河北省保定市物探中心学校高三语文专题复习教案文言文实虚词

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词类活用

一、下列句中都有词类活用的现象，请你找出来,然后在句后括号内用序号注明活用类别.

A.名词作动词B.意动用法C。形容词用作名词。

1.吾师道也（）2.吾从而师之（)

3。是故，圣益圣，愚益愚(）4.师道之不传也久矣（）

5.而耻学于师（）6。位卑则足羞，官盛则近谀（）

二、找出下列句中活用作动词的名词。

1.族秦者秦也，非天下也（)2.函梁君臣之首,入于太庙(）

3.沛公欲王关中（）4。晋军函陵，秦军氾南（)

三、下列加点词都是名词活用为动词的一项是（）。

1.函梁君臣之首2。一夫夜呼，乱者四应3。以故其后名之曰褒禅

4。沛公军霸上5.火尚足以明也6。以事秦之心礼天下之奇才

7.则吾恐秦人食之不得下咽也8。既东封郑，又欲肆其西封9.群臣吏民能面刺寡人之过者……

10.假舟揖者,非能水也，而绝江河

A.1、2、4、6、8B.1、3、4、6、10C.2、4、5、6、8D。5、6、8、9、10

四、下面句中加点的词，属于动词使动用法的是()，形容词使动用法的是（）

1。常以身翼蔽沛公2。焚百家之言，以愚黔首3。既来之，则安之4.外连衡而斗诸侯

5。渔人甚异之6。日削月割,以趋于亡7.后秦击赵者再,李牧连却之

六、下列各句按其活用加以分类，全出现名词作状语的一组是(）.

1.大石倒立千尺2.余自齐安舟行适临汝

3.土大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下4。徐而察之，则山下皆石罅

5.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎6。郦元之所见，殆与余同，

7.而长子迈将赴饶之德兴尉8。郦山北构而西折，直走咸阳

9.籍吏民,封府库，而待将军10.天下云集响应

A.1、3、5、7、9、10B。l、2、3、5、8、10C。1、2、4、5、8、10D。2、4、6、8、9、10

七、下列句子中不属于名词作状语的一项是(）。

A.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎B.其一犬坐于前C.先破秦入咸阳者王之D.卒廷见相如

八、下列加点词，与“余稍为修葺，使不上漏”中“上”用法不相同的一项是（)。

A。百年老屋．尘泥渗漉，雨泽下注B。妣，先大母婢也，乳二世。

C.东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅D.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也

九、下列各组句子中加点词用法不同于其他几句的一项是：

1.A。火尚足以明B。是故圣益圣,愚益愚

C。问其深，则其好游者不能穷也D。世之奇怪……非常之观，常在于险远

2。A。以其乃华山之阳名之也B。唐浮图慧褒始舍于其址

C.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃D。吾师道也

十、以下句子中不含意动的一项是（）.

A。渔人甚异之B.客之美我者，欲有求于我也．

C。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人D.先破秦入咸阳者王之

十一、说明下列各句中加点词的活用类型，并加以解释.

1.臣闻求木之长者，必固其根本2。人君当神器之重，居域中之大

3.欲流之远者,必浚其泉源4.终苟免而不怀仁，貌恭而不心服

5。则思知止以安人6。则思江海下百川

7.惧谗邪，则思正身以黜恶8.简能而任之，择善而从之

9。乐盘游10.宏兹九德

11.襟三江而带五湖12。雄州雾列，俊彩星驰

13.宾主尽东南之美14.而耻学于师

15.于其身也,则耻师焉16。小学而大遗

17.六王毕，四海一18。复道行空，不霁何虹

19。朝歌夜弦20。燕赵之收藏，韩魏之经营

21.楚人一炬，可怜焦土22。后人哀之而不鉴之

十二、选出语例句中加点词用法相同的一项

例句：不耻相师

1。一狼径去，其一犬坐于前2.扁鹊过齐,齐桓公客之

3。假舟楫者，非能水也，而绝江河4。均之二策,宁许以负秦曲

十三、解释下列句中加点词的意义和用法

1.日削月割，以趋于亡(）（)2.以事秦之心，礼天下之奇才（）

3.后秦击赵者再,李牧连却之（）4。销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民（）

十四、下列句中加点词的古义与今义比较，判断正确的一项是(）

1。较秦之所得，与战胜而得者,其实百倍.

