高考语文一轮复习板块六古诗词阅读与鉴赏课件

古诗阅读与鉴赏板块六前备知识古诗语言特点与章法结构一、古诗的语言特点读懂一首古诗，最关键的是读懂古诗语言，即读懂“诗家语”。“诗家语”是诗人创作使用的艺术语言，这种语言有别于日常使用语言，也有别于其他文体语言。从词法、句法维度看，它具有反常性，具体表现在以下三个方面：①惯于改变词性，言语具有意象性；②惯于改变词序，言语具有跳跃性；③惯于省略成分，言语具有凝炼性。1.语言“变性”诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变诗词中某些词语的词性，以此来增强诗歌的表现力。常见的有名词活用、形容词活用和动词活用现象。示例：①名词活用。锦帽貂裘，千骑卷平冈。(苏轼《江城子·密州出猎》)“锦帽貂裘”等于说“戴锦帽”“穿貂裘”。②形容词活用。春风又绿江南岸，明月何时照我还？(王安石《泊船瓜洲》)“绿”，使动用法，意为“使……变绿”。③动词活用。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。(岑参《白雪歌送武判官归京》)“饮”，使动用法，意为“使……饮酒”。2.语言“变序”诗人写诗，有时为了强调某些意蕴，达到某种特殊效果，或出于格律等表达的需要，故意改变某些词的顺序。主要体现在主语后置、主宾换位等方面。示例：①晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)“汉阳树”和“鹦鹉洲”为陈述对象，为主语后置。②姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。(白居易《长恨歌》)“光彩生门户”应为“门户生光彩”，为主宾换位。3.语言“省略”诗歌语句之间往往具有跳跃性，于是产生了省略现象，出现了空白，从而为读者留下了想象空间。古诗省略主要有以下两个特点：①答话蕴含问话；②意象组合。示例：①松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)作者采用答话蕴含问话的方法，把诗歌精简压缩为二十字。②枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》)作者把多个意象直接拼合，表达了羁旅之苦和悲秋之恨。(一)近体诗的章法结构1.常见章法结构二、古诗的章法结构律诗常见结构①四分法：起承转合②二分法：前两联为第一层，后两联为第二层③三分法：首联为第一层，中间两联为第二层，尾联为第三层绝句结构①一般结构：起承转合②两句铺陈，两句议论或抒情③前三句铺陈，第四句揭示中心2.近体诗(主要是律诗)的起承转合结构(1)“起”定基调起，即起笔，或引事起，或就题起，或对景兴起等等。律诗首联为起，绝句第一句为起。了解古诗的起笔之法，有助于我们快速了解文本。如较为常见的点题起笔法，即诗歌首联点明呼应标题。(2)“承”起续境承，即承接，承接之法，应注意与题目的关联，并紧接起句之意，或写景，或抒情，或引事例证。律诗第二联为承，绝句第二句为承。“承”句与“起”句语意接近，关联极为密切，但它不是“起”句的简单重复，而是“起”句的延续、深化。“承”句多为写景或叙事。(3)“转”造波澜转，通常指转折，但也有转变、变化之意。律诗之转在第三联，绝句之转在第三句。转往往体现为由物及人、由景及情、由事及理的思路上的转换。转句是转折突起，陡生波澜，有起有伏，力免平铺直叙。关注“转”句，能使我们尽快明了作者的思路，也是我们体察诗歌主旨的重要线索。所以，诗歌的“转”句最为关键，而诗歌命题常在“转”句上做文章。(4)妙“合”主旨合，即作结，于律诗为第四联，于绝句为第四句。作结之意，即将前面三句或三联，作一总结以为收束。好的结句有以景结情、以情收尾或放开一步、另拓新境的表达效果。一般来说，尾句(联)通常会表明题旨，这就要求我们有意识地发掘尾句(联)所蕴含的情感主旨。3.律诗中间两联的对仗律诗的颔联、颈联必须对仗，对仗工整是其基本要求。如何“工整”？字数相等，平仄相对，结构相同，语意相关。利用“对仗工整”的规则(尤其是“结构相同”“语意相关”的规则)，可以帮助我们推知诗歌中的难点。(二)词的章法结构词的章法多取法于诗，但由于要紧密配合音乐，又有着不同于诗的特点。开头、过片和结尾怎样写，可以说是词的章法的核心。1.词的起调、发端要“工”。要像园林的门扉，使人一推开便能窥见佳景的一角，但又不能一览无余，这样才能引起人一定要走进去、看下去的浓厚兴趣。宋词中有一些比较常见而又有特色的开头：(1)造势：开门见山，直陈胸臆，一起句就道出词的主旨或概括词的内容。单从词句上看，似乎平淡无奇，实则似引弓待发，往往笔锋一转，便如悬崖飞瀑，一泻而下，称之为“造势”。柳永名作《望海潮》开头：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。”像散文一样直陈而出，粗笔勾勒出全词所写对象的轮廓。(2)造境：由写景入手，先造出一个切合主题的环境，然后因景生情，依景叙事，带出词的主体部分来，称之为“造境”。范仲淹的《苏幕遮》写的是羁旅思亲，以“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”开头，非常洗练地描绘出一个寂寞、凋零的深秋景象，使人一看便产生羁旅难熬、心情惆怅的感觉。(3)造思：先设一问，或点出题意，或造一悬念，引人深思，使人急于要看下去。然后以答语的形式引出词的主体。这是词人常用的一种开头方式，是谓“造思”。如欧阳修的《蝶恋花》：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。”2.过片是词特有的章法。什么叫过片？除小令外，词都是分片的，而多数分为上下两片。它们是表现同一主题的两个层次，其间必定要密切关联。关键就在上下片衔接之处，即下片的开头部分，称之为“过片”。(1)笔断意不断，上下紧相连。如李清照的《声声慢》。(2)上下连贯，文意并列。上下片文意并列，或一正一反，或一今一昔，而以过片为桥，下片首紧承上片尾，使上下片贯通一气。如王安石的《桂枝香·金陵怀古》，上片写今，下片怀古。3.词的结尾非常紧要，往往是全篇的点睛之笔。结句要像勒住一匹狂奔的骏马一样，既收束有力，又能发人深思，留有余地。或以景作结，或以情作结，或以问作结。词的写作结构一般呈直线型。如上片写景，下片抒情；前半泛写，后半专叙；前面写因，后面写果等。读懂古诗——直接间接，找准路径学案49复习任务掌握读懂古诗的直接路径(标题和情语)与间接路径(作者、注释和试题)。考情微观年份卷别篇名朝代作者体裁题材读懂启示2022全国甲卷《画眉鸟》《画眉禽》宋代欧阳修/文同七言绝句咏物诗①从时间上看，多读读唐诗宋词。②从体裁上看，多读读近体诗，尤其是律诗(以七律为主)。③从题材上看，既要关注传统的题材诗，如咏史诗、边塞诗、送别诗，更要关注新高考背景下选材由传统到注重古诗的交际属性的趋势，熟悉寄赠诗、酬和诗、干谒诗等题材类型。④从作者上看，多读读名家作品，尤其是名家写的陌生作品。⑤从内外结合看，多注意课内诗歌与课外诗歌的联系。高考近年来很注重课外与课内的关联。全国乙卷《白下驿饯唐少府》唐代王勃五言律诗送别诗新高考Ⅰ卷《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》宋代魏了翁宋词节令诗新高考Ⅱ卷《送别》唐代李白古风送别诗考情微观2021全国甲卷《和南丰先生出山之作》宋代陈师道七言律诗酬和诗①从时间上看，多读读唐诗宋词。②从体裁上看，多读读近体诗，尤其是律诗(以七律为主)。③从题材上看，既要关注传统的题材诗，如咏史诗、边塞诗、送别诗，更要关注新高考背景下选材由传统到注重古诗的交际属性的趋势，熟悉寄赠诗、酬和诗、干谒诗等题材类型。④从作者上看，多读读名家作品，尤其是名家写的陌生作品。⑤从内外结合看，多注意课内诗歌与课外诗歌的联系。高考近年来很注重课外与课内的关联。全国乙卷《鹊桥仙·赠鹭鸶》宋代辛弃疾宋词闲适诗新高考Ⅰ卷《寄江州白司马》唐代杨巨源七言律诗寄赠诗新高考Ⅱ卷《示儿子》宋代陆游七言律诗教子诗知识图要活动一掌握读懂古诗的直接路径——标题和情语(一)读标题，挖信息标题，通常是诗歌内容和形式等信息的重要载体，是解读诗歌的第一把钥匙。其蕴含的信息有：根据下列标题，挖掘其蕴含的信息。标题蕴含的信息白下驿饯唐少府(1)醉落魄·人日南山约应提刑懋之(2)①交代诗的题材(送别诗)。②交代送别的地点(白下驿)、对象(唐少府)和方式(饯)。①“醉落魄”是词牌，体裁是词。②诗歌写作的时间(人日)、地点(南山)、对象(应懋之提刑)及事件(约南山游)。奉和袭美抱疾杜门见寄次韵(3)苦笋(4)①交代写作缘由、目的(袭美抱疾杜门)。②表明诗的题材(奉和诗)。③暗示可能的情感(安慰朋友，希望早日康复)。①表明诗的题材(咏物诗)。②交代写作对象的特点(苦)。③暗示表达技巧(托物言志)。赠别郑炼赴襄阳

