中国古代瓷器窑口大全

同府志》中谓有“青瓷窑“，距城二十三里。据此在大同西郊瓦窑村觉察一瓷窑遗址，证明罐具有代表性，剔花线条粗旷，划花线条纤细，有水涉及鱼纹，黑釉乌黑光亮，茶叶末釉表同府志》中谓有“青瓷窑“，距城二十三里。据此在大同西郊瓦窑村觉察一瓷窑遗址，证明罐具有代表性，剔花线条粗旷，划花线条纤细，有水涉及鱼纹，黑釉乌黑光亮，茶叶末釉表面无光。山旧有瓷窑“记载。觉察遗址有小峪、张瓦沟、吴家窑三处；始烧于金代，历经元明两代。特色。浑源窑:在今山西浑源，故名。明《大明一统志》记载浑源产瓷器。清乾隆《浑源州》又有“天赞初与王郁略地燕赵破磁窑镇“语，知在五代后梁时浑源已有磁窑镇地名。经实地考察，浑源窑当建于唐代，烧白釉、黑褐釉、茶叶末釉等品种。金元时期窑厂扩大，品种增多，有黑釉剔花、白釉剔花与划花，有盘、碗、盆、罐、枕等器。黑釉剔花为雁北地区之最精者，牙白釉剔花在山西其他地区也属少见。榆次窑:在今山西太原盂家井，孟家井明代属榆次县，故名。此窑产瓷，明初已有记载，孟家井柏灵庙明弘治三年(1490)重修碑记中说:“榆次县治之北六十里有乡曰孟家井，居xxx圈刮釉，具有典型金代作风。还烧黑釉器物，有印花、剔花盘以及北方习见的五角、六角纹盘碗等器。窑址与河北临城邢窑、曲阳定窑相距较近，瓷器造型装饰与两窑有共同处。交城窑:在今山西交城，故名。始烧于唐，以自釉产量最大，有盘、碗、壶等器物，还觉察有黑釉斑点拍鼓残片较多。宋代有进展，仍以自瓷为主，也有当时北方各瓷窑所色者，其他地区极少见，珍宝地划花装饰品种有枕、洗等器，但产量较少。1959代，在山西较少见。宋代以自釉为主，早期碗体厚重，与交城窑相像，有薄胎印花碗盏，种也有觉察，釉面光亮，与河南、河北同类装饰有别。金代烧黄褐釉印花器较多，器内多印花，尤以孩童荡船纹饰为多，富有介休窑待色。古窑址之一。以烧白瓷为主，光素无纹者多，少量有印花装饰，胎浩白，用支钉垫烧，器内址有高足杯标本，明清两代绘花卉者较多，有书写文字者。传世品有带纪年铭文者，故宫博物院有墨书“明昌四年“(1193)盘一件，是争论该窑烧瓷上限的极有价值的资科。及黑釉四种，以白釉红绿彩绘碗最富特色，碗心多画折枝花卉，有画鱼纹者，碗心及圈足都花多绘于碗内或壤外，纹饰多为折枝花卉，也有鱼鸭等纹，但为数较少。淄博官窑:在今山东淄博磁村，故名。七十年月后期觉察，经过小规模试掘，初步判明始烧子唐而最终元代。该窑在唐代以烧黑瓷为主，宋代烧白瓷，有剔花、刻花装饰，金代消灭蓖划、绞胎、白地黑花、白釉红绿彩等装饰，碗心也多一圈刮釉，有北方地区瓷窑风格。安阳窑:在今河南安阳北郊安阳桥四周，故名。经过小规模试掘，初步判明是隋有磁州窑风格的瓷器。鹤壁窑:在今河南鹤壁，故名。始烧于唐而最终元代。在唐代烧白、黄、黑釉器物，有花口钵、短流壶等；宋金时期的白地黑花、褐黄釉刻花折沿盆最富代表性，白地黑花彩色乌黑，褐黄釉刻花有莲花、鹅与兔吃草等纹，盆口径都在40厘米以上；白釉划花大碗与磁州窑风格一样，碗心也有五个长条状支烧痕。