2.今日割五城……然后得一夕安寝

3.至于颠覆，理固宜然

4.且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危

5。其势弱于秦，而犹有可以不路而胜之之势

6。而从六国破亡之故事

7.于是秦人拱手而取西河之外。

A。基本相同，其余不同B.5、7古今义基本相同,其余不同

C.1、5、7古今义基本相同，其余不同D.3、4、6古今义基本相同。其余不同

十五、下列句中加点词全属于使动用法的一项是（）

1.诸侯恐惧,会盟而谋弱秦2。后秦击赵者再，李牧连却之3。后人哀之而不鉴之

4.木直中绳，輮以为轮5。于其身也,则耻师焉6。驼业种树7.若不阙秦,将焉取之

8。以地事秦，犹抱薪救火9.君将哀而生之乎10.春风又绿江南岸

A.1、3、5、6、8、10B。1、2、4、7、9、10

C.2、3、4、7、8、10D.2、4、5、7、9、10

十六、句中加点词解释有误的一项是（)。

A.后秦去赵者再（两次），李牧连却之B．故不战而强弱胜负已判(分开）矣

C.至于颠覆，理固宜然（这样）D．至丹以荆卿为计，始速（招致）祸焉

十七、下列句中加点的词,按用法归类完全正确的一项是

①孔子师郯子②襟三江而带五湖③吾得兄事之④朝歌夜弦

⑤目吴会于云间⑥择善而从之⑦俊采星驰⑧燕赵之收藏

A、③④⑤/①②⑦/⑥/⑧B、③⑤⑦⑧/①②④/⑥

C、③⑦/④⑤/①②/⑥/⑧D、③④/⑤⑥⑦/①②/⑧

十八、下列句子中画线的词的意义与现代汉语相同的一项是()

A．所赖君子见机，达人知命B．孟尝高洁，空余报国之志

C．阮籍猖狂，岂效穷途之哭D．楚人一炬，可怜焦土

十九、从词类活用角度看，下列句子中加点的词与其它不同的一句是（）

A．将有作，则思知止以安人B．与其身也，则耻师焉

C．襟三江而带五湖D．吾妻之美我者,私我也

二十、下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是

A、（1)彼童子之师（2)不耻相师

B、（1）于其身也，则耻师焉，惑矣(2）非吾所谓传其道解其惑者也

C、（1）于其身也，则耻师焉（2)巫医乐师百工之人，不耻相师

D、（1）圣益圣，愚益愚（2）圣人之所以为圣

句式

一、阅读下面句子，找出句式不同的一句是（）

A．虽董之以严刑，振之以威怒B．不拘于时，学于余

C．青出于蓝而胜于蓝D．苟得闻子大夫之言，何后之有

二、从句式看将以下各句分类正确的一项是（）.

1.甚矣，汝之不惠2。请其矢,盛以锦囊

3。一夫作难而七庙隳4.梁,吾仇也

5。身死国灭，为天下笑6.其势弱于秦

7.痛哉斯言8.其两股相比者，各隐卷底衣褶中9。何以谓之文也

A.1、7／2、6／3、5／4／8／9

B.1、4／2、3／5、6／7／8／9

C。1、2／3、4／5、8／6／7／9、10

D。1／2、3、4／6／7／8／9

三、下面的句子句式两两相同的是和，和。

A.为国者无使为积威之所劫哉B。赵尝五战于秦，二败而三胜

C.有如此之势,而为秦人积威之所劫D.从齐人勿附于

四、下列句子有A判断句,B被动句,C宾语前置，D介词结构后置，E句子成分的省略(即省略句）请在句后括号内标上序号注明。是省略句的,要补出省略成分。属两种句式的，同时写出。

①彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑也.(）②句读之不知，惑之不解.（）

③不拘于时，学于余.（）④师不必贤于弟子。（）⑤今其智乃反不能及.（）⑥其下圣人也亦远矣。(）

六、下列各句中句式与其他各句不同的一项是（）.