(5)礼部贡院阅进士就试(6)①交代诗的题材(赠别诗)。②交代别之缘由(赴襄阳)。①交代地点(礼部贡院)。②交代事件(进士就试)。③暗示作者身份(主考官)。特别提醒

规避读标题的误区①《饮中八仙歌》《丽人行》《李凭箜篌引》《病妇吟》，这里的“歌”“行”“引”“吟”表示诗歌的体裁类型。②词牌名“昭君怨”“虞美人”“祝英台近”“二郎神”“忆王孙”等不能反映词作的具体内容。③乐府旧题一般只揭示诗歌的题材类型，而不反映诗歌的具体内容，如“出塞”“塞下曲”“关山月”“将进酒”等。(二)抓情语，明主旨诗歌如果有直接表达作者情感的词语或句子，就应紧紧抓住，这是理解诗情的一条捷径。情语多出现在诗的后半部分，尤其是尾句，还有词的下片。有时，作者也“移情”到景、物中，如杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”中的“哀”字。当然，诗中所谓的“情语”并不都是诗人最真实的情感表达，有的诗人会故意用反语(这种情况很少)。但绝大多数情况下，我们都是能够通过抓“情语”进而读懂诗歌的。类型阐释示例显性词语指可以明显看出诗歌情感类型的词语，也叫“情感语”，多为动词和形容词，表意功能明显，大多数情况下决定了诗歌抒情的方向和基调如“愁”“怨”“恨”“愤”“忧”“凄”“悲”“喜”“乐”“悔”“思”“怜”“泪”“闲”“怅”“怆”“孤”“独”“寂寞”等词语隐性词语①描摹景、物、事、人等要素的词语。它们虽然不是诗眼，却能暗示作者的思想情感，这种词语叫“景物语”如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，这两句借“风、天、猿、渚、沙、鸟”六种景物，并以“急、高、哀、清、白、飞”等词修饰，点明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，给人以沉郁苍凉、悲壮压抑之感②表情态、语气的虚词如“但”“却”“惟”“仍”“又”“只”“徒”“空”“尚”“犹”等词语。如“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，“犹”“只”二字，将作者遥望金陵时那种物是人非、无限怅恨的感叹传达了出来请找出下面这首诗后两句中的显性词语和隐性词语，并分析其表达效果。闺怨王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。鉴赏

这是唐代诗人王昌龄描写上流贵妇赏春时的心理变化的一首闺怨诗。唐代前期，国力强盛。从军远征，立功边塞，成为人们“觅封侯”的重要途径。诗中的“闺中少妇”和她的丈夫对这一道路也同样充满了幻想。诗的首句与题意相反，写她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想。第二句写她登楼赏春，带有幼稚无知、成熟稍晚的憨态。第三句急转，写忽见柳色而勾起情思：柳树又绿，夫君未归，时光流逝，青春易逝。第四句写她的省悟：悔恨当初怂恿“夫婿觅封侯”的做法。诗中没有刻意写怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露无余。从诗作主旨来看，此诗深刻描画了少妇微妙的心理变化：有愁—知愁—掩愁—解愁—触愁—悔愁。诗歌也抓住天真烂漫的少妇于登楼眺览春光时，顷刻间的感情波澜，表现了世俗荣华不如朝夕相爱的思想。全诗先抑后扬，耐人寻味。(1)显性词语：__________________________________________________表达效果：__________________________________________________________________________________________________________________(2)隐性词语：__________________________________________________表达效果：__________________________________________________________________________________________________________________悔

将少妇对让夫君长年征战求取功名的做法的悔恨和自责之情表达了出来。忽

将登楼时的兴冲冲到因柳色想起丈夫而生伤感的这种情绪变化，传达得淋漓尽致。活动二掌握读懂古诗的间接路径

——作者、注释和试题(一)联作者，知人世要真正读懂一首诗歌，必须知人论世。“知人论世”就是要了解作者的思想性格、生活经历、风格流派及其创作的时代背景、目的等。读诗歌时，必须注意作者的遭遇、境况，注意作者所处朝代的国势、朝政等方面的问题。了解了人与世，才能准确把握诗歌的思想情感。关于这方面的信息，有的诗歌题目会提供相关注释，有的因为是名家名篇则不再加注，需要考生从平时积累的知识中回忆提取。(二)读注释，明暗示诗歌后面如果有注释，则注释也蕴含着丰富的信息；知晓这些信息，会对读懂诗歌有直接的帮助。注释作用介绍作者，提供与“此诗作于贬官或流放之际”类似的注解暗示本诗的思想情感或写作风格，暗示作者仕途失意、对现实不满，或报国无门、壮志难酬、愤懑孤寂的深层原因介绍写作背景暗示本诗的思想主旨介绍疑难词语、地名和相关诗句帮助读懂诗句，暗示本诗的用典或意境链接他人评价暗示本诗的艺术特色或思想内容要把注释当成正文来读！(三)借试题，巧理解高考古诗鉴赏第1题是选择题，它对读懂诗歌的帮助极大，所以要把握好选项特点：①四个选项一般是按照诗句顺序对诗歌的逐一解读；②信息量大，包括内容、情感、语言、手法、主旨等丰富信息；③只有一个错误选项，并且大多是在细节上设误。总之，如同文言文阅读内容概括分析选择题一样，选项有75%的内容是正确的。抓住它们，再加上自己的阅读理解，读懂诗歌便已成竹在胸。(2021·新高考Ⅰ)阅读下面这首诗，完成后面题目。寄江州白司马①杨巨源江州司马平安否？惠远东林住得无②？湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社③，青云依旧是前途。[注]