碌武窑:也称“当阳峪窑“。在今河南修武当阳峪，故名。为北方著名民间瓷窑之一。所烧器物以剔花品种最富盛名，纹饰流利潇洒，又以黑白、褐白比照猛烈的颜色独具一格，其艺术感染力远在磁州窑系瓷窑同类装饰之上；绞胎也属成功品种之一，用白褐两漆器纹理特征，黑釉、茶叶末釉也占肯定比例，遗物有盘、碗、瓶、壶等。密县窑:在今河南密县，故名。已觉察西关及窑沟两处遗址，西关窑始烧于唐而最终宋，窑沟窑烧瓷则在宋金时期。西关烧白、黄、青、黑各色釉及珍宝地划花等品种，上多画简洁的花草纹，画圈纹的较别致，是此窑独特之作。登封窑:在今河南登封曲河，故名。始烧于晚唐，下限到元代。烧瓷品种较多，以自釉为主，有白釉绿彩、白釉刻花、白釉剔花、白釉珍宝地划花及白地画黑花等，还烧瓷塑玩具、黑釉及三彩陶器。珍宝地划花品种，受密县窑影响，产量在同类瓷器中居首位，遗物40庆碑记一座，碑文载:“尝就里人偶拾遗物，质诸文，献通考，而知当有宋时窑均环设，商贾云集，号邑巨镇“，描绘了宋时的繁盛状况。宝丰窑:在今河南宝丰青龙寺，故名。烧瓷时期为宋金两代，品种有青瓷、黑瓷及三凸线纹、麦粒纹装饰，后者在北方瓷窑中极少见;此外还烧三彩与绿釉、酱釉炉枕等器，，枕面划花有花卉及钱纹等题材。鲁山窑:在今河南鲁山段后，故名。创烧于唐代而最终元代。唐代南卓《羯鼓录》金时窑厂扩大，烧瓷品种丰富，装饰方法也多种多样:如有自釉罐上以褐点组成的三角形，白釉瓶上以蓖划复线直线纹与曲线纹的相间排列；以及三彩莲瓣高足炉等；均有特色。郏县窑:在今河南郏县，故名。在觉察黄道、黑虎洞及石湾河三处遗址中，黄道及黑虎洞均有唐及元代标本，石湾河则属元代遗址。唐代遗物有黑釉斑点花瓷、黄釉及白釉绿彩品种；绿彩呈碧绿色，在河北、河南、山东、陕西四省九处瓷窑所烧同类品种中，颜色最美。元代遗物有磁州窑风格的白地黑花装饰及钧釉器物。宜阳窑:在今河南宜阳三里庙，故名。明清两代方志都提到宜阳产瓷，其烧瓷上宋神宗熙宁(10681077)时宜阳建德应侯庙，则此窑烧瓷当在熙宁之前。以烧青瓷为主，也有少量白釉、黑釉、白釉黑花及三彩陶器。安窑:在今河南安，故名。已觉察遗址十余处，多数均烧钧釉器物，属钧窑系。烧瓷时间历经宋金元三代，所烧器皿有盘、碗、炉、瓶、罐等，以盘、碗占绝大多数。内乡窑:在今河南内乡大窑店，故名。因宋属邓州，故旧称“邓窑“。始烧于唐而最终的，称为“邓窑“;印花盘碗较多，与宜阳、临汝窑近似。遗址有元至大二年(1309)普济宫碑一座，碑文有“孤村陶烟时起，前事仿佛在目“语，可知元时仍烧瓷。(邓窑即“内乡窑“堂谈套》、《清秘藏》、《事物绸珠》、《五杂姐》、《博物要览》、《长物志》等书多论及此窑，但众说纷纭。根本有两种见解，一为周世宗姓柴，当时所烧之器都叫“柴窑“；一为吴越秘色青瓷即“柴窑“。