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文档简介
沐圣贤之风,传君子之魂八年级上册第六单元整体教学设计陆第六课时(一)任务一结合注释翻译课文自学朗读课文,并结合注释翻译课文。互学组内成员展示翻译,小组内整理好翻译材料,准备展示。展学小组展示,其余小组认真倾听,准备补充或质疑。愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。古代计量面积用语。古地名,包括今河北、山西、河南黄河以北、辽宁辽河以西地区。古地名,今河南孟州西。山名。太行山在山西与河北之间。王屋山在山西阳城、垣曲玉河南济源之间。(一)任务一结合注释翻译课文【参考译文】
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,河阳的北边。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?将近。苦于。阻塞。曲折,绕远。你,你们。多用于称同辈或者后辈。家尽、全。直。豫州,古地名,今河南黄河以南一带。指山的北面、水的南面,与“阳”相对。纷纷地。赞同提出疑问。用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……”。小山名。如……何,把……怎么样。(一)任务一结合注释翻译课文
北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。况且。哪里。放置、安放。合音词,相当于“之于”。古地名。肩负、扛。用箕畚装土石。敲、打。复姓。寡妇。指死了父亲的男孩。刚刚换牙,指七八岁。更替。季节。同“返”,往返。语气词。(一)任务一结合注释翻译课文再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。老年男子。同“慧”,聪明。严重。老迈的年纪和残余的气力。指草木。用在“如……何”前面加强反问语气。长叹。通达,这里指改变。不如,比不上。幼儿,小孩。即使。穷尽。愁苦。这里指担心。没有话来回答。(一)任务一结合注释翻译课文
河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气,连山上的一棵草都动不了,又能把泥土、石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的心真顽固,顽固得没法儿开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。神话中的山神,手里抓着蛇,所以叫操蛇之神。神话中的大力神。停止。放置、安放。山冈阻隔。陇,同“垄”,高地。断,隔绝。被他的诚心所感动。指神话中的天帝。(一)任务一结合注释翻译课文
握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心所感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方东部,一座放在雍州南部。从此以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。(二)任务二梳理文言文知识,制作知识卡片。自学结合课文注释,梳理文言词句。互学组内成员展示、整理梳理成果,准备展示。展学小组展示,其余小组认真倾听,准备补充或质疑。始一反焉甚矣,汝之不惠
河曲智叟亡以应一厝朔东无陇断焉通“返”,返回。通“慧”,聪明。通“无”,没有。“措”,放置。通“垄”,高地。方七百里惩山北之塞曾不能损魁父之丘寒暑易节曾不能毁山之一毛何苦而不平古义:方圆,指面积;今义:方向。古义:苦于;今义:惩罚。古义:乃,并;今义:曾经。古义:草木;今义:毛发。古义:交换;今义:容易。古义:愁什么;今义:不值得。2.古今异义年且九十()且焉置土石()副词,将近副词,况且有子存焉()且焉置土石()语气助词,用在句尾,表肯定代词,哪里且焉其妻献疑曰()其如土石何()惧其不已也()代词,他的,指愚公以残年余力()河曲智叟亡以应()语气词,加强反问语气介词,凭,靠连词,用来代词,他以其面山而居箕畚运于渤海之尾吾与汝毕力平险名词用作动词,面对。名词用作状语,用箕畚装石头。形容词用作名词,险峻的大山。4.词类活用判断句:北山愚公者,年且九十。
“……者,……”表示判断。倒装句:甚矣,汝之不惠!