①江州白司马：白居易。②惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。③莫谩：不要。雨花社：佛教讲经的集会。鉴赏杨巨源是中唐著名诗人，他35岁进士及第，仕进之路虽然慢，却比较平顺。白居易在朝为官时，他们经常以诗书往来。杨巨源虽然比白居易大了十几岁，但非常钦佩这位青年才俊的文学造诣，白居易也同样对这位长者非常尊重，他们很快就成了忘年交。白居易被贬江州之后，心情郁闷，深处异乡又缺少知音，甚至一度想皈依佛门。杨巨源非常同情他的不幸遭遇，希望他早点振作起来，并依然相信他前途光明。因为杨巨源挂念白居易，所以寄赠了这首七律。开篇以两个问句展开，颇有生趣。诗人首先询问白居易是否适应了新环境，并关心他的身体健康，更牵挂他的安全。其实诗人一定知道了他的窘迫处境，所以次句才又追问，禅院是否住得习惯。“惠远”本指东晋时庐山东林寺的高僧，这里引申为白居易经常与当地的僧侣相处，逐渐地淡泊名利，更有了归隐之心。诗人担心白居易经受不住打击，又受到禅宗的影响，对仕途失去信心，于是接下来就抒写了自己的态度：“湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。”湓江发源于江西的湓山，并在九江汇入长江，它曲折绵长，仿佛一条蜿蜒的衣带；庐山群峰耸立，其中香炉峰更是壮美秀丽。“衣带”二字，化用典故，隋文帝曾对仆射高颎说：“我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？”诗人希望对方不要因为一心参禅，而忘记自己为官一任，要造福一方。诗人知道白居易博学多才，他一定能够领悟诗中的隐含意思。诗人深知白居易身在异乡，一定非常思念长安和亲朋，于是又转而表达自己的牵挂之情，“题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤”。岁末年关，白居易却归期不定，如同一只离群的大雁，音讯全无；更像生病的飞鹤，纵然经常眺望京城，却因为远隔千里，而不能看见长安的宫阙。“离鸿”“病鹤”，都形象地刻画出白居易处境之艰难，也表达了诗人对这位忘年之交的关心。其实诗人何尝不感到孤独，友人远离，自己也因为大事小情而感到身心俱疲，时常想早点退休，却又身不由己。诗人还是希望白居易不要灰心丧气，更不可沉迷于佛禅，而忘记自己年少时的梦想。“莫谩拘牵雨花社”，这一句也化用典故。梁武帝时，曾有云光法师讲经于雨花社，并有幸获得天雨赐花。白居易好佛，故此句劝其不要拘牵于浮屠，从而消磨了锐气。最后一句充满期待，诗人热心地开解对方，虽然身处困境，但前途远大，不可荒废一日。白居易若读到这首诗，也一定会感怀于这番深情。杨巨源的这首七律措辞委婉，字里行间表达了对朋友的同情和关切之意。诗人欣赏白居易的不凡才华，也为其坎坷遭遇而感到不平。可是诗人不愿看见朋友继续消沉，“青云依旧是前途”，这一句既是对白居易的肯定，也是对他的鞭策和鼓舞。全篇虽然没有滚烫的话语，却充满温情，人生若能有这样的知己，夫复何求！请在理解正文、结合注释并联系题干的基础上，填出下面导图中的空缺内容。整体读懂诗意夸赞中有宽慰思念中有同情劝告莫沉湎于佛事，鼓励前途青云1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较

接近。B.第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”

之意。C.第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的

宫阙。D.诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很

远大。精做试题√“表现出朋友之间‘天涯若比邻’之意”错。“一衣带水”的意思是像一条衣带那样窄的水面，形容一水之隔，往来方便。“湓浦曾闻似衣带”意即“我曾听说湓水萦绕似衣带”，表现的是湓水的蜿蜒之美，并非表现朋友之间的情谊。2.前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。答案①“劝诫”是这首诗的主旨，诗人在尾联点明该主旨，劝说白居易不要沉迷于宗教，消磨了志气，要对人生充满信心；②诗歌的第二句在问候中提到僧人和寺庙，为结尾正式的劝诫做了铺垫。读懂读透题目的意旨是得分的关键，这道题尤其考查理解题意的能力。我们要特别琢磨“已包含委婉劝告”的意味，这不同于“含有”或“表达了”，这个“已包含”暗示着整首诗多处表达“劝告”之意，只是这一句比较“委婉”，这样就要作如下思考：第二句是不是有委婉劝告的意味，还有哪些诗句在劝告友人，具体劝告的内容是什么，有没有更直接显豁的表达，这一句与其他的劝告诗句又有什么关系。第二句的字面意思是，东晋惠远高僧修行的东林寺你去住过了吗？言外之意是，你被贬之地有名胜古迹，可以寻幽探胜。颔联承接此意，继续用美景宽慰。尾联照应东林寺，劝告友人东林虽好，但还要以前途为重；佛教虽可以使人超脱苦难，但不可忘却再上青云的追求。古诗阅读与鉴赏板块六理解概括思想内容——以意逆志，读懂悟透学案50复习任务能够在读懂内容的基础上深入理解、把握诗的诗句含意与内容主旨，并能提炼其哲理启示。考情微观年份卷别篇名提问方式设题角度命题特点2022新高考Ⅰ卷《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。(6分)主旨概括①与传统命题重视古诗情感理解分析相比，现在命题越来越重视古诗思想内容的理解概括，这几乎是一个热点与重点。考生应高度关注高考命题这一悄然变化。②考查古诗思想内容的理解、分析与概括，不只是考查是否读懂了诗歌，更在于是否能够深入理解诗句，是否能从整体上把握并提炼出哲理。这也是考生复习的重点。③高考对诗歌思想内容的重视自然引起选诗的变化：偏重“理趣”的宋诗居多。2021新高考Ⅰ卷《寄江州白司马》前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。(6分)表面上是理解诗评，实质上是理解句子含意新高考Ⅱ卷《示儿子》诗人指出“道在六经宁有尽”，又让儿子“熟读周公七月诗”，对此你是如何理解的？(6分)诗句含意理解全国甲卷《和南丰先生出山之作》在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要分析。(6分)主旨概括2020全国Ⅱ卷《读史》这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？(6分)哲理概括知识图要活动一理解句意，筛选信息(一)理解句子含意诗句是诗歌的重要组成部分，由理解诗句到理解全篇才是读懂诗歌之道。近几年，高考命题加大了对诗句的考查力度，不再像过去那样考查如何赏句，而是重在对诗句内容、观点乃至与全篇的关联的考查，而且由考查诗句的含意到考查诗句的观点，由理解一句到理解两句，考查越来越深入。对此，考生应高度重视。(2019·全国Ⅰ)阅读下面这首宋诗，完成后面任务。题许道宁画[注]陈与义满眼长江水，苍然何郡山？向来万里意，今在一窗间。众木俱含晚，孤云遂不还。此中有佳句，吟断不相关。[注]

许道宁：北宋画家。鉴赏“满眼长江水，苍然何郡山？”起笔两句，使画中山水呼之欲出，跃然纸上。尤妙在以“满眼”强调水之浩浩荡荡，用“何郡”把对“苍然”的赞叹隐在一片疑问之中。起笔十字，独造其妙，意境全出。第三、四句“向来万里意，今在一窗间”承接前两句意脉，作一小结：万里的山水，万里的意境，竟被画家凝固在尺幅画间。仍将掩饰不住的赞叹溢于诗表。不同的是，前之赞叹是对山水而发，此之赞叹是对画的意境而发。及至第五、六句“众木俱含晚，孤云遂不还”，其物与心之互相感发的关系，至此已脱颖而出。末两句作一种总结式的感叹，“此中有佳句，吟断不相关”，颇有“此中有真意，欲辨已忘言”之风，同时也是对深一层意境之引发。全诗到此戛然而止，只觉余韵袅袅，又都在不言之中，真所谓“尽而不尽”。全诗写景兼抒情，通篇未用一典，却于简淡中见新奇。古人认为“天下事有意为之，辄不能尽妙，而文章尤然；文章之间，诗尤然”，简斋(陈与义号)此诗，可证此论。全诗自然至极，淡泊至极。然而这淡泊却是“豪华落尽见真淳”之淡，是“淡极始知花更艳”之淡。绝非索然寡味，深远就寓在这淡泊之中。无限的绚烂也融于淡泊之中，真乃淡而有致，淡而有味。精读这一篇，会读这一类下面是本诗的思路导图，请结合文本填出空缺内容。描写开阔雄浑的画面

