四川省雅安市高二语文上学期10月月考试题

PAGE12-雅安高二上期10月月考语文试题本试卷分为第一卷（选择题）和第二卷（非选择题）两局部。总分值150分，考试时间120分钟。考试完毕后，将答题卡收回。第一卷现代文阅读.(9分，每题3分)阅读下面的文字，完成1——3题。法国作家雨果曾说：“建筑是石头的史书。”然而此话只适用于欧洲，对于中国并不贴切。中国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材，由于木材在耐久性方面远逊于石材，以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象。19世纪以来，不少西方学者认为中国古代建筑只不过存在于书面文献上，甚至干脆说中国古建筑的实物等于零。这种片面的看法曾得到很多外乡学者的照应，并汇成一股妄自菲薄的浊流。时至今日，中国石构造建筑的低调表现，仍令很多学者感到困惑：为什么直到明清，在技术条件完备，同时也不无需求的情况下，石材在中国始终未能登堂入室？古建筑专家梁思成曾经给出一个推论：“中国构造既以木材为主，宫室之寿命固乃限于木质构造之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念。”然而为什么中国人“不着意于原物长存”，依然是个问题。我们首先要注意的是，中国古代并不缺乏石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。其次，古人的石材加工技术并不落后，先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证。同时我们也要注意到，在中国古代，适用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。在古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是很不经济的；只有当使用木材的意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。与西方不同，中国自古以来宗教观念淡薄，从未出现过神权凌驾一切的时代，因此我们的祖先有关建筑的根本思考，是从“人本”出发的。建筑既然效劳于人，其理性和适度的使用就十分重要。从材料性质上看，木材显然比石材更便于加工，用木材建造房屋效率更高，耗材更少。《礼记•檀弓上》说：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘假设是其靡也！死不如速朽之愈也。’”可见对于务实的中国人来说，费力气建造石头建筑是奢侈的表现，是无法被崇尚节省的主流价值观所承受的。中国传统哲学从未认真对待过“永恒”这一命题，儒、释、道三家学说大体上都认为“万物无常”。人是建筑效劳的主要对象，人一直处在不断的繁衍和传播之中，不同时代的人对于建筑物也会有不同的需求，因此建筑应该新陈代谢，没有必要永久保存，经久不变。而陵墓建筑在功能上那么有耐久的要求，在意象上更与永恒相关，因此这里便成了石材发挥作用的主要场所。此外在耐久性要求较高的建筑部件，如铺地石、台基、柱础中也曾大量使用石材。木是土的产物，土木具有易取、可塑、可循环等优点，由此可知中国传统建筑在材料选择上的理性。 （摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》）1．以下关于中国古代建筑的表述，不符合原文意思的一项为哪一项（）A．法国作家雨果曾经认为，保存至今的古代建筑物就好似是由石头堆积出来的历史书。不过这一看法只适用于洲，不适用于中国古建筑。B．木材的耐久性远逊于石材，因而以土和木为主要材料的中国古建筑留存至今的并不多，以致某些西方学者以为现在根本没有这种建筑的实物。C．中国古代的石建筑并不像欧洲那样兴旺，一直到明清时代，在技术条件完备且有需求的情况下，石建筑在中国依然很少出现。D．中国古代的建筑为什么总以土木为主?古建筑专家梁思成的意见是：这是因为古代中国人并没有留心建筑物的长期保存问题。2．以下理解和分析，不符合原文意思的一项为哪一项（） A．古代中国既有石料的来源，也有石材加工的技术，但石材却并不常用在人所居住的房屋上，而常用于死者的陵墓，或耐久性要求较高的建筑部件上。B．秦王朝修建阿房宫时，不惜消耗巨大，许多木材从千里之外的四川运到陕西，而所用的石材那么取自秦始皇陵西北大规模的加工场。C．据《礼记•檀弓上》记载，桓司马为自己做一个石制的棺材，加工了三年仍未完成。桓司马的这种行为遭到了孔子的批评。D．中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来，只是为了能更好地满足当时人的需要。正是这种观念，使得土木材料在当时的建筑中大行其道。3．根据原文内容，以下推断不正确的一项为哪一项（） A．在古代西方，许多建筑物与神权有关，需要与神一样永恒，由于不耐久的木材无法满足这一要求，巩固而不易腐蚀的石材就得到了西方人的青睐。B．建造以石材为主要材料的建筑，古代中国人不是做不到，而是成心有所不为。这与华夏民族崇尚节省的主流价值观有关。C．因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响，中国古建筑以木材为主，因此不要说先秦时期，即使秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几。D．中国的古代建筑采用土木为主要材料，效率更高，耗材更少，而且可以减轻人类对于地球的索取，在这一点上它是胜过西方石建筑的。古代诗文阅读（36分）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4——7题。曼卿，讳延年，姓石氏，其上世为幽州人。幽州入于契丹，其祖自成始以其族南归。天子嘉其来，将禄之，不可，乃家于宋州之宋城。父讳补之，官至太常博士。

