高三语文主题读写素材232勤俭节约是美德

高三语文主题读写素材（第232期）主题：勤俭节约是美德【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料，按要求作文。家里的闲置物品越来越多，怎样处理它们，李明家发生了争执。奶奶说：“扔掉怪可惜的，整整还能用。再说，用久了也习惯了。”爸爸说：“直接扔掉多省事，该简单就简单，当然也可以捐掉。”读中学的李明说：“挂到网上卖，既经济又环保，根本不愁卖不掉。”读了上述材料，你有怎样的感触和思考？请从三方中选择一方，写一封信与之交流，落款统一为“明华”要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【佳作赏析】勤俭节约是美德亲爱的奶奶：您好！我是明华，我在网上看到了您对家里闲置物品的看法，我特别赞同您勤俭节约、勤俭持家的做法，因此写下这封信想跟您交流学习。古人云：“勤以修身，俭以养德。”勤俭节约自古以来就是中华名族的传统美德。你们这辈人经历了艰难困苦的岁月，更能懂得物质、金钱来之不易，更能体会勤俭节约在当今这个物质极为丰富的时代的意义和价值。您的做法为我们树立了良好的榜样，值得我们学习。历史上，古今中外勤俭节约的故事数不胜数。比尔·盖茨是世界首富，但他生活非常节俭，从不铺张浪费。一次，中国国家主席胡锦涛来到美国访问，比尔·盖茨只准备了三道特别简单的菜招待主席。其实，作为世界头号富翁，为了显示自己的身份，为了表示对胡锦涛主席的盛情，为了感谢中国对他的支持，比尔·盖茨完全可以用最丰盛的夜宴来为胡锦涛主席接风洗尘，可比尔？盖茨并没有这样做。这个拥有无尽财富的人用自己的言行举止为新时代的勤俭做了很好的注解。世界首富尚且如此节俭，我们这个发展中国家有什么理由浪费呢？因此，我赞赏奶奶勤俭节约的做法。由您的做法，我又想到了熟悉的雷锋叔叔。雷锋叔叔生活简朴：一双袜子是补了又补，都不知道补多少次了，他还是不肯扔掉；他的脸盆和漱口杯用了很多年，上面的瓷都掉了许多，也舍不得买新的；他买了一块香皂，也只是逢年过节才拿出来用一用。雷锋叔叔虽然节俭，可用钱帮助他人却毫不吝惜，他一次次用积攒的钱帮助那些认识和不认识的人。雷锋叔叔勤俭节约，乐于助人，是我们学习榜样。我们同样可以勤俭节约，继续使用家里的老物件，用节约的钱帮助那些贫困山区的孩子，帮助那些需要帮助的人。跟您相比，我倍感惭愧，想想我平时是多么浪费啊！我经常用零花钱买一些玩具和零食，却从没想过让它积少成多，再捐给那些需要的人；经常在阳光充足的白天开着台灯做作业，或是洗完手后没有关紧水龙头，让自来水白白流走，却从没想过一度电、一滴水对于那些未通电的偏远山村和水资源缺乏的地方是多么宝贵；吃不完的饭菜随手就倒进垃圾桶，却从没想过每一粒粮食饱含的是农民伯伯辛勤的汗水；写错一个字就要撕掉整张作业纸，却从没想过随意丢弃的纸张是爸爸妈妈辛苦工作挣钱买来的……奶奶，从您身上我学到了勤俭节约的美德。勤俭节约的美德如甘霖，能让贫瘠的土壤盛开财富的花朵；勤俭节约的美德似雨露，能让肥沃的田野收获智慧的果实。从今天开始，我要从身边小事做起，让“勤俭节约”成为行动而不是口号，让勤俭节约的美德在我身上鲜花般绽放！此致敬礼明华X年X月X日【阅读拓展】（一）被遗忘的梦一座别墅紧靠着海边。咸腥味的海的气息弥漫在静谧朦胧的五针松甬道中间。不断吹来的微风戏弄着橘子树的四周，拂来掠去，宛如用谨慎的手指抚摸着一朵绚丽多彩的鲜花。大海动情地把它的波浪紧紧依偎在带有台阶的平台旁边——别墅就在上面。白色的光华映在大海面上，点缀着远处孤寂的闪光的船帆，越来越深入地升到一片宽大的阴影下的庭院中的绿地上，并消失在疲惫的、童话般寂静的公园里。上午的炎热压在沉睡的房屋上面，一条狭窄的、铺着沙砾的小路像一条白线从房屋通向凉爽的观景台。台下的波浪粗暴地不停冲击，噼啪作响，这些闪光的水珠子不时四下飞溅，由于刺眼的阳光闪耀着钻石般的光华。