赞叹画作意境深远、无法表达练透这一群，会做这一类1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.这首题画诗写景兼抒情，并未刻意进行雕琢，却能够于简淡中见新奇。B.山水是这幅画的主要元素，特别是江水，占据了画面上大部分的篇幅。C.诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作，领略其表现的辽阔万里之势。D.颈联具体写到苍茫暮色中的树木与浮云，也蕴含了欣赏者的主观感受。√“诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作”理解有误。“向来万里意，今在一窗间”的意思是“一向广阔辽远的万里江山，如今尽入图画”。2.诗的尾联有什么含意？从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价？答案第一问：画中蕴含着诗意，但无法用语言准确表达。第二问：这幅画意境深远，韵致悠长，令人玩味不已。该题一题两问，分别考查对其表面含意和深层含意的理解。先答出尾联的含意，再结合含意去分析诗人对这幅画的评价。“此中有佳句，吟断不相关”是说此画蕴含佳句，纵然吟尽诗文，也没有恰当的句子可以准确说出画中之意。由此可以看出诗人认为这幅画意境深远。点拨关键(1)准确理解字面(表面)意思。对于一首诗词，我们想要领会其中的深意，首先需要正确理解文字的意思。通过填充省略、调整语序、词语活用等手法准确理解字面意义。(2)揣摩深层含意。结合诗句的上下文乃至全篇，分析该句的意象及其所使用的用典、双关等表达技巧，挖掘句子的深层意蕴，尤其是诗句背后的情感(理趣)。这里的分析技巧是为“理解”服务的。如分析双关手法，是要把其另一层意思理解出来。(3)答题思路：由词到句(先解释关键词语，后说整句意思)，由象到情(先说意象再到深层情感)，由言到理(由表层意思到内蕴的道理)。(二)筛选提取信息(2020·江苏)阅读下面这首宋诗，完成后面题目。送沈康知常州王安石作客兰陵①迹已陈，为传谣俗记州民。沟塍半废田畴薄，厨传②相仍市井贫。常恐劳人轻白屋，忽逢佳士得朱轮。殷勤话此还惆怅，最忆荆溪两岸春。[注]

①兰陵：古地名，诗中代指常州。嘉祐二年王安石知常州，嘉祐三年诏沈康知常州。②厨传：古代供应过客食宿、车马的处所。鉴赏这是一首送别诗，友人要远去常州赴任，而此时的作者已经从常州调到了京城，对于即将接任自己的朋友充满殷殷期望和祝福。起笔先从自己在常州的做官经历说起，方便朋友了解常州的风俗人情。作者自己在常州做官已经很久了，对那里还是比较了解的。为了强调自己接下来写到的民风人情可能会带来不好的影响，所以他特意强调“我告诉你这些风俗，也只是记录常州的民风，希望能帮你了解那里，并不存在对常州的诋毁”。至于在作者眼里常州是何种景象，颔联接下来作了详细的描述。这里沟渠和田埂大半已经废去不再使用，土地也是比较贫瘠的，就连那些供给过客食宿、车马的厨传都是以前传下来的，没有新建的，肯定是破败不堪。可见这里不仅是土地不够肥沃，政府也没有足够的财政支出，城市城镇破败，街坊百姓贫寒，都是即将上任的沈康要面对的难题。对于即将上任的友人，作者也不吝赞美之词：“我在这里掌管时常常担心百姓看不起我这一介寒士，现在他们应该很开心，因为有才能的你即将到任。”虽然说了这么多常州的不好，看起来似乎是对这里并不喜欢，其实作者是充满留恋之情的。尾联以景作结，写荆溪两岸的风景，传达出对常州的怀念和不舍。3.如果你是沈康，通过这首送别诗，你会得到关于常州的哪些信息？请简要分析。答案由“田畴薄”“市井贫”等可知农事荒废，民生艰难；由“厨传相仍”可知官场徒悦过客，不恤百姓；由“荆溪两岸春”可知自然风景优美。首先读懂诗歌内容。这是前任常州知州王安石写给新任知州沈康的诗，向沈康介绍现在常州的整体情况，特别是这里的民生现状和自然条件。答案主体部分在颔联和尾联，颔联的“沟塍半废田畴薄”“市井贫”说明农业状况惨淡，百姓生活艰难困苦。“厨传相仍”表明官吏治理不在政事而只是注重迎来送往、官场逢迎。尾联补充说明自己对常州最难忘怀的是“荆溪两岸”的自然春光。作答时注意根据不同的主体对象，分角度加以概括。点拨关键准确提取与概括内容：因为赏诗的前提在于懂诗，所以高考中有关“懂诗”的试题越来越多，而能够提取或概括古诗的内容题居多，常见的提取方式如：“……表现在哪些方面/……的原因是什么。”这种题型实质上是在读懂的基础上再理解，再概括。作答时注意：(1)逐联逐句地梳理、分层，根据题干准确提取信息内容。古诗的阅读范围很小，最多也就八、九句，要对全诗扫描、筛选，然后定点提取、概括，不可有遗漏。(2)答题要特别听从题干指令。如是概括，不要翻译或描述，有的概括其实就是要求揣摩叙描的角度，找出这个角度并稍加概括即可。即使是分析，也应先概括，再分析。(3)答题语言最好把关键词“缝”进自己的答案，也可把这个关键词转译一下。这类题有时要点很多，还要注意分点、多点提取与概括。为此，应注意对隐含内容的提取与概括。活动二概括主旨，提炼哲理(一)概括主旨(2022·新高考Ⅰ)阅读下面这首宋词，完成后面任务。醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注]魏了翁无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。[注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。鉴赏上阕开头以“无边春色”反衬人们热衷到南山庆祝人日——人们对无边无际的春色视而不见，反而来到南山苦苦寻觅，所为何事？原来这里节日气氛是如此浓厚：人们趁着人日佳节，吹起箫笛，敲起大鼓，祈求麦子丰收，春蚕健壮。用“箫鼓”“笛”写节日之盛，用“村村”“家家”极写范围之大，仅此一句就将人日的风俗景象和人们的欢乐情绪描绘出来。下阕中“翁前子后孙扶掖”描绘出一幅祖孙三代长幼有序、其乐融融的场景；“商行贾坐农耕织”是对人们各司其职、辛苦劳作、追求幸福的场景的描绘，为下面的议论做了铺垫。最后三句以议论作结，阐述了一个道理：自古以来，人们都是追求幸福与美好的，如果人们都懂得做人的道理，那就“日日是人日”了，也就不会在人日这一天去祈祷了。词作意在勉励人们自强不息，不断追求美好生活。精读这一篇，会读这一类下面是本词的思路导图，请结合文本填出空缺内容。答案①箫鼓祈丰②农商乐业练透这一群，会做这一类1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是A.词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。B.在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。C.这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。D.词人以议论入词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。√A项“但因年老体弱，感到此行会比较困难”无中生有。词中没有提到，也无法根据所写内容推断。词中“苦(竭力、极力)”“扶掖”等词语只是干扰，如断章取义只会误判。2.词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。答案(参考答案)①“翁前子后孙扶掖”，认为家庭中应存在亲厚和睦、谐乐融洽的伦理关系；②“商行贾坐农耕织”，指出社会上各行各业的人应各守本分，各司其职。问题提示中“下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日”，意味着主要的道理应在下阕找，而“此意”一句从词的行文结构(主要指上下阕各自的职能与联系)来讲也是针对下阕前两句而引发的，而道理的表述方式是“要怎样，不要怎样”，由“翁前子后孙扶掖”可以得出这是讲关于家庭的道理，即“家庭中应存在亲厚和睦、谐乐融洽的伦理关系”，由“商行贾坐农耕织”可以得出这是关于社会的道理，即“社会上各行各业的人应各守本分，各司其职”。共两个要点。具体作答时，找到或者正确翻译句子视为“结合内容”，第一点回答为要重视“亲情”“家庭伦理”“天伦之乐”“家庭关爱”，要“家庭和睦”“家庭和谐”“孝顺”“孝道”“尊老”“家庭融洽”“家庭快乐”等都可以，只回答“开心”“祥和”“亲厚”等词语，看不出有“家庭”这个要素的则不能得满分；第二点要扣紧各个行业“各守本分”“各司其职”“努力工作”“爱劳动”“敬业”“乐业”都可以，未突出“各个行业的”则不能得满分。点拨关键(1)知人论世。分析诗歌的内容、主旨时，要结合作者的生活经历、主要思想倾向以及创作的主要风格来分析。(2)梳理层次，抓住关键。古诗多卒章显志，要多抓尾句、尾联等关键句子，以此准确把握主旨。(二)提炼哲理(2020·全国Ⅱ)阅读下面这首宋诗，完成后面任务。读史王安石自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。当时黮闇犹承误①，末俗纷纭更乱真。糟粕所传非粹美②，丹青难写是精神。区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。[注]

