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文档简介
人世间最宝贵的是什么?
法国大作家雨果说,是善良。
善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。一句善言,万两黄金难求;一颗善心,一座神圣的庙宇。
但还有一种说法,“女人被称善良表示不够漂亮,没有特色;男人被称善良,表示没有男子气慨;主管被称善良,表示管理不果断;部属被称善良,表示冲劲不足。”总之,善良不是个好形容词。那么,究竟善良是什么呢?A.乐意帮助。B.骗局,不救。C.视具体情况而定。小调查夜深人静的时候,在一个偏僻的地方,你忽然听到一个人在大呼救命,这时你()A.毫不犹豫下水救人。B.不救,装没听见。C.视自己的水性而定。
你独自一个人在湖边散步的时候(正巧,那天你没带电话),忽然看见一个人落水喊救命,你会()小调查从以上的两个小调查中,你试着归纳一下,影响我们作出善良的选择的因素有哪些?我们善良吗?什么是善良
我也一直在问类如“这个世界会好吗”这样的问题,悲观主义夹杂其中。我思索很多,疑惑很多,很久以后我才找到了这个问题的答案,我想我不是按“这个世界会好的”这个前提而生活的,我是按“我是好的”这个前提而生活。
想明白了这一点,很多消极和困惑也就慢慢淡出了我那渺小琐碎的思考了。善良王蒙学习目标1、掌握文学常识,学习掌握对比论证法。
2、理清文章的结构层次,体会文章论证的严密。
3、认识善良,在生活中信守与人为善的原则。了解随笔的特点:随笔是某个人自己的笔记。是散文的一种。内容、文体、写法不拘。但必须写出“有意思”的东西,要将思想内容经过活泼的处理,并把它富有情趣地表达出来,让读者喜爱,有所感悟。本文的体裁是,文体是。
随笔议论文⑴议论文三要素是什么?论点:观点正确,认真概括,有实际意义论据:真实可靠,充分典型;论证:推理必须符合逻辑。文学常识:⑵议论文的基本结构有哪些?举例论证,引用论证,对比论证,比喻论证,因果法、反证法提出问题(引子)分析问题(正文)解决问题(结论句)⑶常用的论证方法有哪些?
王蒙:当代作家,曾任中国文化部部长,同时也是一个作家、文化活动家。
河北南皮人,1934年10月生于北平。中学时参加中共领导的城市地下工作。14岁加入中国共产党。
1953年,19岁的王蒙写出了他的处女作长篇小说《青春万岁》1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》,这篇小说成为50年代中国文坛的一朵奇葩。
此外,王蒙还创作了大量的作品,其中的《夜的眼》、《海的梦》、《春之声》《风筝飘带》和《布礼》等,被文坛称为王蒙的“集束手榴弹”。生字生词不足恃:shì不足以依赖,依仗。圭臬:guīniè规则、法度。弘扬:hóng发扬光大。超拔:超出一般,出众。参透:看透,透彻领会(道理、奥秘等)滥恶:滥用恶行。无所不为:什么坏事都干(贬义)生字生词以逸待劳:作战时采取守势,养精蓄锐,待进攻的敌人疲倦后再出击。四面楚歌:比喻四面受敌,处于孤立危急的困境。君子坦荡荡,小人长戚戚:出自《论语·述而》,指君子心胸宽广,小人经常忧虑,坦荡荡,指心里平静,胸襟宽广。戚戚,忧虑、悲哀的样子。1、多音字:
和—()和平()唱和()和牌()和面()和药恶—()凶恶()恶心()厌恶丧—()丧失()丧事
héhèhúhuóhuò
è
ěwùsàngsāng积累2、易混词
竞赛(jìng)—竟然(jìng)历史(lì)—厉害(lì)缰绳—边疆—僵硬(jiāng)不足恃对峙Shìzhì圭臬江皋niègāo课文赏析:1.提炼作者观点:一是分析题目法二是找中心句法三是归纳综合法。2.理清论证思路:
一是从议论文常见的论证结构来把握文章的思路和结构层次;
二是通过搜寻关键词句,如关联词、过渡句等来把握文章的思路。议论文阅读方法指导我喜欢善良,不喜欢凶恶。本文中心论点标段划层,理清文章思路内容1.提出问题(1—4自然段):针对善良似乎过时,善良往往被看着愚蠢的情况,提出自己的思考。2.分析问题(5—11自然段):阐述自己对善良的理解与认识。通过对比,强调了善良的力量和作用。3.表明观点(12自然段):重申自己喜欢善良,相信国人会变得越来越善良。研读第一部分
回答下列问题现实中,一般人是怎样看待“善良”的?他们的依据是什么?
