劝学太平广记

劝学太平广记吕蒙入吴，王①劝其学。乃博览群籍，以《易》为宗②。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部。俄而起惊。众人皆问之。蒙云：向③梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚④兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄⑤言，政⑥空诵其文耳。众坐皆知蒙呓诵文也。（选自《太平广记》）［注释］①王：指孙权。 ②宗：主要的。③向：古意，刚才；今意，朝着。④世祚（zuo）：指国运。⑤玄：深奥。⑥政：只，仅仅。根据《古汉语字典》提供的部分义项，为下列加点的词选择恰当的解释。（2分）⑴向梦见伏羲、文王、周公．（）A.刚才B.假如⑵日月广明之道（ ）．A.道路B.道理C.接近 口.向着C引导 D.方法下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）（2分）A.乃博览群籍凡三往，乃见B.以《易》为宗虽不能察，必以情C忽于眠中皆朝于齐D.与我言论世祚兴亡之事实是欲界之仙都下列选项中对画线句子理解正确的一项是（ ）（2分）众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。众人坐着都知道吕蒙说胡话在朗读《易经》。在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。在座的人都知道吕蒙说胡话在朗读《易经》。文中吕蒙的好学体现在哪些地方？用自己的话回答。（2分）［参考答案］（1）A（2）B（2分，每小题1分）D（2分）C（2分）①博览群书②梦中诵书（2分，每点1分，意思符合即可）［译文］吕蒙为吴国效力后，吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙于是以《易经》为主，看了很多的书籍。有一次他在孙策家里喝酒喝多睡着了，忽然在梦中将《周易》背诵了一遍，然后突然醒了过来。大家都问他怎么回事。吕蒙说：“我梦到了伏羲、文王、周公和我谈论国运兴衰的.事情，日月运行的道理，都非常的精妙，我没有完全理解，所以只有背诵这篇文章罢了。”在座的人都知道吕蒙做梦的时候在朗诵。【资料拓展】孙权劝学〔宋代〕司马光初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。〔译文〕当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用另外的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。〔注释〕初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。229年称帝。谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。今：当今。当涂：当道，当权。掌事：掌管政事。辞：推托。以：介词，用。务：事务。孤：古时王侯的自称。岂：难道。治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。博士：当时专掌经学传授的学官。邪（ye）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。但：只，仅。当：应当。涉猎：粗略地阅读。见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。耳：语气词，表示限制语气，罢了。多务：事务多，杂事多。务，事务。孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。益：好处。乃：于是，就。始：开始。就学：指从事学习。就，单独翻译为从事。及：到，等到。过：到。寻阳：县名，在湖北黄梅西南。论议：讨论议事。大：非常，十分。惊：惊奇。者：用在时间词后面，不译。才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。非复：不再是。复：再，又。吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。即：就。更（g3ng）：另，另外。刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼。待：看待。大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。何：为什么。见事：知晓事情。乎：啊。表感叹或反问语气。遂：于是，就。拜：拜见。别：离开。〔文言知识〕一、通假字孤岂欲卿治经为博士邪！邪：通“耶”，语气词。表反问语气。卿今当涂掌事。当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。二、词类活用.蒙辞以军中多务辞：状语后置，名词作动词。.大兄何见事之晚乎 之：主谓取独。三、一词多义以：蒙辞以军中多务。（介词，用）自以为大有所益。（认为）当：但当涉猎。（应当）当涂掌事。（掌管）见：见往事耳。（了解）大兄何见事之晚乎。（认清）四、古今异义蒙（辞）以军中多务古义：推辞。今义：告别，不接受，解雇。（孤）岂欲卿治经为博士邪古义：古时候王侯的自称，我。今义：独自，孤独。孤岂欲卿（治）经为博士邪古义：研究。今义：治理。孤岂欲卿治经为（博士）邪古义：当时专掌经学传授的学官。今义：学位的最高一级的时候（及）鲁肃过寻阳古义：到了・・今义：以及。及鲁肃（过）寻阳古义：到。今义：经过。即（更）刮目相待古义：重新。今义：更加。（但）当涉猎古义：只。今义：转折连接词，但是。但当（涉猎）古义：粗略的阅读今义：捕捉猎物见（往事）耳古义：历史。今义：过去的事。自以为（大）有所益古义：很。今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。蒙乃始（就）学古义：从事。今义：就。大兄何（见）事之晚乎古义：认清。今义：看见。五、特殊句式倒装句蒙辞以军中多务。即：蒙以军中多务辞。（介词结构后置）反问句：孤岂欲卿治经为博士邪（吗）！卿言多务，孰若孤？六、文章结构1、孙权劝学2、吕蒙始学3、鲁肃赞学：“非复吴下阿蒙，拜蒙母，结友而别”〔道理启示〕（1）我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。（2）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。（3）要善于听取他人好的建议或意见并去做。（4）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。（5）不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。（6）劝人要讲究策略。（7）不要找借口不听从别人。（8