①黮闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”。《庄子·天道》：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫。”鉴赏这首诗直言不讳地表达了王安石的历史观。诗人针对当时俗儒歪曲历史事实的现象进行抨击，表现了一个改革家的战斗精神。诗的开头四句说，自古以来，一个人的功名是经过一番艰难才得到的，却不知谁能如实记载他们的事迹；历史从来都是难以说清的，即便在当时也是是非难辨，在遥远的后世就更是如此了。后四句说，有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的；即便是最出色的画师，也无法描绘出人的精神，因而史书不过是故纸堆而已，并不能真正表达出历代高贤的品格。王安石不只是替古人感慨，也是为自己担忧，他已经预感到那些守旧势力不可能轻易放过自己，后世泼向他的污水肯定不会少。他提醒人们，不要轻易相信所谓“正史”对他的评价，应当透过层层迷雾追寻历史的真相。精读这一篇，会读这一类下面是本诗的思路导图，请结合文本填出空缺内容。(说明：该诗也可归入咏史诗中。)

时人承误，末俗乱真

典籍所传是枝叶，非其“精神”练透这一群，会做这一类1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.这首诗从大处着眼，并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。B.历代高人贤士一世奔忙，建立功业，但无法避免身后湮没无闻的可能。C.历史人物在其所处的时代已经难免被误解，在世俗的传言中更会失真。D.颈联的上下两句反复陈说，表明诗人的观点，堪称这首诗的警策之语。√“无法避免身后湮没无闻的可能”曲解文意。“行藏终欲付何人”意为一生的行事(事迹)最终交给何人评说。2.这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？答案第一问：史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。第二问：在读书时必须保持批判精神，善于分辨，切忌盲从。第一问是理解性阅读，答案实难唯一。本诗题目是“读史”，从史书的角度归纳可以与本诗一致：史书所记历代高贤生平，并非全部真实准确，常常有谬误。第二问属发散性阅读，可以从今天读书者的角度说，如何来读书(如本答案)；可以从诗人的角度说，如何准确理解与评价历代高贤与建功立业者；也可以从今天读诗人的角度说，如何准确理解与评价王安石写诗的动机目的；还可以从国家体制与评价体系的角度谈，如何在今天建立公信可靠的史志体系。点拨关键(1)要注意形与神。哲理诗中的形与神的关系，就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理的躯壳。哲理总是因形而生，借形以寓，因此，我们应由形悟神，探求诗中的意蕴，理解诗的哲理美。(2)要注意情与理。哲理诗中的情与理的关系，就是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。不少古诗往往通过抒情而言志，情中有理，理中含情。(3)要善于化实为虚。要从诗中所描写的具体形象和过程中抽取、提取出普遍的道理来。对点练案一、名句默写1.补写出下列句子中的空缺部分。(1)柳宗元《种树郭橐驼传》中，“___________________，________________”两句表明郭橐驼并没有使树木长高长大的秘诀，只是不妨碍树木生长罢了，这对我们育人也有很大的启迪作用。(2)《季氏将伐颛臾》中，孔子以猛兽出逃、珍宝被毁作比，指责冉有、季路有过错的两句是“___________，_____________”。(3)“凤凰”是中国古诗词中的常见意象。如“_______________，________________”。(故)吾不害其长而已非有能硕茂之也虎兕出于柙龟玉毁于椟中昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑123456789二、对点训练(一)(2021·新高考Ⅱ)阅读下面这首宋诗，完成后面题目。示儿子陆游禄食无功我自知，汝曹何以报明时？为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺。道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥。最亲切处今相付，熟读周公七月诗[注]。[注]

七月诗：指《诗经·风·七月》，是一首描写农民劳作和生活的农事诗。1234567892.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.本诗的首联以问句领起全篇，自然引出下文诗人对儿子的谆谆教诲。B.诗人指出，不论是侍奉父母还是服务国家，“不欺”都是至关重要的。C.诗人认为，生逢“明时”不必读书求仕，“躬耕”才是一种理想状态。D.诗人在最后强调，自己传授给儿子的人生道理是最为真切、确实的。√123456789“诗人认为，生逢‘明时’不必读书求仕，‘躬耕’才是一种理想状态”错。由颔联“为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺”可知，诗人认为无论是出仕朝廷，为官一方，还是成为平民百姓，躬耕陇亩，都要事国以忠，事亲以孝，并没有在两种方式中做出比较选择。1234567893.诗人指出“道在六经宁有尽”，又让儿子“熟读周公七月诗”，对此你是如何理解的？123456789答案①蕴含于“六经”中的圣人之道博大精深，普通人用尽一生钻研也无法穷尽；②道不远人，《诗经》中就有像《七月》这样重视农事的诗篇，熟读可以悟出立身根本，从而做到脚踏实地。从题干来看，要理解“诗人指出‘道在六经宁有尽’，又让儿子‘熟读周公七月诗’”的用意。首先根据诗歌的标题“示儿子”可知，这是一首教导儿子的诗歌。然后理解题干中两句诗的意思，“道在六经宁有尽”意思是，“天下大道，都在‘六经’等书里，学贯古今，取法先圣，学习知识，哪里有尽头”。诗人在此指出“六经”的意义，包含天下大道，这是要求儿孙能够熟读“六经”，发奋阅读；“宁有尽”是说没有尽头，这是告诉儿孙学无止境，要持之以恒。“熟读周公七月诗”意思是，“一定要熟记背诵周公的七月诗”，参照诗歌后面的注释可知，诗人要求儿孙好好学习周公的七月诗的目的是，鼓励儿孙发奋读书的同时，勤于农耕。123456789(二)阅读下面这首唐诗，完成后面题目。草书屏风韩偓何处一屏风？分明怀素[注]踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。[注]怀素：唐代书法家，曾师从张旭等著名书法大家，以狂草著称。1234567894.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.首句表达出诗人看到怀素草书屏风之后惊喜的心情，以询问陡起，好像

