【高考语文】2022年模拟试题09 文言文阅读（含答案）

【高考语文】2022年精选模拟试题专题09文言文阅读

1.阅读下面的文言文，完成下面六小题。

白领洲五亭记

【唐旧居易

湖州城东南二百步，抵雪溪，溪连汀洲，洲一名白频。梁吴兴守柳辉于此赋诗云

"汀洲采白频”，因以为名也。前没有知几十万年，后又数百载，有名无亭，鞠①为荒泽。

至大历十一年，颜鲁公真卿为刺史，始剪榛导流，作八角亭以游息焉。旋属灾潦荐②至，

沼埋台圮。后又数十载，委无隙地。至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，

树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡没有备焉。观其架大溪，跨

长汀者，谓之白领亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、目列岫者，谓之山光

玩晨曦者，谓之朝霞亭。学清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象速入，向背俯仰，

胜无遁形。每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之且葬开水香之夕宾友集歌吹作舟棹徐动觞咏半酣

飘然恍然。游者相顾，咸曰：此没有知方外也？人间也？又没有知蓬瀛昆间，复何如哉？

时予守官在洛，杨君缄书觉图，请予为记。予按图握笔，心存目想，依后缕③梗概，

十没有得其二三。大凡地有胜境，得人而后发；人有心匠，得物而后开：境心相遇，固有

时耶？盖是境也，实柳守滥觞之，颇公椎轮之，杨君绘素之：三贤始终，能事毕矣。杨君

前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。康之由，革弊兴利，若改茶法、变税书之类是也。利

兴，故府有羡财；政成，故居多暇日。是以余力济高情，成胜檄，三者旋相为用，岂偶然

哉？昔谢、柳为郡，乐山水，多高情，没有闻善政；龚、黄为郡，忧黎庶，有善政，没有

闻胜概。兼而有者，其吾友杨君乎？君名汉公,字用乂。恐年祀久远，来者没有知，故名

而字之。时开成四年，十月十五日，记。

(选自《白居易集》)

【注】①鞠：皆，尽。②荐：连续。③概缕：逐条陈述。

(1)对下列各句中加点词的解释，没有正确的一项是

A.邢清涟者，谓之碧波亭狎:亲近

B.万象厚入迭：重叠

C.杨君缄书更图赍：送

D.成胜修概：景象

(2)下列各句中加点词的意义和用法,相同的一项是

A.用以为名也君因我降，与君为兄弟

B.作八角亭以游息焉焚百家之言，以愚黔首

C.康之由，革弊兴利夫人之相与，俯仰一世

D.若改茶法、变税书之类是也若属皆且为所虏

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⑶下列对文中相关内容的解说，没有恰当的一项是

A.记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。"记"的种

类很多，本文是一篇游记。

B.步，古人称跨出一脚为"陛"，再跨一脚为"步"，后即以"步"作为长度单位。

C.刺史、守，皆指古代地方官职，如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，

后刺史臣荣举臣秀才"。

D.蓬瀛，指蓬莱和瀛洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。

⑷文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.每至汀风春/溪月秋/花繁鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏

半酣/飘然恍然

B.每至汀风春溪/月秋花繁/鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动觞/咏

半酣/飘然恍然

C.每至汀/风春溪月/秋花繁鸟/啼之旦/莲开水香之夕/宾友集歌/吹作舟棹徐动/觞咏

半酣/飘然恍然

D.每至汀风/春溪月秋/花繁鸟啼之/旦莲开水香之/夕宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏

半酣/飘然恍然

(5)下列对文章的理解与分析没有恰当的一项是

A.文章记叙白频洲五亭的由来，描写白频洲胜景，赞美杨汉公"乐山水”"有善

政”，叙议，言简意赅。

B.文章通过丰富的想象，展现了白频洲五亭的优美风光，从中没有难看出作者对

江南山水的热爱。

C.作者将谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比，对他们四人没有良好的政绩有批

评之意。

D.文章对杨汉公大加褒美，这从侧面体现了白居易"革弊兴利"、关心民生的政治倩

怀。

⑹把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

i面广池、目列岫者，谓之山光亭。

ii杨君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。

iii兼而有者，其吾友杨君乎？

2.阅读下面的文言文，完成下列各小题。

李贤，字原德，邓人。举乡试，宣德八年，成进士。堂奉三年二月，上正本十策，帝

善之，命翰林写置左右，备省览。转更即，采古二十二君行事可法有，曰《鉴古录》，上

之。

英宗复位，命兼翰林学士，入直文渊阁，与徐有贞同预机务。未几，进尚书。贤气度

端凝，奏对皆中机宜，帝深眷之。山东饥发帑振没有足召有贞及贤议有贞谓颁振多中饱。

贤曰：“虑中饱而没有袋，坐视民死，是因噎废食也。”遂命增银。

石亨、曹吉祥与有贞争权，并忌贤。诸御史论亨、吉祥，亨、吉祥疑出有贞、贤意，

诉之帝，下二人狱。会有风雷变，得释，谪贤福建参政。未行，王翱奏贤可大用，遂留为

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吏部左侍郎。逾月，复尚书，直内阁如故。学来近塞猎，亨言传国玺在彼，可掩而取。帝

色动，贤言衅没有可启，笔没有足宝，事遂寝。亨益恶贤。当亨、吉祥用事，贤顾忌没有

敢尽言，然每从容论对，所以裁抑之者甚至。

时岁有边警，天下大水，江南北尤甚。贤外筹边计，内请宽百姓，罢一切征求。帝用

其言，四方得苏息。贤国请行宽恤之政，又请罢江南织造，清锦衣狱，止边臣更引，停内

外采买。帝难之。贤执争数四，同列皆惧。贤退曰："大臣当知无没有言，可卷舌偷位

耶？”

初，御史刘潘劾柳溥败军罪，触帝怒。贤言御史耳目官，没有宜谴。石亨喈贤曲护。

帝渐疏贤，寻悟，待之如初。每独对，良久方出。遇事必召问可否，或遣中官就问。贤务

持大体，尤以惜人才、开言路为急。

宪宗即位，进少保、华盖殿大学士，知经筵事。成化二年，丁父忧，诏令起复，三辞

没有就。帝遣使宣意，遂翔事。冬卒，年五十九。帝震悼，赠太师，读文达。

(节选自《明史・李贤列传》，有删略)

(1)对下列句子中加点的词的解释，没有正确的一项是

A.虑中饱而没有袋贷：饶恕

B.止边臣英献，停内外采买贡献：纳贡进献

C.石亨洋贤曲护谐：诬陷、中伤

D.帝遣使宜意，遂现事视事：任职、就职

(2)下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A.采古二十二君行事可法君则或咎其欲出本

B.石亨、曹吉祥与有贞争权余与四人拥火以入

C.贤国请行宽恤之政君因我降，与君为兄弟

D.尤以惜人才、开言路为急既自以心为形役

(3)下列对文中相关内容的解说，没有恰当的一项是

A.乡试，明清两代每三年举行的考试，又称"秋闱”，考中者为"举人"，名叫"解元"。

如《范进中举》中范进参加的就是乡试。

B.景泰二年，是年号纪年法。古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、

干支纪年法等。如《兰亭集序》"永和九年"采用的是年号纪年法，《赤壁赋》"壬戌之秋"采用

的是干支纪年法。

C.吏部，六部之一。除此以外，还有户部、礼部、刑部、兵部和工部五部。明朝六

部长官为尚书，侍郎为副职。

D.谥，谥号，指古代帝王、官员或其他有地位的人死后所加的带有褒扬意味的称号。

谥号有官谥和私谥。如欧阳修谥号"文忠”是官谥，陶渊明谥号"靖节"是私谥。

(4)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.山东饥/发帑振没有足/召有贞及贤/议有贞/谓颁振多中饱

B.山东饥发/帑振没有足/召有贞及贤议/有贞谓颁振多中饱

C.山东饥/发帑振没有足/召有贞及贤议/有贞谓颁振多中饱

D.山东饥发/帑振没有足/召有贞及贤/议有贞/谓颁振多中饱

(5)下列对文章的理解和分析，没有恰当的一项是

A.李贤很有才学。他曾考乡试，考中进士后，写正本十策呈给皇帝，皇帝常常将此

本放在身边。他还编写了《鉴古录》给皇帝作为参考。

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B.李贤忠诚能干，很受皇帝信任。景泰年间上书言事，颇被采纳；英宗复位以后，