A。时人莫之许也B.古之人不余欺也

C。石之铿然有声者,所在皆是也D.自书典所记，未之有也

七、从句式角度看，对下列两组句子判断正确的一项是（）。

①项脊轩，旧南阁子也。②庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。

③.何竟日默默在此，大类女郎也？。④闻姊家有阁子，且何谓阁子也?

A。①与②相同，③与④不同B.①与②相同，③与④也相同

C。①与②不同，③与④相同D。①与②不同，③与④也不同

八、选出下列各句修辞手法与例句相同的一项是（）

例句：舍簪笏于百龄

A．地势极而南溟深，天柱高而北辰远B．勃，三尺微命，一介书生

C．故木受绳则直，金就砺则利D．振长策而御宇内，吞二周

九、下列句式与所给例句画线部分相一致的一项是（2分)

例句:不拘于时，学于余

A句读之不知，惑之不解B童子何知

C纤歌凝而白云遏D三人行，则必有我师

十、阅读下面句子，找出句式不同的一句是（）

A．虽董之以严刑，振之以威怒B．不拘于时,学于余

C．青出于蓝而胜于蓝D．苟得闻子大夫之言，何后之有

十一、对“句读之不知，惑之不解，或师焉,或不焉;小学而大遗，吾未见其明也。”一句解释正确的一项是(）.

A.不理解书本上的字句，有的跟老师学习,这只是小的方面学习；不能解决疑难问题,有的却不跟老师学习,这是把大的方面放弃了。我没看出这种人是明白事理的.

B.不理解书本上的字句，有的不跟老师学习，这是把大的方面放弃了；不能解决疑难问题，有的却跟老师学习，这只是小的方面学习.我看不出这种人是明白事理的。

C。不理解书本上的知识，不能解决疑难问题，或者以他为老师，或者不以他为老师,这是小的方面学习，大的方面放弃。我没能见到他的明白事理。

D。不理解书本上的字句，不能解决疑难问题,或者学习，或者不学习，大的方面放弃小的方面学习。我怎能看出他聪明呢？

十二、下列各句中不是被动句的一句是（）.

A.激昂大义B．激于义而死焉

C。不能容于远近D．周公之逮所由使也

十三、下列疑问句不表示反问的一句是（)。

A。视五人之死,轻重固何如哉？B.况草野之无闻者欤？

C。谁为哀者？D．安能屈豪杰之流……发其志土之志哉？

十四、下列各句中，句式特点与其它三句不同的一项是（）

A、董之以严刑,振之以威怒.

B、都督阎公之雅望，戟遥临。

C、长安君何以自托于赵？

D、岂取之易守之难乎？

常见文言虚词用法

之1。用作代词，又分几种情况：（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称.译为"他"(他们）、”它”（它们）.作宾语或兼语，不作主语.例如：作《师说》以贻之。（《师说》,代人，作宾语。）

輮使之然也。(《劝学》，代物，作兼语。)

人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）（二)指示代词，表近指。可译为”这",通常作复指性定语。如：

均之二策。(《廉颇蔺相如列传》）2.用作助词，也分几种情况：（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为”的”，有的可不译。如：

若能以吴、越之众与中国抗衡.(《赤壁之战》）

道之所存，师之所存也(《师说》）(二）结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译为”得".如:古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（三)结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：

宋何罪之有？（《公输》，即”宋有何罪”)（四）结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如:

师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣！（《师说》）

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）

孤之有孔明,犹鱼之有水也。（《隆中对》）（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字,只起调整音节的作用，无义,译时应省去.如:

顷之，烟炎张天。(《赤壁之战》）

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）其1.用作代词，又分几种情况：(一）第三人称代词。可代人、代事物,有在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，”它的"（包括复数）。例如:

臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）（二）第三人称代词.一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为”他""它"不能加"的"。如：

秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。）

其闻道也固先乎吾。（《师说》”其闻道”作主语.）

此皆言其可目者也.(《芙蕖》”其可目"作宾语。）（三)活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为”我的”或”我(自己）”.如：