幽燕俗劲武，而曼卿少亦以气自豪。读书不治章句，独慕古人奇节伟行非常之功，视世俗屑屑无足动其意者。自顾不合于时，乃一混以酒。然好剧饮，大醉，颓然自放。由是益与时不合。而人之从其游者，皆知爱曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。年四十八，康定二年二月四日，以太子中允秘阁校理卒于京师。

曼卿少举进士，不中，真宗推恩，三举进士，皆补奉职。曼卿初不肯就，张文节公素奇之，谓曰：“母老，乃择禄邪？”曼卿矍然起就之，迁殿直。久之，改太常寺太祝，知济州金乡县，叹曰：“此亦可以为政也。”县有治声，通判乾宁军。丁母永安县君①李氏忧，服除，通判永静军，皆有能名。充馆阁校勘，累迁大理寺丞，通判海州，还为校理。

庄献明肃太后临朝，曼卿上书，请还政天子。其后太后崩，范讽以言见幸引尝言太后事者遽得显官欲引曼卿曼卿固止之乃已。

自契丹通中国，德明②尽有河南而臣属，遂务休兵养息天下，然内外弛武三十余年。曼卿上书言十事，不报。已而元昊反，西方用兵，始思其言，召见。稍用其说，籍河北、河东、陕西之民，得乡兵数十万。曼卿奉使籍兵河东，还，称旨，赐绯衣银鱼。天子方思尽其才，而且病矣。既而闻边将有欲以乡兵扞贼者，笑曰：“此得吾粗也。夫不教之兵，勇怯相杂，假设怯者见敌而动，那么勇者亦牵而溃矣。今或不暇教，不假设募其教行者，那么人人皆胜兵也。”其视世事，蔑假设缺乏为。及听其施设之方，虽精思深虑，不能过也。状貌伟然，喜酒自豪，假设不可绳以法度，退而质其平生，趣舍大节无一悖于理者。遇人无贤愚，皆尽欣欢。及间而可否天下是非善恶，当其意者无几人。其为文章，劲健称其意气。

(节选自欧阳修《石曼卿墓表》)注：①县君：中国古代宗女、命妇的位号。②德明：北宋时期，西夏李元昊的父亲，是宋朝的定难军节度使，被宋朝封为西平王。

4．以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项(

)(3分)A．曼卿上书言十事，不报

报：答复，给回信

B．稍用其说

稍：逐渐

C．还称旨

称旨：称职D．及间而可否天下是非善恶

可否：褒贬，议论5．对文中画线局部的断句，正确的一项为哪一项(

)(3分)

A．范讽以言见幸/引尝言/太后事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。

B．范讽以言见幸/引尝言太后事者/遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。C．范讽以言见幸/引尝言太后/事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。D．范讽以言/见幸引尝言/太后事者遽得/显官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。

6．以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项

(

)

(3分)

A．他的父辈是幽州人。幽燕一带一般人都强健勇武，石曼卿年少时也豪气逼人，只仰慕古代那些有奇伟节操品行并建立非同寻常功绩的人。

B．石曼卿年少时便被举荐为进士，但没被选中。真宗皇帝广施恩惠，凡屡次被举荐的人都补奉职。曼卿一直没有就职。

C．石曼卿曾经为朝廷的边防担忧而进谏，皇帝未加理会。后来元昊造反，这才引起皇帝的注意，逐渐采用了他的主张。

D．石曼卿奉命在河东征兵，回到朝廷，皇帝赐给他绯衣银鱼。皇上正想重用他，充分发挥他的才智，他却身体不好生了重病。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）丁母永安县君李氏忧，服除，通判永静军，皆有能名。（4分）

译：

（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（3分）译：（3）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。（3分）译：