对其形质，曹昭认为“柴窑天青色滋润，细腻有细纹，多是粗黄土足，近世少见“；张应文则谓“柴窑不行得矣，闻其制云，青如天，明如镜，薄如纸，声如窑，仅有景德镇宋影青瓷相符；或谓可能张应文误以宋影青为柴窑而概括之。东窑:在汴京(今河南开封)四周。专烧砖瓦。《宋会要》窑务条文载:“京东西窑务掌昭《格古要论》有董窑条，谓其特征与官窑相像，而又不及，今亦少见。明清两代谈瓷笔记多引用之。但董窑实物未见传世，窑址亦无明确地址，或为东窑之误会。三处。上京窑为辽代官窑，烧白瓷、黑瓷及绿釉陶器，白瓷产品有长颈瓶、海棠式长盘、方赤峰窑:也称“缸瓦窑“。在今辽宁昭乌达盟赤峰西南六十公里的缸瓦窑屯，故名。窑址出土有带“官“字铭文的窑具，证明为辽代官窑。所烧器物有白瓷、白地黑花、三彩及色陶器。以白瓷为主，器皿有杯、碗、盘、碟、壶和罐；三彩陶器以印花盘为多，黄釉有鸡冠壶和凤首瓶。赤峰辽应历九年(959)附马墓出土的白瓷带“官“字铭文盘碗，就地理方位及胎釉特征看，是缸瓦窑产品。辽阳窑:在今辽宁辽阳东三十公里江官屯，故名。烧瓷以白釉粗瓷为主，也有少量I瓶、罐等器，黑釉则烧大器;此外，还烧黑釉、白釉、小俑、狗、马、骆驼等小玩具。栒邑窑:在陕西栒邑，故名。地距黄堡镇耀州窑较近，烧瓷具耀州窑特征。遗址遗与耀州窑金代地层出土瓷器特征一样，应属金代产物。海水、牛等题材;盘碗的里心多一圈刮釉，与耀州窑金代地层出土瓷特特征一样，应属金代产物。华亨窑:在今甘肃华亭，故名。最早见于明李贤天顺本《大明一统志》，土产条记代，为耀州窑体系。兰州窑:在今甘肃兰州，故名。最早见于《元一统志》，兰州土产条，简单提到产瓷器，有窑一所，距州四十五里。清康熙《兰州志》，山川条:“煤炭山洞在州南四十里，其洞数十，皆产煤，州民赖之。阿干峪在州南四十里，其土宜陶，经火不裂，故多窑冶，水岔在州东南六十里，亦有窑冶。“经调查阿干峪，觉察元代黑瓷窑址一处，以黑釉碗为主，《兰州志》所记初步得到证明。宜兴窑:在今江苏宜兴鼎蜀镇，故名。烧瓷历史悠久，早在汉晋时期已烧青瓷。涧众村觉察有唐代青瓷窑址。明代以紫砂器著名于世，消灭不少制壶名家，如供春；时大彬、李仲芳、陈仲美等，并仿烧宋代钧窑器物，因有“宜钧“之称。德清窑:在今浙江德清，故名。是浙江地区觉察的两处黑瓷产地之一。烧瓷于东晋至南朝。共觉察窑址四处，同窑烧制青瓷和黑瓷，造型大体全都。窑址标本与浙江地区墓葬出土瓷器有的完全一样。余杭窑:在今浙江余杭，故名。是继德清窑之后觉察的又一处早期黑瓷产地。窑址产量较大。修内司官窑:也称“南宋官窑“。宋室南迁后在杭州另立的窑。窑址迄今尚未觉察。宋叶真《坦斋笔衡》载:“---中兴渡江，有邵成章提举后苑，号邵局，袭故京遗制，置窑瓷器除盘碗外，多仿周汉时期铜器玉器式洋，胎呈黑褐色，釉有粉青、月白、炒朱黄各色。明清两代景德镇御器厂仿官成风，以清雍正(1723一1735)时所仿质量最好，有的几可乱真。(郊坛窑即“修内司官窑“。)萧山窑:在今浙江萧山，故名。