神奇的中国汉字1

神奇的中国汉字印度前总理尼赫鲁对女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。”譬如凭空写一个“雨”，字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？

鲁迅说过，汉字具“三美”:意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。

汉字字体

汉字，亦称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，为上古时代的华夏族人所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一，亦有学者将汉字列为中国第五大发明。中国历代皆以汉字为主要官方文字。

汉字字体汉字历史关于汉字的历史，基于现存的古代文献记载和现已得到确认的考古发现，至少有四五千年的历史了，而汉字起源的历史就是中国古代文明的开端历史，所以通常我们说中华民族有5000年文明史。考古和文献记载说明，汉字起源于仰韶文化时期，大约公元前4000年，公元前2000年开始进入字符积累阶段，商代初期形成相当规模的文字体系。汉字的来历汉字的来历从仓颉造字的古老传说到公元前1400年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。最早刻划符号距今8000多年通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。文字最早成熟于商代。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。汉字的特点汉字是世界上最古老的文字之一，它是记录事件的书写符号。在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号，所以汉字一般也叫“方块字”。它由象形文字（表形文字）演变成兼表音义的意音文字，但总的体系仍属表意文字。所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。这一特性在世界文字中是独一无二的，因此它具有独特的魅力。汉字是中华民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，每个人的精神家园。汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想，给人美的享受。汉字的演变汉字的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等阶段，至今仍未完全定型。

古文字阶段的汉字，汉代以前的文字。更具有形象性。战国文字：“诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己而皆去其典籍。”“田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。”具有很强的地域性。秦国文字，汉字发展的主流。六国文字，地域差异大，不反映汉字发展轨迹，是支流。汉字的演变：汉字演变成现在的样子，主要有甲骨文、金文、小篆、隶书和楷书五种基本样貌：甲骨文金文小篆隶书楷书魚魚虎虎人人車車许慎《说文解字》象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。（文字描摹实物的形状）指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。

（文字由指示性的符号构成）会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。

（汇合两个或两个以上的字构成一个新字）形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。转注者，建类一首，同意相授。考、老是也。假借者，本无其字，依声托事。令、长是也。汉字的造字方法：用字法象形

象形就是描绘事物形状的造字法，用这种方法造的字就是象形字。

象形字是由图画发展来的，象形字与图画有相似处，但又有本质的区别，象形字是一种形象符号，它表示语言中的词，从而获得词的读音，而图画则不然，它不表示语言中的词，并且与图画比起来，大多数象形字的形体是简约的。殷商以后，文字更趋简约，因此，现在所能看到的象形字往往是用图画的手法描绘出物体的形状的轮廓或字的特征部分。

象形字多半表示事物的名称，因此多半是名词。象形文字是汉字造字的基础，是文化史上一个重要阶段，是文化史上一件重大事情，它使语言和文字的关系更加密切。

作「嬰兒」講,像嬰兒的頭.背.身.腳的樣子兩隻腳省作一隻腳,是因嬰兒在襁褓之中,兩隻腳相併的緣故.而手臂不省,是因嬰兒喜歡揮舞雙手,說文釋為「拳也」其實以形而言,應是人手字形像五個手指張開連著腕部的樣子作禽類的通稱字形像鳥側立之形,上像頭眼喙,中像其身下像尾巴與腳說文釋為「蓏也」就是草本植物的果實字形內像瓜實,外像藤莖

指事

指事就是象征符号或在象形字上加提示符号来表示某个词的造字法。用指事方法造的字就是指事字。

指事字不同于象形字的地方在于，象形字是表示具体事物的，重在象事物之形，指事字是表抽象的事物概念，重在用象征手法表达出字义，它不象原物之形，只起提示作用。

指事有两种类型：

1、在象形字的基础上增加指事符号，也就是说在象形字的基础上，加上一些符号，即是用象征性的符号，来表示一种意义。

2、纯粹符号性质的指事字。也就是用不代表任何具体事物的抽象线条来表示字义的，这类字符号性强些，图画性弱些，比起象形文字进步多了。会意

用两个或几个字组成一个字，把这几个字的意义合成新字的意义，这种造字法叫会意，用会意方法造的字，就是会意字。也就是说集合两个以上在意义上可能发生关联的字来表示一个意义这样的造字方法叫会意。

因此，会意字必须具备两个条件，一是由两个或两个以上的独体字组成，一是两个以上形体组合在一起必须构成一个新的意义。

会意：会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。（用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义）如：灶、尘、“朝”字像日、月同现于草莽之中，表示太阳初升而月亮未落的早晨的情景。“及”字从人，从又，像人的后面有一只手，表示追赶或赶上的意思。

“莫”字是“暮”字的初文，从日，从茻，像日落于草莽之中，表示日暮。

“即”字像人靠近饭食就食，本义为靠近。

会意字一般是合体字，它有用两个或两个以上同样形体组合起来的，也有用两个或两个以上不同形体组合起来的。前一类叫同体会意字，后一类叫异体会意字。会意字以两体为基本形式，三体、四体的较少，五体以上的更少。下面分为同体会意和异体会意两类举例说明。

会意——叠罗汉式：就是把两个或几个同样的字形重叠起来。如：一“木”是“树”，两“木”成“林”，三“木”成“森”；一“火”是“火”，二“火”成“炎”，三“火”成“焱”；一“水”是“水”，三“水”成“淼”；一“石”是“石”，三“石”成“磊”；一“羊”是“羊”，三“羊”成“羴”；一“牛”是“牛”，三“牛”成“犇”；一“手”是“手”，三“手”成“掱”…………异体会意：上+心→忐下+心→忑不+好→孬不+用→甭不+正→歪日+月→明

祭=又+肉+示

信=人+言

男=田+力会意字与象形字比起来，远远超过了象形字，然而它的基础仍是象形字，抽象的字全部是由一些具体的象形字演变过来的。然而许多象形字不能造的字，可以用这种方法选出来，但会意字也有严重缺点，为了表示各种各样的意思，要把各种各样的物形符号，或意义有关的字拼凑在一起，结构极为复杂，而且有许多词也很难用这种方法表示出来，这就必然要求产生新的造字法。

但总的来说，会意字比象形