熠熠发亮的太阳光芒一部分洒落在五针松树叶上，这些树叶浓密地靠在一起，宛如在窃窃私语；另一部分由一把张开的日本雨伞遮挡住，被刺眼的、不舒服的颜色固定在欢快的形状上。在这把伞的阴影中间，一个女人倚在一把柔软的藤椅上。她将漂亮的身躯舒适地偎依在軟塌塌的纺织物里。一只消瘦的、没有带指环的手像被遗忘似的垂了下来，轻轻地、惬意地抚摸着一条狗发亮的丝绸般的皮毛，另一只手拿着一本书，黑色睫毛下深色的眸子把她的注意力都集中到书本上，一刻也没有间断，她眼睛里含着一丝强忍的微笑。这是一双不安静的眼睛，大大的，在呆滞的、模模糊糊的光亮里显得更为秀丽。线条清晰的瓜子脸所散发出的强烈吸引力并不是天然的、和谐的，而是把经过精心修饰的个别部分的美以一种精心的方式显露出来。凌乱的鬈发闪闪发光，散发着芳香，仿佛一位艺术家的精心之作。在阅读时现出的微笑，露出牙齿那洁白光滑的珐琅质，这种微笑现在已经成了固定的、无法摆脱的一种习惯了。沙砾上响起轻微的沙沙声。她循声望去，姿态没有任何改变，像一只沐浴在耀眼灼热的阳光里的猫。她用炯炯发光的眼睛迎向来人。脚步声渐近，一个身着制服的仆人站到她的面前，递上一张拜访名片，然后后退几步，等在一旁。她读着名片，表情惊愕。眼睛上方清晰而浓黑的眉毛显出一道细小的皱纹，这是费力思考的模样，随即她的面庞上突然流露出欢快的光辉。她的眼睛在傲慢的光亮里闪动，她像在回想早就逝去的、完全被遗忘的青春年华，而这个名字重新唤起了那段岁月明快的画面，形象和梦幻重新获得清晰实在的形体。“那么，”她突然清醒过来，转向仆人说，“这位先生当然可以前来。”仆人迈着卑恭的脚步走开了。有一分钟的时间寂静无声，只有永不疲倦的风儿在轻轻吟唱，从充满强烈的正午阳光的山峰那边飘来。突然间传来了轻快的脚步声，一个长长的身影直落到她的双足前。随即，一个高大的男人站到她的面前。她从座位上伶俐地立起身来。先是他们的目光相遇。他朝绰约娇丽的身躯飞快地一瞥，而她的眸子里闪过一丝嘲弄的微笑。“你真是太好了，还记得我。”她说，同时把消瘦发亮、精心保养的手递给他。他敬畏地用嘴唇吻了吻。“仁慈的夫人，我要对您坦承，因为这是阔别多年以后的一次重逢，我感到害怕，好多年了。我到这里来，纯属偶然，这座宫殿所有者的名字使我想起了您。我是因为他的杰出地位才打听到这幢别墅的。”“但这不会使你不受欢迎，因为我也不是立刻就想起了你，尽管你对我来说是相当重要的。”现在两个人都笑了。隐蔽的青年时代初恋的那种甘美的淡淡芬芳，同它迷人的甜蜜感一起，在他们心中苏醒了，犹如一个梦，一个人们在醒来时会轻蔑地撇一下嘴的梦，尽管他还是希望再去做一次。美梦有头没尾，只能希望而无法要求，只能应允而不能给予。他们继续谈下去。但在语调里已经有了一种真诚，一种温柔的信赖感。它能保守一种玫瑰色的、业已苍白的秘密。她吐出轻松的字眼，欢愉的笑声像不时落在玉盘里流动的珍珠。他们谈起过去的事情，谈起忘掉的诗歌、枯萎的花朵、丢失的和抛掉的饰带。这是他们之间的故事，像无痕迹的传说一样，在他们心里撞击起沉默多年的、尘封的大钟，慢慢地、慢慢地充满了一种痛苦的、疲惫的庄重感。他们早已逝去的青年时代的爱情在他们的谈话中有了一种深沉的，几乎是悲哀的严肃性。他讲道：“在美国我得到一个消息，说您订婚了，那是在婚礼早已举行了的时候。”在讲这段话时，他富有磁性的声音有些轻微的颤抖。她什么也没有回答。她的思绪已退回到十年前。一阵郁闷的沉默压在他们身上，几分钟过去了。随后她轻轻地问：“您当时对我是怎样想的？”（二）既见君子隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐。有一次苏格拉底和斐德若散步，走到雅典城门外的一处河湾，苏格拉底忽然开始赞叹这个地方的美丽。斐德若很惊讶，因为苏格拉底看上去好像一个来自异乡的观光客，他就问苏格拉底：“难道你从来没出过城吗？”