共觉察窑址三处，一在进化区茅湾里，是浙江地南朝时期特征。出土罐壶等遗物多印有带状网纹及铺首装饰，具有吴、西晋时期典型特征。越窑:也称“秘色窑“。在越州境内(今浙江余姚上林湖滨湖地区)，故名。为唐代“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来“等。五代吴越时越窑瓷器已“臣庶不得用“，作为吴越四万件者。慈溪窑:在今浙江慈溪杜湖滨湖地带，故名。为觉察的一处青瓷产地，与余姚毗邻。产品以壶类较多，壶有多种式样，腹部多有刻花与划花装饰，肩部多带双系，系面也有多种纹饰；釉色多呈青灰，色调特别，但瓷质松脆易破。宁波窑:在今浙江宁波，故名。已觉察郭堂岙、云湖及小洞岙三处窑址，以郭堂岙窑烧瓷历史最早，东汉后期即烧青瓷、黑瓷，与上虞、小仙坛窑近似。云湖与郭堂岙隔岭相望，烧瓷始于东晋最终南朝，以青瓷为主，有少量褐釉。小洞岙窑标本具唐代特征，以碗为婺州窑有一样处。勤县窑:在今浙江勤县，故名。已觉察小白市、沙叶河及郭家峙三处，以小白市窑历史为早，烧瓷在东晋、南朝时期；另两处均为五代、北宋时期。造型、纹饰及支烧方法与余姚上林湖越窑极其近似，所烧瓷器多供吴越王钱氏进贡之用。烧瓷自东汉迄于宋。东汉小仙坛窑址出上标本，已具备成熟瓷器的各种条件，当时除烧青瓷外，还烧黑瓷。三国、两晋、南朝窑址也觉察很多，江苏墓葬出土有上虞窑带纪年铭文的瓷器。五代到宋代窑址最多，所烧瓷器与邻近地区余姚、宁波、勤县等窑关系亲热，造型、纹都取给于这些瓷窑。象山窑:在今浙江象山，故名。据明清著录谓烧白瓷，似定窑瓷器而粗；经查，判丽水、吴兴、余姚等窑一样，属唐代前期流行式样。始烧于唐而最终宋，其地属婺州，所烧瓷器属婺州窑系。五朱堂窑有青釉褐斑标本。唐代遗址共觉察四处，以生产茶碗知名，造型有习见各式碗，多角形短流壶及双系罐，有黑渴釉及青釉褐斑装饰。唐代陆羽《茶经》中有评语。武义窑:在今浙江武义，故名。文献未见记载，近年经调查在境内觉察青瓷窑址数十处，绝大局部均属宋代，烧瓷以碗较多，碗里多刻花篦点纹装饰，外部刻复线纹，这类碗偶有带八思巴文者，为数不多。临海窑:在今浙江临海，故名。共觉察窑址两处；均烧青瓷。一在五孔岙，烧瓷在南朝到初唐之间，所烧瓷器以碗为主；一在许市，烧瓷在五代到北宋之间，器物胎簿，釉色青绿，有雕镂极精的香薰，属越窑系。黄岩窑:在今浙江黄岩，故名。烧瓷于五代未到北宋。五十年月觉察竺家岭、牌坊花卉为主，鹦鹉纹在越窑系瓷窑中比较常见，但多为细线条划花，黄岩窑为刻花线条粗放，纹饰生动，富有特色。烧方法与越窑有共同点。宋代盘碗多带刻花划花装饰，支烧工具亦与越窑系大体相像。丽水窑:在今浙江丽水，故名。已觉察窑址二十余处，早期遗址在吕步坑，始烧于南朝后期到唐；元代窑址觉察较多，均属龙泉窑系，保定窑器里心多印蒙古官书八思巴文；定窑为大字。泰顺窑:在今浙江泰顺，故名。烧青白瓷，复烧窑具口大底小，是完整的整体，装花纹饰。