今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)（四）指示代词，表远指。可译为"那”"那个""那些""那里”.如：

则或咎其欲出者.（《游褒禅山记》）

今操得荆州,奄有其地.（《赤壁之战》）（五）指示代词,表示"其中的”，后面多为数词。如：

于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为”大概"”难道"”还是"”可要”等，或省去。例如：

其皆出于此乎？（《师说》表测度。）

其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）

汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）

尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》表期望.)3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设,可译为”如果"；或表选择，可译为”还是”。例如:

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳,岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）而1。用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。（一)表示并列关系。一般不译,有时可译为"又"。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》）

（二)表示递进关系。可译为”并且”或”而且”。如：君子博学而日参省乎己。(《劝学》）

（三)表示承接关系。可译为”就""接着",或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》)

（四)表示转折关系.可译为”但是”"却”。青,取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)

（五）表示假设关系。可译为"如果"”假如".如：诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》）

（六）表示修饰关系，即连接状语.可不译.如：吾尝终日而思矣……(《劝学》)吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）2。用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为”你的"；偶尔也作主语，译为”你"。例如：

而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母.(《记王忠肃公翱事》）3.复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于”罢了".例如：

一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》）

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》）则1.用作连词，可表示多种关系.（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为"就""便"，或译为"原来是""已经是".例如:

项王曰："壮士!赐之卮酒."则与斗卮酒。（《鸿门宴》)

故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）

徐而察之，则山下皆石穴罅。(《石钟山记》）

子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。(《大铁椎传》）(二）表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况，相当于"假使”"如果"；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于"那么””就".例如：

入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）

向吾不为斯役，则久已病矣.（《捕蛇者说》）（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的”则”连用，每个"则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上)分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）.可译为"就"，或不译。例如：

位卑则足羞，官盛则近谀。(《师说》）

入则孝，出则弟.（《论语·学而》）(四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时,"则”字用在后一分句，可译为”可是"”却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时,"则"字用在前一分句，可译为”虽然””倒是”。例如：

于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）

其室则迩，其人甚远.(《诗经·东门之》）2。用作副词.用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是””就是"。例如:

此则岳阳楼之大观也.（《岳阳楼记》)

非死则徙尔。(《捕蛇者说》）或1。用作代词.有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分，有时泛指某人、某物或某种情况，可译为"有人"”有的"”某人”等。例如：

或师焉，或不焉。（《师说》）

回视日观以西峰,或得日或否。(《登泰山记》)

或曰此鹳鹤也。(《石钟山记》）2.用作副词。表示不敢或不能肯定，可译为”或许"、"也许"、”可能"等。例如：

予尝求古仁人之心，或异二者之为。(《岳阳楼记》）3.用作连词.表示两种（或以上)情况可供选择或者动作行为的交替发生，可译为”或者"”有时"。例如：

人或益之，人或损之，胡可得而法?（《察今》）

蛟或浮或没。（《周处》）乃1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就””这才"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为”却"”竟（然）"”反而""才"等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为”才””仅"等。例如：

刿曰："肉食者鄙，未能远谋."乃入见。（《曹刿论战》）

夫赵强而燕弱,而君幸于赵王，故燕王欲结于君.今君乃亡赵走燕.（《廉颇蔺相如列传》）

而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)

臣乃敢上壁.（《谦颇蔺相如列传》）

项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑.（《项羽本纪》）2。用作代词.只用作第二人称,常作定语，译为"你的”；也作主语，译为"你”.不能作宾语。例如：

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.(陆游《示儿》）3.用在判断句中，起确认作用，可译为"是””就是"等.例如：

若事之不济,此乃天也.（《赤壁之战》）

嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

"乃"有时还作连词用,释为"若夫”、”至于”"如果”等。例略。既1。用作副词。表示动作行为的完结。可译为”……以后""已经”"完全”等，有时"既已"连用，可译为"已经……之后"；也表示在隔了一段短时间以后，发生了某事，可译为”不久”，有时"既而”连用，意义不变。例如：