也很听从他的意见；宪宗即位后，他照样得到了重用。

C.李贤敢于进谏。他知无没有言，言无没有尽，哪怕遭到权臣石亨等人的诬陷忌恨,

都能够始终如一，从没有避讳。

D.李贤为政识大体，尤其把爱惜人才、广开言路作为国家的急务。深得皇帝倚重，

皇帝遇事常常向他征询意见。

（6）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

i贤言衅没有可启，玺没有足宝，事遂寝。

ii贤外筹边计，内请宽百姓，罢一切征求。

iii贤言御史耳目官，没有宜谴。

3.阅读下面文言文，完成下面六小题。

挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧，从流石蛇行而上。攀草牵棘，石块丛起则历块，

石崖侧削则援崖。每至手足无可着处,澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪！终亦

没有顾。历险数次，遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈，澄源寻视其侧，得级，挟予以登。

万峰无没有下伏，独莲花与抗耳。时浓雾半作半止，每一阵至，则对面没有见。眺莲花诸

峰，多在雾中。独上天都，予至其前，则雾徙干后；予越其右，则雾出于左。其松犹有曲

挺纵横者；柏虽大干如臂，无没有平贴石上，如苔辞然。山高风银，雾气去来无定。下盼

诸峰，时出为碧娇，时没为银海。再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。日渐暮，遂前其

足，手向后据地，坐而下脱。至险绝处，澄源并肩手相接。度险，下至山坳，暝色已合。

复从峡度栈以上，止文殊院。

（《徐霞客游记•游黄山日记后》节选）

绍圣元年十二月十二日，与幼子过游白水山佛迹院。浴于汤池，热甚，其源阳可以熟

物。循山而东，少北，有悬水百例，山八九折，折处辄为潭。深者缱石五丈，没有得其所

止。雪溅雷怒,可喜可畏。水涯有巨人迹数十，所谓佛迹也。

暮归，倒行，观山烧壮甚。俯仰度数谷。至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家,

三蒙矣。复与过饮酒，食馀甘①，煮菜，顾影颓然，没有复能寐。书以付过。东坡翁。

（节选自苏轼《记游白水岩》）

绍兴二十八年八月三日，欲夕，步自陶阑中出，并溪南行百步，背溪而西又百步，复

并溪南行。溪上下色皆重碧，幽邃靖深，意若没有欲流。溪未穷，得支径，西升上数百尺。

既竟，其顶隐而青者，或远在一舍外，锐者如簪，缺者如然，隆者如髻，圆者如璧：长林

远树，出没烟霏，聚者如悦，散者如别，整者如戟，乱者如发，于冥蒙中以意命之。水数

百脉，支离胶葛，经纬参错，迤者为溪，漫者为汇，断者为沼，涸者为坳。洲汀岛屿，向

背离合；青树碧蔓，交罗蒙络。小舟叶叶，纵横进退，摘翠者菱，挽红者莲，举白者鱼，

或志得意满而归，或夷犹容与若无所为者。山有浮图宫，长松数十挺，俨立门左右，历历

如流水声从空中坠也。既暮没有可留乃并山北下冈重岭复乔木苍苍月一眉挂修岩巅迟速若

与客俱尽山足更换二鼓矣。

追游没有两朝昏，而东林之胜殆尽。同行姚贵聪、沈虞卿、周辅及余四人。三君虽纵

细世家，皆积岁忧患；余亦弱旅异乡，家在天西南隅，引领长里而没有可归。今而遇此,

开口一笑，没有偶然矣。皆应日："嘻！子为之记。"

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(节选自王质《游东林山水记》)

【注】①馀甘：橄榄菜。

(1)下列句子中加点词的解释，没有正确的一项是

A.万峰无没有下伏，独莲花与弟耳抗：抗拒

B.时浓雾半色半止作：兴起

C.热甚，其源殆可以熟物殆：大概

D.断者为沼，涸者为坳坳：地面低洼处

(2)下列加点词的意义和用法，相同的一项是

A.迤者为溪，漫者为汇，断者为沼旦日飨士卒，为击破沛公军

B.予越其右，则雾出于左则与一生彘肩

C.苏松犹有曲挺纵横者多孰能讥之乎

D.予至其前，则雾徙于后唐浮图慧褒始舍于其址

(3)下列文中相关解说，没有恰当的一项是

A.簪指簪子，束发的饰物，玦，多呈圆环形而有缺口。因"玦"与"决"同音，故古人

常以玉玦寓决绝之意。如：”范增数目项王，举所佩玉块以示之者三。”