（二）古代诗歌阅读（8分）阅读下面这首唐诗，完成8——9题。客夜（注）杜甫客睡何曾著，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。计拙无衣食，途穷仗友生。老妻书数纸，应悉未归情。（注）此诗是杜甫流落梓州时所作。8.明末清初文学批评家金圣叹赞此诗前四句“并无一苦字，而其苦无限”，请结合诗歌内容具体分析。（4分）9.诗歌后四句蕴含什么样的情感？请简要分析。（4分）名篇名句默写（9分）10．补写出以下句子中的空缺局部。（1），材木不可胜用，。（《孟子·寡人之于国也》）（2），，颁白者不负戴于道路矣。（《孟子·寡人之于国也》）（3）故木受绳那么直，，，那么知明而行无过矣。（《荀子·劝学》）（4）斩木为兵，，天下云集响应，，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。（贾谊《过秦论》）（5）胡人不敢南下而牧马，。（贾谊《过秦论》）(6)，，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈《师说》）（7），无以至千里；不积小流，。（《荀子·劝学》）（8）荀子在《劝学》中阐述“学”和“思”的关系的句子是“，”。（9）荀子在《劝学》中用以提醒天赋本性跟其他人并没有什么不同的君子最终能超过一般人的原因的句子是“，”。文实用类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。宫崎骏：留下的都是梦宋石男当宫崎骏讲述梦境的时候，就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃。但就在9月初，这个72岁的白胡子老人、日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦，隐退江湖——龙猫踯躅彷徨，狸猫放声痛哭，千与千寻返乡，移动城堡驻足，幽灵公主成绝响，世间再无风之谷。作为一个很出色的故事创作人，宫崎骏很自然地便能把心中的故事告诉大家，这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演，他的动画如同造梦，众多的幽灵，会走动的城堡，会飞的拖把、小人等等，像魔法一样令人欲罢不能。每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地把它讲出来，就像宫崎骏做到的那样。在许多人看来，宫崎骏的谢幕并不完美。他的最后一部作品《风起了》由梦幻叙事转向现实析述，冒犯甚至伤害了他的追随者。有评论人认为：“这是一个讲述明治维新以来，为了追赶西方而拼命富国强兵，结果国未富兵未强，破绽百出的故事。”媒体用“威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收”一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端，却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事。事实上，宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情。不久前东京争取到夏季奥运会主办权，宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：“我不会为那些人制作影片。”事实上，《风起了》与以往的动画不同，没有魔法没有童话，而更像一个缓缓流淌着表达的纪录片，但它美丽温暖矛盾悲哀并充溢着宫崎骏永远的主题——梦想。还记得崛越二郎的那句话，“我只是想设计出优美的飞机”。“这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想、不断奋进之人的故事”是宫崎骏对《风起了》的唯一解释，而这句话几乎可以适用于他的每一部作品。在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。他的手绘，简单清新，适合回忆，就如枕头适合瞌睡、星空适合眼睛。水彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天、大海、森林、田园，真是妙不可言，而晕染方式也很能衬托出饱含深情的色彩。记得看《红发安妮》，当安妮走过樱花林时，樱花如云，扑面而来，落英满地。虽然没有画出每一朵花，但层层叠叠的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象，唯美得宛如梦境。清新之外，宫崎骏又总喜欢加上工业时代的痕迹。形形色色的飞行器、喘气的烟囱、炽热的锅炉……宫崎骏痛恨工业对自然、对习俗的破坏，骨子里却又摆脱不了工业的影响。他的父亲曾从事飞机制造方面的工作，他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观，这对他的作品产生了重要影响。在他的作品中能看到非常明显的文化融合。他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化，却用非常传统的水彩画来表现；而有些作品如《千与千寻》的场景是传统日本风格，却又似有油画的感觉。不管画法如何，总有一种情愫，让人怀旧思乡。在过去数十年里，站在乡村与山林，宫崎骏抵抗工业的侵略，意图保存那些固有的东西——传统价值观、生活方式、地理与生态，又随时准备承受这一切都将烟消云散的宿命。宫崎骏曾说自己是一个悲观主义者，相信世界终有一天会毁在人类自己手中。在某种意义上，宫崎骏是反现代的：他反对现代文明对现实的强调、对技术手段的迷恋，政治对德性的垄断、自负理性对自然秩序的压倒性胜利，世俗自治对神灵的怠慢……宫崎骏大声反对这一切，却又身坠其中，忧心忡忡。除了对工业文明的批判，宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关心，首先表现在对人与自然关系的反思上。宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉，尤其是影片中出现的天空背景，给人以广阔无垠的感觉，使人不禁生出一种遐想，似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新，去感受自然之美。他的电影中反复出现动物植物之灵，那么表达了众生平等敬畏自然之心。《幽灵公主》可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复，《风之谷》意在说明人与自然是既斗争又共生的状态。但宫崎骏最为关注的话题还有人与自身的关系，他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最根本原那么。《千与千寻》胆小瘦弱却很有爱心的千寻，《风起了》“唯有努力试着生存”的崛越二郎，《悬崖上的金鱼姬》“生在这世上，真好”的波妞……从这些作品中我们发现了发自生命根源的真善美，展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露，作者视之为人类存在的希望。如今，那些美好的作品他已经画完，那些美好的仗他也已经打完。现在，造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。宫崎骏的离去，让每一个热爱他的孩子都感到酸楚，而这酸楚，在将来必定会融入回忆，与甜蜜合体。宫崎骏用他的作品告诉我们：无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。最后，像他一样放手去梦吧，尽管梦有其伪装，有时也单调易碎，但它，犹如风吹着的童话仍是这个世界美丽的惟一证明。(有删改)(1)以下选项中对文意理解正确的两项是（）（）（5分）A．在电脑动画盛行的时代，宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情，真实可触又宛如梦境，呈现出独特的视觉美感。B．宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的或外乡的人物形象和故事场景，故而在他的作品中能看到非常明显的文化融合。C．这篇文章语言生动，饱含深情，字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的惋惜。D．作者认为每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地讲出来，唯有宫崎骏能做到这一点，这足以证明他是一个伟大的造梦师。E．作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京夏季奥运宣传片这两件事，意在展现这位动漫大师的淡泊名利、特立独行的个性风采。(2)宫崎骏用他的作品告诉我们：“无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。”请结合文本简要概述宫崎骏凭着信念、梦想，勇敢奋进的具体表现有哪些？（6分）宫崎骏为何被称为“造梦师”？请结合文本简要分析。（6分）(4)在文章末尾，作者这样写道：“造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。”你对这句话有什么理解？请结合材料谈谈你的认识。（8分）第二卷四、语言文字运用（20分）11.以下加点字注音正确的一项为哪一项（）（3分）饿殍（piǎo）逡巡（qūn）谪戍（zhé）一曝十寒（pù）谄媚（chǎn）句读（dòu）离间（jiàn）木直中绳（zhōng）庠序（xiáng）经传（zhuàn）缉私（jí）度长絜大(duó)供养（gōng）孝悌（dì）缔交（dì）贻笑大方（yí）从词类活用的角度看，以下句中加点词归类正确的一项为哪一项（）（3分）①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。 ②外连衡而斗诸侯。③吾从而师之。 ④君子博学而日参省乎己。⑤树之以桑。 ⑥师道之不传也久矣。⑦序八州而朝同列。 ⑧假舟楫者，非能水也，而绝江河。A．①／②③／④／⑤⑥／⑦⑧ B.①③／②⑤／④／⑥⑦⑧C.①④／②⑦／③／⑤⑥⑧ D.①／②③／④⑦／⑤⑥／⑧13.以下句中加点词语的解释无误的一项为哪一项（）（3分）A.狗彘食人食而不知检检：检查不爱珍器重宝肥饶之地爱：吝惜B.声非加疾也，而闻者彰彰：清楚于其身也，那么耻师焉，惑矣惑：疑惑C.振长策而御宇内策：策略内立法度，务耕织务：致力于D.六艺经传皆通习之通：普遍非抗于九国之师也抗：匹敌14.（6分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。建筑属于空间艺术，音乐属于时间艺术，①然而，将二者联系起来已经成为人们艺术审美的共识。西方许多经典建筑都具有音乐美，②北京故宫的三重建筑群传达出起伏的节奏和韵律美，苏州园林的“体宜因借”，徽州民居的白墙黑瓦，都表现出错落有致的节奏感和韵律美。因此，③答：①②③15.（5分）下面是上海世博会会徽，试根据这一会徽，完成以下题目：（1）请用简洁的语言概括说明画面。（2）请描述该会徽所表达的含义。五．作文（60分）16.阅读下面材料，根据要求作文。在青春的路口，曾经有那么一条小路假设隐假设现，召唤着我。母亲拦住我：“那条路走不得。”我不信。“我就是从那条路走过来的，你还有什么不信的？”“既然你能从那条路上走过来，我为什么不能？”“我不想让你走弯路。”“但是我喜欢，而且我不怕。”母亲心疼地看我好久，然后叹口气：“好吧，你这个倔强的孩子，那条路很难走，一路小心。”上路后，我发现母亲没有骗我，那确实是条弯路，我碰壁，摔跟头，又是碰得头破血流，但我不停地走，终于走过来了。请根据上面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

