,穿越层峦叠嶂的迷雾,迎来伟大复兴的旭日曙光。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。材料中先引用了习总书记在给中国农业大学科技小院同学们的回信中的话,引出了“自找苦吃”这一关键词。总书记对青年“自找苦吃”评价很高,认为这是新时代中国青年应该有的精神。由此可见,材料的关键词是“自找苦吃”,对象是新时代中国青年。“苦”已不再是食不果腹、衣不蔽体的肉体之苦。“苦”,代表的是艰苦的工作生活环境,是富有挑战性的工作内容,是不容易获得成功的领域。不经历风雨,怎能见彩虹。正是在困难中,人们把握机会、锻造能力,肩扛担当和责任。艰难困苦,玉汝于成。正是艰苦提供了磨砺意志、强壮筋骨、升华境界、锻造精神的难得条件。投身“苦”中,勤奋历练,才能堪当重任、有所作为。“自找”,是自我主动锻炼的姿态,其象征着对提高自身能力的渴求,为国家建功立业的强烈愿望,是一种积极向上的人生态度。艰苦的环境和艰巨的任务,都是磨炼自己的机遇。满足于“舒适区”,精神上必然缺乏追求和闯劲。新时代新征程,人应当主动走出“舒适区”,对棘手的事、困难的事迎难而上,积极主动地寻求磨砺和成长。迎难而上、勇于担当,方能在奋斗中提升自我,在实践中积累经验,在磨砺中增长才干,在攻坚克难中提升生命价值。理解了这个题目的内涵,这篇文章就迎刃而解了。写作时,可采用递进式的论证结构,从“自找苦吃”的内涵与实质,“自找苦吃”的重要意义,如何“自找苦吃”等角度展开具体论证。在论说“自找苦吃的重要意义”时,可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证,使论证更深入。在论述“如何自找苦吃”时,可以采用并列式的结构,从不同角度切入分析。如青年一代应埋头苦学,砥砺深耕,主动吃学习的苦、寂寞的苦;青年一代应脚踏实地,埋头苦干,积极奉献,甘吃身体的苦;青年一代应磨炼意志,不懈求索,甘吃心性的苦。在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举黄文秀、杨宁等广大青年干部积极投身到脱贫攻坚的伟大战役中,到最艰苦的地方奉献青春年华,带领村民脱贫致富的事例,论证自找苦吃的内涵。也可以引用习近平主席在红旗渠青年洞考察时对青年的寄语:“年轻一代要继承和发扬吃苦耐劳、自力更生、艰苦奋斗的精神,摒弃骄娇二气,像我们的父辈一样把青春热血镌刻在历史的丰碑上。”论证新时代青年应自找苦吃,为国家埋头苦干、拼命硬干。还可以立足于当下,结合当下社会存在的“躺平摆烂”、安于舒适圈等现象,以其危害从反面论证中心论点,使文章更具有现实意义。立意:1.唯有吃苦,方能圆梦。2.让吃苦绘就人生底色。3.勇于自找苦吃,青年成就未来。4.敢吃苦,肯奋斗,勇担当。3.略【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。材料中先引用了习总书记在给中国农业大学科技小院同学们的回信中的话,引出了“自找苦吃”这一关键词。总书记对青年“自找苦吃”评价很高,认为这是新时代中国青年应该有的精神。题干要求:以“自找苦吃”为主题,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿。这一提示语直接指明了写作的立意指令、身份指令、问题指令。写作时一是要理解“自找苦吃”的内涵,写出“我”对“自找苦吃”的看法;二是要突出“面向复兴中学的学生”的读者意识,三是要写出演讲稿的文体特点。“苦”,代表的是艰苦的工作生活环境,是富有挑战性的工作内容,是不容易获得成功的领域。