相如既归，赵王以为贤大夫。（《廉颇蔺相如列传》）

宋人既成列，楚人未既济。（《子鱼论战》前"既",已经；后"既",完全。）

弗听，既，又欲立王子职而黜太子商臣。（《左传》文公元年）

既而以吴民之乱请于朝。(《五人墓碑记》）2.用作连词。连接词与词、分句与分句，表示两种情况同时存在，或者由前一分句的事实引出下一分句的推论.常和”且””则””又”等词前后呼应。例如：

既来之，则安之。(《论语·季氏将伐颛臾》)

三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。(《谋攻》)即1。用作连词.用在复句的前一分句表示让步，可译为”即使"”纵使";或表示假设，可译为"如果""假如”.例如:

即可不死，而离散不相见。（《与妻书》)

即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤？（贾谊《论积贮疏》）2。用作副词。用在动词前，表示前后两件事紧相衔接，或表示两种情况紧相联系.可译为"立即”"马上"”就"等。例如：

（樊）哙即带剑拥盾入军门。（《鸿门宴》）

郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》）

其无宿根者，即候苗成而未有花时采.（《采草药》）

用在判断句中起确认作用，可译为”是""就是".例如:

水旱疾疫，即天地调剂之法也.(《治平篇》）以1。用作介词.主要有以下几种情况：（一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿”"凭借””依据”"按照””用（凭）什么身份"等。例如：

以故法为其国与此同。（《察今》）

愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）

乃入见。问："何以战？”（《曹刿论战》)

余船以次俱进。(《赤壁之战》)

是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）（二）起提宾作用,可译为”把".例如：

秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）（三）表示动作、行为产生的原因，可译为”因""由于".例如：

且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）

时操军兼以饥疫,死者太半。（《赤壁之战》)（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于”，可译为"在""从"。例如：

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪，……至于泰安.(《登泰山记》)

今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》）(五）表示动作、行为的对象,用法同”与”，可译为”和"”跟"；有时可译为”率领"”带领".例如：

天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）

(公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死.(《信陵君窃符救赵》）2.用作连词。用法和”而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。(一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语）,可译为”而"”又””而且”"并且”等，或者省去。例如：

夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）（二）表示承接关系，”以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式.可译为”而"或省去.例如：

余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）（三)表示目的关系，”以"后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果.可译"而""来"”用来"”以致"等。例如：

作《师说》以贻之。(《师说》）

剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》）

不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》）(四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为”因为”。例如:

诸侯以公子贤,多客，不敢加兵谋魏十余年.（《信陵君窃符救赵》）

古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）(五）表示修饰关系，连接状语和中心语,可译为”而"，或省去。例如:

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）3。复音虚词"以是"”是以"，相当"因此",引出事理发展或推断的结果。例如:

以是人多以书假余……（《送东阳马生序》)

余是以记之，盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》）

是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）于”于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系.1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在""在……方面””在……中"”向""到""自"”从”"跟”"同""对"”对于"”给"”由于”等。例如：

得复见将军于此.（《鸿门宴》在）

荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）

请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）

权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）

谓狱中语乃亲得之于史公元.（《左忠毅公逸事》从、自）

故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》跟、同）

于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给)2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为”比",有时可译为”胜过”。例如:

良曰：”长于臣。”（《鸿门宴》）

冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）

有时则只是表示对象的性质和状态，可不译.例如：

非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）3.放在动词之后,引进行为的主动者，可译为”被"，有时动词前还有"见”"受”等字和它相应.例如:

或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》)

臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》)

吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》）4.复音虚词"于是”,用法与现代汉语的”于是”不完全相同。（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于是秦王不怿，为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)

吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。（《五人墓碑记》)（二）放在谓语之前或谓语之后，"于是”属介宾短语作状语或补语。可根据”于"的不同用法，分别相当于”在这""从这"等。

吾祖死于是，吾父死于是。（"在这职业上”《捕蛇者说》）虽”虽”作连词，在文言中有两种用法。1.用在假设关系的句子里，作用是先承认一种假设，然后转入正意,可译为”即使".例如：