苏格拉底回答：“确实如此，我亲爱的朋友。因为我是一个好学的人，而田园草木不能让我学到什么，能让我学到东西的是城邦里的人。”苏格拉底一生的努力，似乎就在于将希腊人投诸天地的视线扭转向人自身。而这样在古希腊需要口干舌燥甚至付出生命代价的事情，对于同时代的中国人，却几乎是一种常识。兴观群怨，事父事君，都是和人自身息息相关的事情，最后，才是多识鸟兽草木之名。进一步讲，“诗三百”中虽处处有鸟兽草木，但它们从来都是人世的投影：鸢飞鱼跃，是人的境界；黍稷方华，亦是人的情感。“隰桑有阿，其葉有沃”，本只是没意思的话，因为桑树高下皆宜，处处可生，并不单在低矮潮湿之处才会长得好，但后面接了“既见君子”，这没意思的隰桑，也就变得生动起来。我有一个朋友，那年春天去另一个城市看他喜欢的人。他下了飞机才给对方打电话，结果对方恰好在外地，要第二天才能回来。他遂安顿好住处，吃完午饭，便想该如何消磨这计划外的一天空闲呢？那些名胜古迹他一点兴趣都没有，还是去她住的地方看看吧。她每天也会开车经过建设北二路吗？她也会看到路旁栅栏外的红山茶吗？她也会天天走过踏水桥，看两岸杂花生树、流水回旋又奔流吗？也会看街角绿地里的梨花开放吗？他沿着河走，走到她所居住的小区。他从她家门前的广玉兰之间走过去，又从另一侧长须垂挂的小叶榕树丛里走出来，她每天也会看到拐角处那三株盛开的白玉兰吗？那门口清一色排开的花盆，有她伺候过的吗？她每天都会经过这条踏水桥北街吧？他在街角找了个空空的小饭馆坐下。她周末有时会不会也坐在这里吃饭？他坐在那里，对着外面的街想象她每天经过的样子。结账的时候，小妹多算了两元，他给过钱后想想不对，但懒得再声张。过了一会儿，小妹拿着两元钱跑过来，带着算错账的羞涩笑容。他觉得这样就很好。这里的草木很好，有深意；这里的人很好，有诚意；她住在这里很好。这一切，他也不用告诉她，就像她并没有告诉他一样。“心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之？”过了几年，在酒后，他把这个故事告诉我，我便背《隰桑》的卒章给他听。【阅读训练】阅读下面的材料，完成1-3题。梅花织带周吉敏水碓坑，一个“脸”朝西的小村。村名藏起了旧事——在明朝到上世纪九十年代的时光里挨家挨户手工做纸这件营生。上午,村庄与太阳隔岸相望。特别是冬日，自然的丰茂褪去，小村就凛然地裸着。正午，阳光才摸进村来，像电影的慢镜头推进，每处细节像幅画的画框。而绘画的内容是一位织带的农妇。我看她，就像看一幅画。坐在竹椅上的她，没在阳光里，头发闪着银光，像鱼儿在水里。她的一双手，像鳍，帮助她在水中活动。而这双手的活动范围只在一个矩形木框上。这是一个平面的矩形木框，大约长六十厘米，宽十四厘米。木框两条长边的内侧有槽，是中间那根木条上下活动的轨道。一头的宽边有一方形的孔，中间的木条从中穿过。推动木条的力来源于木条一端的把手。木框通体发着荸荠紫的光，是手和线与它长期摩擦出来的属于这个木框的光阴。我实在难以描绘这种只有几根木条组成的工具——织带架。这种完全服从手的工具，直白到没有任何可以描述的繁文缛节。但我从这个简单的工具里看到一双手。是手让工具成为忠实单一的仆人。织带架的一边顶在院墙上，陷进厚厚的苍苔；一边顶在农妇的肚子上，陷进柔软的肚皮。来自丹田的力仿佛使这个狭长的木框悬浮于空气中。而蓝白两色棉线，绷紧在木框的上下两边，像谱线，被一双手编排出听不见的音乐。此时，音乐是图景——“梅花”开了，一朵，两朵，三朵——一米长的带子上，最后会开满八朵梅花。其实，梅花是在一双像老梅干的手上开出来的。这双手像安排节候农事一样安排着梅花开放前前后后琐碎的事：带边是“两双”（四条）棉线，带眉是“四双”棉线，中间的花纹是“二十双”棉线。这多么像播种，这个土坑里放几颗，那个土坑放几颗。“带刀”像一张椭圆形的树叶，配合手，拉，勾，压，点，这打理线与线的关系就像一把锄头侍弄庄稼。