江山窑:在今浙江江山，故名。烧瓷从宋代到清代，因地距江西较近，受景德镇、瓷、黑瓷。元末以至明清两代烧青花瓷，经过测定分析，所用钻矿与江山县产者近似。哥窑:宋代五大名窑之一。南宋时有兄弟二人，各主一窑，兄所烧者曰“哥窑“，弟者曰“弟窑“。两窑的记载最早见于明嘉靖四十年(1561)《浙江通志》:“相传旧有章生一、此后有关两窑的著录渐多，均源于此。哥窑多仿三代铜器式样，釉开片形如冰裂迄未觉察传世哥窑标本，哥窑是否属于龙泉窑系统的问题还有待于证明。(弟窑即“哥窑“萧县窑:在今安徽萧县白土镇，故名。始烧于唐代，烧白、黑、黄釉器物；宋代主供给本镇南寺时皇统元年三月二十二日造“三十六宇，由此得知金代此窑仍烧白瓷。可知宿州白瓷有定窑作风；明清两代文献著录宿州窑者多来源于此。窑址迄今尚未觉察。泅州窑:在泗州境内(今安徽栖县)，故名。始烧于宋代，以烧白瓷著名。最早见于南宋周辉(清波杂志，谓泅州窑在洒县四周，所烧瓷器也属定窑系。窑址迄今尚未觉察。寿州窑:在寿州境内(今安微淮南高塘湖滨湖一带，唐属青州)，故名。为唐代六大青瓷产地之一。共觉察隋唐窑址六处。管家咀最早，隋xxx形，都具有典型唐代风格；釉多黄色，与唐代陆羽《茶经》所说的“寿州瓷黄“特征吻合。繁昌窑:在今安徽繁昌，故名。始烧于宋代，五十年月在繁昌柯家冲觉察青白瓷窑址十一处，七十年月后期又续有觉察。胎较薄，釉光润，无纹饰者多。安微合肥、桐城、铜陵、枞阳及宿松等地宋墓出土的青白瓷，有的来自景德镇，有的为繁昌窑产品。印花、贴花和彩色斑点几种。釉下彩绘创始于长沙窑，中唐时开头消灭单一的釉下褐彩，后纹饰；贴花多装饰在壶罐腹部，题材有人物、鸟兽、园景、双鱼相葡萄，在纹饰上多施以酱釉圆斑。长沙窑瓷器唐时畅销海内外，在今日本、南朝鲜、印度尼西亚、巴基斯坦、伊朗等地都有出土，南朝鲜出土两件带铭文注子，一书。“卞家小口天下知名“，一书“郑家小口天下第一“，富有商品宣传特色。址为最早，出土遗物都具隋代作风，器身多有印纹装饰，仅高足盘盘心纹饰即达三十种以上，为同时期其他瓷窑所少见。铁罐嘴遗址标本有唇口及玉璧底碗，属典型唐代式样，为(618626遗址多处，以杨梅亭、石虎湾、黄泥头最早，均为五代时期，烧青瓷和白瓷，青瓷釉色偏灰，白瓷釉色纯粹，达70度。宋代已觉察有湖田、湘湖、南市街、柳家湾等遗址，均烧枕等器，装饰有刻花、印花、蓖花、蓖点等技法；北宋后期吸取北方复烧法，产量大增。元代创烧青花、釉里红釉下彩装饰品种。1976年南朝鲜安海底觉察一艘中国元代沉船，余件。明代一跃成为全国瓷器烧制中心，青花瓷器有很大进展，釉上彩、斗彩、素三彩、五代名窑瓷器，又能仿烧玉、石、漆、铜以及干鲜果品，几可乱真。南宋起产品就远销海外，如日本、南朝鲜、马来西亚、菲律宾、泰国等地。丰城窑:在今江西丰城寺前山--带，故名。始烧于东晋，历经南朝至唐代，早期所唐时丰城属洪州，故此窑即唐代的洪州窑。