今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣……（《捕蛇者说》）

虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》）2。用在转折关系的句子里，作用是先承认一事实，下面再转入正意。可译为"虽然”。例如：

豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人……（《赤壁之战》）3.复音虚词”虽然"。

现在汉语用”虽然”的地方，文言只用一个”虽"字。文言的”虽然”，"虽"是转折连词,"然"是指示代词，结合在一起，有承上转下的作用，相当于"虽然如此"或"话纵然这么讲”。例如：

虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！（《唐雎不辱使命》)然1.用作连词，主要表示转折关系，可译为”可是””但是”。例如：

然豫州新败之后，安能抗此难乎?(《赤壁之战》)

然不自意能先入关破秦……（《鸿门宴》）

"然”有时和”而"连用，"然"代指上文所说情况，”而”表示转折，等于说”如此(这样）,可是……”.例如:

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）

”然”还常和"则”结合，”然"是承接上文事实，”则"是由此进行阐述或论断，可译为”既然如此，那么(那就）”，也可单译为”那么".例如:

是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?（《岳阳楼记》）2。用作代词。相当于口语中”这样"”如此”。例如：

輮使之然也.(《劝学》)

不然,籍何以至此?（《鸿门宴》）3。用作助词，又分两种情况。(一）用在形容词之后,作为词尾,相当于口语的"……地”.例如：

蒋氏大戚，汪然出涕曰……(《捕蛇者说》）

大石……森然欲搏人……（《石钟山记》）(二）用在名词或短语之后，前面有”若””如"”犹”等词与之照应的，可译为”的样子""一般"”那样".例如：

其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》)

而半山居雾若带然。（《登泰山记》）

"然”还常作应对之辞，同口语中”是的”"对的”相似.或者表示赞成、同意，即"认为是"”认为对"的意思。例如：

袁曰：”然,固有所闻。”（《谭嗣同》)

成然之。（《促织》）若1.用作代词。（一)表对称，相当于"你””你们"；作定语时则译为”你的"。例如：

若毒之乎？（《捕蛇者说》你）

更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的)（二）表近指，相当于”这"”这样"”如此”。例如:

南宫适出，子曰："君子哉若人！"（《论语·宪问》)2.用作连词。(一)表假设，相当于”如果"”假设”等。例如：

若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》）（二)表选择，相当于”或””或者”。例如:

以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）

"若”和”夫"”至”结合，组成"若夫”"至若"，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：

若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳阳楼记》）为"为"在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,意思是”做"。还可作判断词”是"用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。1。用作介词。除表被动外，一般读去声.(一）表示动作、行为的对象。可译为"向””对"等.例如：

此中人语云:”不足为外人道也.”（《桃花源记》）（二）表示动作、行为的替代。可译为"替””给"等。例如：

当横行天下,为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）

公为我献之.(《鸿门宴》）（三）表示动作、行为的时间。可译为"当””等到"等。例如：

为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》）（四)表示动作、行为的目的.可译为"为着”、"为了”。例如：

天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》）(五）表示动作、行为的原因。可译为"因为""由于"。例如：

吾见其难为，怵然为戒,视为止，行为迟。（《庖丁解牛》)（六）表示被动关系。读阳平声，可译为”被”。”为"所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟"所”结合，构成”为所"或"为……所"。例如：

有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣.（《五蠹》）

不者，若属皆且为所虏!(《鸿门宴》）

今不速往，恐为操所先.(《赤壁之战》)2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为"呢"？例如:

如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）惟(唯、维）1。用作副词。（一）表示限于某个范围，相当于”只".例如：

天下健者，惟有足下。（《谭嗣同》）

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白.（《琵琶行》）（二）表示限于某个范围，相当于”只有""只是”。如：

今数雄已灭，惟孤尚存.（《赤壁之战》）

原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳.（《梦溪笔谈》）（三）表示祈使或命令，相当于"希望"或"请”。如:

唯大王与群臣孰计议之。（《廉颇蔺相如列传》）(四）表示动作行为的根据与缘由，相当于”正因为""只因为"。

吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。（《殽之战》）2。用作助词,常与”是"搭配成固定结构"唯……是……".如:

其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎？（《问说》）"惟""唯””维"作为虚词使用时,古时可以通用。因1.用作介词.介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为”因为”"由于"，”趁着””凭借”，”经过""通过”。例如：

振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》）

因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）2.用作连词.表示顺接上文，可译为”于是””便”。例如:

因拔刀斫前奏案……(《赤壁之战》)

相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）盖1.用作副词."盖"用在句首，作副词,表示下边说的一些话，是带有推测性的断定，相当于现代汉语中”大概”推想”的意思.如：

盖其又深，则其至又加少矣。（《游褒禅山记》

盖均无贫，和无寡，安无倾。（《季氏将伐颛臾》)

表示这种意思的"盖”，也有用于句中的。如：

吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。(《与妻书》）2。用作连词.连接上文,起说明原因的作用，也含有不十分确定之意。如：

今言”华”如”华实"之"华"者，盖音谬也。（《游褒禅山记》)

谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名。(《雁荡山》)所1.用作助词。经常放在动词前,同动词结合，组成"所"字结构。”所"字结构是名词性短语，表示”所……的人"、”所……的事物”、"所……的情况"等。如：

于众人广坐之中,不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）

故余虽愚，卒获有所闻.(《送东阳马生序》)

余在患难中，间以诗记所遭。(《<指南录>后序》）

”所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：

夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）

臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳.（《信陵君窃符救赵》）2.在有些句子中，”为”和”所"呼应，组成”为……所……"的格式，表示被动。如：

贾家庄几为巡徼所陵迫死.（《〈指南录>后序》）

嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）3.复音虚词”所以”。”所”和”以”连用，文言中也常见.用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。表示原因的，如：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣,此后汉所以倾颓也。（《出师表》)

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也.（《廉颇蔺相如列传》）

表示手段或凭借的如:吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）

师者,所以传道受业解惑也。（《师说》）者助词,主要有两种用法.一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语.如：

将藏之于家,使来者读之，悲予志焉.（《〈指南录〉后序》）

用叶者取叶初长足时,用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。(《采草药》）

”者"的另一种用法是放在一个词或一组词后边,起提顿作用：先用"……者”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》）

”者"有时放在时间词之后，起语助作用，可不译.如：

今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(《鸿门宴》)

"者"有时放在数词后边，可译为"个""样"之类。如：

此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》)安1.用作疑问副词.出现在疑问句中,置于动词之前。作状语。相当于”怎么"”怎样”。君安与项伯有故？（《鸿门宴》）

安能屈豪杰之流，扼腕墓道,发其志士之悲哉?(《五人墓碑记》)2.用作疑问代词。在疑问句中作宾语，置于动词之前.相当于”什么"”哪里"。

皮之不存,毛将安傅（附）。(《左传·僖公十四年》）

沛公安在?(《鸿门宴》）何1.用作疑问代词。单独作谓语，问原因，后面常有语气助词”哉”"也”，可译为"为什么””什么原因”.

何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》)

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?（《岳阳楼记》）

作宾语，主要代处所和事物，可译为”哪里"”什么"。译时,"何”要后置。

豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

大王来何操?(《鸿门宴》）

作定语，可译为”什么””哪”。然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》）

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）2.用作副词.用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么”"怎么”.何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》)

徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么””怎么这样"。

至于誓天断发,泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）3。复音虚词”何如”"何以”。（一）"何如”常用于疑问句中,表疑问或诘问，相当于"怎么样"或"什么样”。如：

樊哙曰：”今日之事何如？”（《鸿门宴》）

今单车来代之,何如哉？(《信陵君窃符救赵》)

君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）（二）”何以"即”以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么””凭什么”等。

荣禄遇足下素厚，足下何以待之?（《谭嗣同》）

何以战？（《曹刿论战》）故1.用作连词。表示因果关系，可译为"所以””因此"。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取壁。（《廉颇蔺相如列传》）

今事有急，故幸来告良。(《鸿门宴》）

有时用”是故”"以故”：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（《师说》）2.用作副词。有"从前"”故意”的意思。燕太子丹者，故尝质于赵.(《史记·刺客列传》)