手的再生功能也表现在它以“提手旁”与好多的字结伴，生成“打”“提”“担”“拍”等新的字，也是新的图景。这是一双手的伟大吧！而不可见的线是光。图案也是光的踪迹——那些被树枝，或者云朵遮挡的，被水面折射的光，也被这一双手编织——那是“梅花”影子。我的眼睛肯定拦截了一些东西,在场和不在场的事物只被我部分地框了进来。在这个过程中，我惊叹于一位农家妇女身体里携带着的艺术直觉。我甚至可以确定这艺术的直觉来源于她那柔软的腹部——是孕育生命的腹部把天生的艺术能量通过织带架源源不断传导上来。织带的几何图案，让任何一个几何学家或者擅长于透视的西画家也自叹不如。农妇的艺术自觉培植于博大的自然和自身需要，这也是人类工艺起源的两个因素——不用于交易，只为了满足自身需要而创造，就像把树叶当器物，用苇叶编草席，这是人类的智慧。在机械和电脑凌驾于手工之上的今天，或许可阐释为人类原始的灵光。这个词在今天仿佛也成了非物质文化遗产，已然指向遥远的造物之初。这幅画面上的内容是可见的，当我进入它的空间后，却给我打开了多重的世界。这多么神妙。我清楚地看到：不用于交易的山野民众的工艺，总是在微小的事物上构建着意义——这是形而上。织带是一块藏蓝的长方形土布的系带，这块布叫“围身”，带子就叫“围身带”了。围在身上除了保护衣服不易磨损，还可用作背娃娃的包巾，仿若少数民族的小背篓。土布“围身”，在带子上动了繁密的心思。以“梅花”图案最为常见，也有“五世其昌”“福禄寿喜”“天长地久”等文字图案。这些文字指向词的本身，犹如创造之物投射到创造者身上——她们渴望的世界。这仅有的装饰，附在身体上，成为有象征意义的符号。太阳在屋后山梁上那株老树的枝桠上挂着，织带架上的带子已开出两朵“梅花”，第三朵已开了一半。蓝白棉线交织出的图案，犹如雪中墨梅，骨子老得很。一条织带暗示着时光的流逝。织一条常见的“梅花带”，需要一天的时间，而织一条“文字带”需要一周时间。而我这个有着“梅花带”记忆的人，看到了另一种时间的流逝——从前，当下，今后。我们都有一双内在之眼，收集、整理、保存消失的东西，然后在某次视觉的经验中重新归来。这是怀旧，其实也是启示。看一幅画如此，看眼前的一条织带也是如此。于我，在“梅花带”的第一朵梅花里，我看见我的祖母把围身围在衣服的第四颗纽扣处，两手把带子拉到腰后打个结，而围身的下摆一直铺到脚跟，走起路来，鼓着风“蓬蓬”地响着。双手仿佛永远没空的祖母，再也没有一只手伸出来牵我，我只能拉着围身，跟在她身边，从老屋到山野，或者到纸槽里捞纸。直到哭了，祖母才放下手中的活，解下围身朝我走来。围身从我后背裹过来，开着梅花的带子从我手臂下穿过，然后她背朝我蹲下来，长长的带子越过她的肩头，交叉于胸前，而后又穿过臂下，拉到后面我的脚弯处，打一个结，最后直起腰站起来。我已经贴在了祖母的背上了，小小的身体随着祖母的身体一起一伏捞纸，暖暖的，像在摇篮里，不知什么时候睡着了。第二朵梅花里，我的祖母像老梅树上的一朵花瓣，随风化泥而去。那条“围身”搭在老屋那张落满灰尘的椅子的靠背上。有一次，我回到老屋拿起这条“围身”，手一拉带子，“梅花”随即寸寸成灰。此时，村里已没有人织“梅花带”，那些善织的老人都像花儿一样凋落了。而这朵还没有织完的半开的梅花，是眼前织带的农妇——林秀凤，她今年六十五岁，夏天从城里回乡下住。一座七间老屋，只有她与老伴住，两位老人也不下田，也不做纸，闲不住了就从楼阁里找出织带架，买来纱线，慢慢的，慢慢的，在一朵梅花里打发时光。这时的梅花比往日开得慢了一个节候。林秀凤已织好了三条“梅花带”。她说，都被外路人买走了，一条一百五十元钱。“梅花带”在即将遗落前夕显出另一种价值来。此刻，太阳落下去了。我一直描述的这幅画的内容开始模糊不清，最后消失不可见——一切埋藏在黑暗里，如白雪覆盖大地。给黑夜以雪的款待。雪里的梅花还会一直开吗？在这东海一隅的山坳里。1.简析小说第二段景物描写在文中的作用。2.试结合小说分析织带的农妇，即林秀凤