在问屏风主人“您从哪里得到怀素的草书屏风啊”。B.第二句的“踪”指踪迹。用“踪”说明他平日就对怀素去过哪里极为

留心和熟悉，所以知道怀素来过屏风的主人家里。C.第三句的“尘色染”有两层意思：一是墨迹流传已久，古色古香，显得

十分珍贵；二是字幅浸染尘色，有些斑驳，爱惜中流露出惋惜之意。D.第四句的“墨痕浓”三字，仍然满含诗人的惊喜爱惜之情。一个“浓”字，

生动地描述了怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特色。123456789√“‘踪’指踪迹”“知道怀素来过屏风的主人家里”说法有误。“踪”不是指怀素的踪迹，而是指怀素的笔迹。1234567895.结合全诗，简要分析最后一联有什么含意，抒发了怎样的情感。123456789答案(1)含义：如果把屏风搬到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水中去了；“以龙喻字”，表现怀素草书飞动的气势和苍劲的形象，仿佛有生命一般。(2)情感：“恐”字表现出作者对怀素草书的珍爱之情，对怀素书法的赞美之情。诗歌最后一联意思是，如果把屏风搬到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水中去了。古人往往把写草书比作“笔走龙蛇”，因为笔画的盘绕曲折，有如龙蛇迅速有力的游动。而该联将怀素的字比作龙，想象奇特，从比喻中可见怀素草书是何等的笔势夭矫，生动活泼。另外，古人常以“龙跳天门，虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字，此处隐然以怀素比王羲之，可见推许之高。“恐”字，不仅有“估计”的意思，也有恐怕它真化为龙，从水中飞走，而失去这珍贵难得的字幅的意思，有一种风趣的意味隐含其中，曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情。123456789(三)阅读下面两首宋诗，完成后面题目。偶题三首朱熹其一门外青山翠紫堆，幅巾①终日面崔嵬。只看云断成飞雨，不道云从底处来②。其二擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回。123456789[注]

①幅巾：古代文士用整幅帛巾束首，称为幅巾，是一种表示儒雅的装束。②底处：何处。1234567896.下列对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是A.第一首中，“堆”字形象描绘出门外青山草木繁茂，绿紫相间，用

词生动传神，蕴含喜爱之意。B.第一首中，诗人终日闲游山前，自在之余却也暗含厌倦读书生活、

希望早日得到朝廷重用的心理。C.第二首运用了比拟和比喻修辞，传神地表达出万斛飞泉奔涌而出的

不可阻挡的气势和魄力。D.两首诗抒写诗人生活中的偶然所见，着笔虽然不多，却耐人寻味，

能够引发人们积极的思考。123456789√“暗含厌倦读书生活、希望早日得到朝廷重用的心理”于文无据。这首诗写闲适的生活，进而揭示做人治学的道理。1234567897.平凡的生活现象中往往蕴藏着做人治学的道理，诗人看云而有思，临水而感怀。请分析两首诗各自阐述的道理。123456789答案第一首：无论修身处世还是治学力行，凡事都要追求根源，寻求根底。犹如人们看到云腾致雨的现象，就应该去了解云何以形成。第二首：事业的成就，在于奋斗的毅力和坚持不懈的精神。犹如水在出山之前，尽管遇到艰难险阻，它勇猛向前，终于擘开苍崖巨峡，取得斗争胜利。在注入平原以后，仍然奋斗不息，一路前行。第一首第三、四句意思是“人们只知道雨是从云的缝隙里落下，不知道云是从哪里来的”。其中“只看”“不道”反映出云腾致雨的现象人们经常可见，但虽是日常所见，却很少有人去追究云从何处来。这首诗揭示了人们对日常现象习以为常，少有追根求源的现象。这首诗旨在告诉人们，无论修身处世还是治学力行，只有透过事物探究其根源本质，才能使人们对事物的认识更深刻，人生才能有更多收获的道理。123456789第二首写汹涌的泉水劈开青翠的山峦呼啸而出，飞流直下，断枝枯木没有任何存身之处，直到冲到平原地区，这泉水才变成一川青碧的江水，平静自在地缓缓流注。通过“擘开”“吼奔”写出了泉水经过的艰险，最后又“自萦回”，写出了经过千难万险的泉水变成一川青碧的江水，平静自在地缓缓流注。这首诗启示人们，事业的成就在于奋斗的毅力和坚持不懈的精神。从修身处世方面讲，要达到澄澈的境界，就要经历千难万险；即使遇到艰难险阻，也要冲破阻碍，一路向前。123456789(四)阅读下面这首清诗，完成后面题目。读书(其二)法式善读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟条渐苍莽。此理木不知，木乃遂其养。123456789我读古人书，辄作古人想。掩卷了无得，心中时怏怏。忽然古明月，照见天怀朗。前境所造非，后境改观赏。1234567898.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.前八句侧重说理，后八句现身说法，由理入情，展现了诗人读书时