南丰窑:在今江西南丰，故名。最早见于元代蒋祁《陶纪略》一书，谓与景德镇竞争者有此窑。六十年月觉察，七十年月再作调查，判明为专烧青白瓷单一品种的瓷窑。始烧于宋代，所烧器物以盘碗为主，尚有注壶、盏托、盒子与枕，装饰以刻花居多，有剔刻月梅纹的，有酱口刻花碗，为其他青白瓷窑所不见。吉州窑:也称“永和窑“。在吉州境内(今江西吉安永和镇)，故名。是江南地区名瓷产釉、青釉、酱釉、绿釉及白地黑花等。复烧方法与印花装饰借鉴于北方定窑，白地黑花来源、梅花、朵花以及福寿康宁、金玉满堂、长命富贵等四字古语。六十年月以来江西地区宋墓(1209窑址及同类出土器物的烧制时代有重要参考价值。黑釉及龙泉釉。觉察的高足怀与柳斗杯有地区特色；杯里施釉，外部划刻柳斗纹，不施袖，颈部有凸起白色乳丁一周。1976年南朝鲜安海底打捞元代沉船一艘，打捞元代瓷器一万七千余件，其中不能判明窑口者二千余件，还有赣州窑柳斗杯及吉州窑白地黑花瓶等。土惟白壤，体稍薄，色素润，镇锺秀里人陶氏所烧也。邑志云，唐武德中镇民陶玉者载瓷入关中，称为假玉器，且贡于朝，于是昌南镇瓷名天下。“但景德镇觉察古瓷窑遗址，最早为五代时期，未觉察唐代遗址《景德镇陶录》所记陶窑尚待证明。色亦素，土墡腻，质薄，佳者莹缜如玉，为东山里人霍仲初所作，当时呼为霍器。邑志载唐武德四年诏平民霍仲初等制器进御。“霍窑迄今未觉察，据景德镇已觉察的三处五代时唐武德四年(621)约早于五代三百年左右，其烧瓷方法可能更为原始。书载以此瓷进御，为一疑问。御土窑:元代景德镇烧造贡瓷之窑。见于元孔齐《至丘直记》“饶州御土“条云，“饶州御土，其色白如粉垩，每岁差官监造器皿以贡，谓之御土窑。烧罢即封土不敢私也，或有贡余上作盘、盂、碗、碟、壶、注、怀、盏之类，白而莹色得意，底色未着油药处，如同白粉，甚雅薄难疼惜，世亦难得佳者。“同书“窑器缺乏珍“条又云:“尝议旧定器官窑皆缺乏为上窑既烧贡御器皿，又仿烧定窑大盘。御窑厂:也称“御器厂“。在今江西景德镇珠山。明洪武(1368139)间设，明清两不计工本，动辄以万计，仅宣德、嘉靖年间所烧瓷器即达八十万件。产品也重，底部多书写“大明□□年制“或“大清□□年制“六字款。民窑:民间经营的瓷窑。历代瓷窑绝大多数都属民窑。五代时期消灭官办瓷器，宋生产的瓷器也称“客货“，造型纹饰不受官府拘束风格与官窑瓷器迎然不同，题材丰富，画笔城计、西厢记等。蓝彩、黑彩、金彩的使用，使彩瓷更加辉煌绚烂，五彩品种由此得到的进展。枢府窑:元代官府在景德镇烧制的青白瓷及盘碗，也有“枢府型“之称。带枢府字铭的瓷器是元代官府机构定烧器物。宋代有枢密院，元代因之，但无“枢府“机构名称。枢府窑瓷器绝大多数均为印花，纹饰有云龙、飞凤、云雁、缠枝莲等。景德镇湖田窑元代瓷窑遗址开掘时，出土有大量枢府窑瓷器。