雅安中学高二年级上期月考语文答案一、1.D项对梁思成的话的理解错误。文中第一段最后梁思成说“实缘于不着意于原物长存之观念。”是不执着于对物的长久保存的意思2.B项，秦始皇陵西北大规模的加工工场是为证明古人的石材加工技术不落后，但是原文没有说修建阿房宫的石材来自于此处。3．C项，“传统建筑现在也已经所剩无几”的说法错误。原文第一段作者就指出“中国古建筑的实物等于零”的说法是片面的。最后一段也说中国的“陵墓建筑……便成了石材发挥作用的主要场所”。二、（一）4、C称旨：符合皇帝旨意。5、B6、B“一直没有就职”错，与原文不符。7、（1）他遭母亲永安县君李氏逝世，服丧完后，任永静君通判，都得到好评。（得分点：丁母…忧、服除、能名）（2）蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。（3）好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。（二）8、诗歌前四句无一苦字，却形象写出诗人科举他乡彻夜难眠的愁苦情状。前四句写诗人流落他乡、长夜难眠的凄苦;三、四句以情写景，望残月，听江声，写景真切，写情至苦。9、后四句蕴含复杂多重情感：诗人衣食无着、流落靠友痛苦之情（2分）；老妻对诗人的牵挂及诗人对妻子的思念之情（2分）。（三）10、（1）谷与鱼鳖不可胜食是使民养生丧死无憾也（2）谨庠序之教申之以孝悌之义（3）金就砺那么利君子博学而日参省乎己（4）揭竿为旗赢粮而景从（5）士不敢弯弓而报怨（6）是故弟子不必不如师师不必贤于弟子（7）故不积跬步无以成江海（8）吾尝终日而思矣不如须臾之所学也（9）君子生非异也善假于物也三、(1)AE（E3分，A2分，C1分。BD不得分）（解析：B错在“坚持用传统的绘画技法表现西化的或外乡的人物形象和故事场景”；C“惋惜”之情并不鲜明；D错在“唯有宫崎骏能做到这一点”。）(2)①在全球动画界兴起用电脑作画时，他坚持手绘方式。②他的作品中虽然有工业时代的痕迹，但却在努力保存传统的价值观、生活方式、地理与生态，抵抗工业文明的侵略。③他的作品在人与自然、人与自我的关系上传达出浓浓的人文关心，展现人类顽强的生命热情。这些创作实际都表达了宫崎骏对现在与未来的勇敢面对，凭着孩子的信念放手去梦。(3)①他是个出色的故事创作人，他的动画如同在造梦，奇幻充满想象力。（或者：电影叙事如同讲述梦境，而且讲述得生动完美。）②他的绘画简单清新自然，适合回忆，唯美得宛如梦境。③他的动漫作品宏扬梦想的力量，鼓舞人们坚持梦想，执着追求。（4）虽然宫崎骏不再创作，但是他淡泊名利的情怀、对梦境的执着、作品中传达的人文关心都会引导人们凭借梦想出发，引导人们前行。①他拥有着淡泊名利的情怀：东京争取到夏季奥运会主办权，宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：“我不会为那些人制作影片。”正是他的这种情怀所以他不在意名利场的事情，虽然最后一部作品改变了他的风格，但是仍然秉持着自己的梦想。②他拥有着执着的性格：在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。他的手绘，简单清新，宛如梦境，引导着人们对过去美好的回忆。③作品中传达的人文关心：宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉。此外他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最根本原那么。总之，虽然美好的作品已经画完，但是他作品中的梦境必会融入孩子的回忆让他们勇敢去梦，勇敢追求。11、A12、C①④名词作状语／②⑦使动用法／③意动用法／⑤⑥⑧名词作动词13、D14、答：①二者有明显区别。②中国许多建筑也是如此。③建筑艺术和音乐艺术有相同之处。15、参考答案：（1）上海世博会会徽由三局部组成：三个人形图案组成的汉字“世”；阿拉伯数字“2023”的字样以及英文书写“EXPO”、“SHANGHAICHINA”。（2）①三个人可以抽象概括为由“你、我、他”组成的全人类。用中国的国粹书法表达出世博理念，传达出上海世博会是一次全人类的和平盛会的信息。②由中文、英文和数字的完美组合表现出强烈的中西合璧、多元文化和谐融合的意境，绿