的所思所感。B.五、六句描写树叶在露水的滋润下旺盛而繁茂，而青翠的枝条渐渐

呈现出萧条的景象。C.“忽然”用词精妙，凸显出诗人在读书过程中由“怏怏”到开阔明

朗的心境变化。D.末尾将“前境”与“后境”对比，揭示读书或许能使人改变看法、

呈现新貌的道理。123456789√“青翠的枝条渐渐呈现出萧条的景象”错。“烟条渐苍莽”的“苍莽”指枝条繁密的样子，青翠的枝条呈现的应是葱茏繁茂的景象。1234567899.本诗前八句运用比喻托物明理，给人以读书的启示，请简要分析。123456789答案①以植树设喻，植树不可求骤长，读书也不能急于求成；②给人以读书要循序渐进、日积月累的启示。“读书如树木，不可求骤长”的意思是读书就像树木的成长一样，不能求速成。植树不能马上长成，读书也一样，不能急于求成。“植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟条渐苍莽”，把树种植在空山中，任凭岁月穿梭，渐渐地，露水浇灌，树叶渐渐繁茂；枝条也渐渐变得葱茏，远远望去如烟似雾。读书也是一样的道理，知识主要靠时间的点滴积累，需要循序渐进。这些比喻给人以读书要循序渐进、日积月累的启示。123456789古诗阅读与鉴赏板块六把握情感内涵——家国情怀，潜心体悟学案51复习任务1.能够运用一定的方法，准确把握古诗所表达的情感。2.掌握情感题的审答规范。考情微观年份卷别篇名提问方式设题角度命题特点2020全国Ⅰ卷《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》请简要概括本诗所表达的思想感情。(6分)整体情感概括①虽然高考重视对诗的思想内容的考查，但对情感的把握仍是它命题的重点。即使不设主观题，也会在选择题中设专项考查。②高考情感题题干用语较为灵活，如“思想感情”(指感情)、“情感态度”“感情基调”“心态”等。有分析与概括两种答题要求。③答题要点不单一，多指向情感的丰富性。④就所考查情感的内涵看，无非三类：一类是关乎己与家的，一类是关乎国与世的，一类是家国交织在一起的。新高考Ⅰ卷《赠别郑炼赴襄阳》诗的颈联写到峨眉、岘首两座山，对表达离情有何作用？请简要分析。(6分)通过意象间接考查情感2017全国Ⅲ卷《编集拙诗，成一十五卷，因题卷末，戏赠元九、李二十》请从“戏赠”入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度。(6分)整体情感分析2016全国乙卷《金陵望汉江》诗中运用任公子的典故，表达了什么样的思想感情？(5分)局部情感分析知识图要前备知识古代诗人的人生理想和道路及其情感一、解读诗歌的重要方法——知人论世知人论世是解读诗歌，尤其是把握诗歌思想感情的重要方法。它有两层含义：一是对于诗作者，要从诗人的身份、遭遇、品性、文化背景、创作意图和动机出发，理解作品中蕴含的思想情感或观点态度；二是对中国古代诗人的人生经历和情怀作共性梳理，从中把握他们抒发感情的缘由和内涵。1.古代诗人的人生理想和人生道路古代诗人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”和“功成身退”，儒和道成了诗人的两大思想主流。“穷”即政治失意，人生不得志，怀才不遇；“达”即建功立业，功成名就。其中，“独善其身”，可视为身退，就是出世人生；“兼济天下”，可视为功成，就是入世人生。古人“身退”的前提是“功成”，但是有作为的诗人大多不能“功成”，只好走三条路：其一，愤世嫉俗，郁闷伤感(多信奉儒家思想)，如屈原、杜甫；其二，黯然退隐，悠然闲适(多信奉道家思想)，如陶渊明、孟浩然；其三，愤世嫉俗，不得不退隐，却又心有不甘，饱受出世与入世矛盾的煎熬(多信奉儒家、道家、佛家思想)，如王维、苏轼。“身退”后，不再关注天下，而是更多地关注自身的品性，在“未功成”和“退隐”之间寻找一个平衡点。2.古代诗人喜怒哀乐的缘由喜乐自然对自然山水景物的热爱；对春夏秋冬的喜爱人生隐逸生活闲适、自由；政治得意；功业有成历经战乱后暂得安宁；亲人(友人)团聚；回归故乡国家国家太平繁荣；百姓安居乐业悲愤国家山河沦丧；小人当道；报国无门统治者穷兵黩武；当权者昏庸腐朽百姓剥削者压榨人民；人民遭受苦难历史昔盛今衰；王朝兴替借古讽今；由历史寄托怀才不遇、统治者昏庸、壮志未酬等悲愤人生不得志，仕途失意人生短暂，年华易逝年华已老，壮志未酬客居他乡，孤独寂寞人生无常，伤春悲秋亲人相思不得相见友人依依不舍的留恋；离愁别恨；相思担忧二、古诗情感分类及答题术语情感分类常见术语被贬[自己]孤独、无奈、苦闷——基本心情怀才不遇、壮志难酬、报国无门——生活状态宦海沉浮(仕途数起数落。如辛弃疾、白居易、苏轼)[别人]仕途不顺——生活状态人情淡薄、世态炎凉(无人理会)——感叹奸臣当道、小人得志、贤愚不分(皇帝是非不分)[社会]忧国忧民(担心国家和人民)思乡[自己]孤独、无奈、苦闷——情感漂泊羁旅——状态[别人、社会]思乡怀人之情惜春[自己]孤独、无奈、苦闷[社会]对春天的热爱；对春天的挽留之意；惜春(惋惜)之情、伤春(悲伤)之情送别[自己]孤独、无奈、苦闷[友人]惜别、留恋之情；称赞；感谢；友情深厚(桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情)友人未离开：叮嘱(嘱咐友人记得做一些事情)；宽慰(安慰，虽然分开，但是不用难过)；祝福(多为好友上任)；勉励(鼓励)友人走后：思念之情战争战胜(1)战胜，继续作战[自己]勇敢杀敌，必胜的信念[别人]全歼敌人的决心[社会]爱国主义(2)战胜，停止作战[自己]愉悦之情，凯旋[社会]对战争的反思，思归之情战争战败(1)战败，继续作战(一般是正在打仗的人写的诗)[自己]英勇杀敌，必胜的信念，力挽狂澜的决心[社会]爱国之情(2)战败，停止作战(国破)(将领一般不会说“停止作战”和认输，这样说的大多是文人，诗中多形容“惨状”，即“国破”。少数将领则是诉说战败的无奈)[自己]孤独、无奈、苦闷[别人]对君主无能的痛心，对敌人入侵的痛恨，对百姓离散的同情[社会]对国家昔盛今衰的感慨，对国家破败的感怀，亡国之痛(可能还会出现对战争的厌恶，对和平的渴望，对国家破败、分裂的感怀等)山水之乐[自己]愉悦之情、归隐之情、闲适淡泊(状态)[社会]对大自然的喜爱与赞美(情感)豁达之情困境中依然乐观(困境：被贬、分别、思乡)被贬：先答怀才不遇，再答乐观豁达分别：先答依依惜别，再答乐观豁达思乡：先答孤独、无奈、苦闷、羁旅漂泊，再答乐观豁达[自己]愉悦之情、历经坎坷、乐观豁达功名哲理不贪图功名(一般是由无法得到官职之人所作的诗)；人生哲理(结合诗句情境、作者本人与写作对象进行分析)；对读者的一种告诫与劝慰(看写给谁，该怎么做)活动一掌握分析概括情感的方法路径(一)词语定情找出“情语”，是最准确、快捷的路径。这些“情语”有哪些呢？(1)直接标明情感的词语。如“喜”“愁”“悲”等字眼。(2)表示情态、语气的虚词。如“但”“惟”“空”“又”等字眼，它们委婉地提示情感。(3)描摹色彩、形态的词，提示了情感内涵。如“黄”“红”等暖色调词，表明心情愉悦；“白”“蓝”等冷色调词，暗示心情伤感。不过，这些词语所标明的乐景有时会反衬哀情。(4)典故词语暗示深刻复杂的情感。(5)具有独特意义的表明时间、地点的词语。如时间词：春(含生机或暮春伤春)、秋(常见悲秋)、西风(秋风，含愁情)、节日(向往团圆)、夜(夜不能寐，心事重重，有所思)。地点词：塞外(建功立业或表明战争残酷，环境艰苦)、他乡(颠沛流离之苦)、远离京城之地(仕途坎坷)。圈点出下列诗句中能够提示诗歌情感的关键词，并据此推断出诗句所要表达的情感。(1)细草微风岸，危樯独夜舟。(杜甫《旅夜书怀》)答案“独”，表明孤独感；“夜”，有一种漂泊感。(2)出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)答案“泪”，内心伤感。(3)山明水净夜来霜，数树深红入浅黄。[刘禹锡《秋词二首(其二)》]答案形态词：明、净。色彩词：深红、浅黄。时间词：夜、霜。合起来说，虽说已处深秋，深夜霜降，但山水明净，景色鲜艳绚丽，表现出诗人并不悲秋，反而有爱秋之意。(4)芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。(李华《春行即兴》)答案副词：自、空。“芳树”“春山”虽好，却无人欣赏，诗人用宜人的景色衬托自己寂寞凄凉的心情。(5)荒城临古渡，落日满秋山。(王维《归嵩山作》)答案地点词：荒城、古渡、山。时间词：落日、秋。景色黯淡、凄凉，反映了诗人凄清的心境。(6)羊公碑尚在，读罢泪沾襟。(孟浩然《与诸子登岘山》)答案典故语：羊公碑。副词：尚。直接情语：泪。羊祜建功立业，永被后人铭记；反观自己，功业未成，伤心流泪。(二)借景察情古诗内容，无非“情”“景”二字，借景抒情是古诗抒发感情最主要的方式，因此，借景察情应当成为学习古诗的基本功。请品读下列写景诗句，说出它们所要表达的情感。(1)风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。(杜甫《登高》)答案凄清、伤感(2)杨柳岸，晓风残月。(柳永《雨霖铃》)答案与恋人分别后的孤独、痛苦(3)乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)答案游览古战场，见到壮丽景象所产生的豪迈之情(4)梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)答案寒夜难熬，国破家亡后的哀愁(5)浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。(辛弃疾《鹧鸪天·送人》)答案送别朋友，依依不舍；朋友远行，心情郁闷点拨关键如何把握景物中的情感？(1)揣摩所写景物的特点，包括声、色、形、态、味、虚、实、时令方面的特点，进而把握情感，这里尤其需要注意从景物色彩中揣摩情感。景物是情感的载体，我们可以通过景物的冷暖色调或时令色彩等来揣摩作者的情感情绪。明丽绚烂的景色一般表现愉悦的心态，而色彩暗淡的景物往往表达伤感之意。当然也有特例，以哀景写乐情或以乐景写哀情，这种情况要结合诗作具体内容另当别论。景物也有时令色彩。一般而言，早春之景给人的感觉是充满生机，富有生命力，抒发喜悦、向上的情感；暮春之景衰败纷乱，抒发感伤、惋惜之情；秋冬之景给人凄凉、萧瑟之感，抒发悲哀、惆怅之情。(2)善于抓住景物前面的修饰语及后面的动词、形容词，把握景物特征，从中捕捉背后的情感。(3)把握景与情之间的内在关系。景与情的内在关系有两种：一是情与景之间的一致性(相似性)，即通常所说的“哀景哀情，乐景乐情”；二是情与景之间的相反性，即通常所说的“乐景哀情，哀景乐情”。(三)典故挖情阅读下面这首唐诗，完成后面题目。金陵望汉江李白汉江回万里，派作九龙盘①。横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。六帝沦亡后②，三吴不足观③。我君混区宇，垂拱众流安。今日任公子，沧浪罢钓竿④。[注]