觉察有专烧黑瓷的窑址，造型与建窑相像；烧青白瓷者觉察两处，出土器物有盘、碗、杯、窑背，烧青瓷，遗物以碗最多，瓶、罐等器少量觉察，有双耳活环扁瓶，瓶身两面印福寿字，这种瓶在距浦城较近的浙江龙泉窑有大量烧制，可见受龙泉窑肯定影响;一在大口村，以青白瓷为主，器身多印有阳纹装饰。光泽窑:在今福建光泽，故名。五十年月在茅店觉察宋代窑址一处，遗物有青白瓷及黑瓷两类，青白瓷数量多，胎洁白，造型多种多样，装饰仅印花一种，纹饰题材有双凤、飞鹤、蝴蝶、双鱼、水藻及花卉，釉色有的偏灰，有的偏黄；黑瓷多为各式茶盏，有兔毫与酱斑，但为数不多。建阳窑:旧称“建窑“。在今福建建阳，故名。创烧于宋代，建国以来经屡次调查觉察窑址十余处。对水吉窑进行重点开掘。宋代饮茶最受人欢送的兔毫盏，就出产在这里。北时又觉察黑瓷积存层下面有青瓷积存，这说明建阳窑烧黑瓷前曾烧过青瓷，后改烧黑瓷，特地连江窑:在今福建连江，故名。是闽东沿海地区古外销瓷产地之一。建国初在浦口、魁歧觉察宋元时期窑址群。浦口镇所属井头里、锦上窑及西山顶三处遗址均烧青白瓷，有精粗之分，精看为白胎，数量较少，粗者釉偏灰。三处遗址也烧少量青瓷碗，碗里饰以刻碗的，胎釉纹饰均很相像。闽清窑:在今福建闽清，故名。烧瓷于宋元两代，共觉察遗址四处，专烧青白瓷，胎质坚细，造型多样，纹饰较丰富，釉星浅灰色，青的色调少，有福建地区特色。址出土遗物根本属于同一类型。莆田窑:在今福建莆田，故名。是闽东沿海地区古外销瓷产地之一。共觉察窑址两处:一在县东十二公里西天尾，遗物全系元代青瓷盘碗，器物里心多印阴纹折枝花卉，也有灵芝纹，觉察数量较少，制做稍粗；一在县西南三十八公里许山，遗址面积较大，专烧青白瓷，遗物为元代盘碗及洗等器皿，变形少，釉色好，器底部与德化窑接近，纹饰多印花，有莲瓣、蝴蝶及十字纹。1953窑，烧造器皿颇佳；……北洋澄林有瓷窑烧粗碗碟；南洋獭溪有瓷窑烧酒缸花盆等器；景有多处，分别烧制细瓷、粗瓷以至砖瓦等，但明代窑址迄今尚未觉察。德化窑:在今福建德化，故名。是福建沿海地区古外销瓷重要产地之一。觉察由宋xxx烧青白瓷，从南宋至元代。明代盛烧白瓷观音、达摩等塑像，胎釉浑然一体，如同白玉，被赞为“象牙白“、“奶白“或“天鹅绒白。清代除烧白瓷外，盛烧青花与彩绘瓷器。元代以来，德化也出土有清代德化窑青花瓷器。溪县志》记述嘉靖(15221566盒子、军持等器，盒子有大小各种形式，印纹线条比德化窑粗，军持腹部比较饱满。胎较厚，瓶身有施酱彩者，是其特色。明代窑址中有烧青花的多处，有于盘心写“一叶得秋意，春再芳菲“诗旬的；青花盘的圈足多有砂粒，也有红绿彩绘花卉纹碗，均属于明末清初产品，在外销瓷器中颇引人注目。同安窑:在今福建同安，故名。是闽南地区古外销瓷产地之一。窑址面积大，产品质量精。东烧尾窑为唐代遗址，烧青釉厚胎平底碗。汀溪水库四周的三处宋元时期窑址遗物极丰富。宋代以青瓷出主要比重，在盘碗等器的里部都有刻花蓖划纹饰，碗外刻复线装饰，釉色多数偏黄。盘心印阴纹双鱼的则已具有明显元代作风；此外还烧青白瓷，纹饰与形纹。