(1)
过时---被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良;有否实力、才干比善良与否重要。作者并不认同这一看法(由“似乎”一词可以看出)
(2)愚蠢---两个寓言故事作为证明。(作者对此提出一连串的疑问,从中体现出作者的反对态度。)
理解:
利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。
利益原则,即在人际关系中奉行对自己有利的原则;实力原则,即在人际关系中奉行展示自己实力的原则,逞强欺弱就属于此类。这句话提示了现实生活中的一些不正常的严酷的现实,发人深思。生存竞争是一种优胜劣汰的过程,有实力者往往战胜软弱者,而且为了追逐最大的利益,往往不顾一切,不损人利己,甚至践踏道德。但句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的绝对的,而作者也相信道德原则并未完全被代替,这是他立论的基础。对善良就是愚蠢的观点,作者接连提了哪几个问题?作者的看法是什么?
那些需要帮助、等待帮助的人当中,有多大比例是毒蛇或是恶狼?为了有限的毒蛇和恶狼,不惜将一切视为恶狼,是一种什么疾病?我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中,有多少是真正的毒蛇和恶狼?以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人,我们成了什么?
一连串的疑问,体现出作者的反对态度。也表明了自己的看法:
1毒蛇和恶狼是有限的;2不能以对待有限的毒蛇和恶狼的态度对待一切;3若一概以对待毒蛇和恶狼的态度对待非毒蛇和恶狼的人,我们也就成了毒蛇和恶狼。(1)为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼,不惜以对付毒蛇和恶狼的法则为自己的圭臬,这是一种疾病。即在需要帮助的人当中,很少有毒蛇和恶狼,因为有限的毒舌和恶狼而不惜丑是一切,这是错误的。(2)面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之,我们自己就有点向蛇或狼靠拢了。作者针对这种情况,他提出了什么观点?1-3段:这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解,以一连串的质疑表明自己的态度,引人思考,继而转入下文对“善良”的论述,这种写法叫先破后立。研读第二部分回答下列问题作者用什么方法来阐述自己的观点的?
围绕善良用对比的手法展开论述:
稚弱强大不设防,有所不为设防,无所不为“战败”“战胜”弘扬光明宣告丑恶君子坦荡荡微笑面对现实不丧失信心小人常戚戚四面楚歌、如临大敌、其和也寡、其心惶惶对比善良(的人)凶恶(的人)力量角度结果角度心态角度对比论证对比论证是将两种性质不同或有差异的事物进行比较或对照,从而证明自己论点正确的方法。好处(作用):通过对比,好坏、是非就分明了,能够突出事物的本质,使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引,更有说服力。齐读第6、9自然段,说说这两段论述在语言方面有什么特色?答:运用排比。第一组排比,层层深入地表现了人们对善良的态度。第二组排比,充分展示善良的功能作用。好处:议论文中运用排比来说理,列举事例,会增加文章气势和说服力第三部分
表明态度(中心论点):
我喜欢善良,我不喜欢凶恶
相信人会越来越善良合作探究
加深理解反复咀嚼下面几段话,理解其深刻的含义,想想为什么。
①她(善良)属于人,她属于……她属于更文明更民主更发展更富强的社会。明确:因为,善良是人的本性,所谓“人之初,性本善”,所以说“她属于人”;因为“善良才能和平愉快地彼此相处,……善良才能天下太平”善良是代表了人类社会的进步的,所以它是具有力量的,是光明的,因而能够在每败于凶恶一次的同时,就把自己弘扬了一次,获得另一种意义的胜利
②善良也是一种智慧,一种远见,一种自信,一种精神力量,一种精神的平安,一种以逸待劳的沉稳,一种文化,一种快乐,一种乐观。明确:这句话是较全面地对善良的性质的概括,它从不同的角度提示了“善良”的深层含义。这句话阐释了作者在上文论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败,但每败一次就把自己弘扬了一次的观点的原因。③事情往往是这样;小孩子是善良的,真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的,而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。明确:这句话是扣紧首句“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。小孩子天真,不谙世事,不知人世险恶,所以善良;真正参透了人生与世界的强大的人因成熟、超拔,不会滥用权力,所以也善良。课文结构:善良破树靶子善良过了时(1)善良不足恃(2)立驳:我们不能以凶恶之心对待一切(3—4)善良的作用或力量(5—7)善良的内涵和外延(8—11)我喜欢善良(12)中心思想文章针对善良这一美好的品德受到冷落这一现实,引导人们反思自己的处世行事原则,揭示了恶人的可悲下场,肯定了善良的价值,认为善良是人和社会进化所必需,应该受到欢迎、被重视、被弘扬。没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
--(俄)列夫.托尔斯泰
锄一恶,长十善。
--《宋史.毕士安传》只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。
--(法)卢梭人之为善,百善而不足。
--(宋)杨万里愿我们都有一颗善良的心愿我们都能温柔地对待你身边的人无论陌生还是熟悉模仿练习以“善良”和“凶恶”为开头,写一组排比句。
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