①派：河的支流。长江在湖北、江西一带，分为很多支流。②六帝：代指六朝。③三吴：古吴地后分为三，即吴兴、吴郡、会稽。④这两句的意思是，当今任公子已无须垂钓了，因为江海中已无巨鱼，比喻已无危害国家的巨寇。任公子是《庄子》中的传说人物，他用很大的钓钩和极多的食饵钓起一条巨大的鱼。鉴赏这首诗以金陵为中心，写眺望长江远去的感想。全诗情景合一，寓比兴之意于写景之中。诗的前四句“汉江回万里，派作九龙盘。横溃豁中国，崔嵬飞迅湍”写出了长江下游万流横溃、直下东海、水势浩瀚、气势博大的特点，写出了远去的长江气势浩大，切中题旨，铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴，为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇，垂拱众流安。今日任公子，沧浪罢钓竿”并不是单纯而热烈地歌颂盛世，在一派祥和安宁之中，也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥，比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应，贴切得体，从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅之情。诗中运用任公子的典故，表达了什么样的思想感情？答案①作者以水无巨鱼代指世无巨寇，表达了对大唐一统天下、开创盛世伟绩的歌颂；②作者自比任公子，觉得在太平盛世没有机会施展才干，不免流露出一丝英雄无用武之地的失落。本题属于用典抒情，首先要理解典故表达的内容，然后结合全诗理解作者用在此处表达的思想情感。通过注释④来看，善钓的任公子如今也无须垂钓了，因为江海中已无巨鱼。这里作者自比任公子，以任公子的无须垂钓，暗指自己的满腹才华无用武之地。因为当今是大唐盛世，国君贤能，天下统一，国力强大，世无巨寇。作者运用这个典故，表达了对盛唐一统天下的丰功伟绩的赞扬，也暗含自己作为盛世才子无用武之地的淡淡惆怅之情。点拨关键(1)积累古诗常用典故的出处与含义例如“楼兰”。楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。如王昌龄《从军行》：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”又如李白《塞下曲》：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”(2)把握古人用典的方式①明用典与暗用典。明用典，即在诗中一眼就能看出来，如“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”掌握暗用典，要靠自己的积累。如“起舞闻鸡酒未醒”，如果有积累，就知道这里是暗用典，它用了祖逖闻鸡起舞的典故。②正用典与反用典。作者使用典故，有时与典故意一致，叫正用典，如辛弃疾使用“廉颇”的典故；有时与典故意相反，叫反用典，如王维《山居秋暝》尾联“随意春芳歇，王孙自可留”，原典故是“王孙兮归来，山中兮不可以久留”，这里反其意而用之，“王孙”偏要“留”下来。(3)把握典中情要注意“两面”情感“一面”是作者对典故中的人、事的情感态度，“一面”是作者借此要表达的对现实、对自己的情感态度。(四)时空显情阅读下面这首唐诗，完成后面题目。湖南正初招李郢秀才[注]杜牧行乐及时时已晚，对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠，一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事，浮世除诗尽强名。看著白

芽欲吐，雪舟相访胜闲行。[注]

正初：冬至日。此诗写于杜牧自请外放湖州任上，诗人时年48岁。鉴赏本诗首联即抒情。杜牧此时已近晚年，面对时局混乱，有心无力，因而非常感慨：本来应该及时行乐，可惜岁月不饶人；也想学曹操“对酒当歌”，慷慨激昂，然而时运不佳，不能施展才华。颔联描写景色。天色已暮，崇山峻岭，层峦叠翠；冬天的溪水，一倾万里，无论深浅都非常清澈。诗人描绘了冬天壮阔的山水景色，然而颇有落寞之情。颈联抒情。世外高人都是把饮酒消闲当成忙事，人生浮世，除了诗词，其他都是虚名。诗人隐约表达了对时局的不满，有心无力，因而还不如饮酒作诗，乐得清闲。尾联和题目相结合，说明缘由。江上的浮萍已经露出小芽，即将吐蕊，雪后乘舟，相访诗友，饮酒作诗，胜过闲度光阴。此联化用“王子猷雪夜访戴安道”的典故，“乘兴而行，兴尽而归”，岂不快哉？这首诗表现了诗人怎样的情感变化？请结合全诗简要分析。答案①先是抑郁愁苦。“时已晚”“歌不成”，流露出人生短暂、功业难成的抑郁之思；“千里暮山”“一溪寒水”，营造出凄凉清冷的意境，表达了落寞抑郁之情。②然后转为旷达乐观。“饮为高人”“浮世强名”，否定功名，在饮酒、赋诗中自得其乐；“雪舟相访”，诗人沉浸于与朋友相聚的设想中，喜不自胜。该诗从时间上分为两个阶段，前两联写眼前景，首联直抒胸臆；后两联是悬想之词，“浮世强名”“胜闲行”表露了感情。点拨关键诗人的情感在诗中有时不是一成不变的，而是富于变化的，那么如何把握这变化的情感呢？其中一个重要路径就是抓住诗中时间、空间的变化。从时间上讲，诗人的情感有过去、现在与将来的变化，如回忆过去，感到很美好；驻足现在，觉得伤感；展望将来(想象)，充满期待。读诗要善于分出不同的时间段，找出不同的情感。像离别诗，一般分成离别时和离别后两个时间段写，离别时自然要痛苦，离别后自然是思念之苦、重逢之盼。从空间上讲，空间不同，情感也就不同。如在家中，家人聚在一起，很温暖；在外乡的路上，颇有羁旅之苦。空间不同，实际上是不同景物对象的转换，读诗时如能抓住不同空间里不同的描写对象，自然就能捕捉到因空间变化而产生的情感变化。(说明：“咏物传情”参见学案52“活动一”；“‘情’从结构入，抓首尾句”参见学案49“抓情语，明主旨”部分；“知人论世”法参见本学案“前备知识”部分。)活动二掌握情感题的审答规范(2020·