不经历风雨,怎能见彩虹。正是在困难中,人们把握机会、锻造能力,肩扛担当和责任。艰难困苦,玉汝于成。正是艰苦提供了磨砺意志、强壮筋骨、升华境界、锻造精神的难得条件。投身“苦”中,勤奋历练,才能堪当重任、有所作为。“自找”,是自我主动锻炼的姿态,其象征着对提高自身能力的渴求,为国家建功立业的强烈愿望,是一种积极向上的人生态度。艰苦的环境和艰巨的任务,都是磨炼自己的机遇。满足于“舒适区”,精神上必然缺乏追求和闯劲。新时代新征程,人应当主动走出“舒适区”,对棘手的事、困难的事迎难而上,积极主动地寻求磨砺和成长。迎难而上、勇于担当,方能在奋斗中提升自我,在实践中积累经验,在磨砺中增长才干,在攻坚克难中提升生命价值。行文构思上,可采用递进式的论证结构,从“自找苦吃”的内涵与实质,“自找苦吃”的重要意义,如何“自找苦吃”等角度展开具体论证。在论说“自找苦吃的重要意义”时,可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证,使论证更深入。在论述“如何自找苦吃”时,可以采用并列式的结构,从不同角度切入分析。如青年一代应埋头苦学,砥砺深耕,主动吃学习的苦、寂寞的苦;青年一代应脚踏实地,埋头苦干,积极奉献,甘吃身体的苦;青年一代应磨炼意志,不懈求索,甘吃心性的苦。在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举黄文秀、杨宁等广大青年干部积极投身到脱贫攻坚的伟大战役中,到最艰苦的地方奉献青春年华,带领村民脱贫致富的事例,论证自找苦吃的内涵。也可以引用习近平主席在红旗渠青年洞考察时对青年的寄语:“年轻一代要继承和发扬吃苦耐劳、自力更生、艰苦奋斗的精神,摒弃骄娇二气,像我们的父辈一样把青春热血镌刻在历史的丰碑上。”论证新时代青年应自找苦吃,为国家埋头苦干,拼命硬干。还可以立足于当下,结合当下社会存在的“躺平摆烂”安于舒适圈等现象,以其危害从反面论证中心论点,使文章更具有现实意义。立意:1.唯有吃苦,方能圆梦。2.让吃苦绘就人生底色。3.勇于自找苦吃,青年成就未来。4.敢吃苦,肯奋斗,勇担当。4.例文:好好咀嚼人生中的苦味题记:那时候,你还年轻,人人都说你美。现在我特来告诉你,对我来说,我觉得你比年轻时候更美。那时你是年轻的女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。——玛格丽特·杜拉斯《情人》当辽远的天际传来第一声撕破天空的鹰唳,我知晓那雏鹰经历的悬崖之险;当柔嫩的贝肉中惊现珠圆玉润的珍珠,我知晓那蚌承受的磨砺之苦;当凄神寒骨的风吹来一缕幽香,我知晓那梅秉持的风骨之傲……孩子对父亲苦口婆心的教诲不屑一顾,以为在物质极大便利的当今社会不再需要吃苦。“吃苦”并不意味着有好的饭菜不吃,非要“吃糠咽菜”;有好的学习条件不用,非要“头悬梁,锥刺股”。“吃苦”意味着流汗锻炼增强体格、流泪坚持提高能力,意味着正视问题、直面挫折,意味着不断奋进、勇敢前行。我们每个人就如同一件未经雕琢的璞玉,只有经过打磨,方能以优美的姿态绽放温润的光彩。回望历史,渺如云烟,那些风骚才子饱蘸多少人生的苦水,才得以挥毫泼墨,写就千古文章?那些身穿重甲衔枚疾走的将士,穿过多少血雨腥风,才浇铸成横刀立马气冲霄汉的丰碑?父辈的谆谆教诲,是在用自己几十年的人生经验,规劝孩子学会珍惜、不要虚度年华,只是方式过于简单、语言有些苍白,并且只看到了表象。孩子没有听懂老父亲话里的话,简单的反驳和抢白显然没有触及“吃苦”的实质所在。