谓语前置,即“汝之不惠甚矣”。告之于帝。
状语后置,即“于帝告之”。被动句:帝感其诚。“帝”是被感动者。省略句:杂然相许。承前省略主语“家人”。评价反馈1.下列各组句子中加点词意思相同的一项是()A.①年且九十②且焉置土石B.①曾不若孀妻弱子②曾不能毁魁父之丘C.①汝心之固,固不可彻②吾义固不杀人D.①河曲智叟亡以应②亡羊补牢评价反馈2.下列句子中“之”的用法不同的一项是()课后延学必做:1.愚公移山的原因是什么?愚公移山的目标是什么?愚公移山的
方法是什么?(用原文回答)
2.文中人物(包括天神)对愚公移山的态度是不同的,找出相关
语句,分析他们的态度选做:阅读《列子》中的其他寓言,如“歧路亡羊”“詹何钓鱼”,说
一说它们的寓意。柒第七课时(一)任务一有感情地朗读课文,感受人物特点【朗读指导】
注意人物说话时的语气语调,要读出人物的不同语气。例如:文中愚公的妻子和智叟分别质疑愚公移山的行为,但是质疑的目的不同,语气自然也就有差别。其妻献疑,是出于关心的目的,担忧移山的艰难,要读出关切的语气。智叟嘲笑愚公自不量力,要读出讥讽与嘲笑的语气。(一)任务一有感情地朗读课文,感受人物特点互学
小组从从课文中选择一位人物,划出人物语言的节奏、语调、重
音。对文中人物的语言进行诵读设计与分析。小组内安排展示朗
读的人员,确定朗读形式。展学
小组展示,其余小组认真倾听,准备评价。【展示示例】河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以/残年余力,曾不能/毁山之一毛,其如土石何?”诵读设计:重读虚词,突出人物情感倾向。诵读分析:诵读时,突出智叟的神态“笑”,笑愚公自不量力,同时用带有讽刺、挖苦、怀疑的语气,重读“甚矣”“曾不”“其……何”,突显出智叟的自作聪明。(一)任务一有感情地朗读课文,感受人物特点
课文多处运用对比的手法突显移山之难,表现人物精神品质。请你找一找,并分析。(提示:可用表格展示愚公与山的对比、人物之间的对比。)自学
研读课文,结合课文中的对比手法分析移山之难、分析人物形象。互学
组内成员展示研读成果,小组内整理好分析材料,准备展示。展学
小组展示,其余小组认真倾听,准备补充或质疑。(二)任务二反复对比,剖析人物形象
【展示预设】(二)任务二反复对比,剖析人物形象愚公(移山的难处)太行、王屋(山的高大)
2.智叟与愚公的对比(对于移山的看法)
(二)任务二反复对比,剖析人物形象对于移山的看法人物特点智叟
愚公
3.智叟与愚公之妻的对比
(二)任务二反复对比,剖析人物形象对于愚公移山的态度人物特点智叟
愚公之妻
(二)任务二反复对比,剖析人物形象对于愚公移山的态度人物特点智叟
遗男
故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山,这样的安排是否有损愚公的形象?本文是一篇寓言故事,它包含着什么深刻道理?互学
组内成员讨论总结,准备展示。展学
小组展示,其余小组认真倾听,准备补充或质疑。(三)任务三探究寓意
【展示预设】1.不会。这个神话结尾充满了浪漫主义色彩,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,反映了古代劳动人民的美好愿望。正是愚公移山的决心和行动感动了天帝,天帝才派大力神背走二山,这肯定了愚公的精神,使之更加丰富高大。2.本文通过愚公立志移山,终于搬掉两座大山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了只要我们下定决心,不怕困难,持之以恒,任何困难都是可以克服的。(三)任务三探究寓意评价反馈阅读下面的文言文,完成习题。愚公移山赋(节选)[唐]丘鸿渐世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉。傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨,则居当困蒙①,往必遇蹇②,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。[注释]①[困蒙]困于蒙昧。②[遇蹇]遇到艰难。评价反馈红色词意思相同的一项是()A.①年且九十②且焉置土石B.①曾不若孀妻弱子②曾不能毁魁父之丘C.①汝心之固,固不可彻②吾义固不杀人D.①河曲智叟亡以应②今亡亦死,举大计亦死评价反馈2.下列句子中“之”的用法不同的一项是()评价反馈3.愚公精神是一种什么样的精神呢?我们今天是否仍然需要愚公精神?为什么?课后延学1.必做:从下面两个场景中任选其一,以课文相关内容为基础,发挥想
象,写一个片段。(不少于200字)
愚公一家和邻居小儿“移山”
愚公与智叟辩论2.选做:阅读《造父学御》,感受文中个性鲜明的人物形象,理解寓意。3.预习:朗读《周亚夫军细柳》,结合注释翻译课文。捌第八课时(一)预习展示文化常识
《史记》原名《太史公书》,是我国第一部纪传体通史,开创了纪传体和书表的编写体例。全书一百三十篇,包括十二本纪(记历代帝王政迹)、八书(记各种典章制度)、十表(记大事年月)、三十世家(主要叙述贵族侯王的历史)、七十列传(主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记)五个部分,共五十二万字。记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济和文化的历史,比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌,对后世史学研究有深远影响。(一)预习展示写作背景本文节选自《史记·绛侯周勃世家》(中华书局2013年版)。题目是编者加的。西汉初年,北方强大的匈奴政权时犯中原,成为西汉一大边患。汉文帝时的后六年,匈奴更是大举入侵,为了防备匈奴的入侵,汉文帝任命宗正刘礼率军驻守霸上。派徐厉驻守棘门,任命周亚夫驻守细柳。本文所写的是文帝亲赴军营巡视、慰劳守边将士的一段经历。(二)任务一翻译课文文言文常见翻译方法:留、删、换、调、补、变。自学结合注释翻译课文。互学组内成员展示翻译,小组内整理好翻译材料,准备展示。展学小组展示,其余小组认真倾听,准备补充或质疑。周亚夫军细柳