南宋时大量外销，日本北九州出土有不少同安窑的完整盘碗及大量残缺标本。泉州窑:在今福建泉州，故名。是晋江地区古外销瓷重要产地之一。共觉察窑址十一处，烧瓷均在宋元时期。在东门外碗窑乡的两处，主要烧青白瓷，青瓷也占肯定比例。西门外磁灶乡的九处，有青釉和黑釉租瓷，素烧印纹坯觉察较多，另有黑釉、绿釉军持，海或写诗句的。日本福冈曾出土童子山窑彩绘盆完整器物。南安窑:在今福建南安，故名。是晋江地区古外销瓷产地之一。已觉察唐代至清代窑多；盒子造型较丰富，与德化、安溪两窑不同，盒身较高，胎较厚，有瓜式与刻直线者，印花者极少。潮安窑:在潮州境内(今广东潮安)，故名。经屡次调查与，重点开掘，判明始烧于唐代，在南郊、西郊有青瓷窑址三处；北宋除南郊、西郊有窑址外，笔架山还有窑址群，都以惠阳窑:在惠州境内(今广东惠阳)，故名。共觉察窑址两处:一在窑头山，创烧于宋代，以青白瓷为主，釉色不稳定，有青白、偏青、淡黄与浅灰各色，装饰有印花、刻花两种，纹饰题材内容丰富，造型多种多样；一在白马山，创烧于明中期，专烧青瓷，碗外刻菊瓣纹，里印福寿字，这类青瓷浙江龙泉窑大量生产，白马山窑应属龙泉窑系。西村窑:在今广州西村，故名。所产瓷器多数外销，五十年月对窑址进展大规模开掘与清理。始烧于宋代，有青白瓷、青瓷及黑瓷三种，以青白瓷为主，器物造型繁多，凤头兴安窑:在今广西壮族自治区兴安严关四周，故名。始烧于宋代，地面遗物以青瓷占主要比重，尚有黑釉及玳瑁釉标本；装饰乡为印花，印纹陶范也有觉察水纹及福海寿山字铭。永福窑:在今广西壮族自治区永福城厢镇窑田岭一带。是七十年月觉察的宋代窑址，专烧青瓷，遗物有碗、盏、碟、壶、罐等器，碗里多印缠校、折枝花卉纹饰，釉色较稳定，大都为青黄色，印花碗用迭烧法，碗心都粘有五个支烧痕。藤县窑:在藤州境内(今广西仕族自治区藤县)，故名。觉察窑址两处:一在雅窑村，印花装饰，遗址出土有完整印纹陶范，制作极规整。容县窑:在容州境内(今广西仕族自治区容县)，故名。建于宋代，觉察两处窑址，一在县西，烧青白瓷，遗物以碗最多，此外尚有杯、盏、盘、壶、钵等器；一在县东，主要系风格，唯胎白而薄，釉色翠绿艳美。广元窑:在今四川广元磁窑铺，故名。始烧于宋元时期，烧瓷品种较多，有黑釉、绿釉、黄釉和黄釉褐花，以黑釉产量最大。建窑兔毫盏、吉州窑玳瑁釉、赣州窑刻纹柳斗罐以及北方黑釉凸线纹罐等，此窑也都烧造，在四川瓷窑中极少见。大邑窑:在今四川大邑，故名。为唐代四川地区白瓷产地。最早见于杜甫《又于韦处乞大邑瓷碗》诗，“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传，君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可相像。但窑址至今尚未觉察，四川地区唐代墓葬中也无此窑白瓷出土。大，遗物具有典型唐代风格，有青釉、青釉褐绿斑、青釉渴绿彩绘等装饰品种，与湖南唐长沙窑