每个人的路终究要自己去走,生老病死都要独自面对,悲欢离合都要自己经历,自己要吃的苦别人没办法替代。虽说“感同身受”,但毕竟没有亲身经历来得真切。人生的滋味酸甜苦辣咸,都要自己慢慢品味咂摸。只有自己去咀嚼黄连、用舌尖去触碰那苦胆,才能体会那从头到脚彻彻底底的苦。也只有品尝过苦,心中知道苦,才会更加珍惜那来之不易的甜,才能从甜中咂摸到幸福的滋味。那洞穿世事的锦绣词章里,深埋着你所不知道的秉烛达旦;那沧桑面庞上露出的清澈的微笑中,淤积着着多少悲苦的沉淀。没有人生来就注定幸福,更没有人能一帆风顺而名垂青史。那些生来显贵、顺风顺水的人,可能终其一生庸庸碌碌;那些出生微寒、艰难困苦的人,也可能终成一番事业。生来就只能待在谷底的人,无疑是悲惨的。生来就站在山顶的人,没有攀爬的艰辛,也必然欣赏不到沿途的风景,得不到一点点向上的充实和安然。从谷底走向山顶的人是幸福的,从山顶跌落谷底而不被击垮的人,必然能看透这复杂的人性,领略到别样的精彩。史铁生说,“我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟了人生意义的灵魂,我希望二者兼得。但是,前者可以祈望上帝的恩赐,后者却必须在千难万苦中靠自己去获取。千万不要说:倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。”只有内心品味过人世间的大苦大难,才能洞穿人性,了悟人生。君不见,地藏王菩萨发愿“地狱不空,誓不成佛”,仍面带微笑;君不见,佛祖看遍这古往今来、四方上下的悲苦,仍能拈花一笑!人有三种根本的困境,第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。人世间的苦难是无穷无尽的,灾难、瘟疫和祸害一直折磨着人类,这些痛苦给人有百害而难有一易,我们当然要极力避免。当有人告诉你要默默吞下这些苦时,你一定要站起来质问:为什么是我,你为什么不去吃这样的苦?而对于在走向更好的自己路途中必然经历的苦痛,比如理想和现实的冲突、需要和不能实现的矛盾,则要勇敢面对,这些是把玉石打磨成器的磨石;而对于人生中的意外的灾祸、生老病死的苦痛应该坦然面对,这些是每个人都要遭遇的,用审慎的态度去对待,则能让人生更加充盈。托马斯·卡莱尔说,“没有深夜痛哭过的人,不足以谈人生。”泪洗的良心,才会更加澄澈;滴血的手指才能弹出最美的乐章。勇敢直面生活中的苦痛,走向更丰富充盈的自己。【详解】试题分析:这是一道任务驱动型作文,写作时要围绕“吃苦”展开就事论事的阐述。审读材料,其本质问题就是思考要不要吃苦,或者吃什么样的苦,或者如何吃苦的问题。这三个问题中,要不要吃苦又是核心问题。对于要不要吃苦的思考,考查的是学生的思维能力,如辩证思考,具体问题具体分析的思维能力。首先我们不能否认“吃苦”的意义。任何时代、任何条件、任何人,都需要有承受苦难的坚忍与毅力,向着理想拼搏,永远是值得肯定的价值观。为了美好的明天,接受各种艰难困苦考验,这个论点是合乎逻辑的。然而,从具体问题具体分析的角度看,“吃苦”有意义与否,关键是知道自己问什么“吃苦”,找对方向可能比埋头吃苦更具有意义。如做自己感兴趣的、有意义的,吃再大的苦,也是值得肯定的;反之,则要思考吃苦的意义,比如,原来爱动手的学生,具备经济头脑的学生,在某一方面具备突出能力的学生,却被逼上了追求高分这一条道路,吃这苦,那真叫苦。对于个人来说,明确“吃苦”的目标更为关键;对于社会来说,有没有提供更为多样的机会,
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