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。侵入边境。边,边界,边疆。词类活用,名词用作动词,驻军。我国古代对西北部民族的统称,此处指匈奴。译:汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”军营。不久。到,往。同“披”,穿着。张开。把弓拉满。这里指刀出鞘。慰问。将要。皇帝发布的命令。过了不久。手持符节。译:皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令’。”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。营垒。规定。控制住车马。辔,马缰绳。拱手行礼。铠甲和头盔。这里用作动词,指披甲戴盔。被感动。同“轼”,车前横木,这里用作动词,指扶轼。向人致意,表示问候。将领。译:周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。语气词,表示反问。先前。必,一定。译:出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯的?”长时间对周亚夫赞叹不已。(三)任务二制作文言知识卡片自学结合课文注释,梳理文言词句。互学组内成员展示、整理梳理成果,准备展示。展学小组展示,其余小组认真倾听,准备补充或质疑。军士吏被甲改容式车“被”通“披”,穿着。“式”通“轼”,车前的横木。上自劳军()至霸上及棘门军()军霸上()名词,军营动词,驻守名词,军队以宗正刘礼为将军()以备胡()以军礼见()动词,任命连词,以,来介词,用,行军以2.一词多义使人称谢()使持节()动词,命令,派名词,使臣使已而之细柳军()文帝之后六年()称善者久之()动词,到,往助词,的补充音节,不译之上自劳军锐兵刃天子先驱至古义:特指皇上。今义:方位名词,上面。古义:兵器,武器。今义:士兵。古义:先行引导的人员。今义:走在前面引导或走在前面起引导作用的人。于是上乃使使持节诏将军请以军礼见古义:请允许我。今义:常用于“希望对方做某事”义。古义:符节,皇帝派遣使者或调动军队的凭证。今义:物体各段之间相连的地方。军霸上锐兵刃介胄之士名词用作动词,穿戴着盔甲。名词用作动词,驻守。形容词的使动用法,使……锋利。判断句:此真将军矣其将固可袭而虏也被动句:天子为动“此”表判断。“……也”表判断。“为”表被动。省略句:曩者霸上、棘门军已而之细柳军省略主语。应为“皇上的车队已而之细柳军”。省略谓语。应为“曩者见霸上、棘门军”。评价反馈
1.根据下列拼音写出汉字。(jiàng)_______侯(jí)_______门(dū)_______尉按(pèi)_______持兵(yī)_______介(zhòu)______评价反馈
红色字词的解释有误的一项是()大入边大规模见日出入时大,日中时小也大,与小相对B.军霸上驻军
军中闻将军令军队使使持节诏将军使者;使臣使人称谢派遣之细柳军到
介胄之士的课后延学必做:熟读课文,简要复述文中的故事,想一想,汉文帝为什么称周亚
夫“真将军”。选做:课文讲的是周亚夫军细柳的故事,为什么还要写刘礼军霸上、徐
厉军棘门?这样写有什么好处?玖第九课时(一)任务一对比衬托识将军《史记》写人时常用“两种突出的性格或两种不同的情势,抑或两种不同的结果,作为对照”。——李长之本文着重刻画了周亚夫这个人物形象,但直接的描写并不多,而是运用了对比烘托的手法来凸显其形象,请找出文中的对比之处,并说说这些对比说明了什么。(一)任务一对比衬托识将军自学找出文中的对比之处,分析其作用。互学组内成员展示、交流、整理研读成果,准备展示。展学小组展示,其余小组认真倾听,准备补充或质疑。(一)任务一对比衬托识将军【展示预设】其一:细柳军与霸上军及棘门军的对比。“军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满”——说明军容严整,戒备森严,严阵以待。“直驰入”——说明军规松散,守备松懈。(一)任务一对比衬托识将军【展示预设】其二:文帝及随从入营的对比。“不得入”——表明细柳军军纪严明。“直驰入”——表明霸上军及棘门军的军纪松弛。(一)任务一对比衬托识将军【展示预设】其三:三营将领的对比。“持兵揖”“以军礼见”——周亚夫一丝不苟,严守军纪。“将以下骑送迎”——将军带头违纪,无视军规。(一)任务一对比衬托识将军
这些对比表明周亚夫治军严谨。因而细柳军军容严整,军纪严明,军令如山,而霸上和棘门军军纪松懈,军容涣散。你发现了文帝称他周亚夫为“真将军”的原因了吗?(一)任务一对比衬托识将军周亚夫被称为为“真将军”原因:
因为周亚夫治军严谨,刚正不阿,恪尽职守,不阿谀奉承,不趋炎附势,所以文帝称他为“真将军”。(二)任
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