公子往，数请之，朱亥故不复谢.公子怪之。(《信陵君窃符救赵》）且1.用作连词。且表示递进关系、并列关系。

彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）

且将军大势可以拒操者,长江也……(《赤壁之战》)

河水清且涟漪。（《伐檀》）

有时相当于"尚且”,先让步，后推进一层。

臣死且不避,卮酒安足辞！（《鸿门宴》）

古之圣人,……犹且从师而问焉……（《师说》）2.用作副词。相当于”将””将要”，”暂且”"姑且"。

不出，火且尽。（《游褒禅山记》)

驴一鸣，虎大骇,远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）

存者且偷生,死者长已矣！（《石壕吏》）

卿但暂还家，吾今且报府.（《孔雀东南飞》)莫1。用作无指定代词，充当主语。（一）代人时，相当于”没有人”"没有谁".宫妇左右莫不私王……（《邹忌讽齐王纳谏》)

缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出.（《〈指南录〉后序》）（二）代物时，相当于”没有什么”。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也？（《鱼我所欲也》)

手之所触,肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然向然,奏刀然,莫不中音……(《庖丁解牛》)2.用作否定副词.（一）放在动词或形容词之前,表示否定,相当于"不”.

今为君计，莫若遗腹心自结于东,以共济世业。（《赤壁之战》）

近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非。(《训俭示康》)（二）放在动词前面，表示劝戒或禁止，相当于”不要"”不能”.愿早定大计，莫用众人之议也！（《赤壁之战》）

贫富之道，莫之夺予,而巧者有余，拙者不足。（《货殖列传序》)也语气助词。经常用在句末，表示各种语气。1.表示判断语气的，如:

死生,昼夜事也。(《〈指南录>》后序》）

吾师肺肝，皆铁石所铸造业。（《左忠毅归逸事》）2.表示肯定语气的,如:

昔人云：”将以有为也."(《〈指南录〉后序》

吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）

就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：

众曰：”若所为诚快,然使君冤未白,犹无益也。”（《书博鸡者事》）3.表示疑问语气的，如:

吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）

公子畏死邪？何泣也？(《信陵君窃符救赵》)4.表示感叹语气的，如：

吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）

君美甚，徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》）

”也"表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。5.用在句中,表示停顿，以舒缓语气。如:

当余之从师也,负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》）

师道之不传也久矣。（《师说》）哉语气助词，经常用在句末。1.表示感叹语气的，如：

痛定思痛，通何如哉!（《〈指南录>》后序》)

呜呼，亦盛矣哉！（《五人墓碑记》）

嘻，善哉！技盖至此乎！（《庖丁解牛》）2。表示疑问语气的,如：

譬若以肉投馁虎，何功之有哉?（《信陵君窃符救赵》）

而此独以钟名，何哉?（《时钟山记》）

表示反问语气的,如:

相如虽驽，独畏廉将军哉？（《廉颇蔺相如列传》）矣语气助词1.用于陈述句尾。或助肯定语气，有的可译为”了"，有的可不译；或助已然语气，说明事情已实现，可译为”了”;或助将然语气,说明事情将要实现，可译为"了".此为长江之险已与我共之矣.（《赤壁之战》)

原庄宗之所以得天下，与其所以失之者,可以知之矣。（《伶官传序》）

庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣.（《项脊轩志》)

事急而不断，祸至无日矣！（《赤壁之战》）2.用于感叹句。助感慨、讽刺、赞颂语气，可译为"了"”啊”。甚矣，汝之不惠!（《愚公移山》）

呜呼，烈矣！（《谭嗣同》）3.用于祈使句,助请求、劝勉、禁止语气，可译为”吧”。愿君即以遂备员而行矣。（《毛遂自荐》）

公子勉之矣,老臣不能从。（《信陵君窃符救赵》）4。用于疑问句末，助疑问语气。年几何矣？（《触龙说赵太后》）尔1.用作代词.(一）第二人称代词,相当"你"”你们””你的”"你们的".尔何知！（《殽之战》）

中寿