B.仞，古代的长度单位，八尺或七尺为一仞。古代的数量词还有"忽微"。一寸的十

万分之一称作"忽"，一寸的百万分之一称作"微"，"忽微"指极细微之事。

C.二鼓，即二更的意思，古代夜晚用鼓打更，因此二更天也称为二鼓。二鼓相当于

现在23点至凌晨1点，与《孔雀东南飞》中的“人定"是同一时辰。

D.纨绮指精美的丝织品，可引申为富贵安乐的家境。与之意思相同的还有纨绮、罗

绮等，如《望海潮》中有“户盈罗绮"。

⑷下列断句正确的一项是

A.既暮没有可/留乃并山/北下冈重岭/复乔木苍苍月/一眉挂修岩巅/迟速若与客俱尽

/山足更换/二鼓矣

B.既暮没有可留/乃并山北下/冈重岭复/乔木苍苍/月--眉挂修岩/巅迟速若与客俱/

尽山足更/换二鼓矣

C.既暮没有可/留乃并山北下冈/重岭复乔木/苍苍月一眉/挂修岩巅迟/速若与客俱/

尽山足/更换二鼓矣

D.既暮/没有可留/乃并山北下/冈重岭复/乔木苍苍/月一眉挂修岩巅/迟速若与客俱/

尽山足/更换二鼓矣

⑸对文章的理解分析，没有恰当的一项是

A.徐霞客的游览顺序是峡谷小路到天都峰再到莲花峰，下山时从峡谷中栈道回到文

殊院。

B.语段二写于苏轼被贬惠州后。作者通过描写奇山异水，表达了身处逆境，却没有

戚戚于怀，把深浓情致灌注于奇山异水中，展示其豁达乐观的人生态度。

C.王质的游览顺序是从市区步行而出，沿着小溪向南行走一百步，离开溪流向西又

走了一百步，又沿着溪向南行走。

D.语段三运用比喻和拟人的手法，写出山峰形态各异，生动逼真。写出作者对山水

的喜爱之情。

(6)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

i攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖。

ii深者缱石五丈，没有得其所止。

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iii余亦羁旅异乡，家在天西南隅，引领长望而没有可归。

4.阅读下面的文言文，完成下面小题。

王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因

家常，以农桑为业。世祖勇任气，卒咸没有揆于人。岁引，横道伤，怨仇众多。会世扰乱,

恐为怨仇所擒，祖父汉■举家担载,就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙,

少曰诵，诵即充父。祖世饪气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家

丁伯等结怨，举家徙处上虞。

建武三年，充生。为小儿，与侪伦邀戏，没有好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林

熙，充独没有肯，诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。父

未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或

以书丑得鞭。充书日进，又无过失。手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讯千字。经明

德就，谢师而专门，援笔而众奇。所读文书，亦日博多。才高而没有尚苟作口辩而没有好

谈对非其人终日没有言。其论说始岩诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文,亦如此焉;

操行事上，亦如此焉。没有好徼名于世，没有为利害见将。常言人长，希言人短。能释人

之大过，亦悲夫人之细非。好自周，没有肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。众会乎

坐，没有问没有言；赐见君将，没有及没有对。见污伤，没有肯自明；位没有进，亦没有

怀恨。贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。得宫没有欣，失位没有

恨。处逸乐购欲没有放，居贫苦而志没有倦。淫读古文，甘闻异言。世书俗说,多所没有

安，幽处独居，考论实虚。

充为人清重，游必择友，没有好苟交。所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之

友。好杰友雅徒，没有泛结俗材。俗材因基微过，蜚条陷之，然终没有自明，亦没有非怨

其人。

(王充《论衡咱纪篇》，有删节)

【相关链接】儒书称："鲁般、墨子之巧，刻木为莺，飞之三日而没有集。“夫言其以木为

雪飞之，可也；言其三日没有集，增之也。夫刻木为莺，以象莺形，安能飞而没有集乎？

既能飞，安能至于三日？如审有机关，一飞遂，没有可复下，则当言遂飞，没有当言三日。

机关为须臾间，没有能远过三日。必失实者矣！

(王充《论衡・儒增》，有删节)

(1)对下列各句中加点词的解释，没有正确的一项是

A.岁的，横道伤凶：凶险

B.间里未尝让让：责备

C.辞师受《论语》《尚书》，日双千字讽：背诵

D.援笔而众奇奇：认为......奇特

(2)下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是

A.岁仓卒国绝，因家厚盘盘焉，困困季，蜂房水涡

B.勉以行操为基以象莺形

C.逸乐加欲没有放涂有饿孽胞没有知发

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D.俗材因基微过基孰能讥之乎

(3)文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.才高而没有尚/苟作口辩而没有好/谈对非其人/终日没有言

B.才高而没有尚/苟作口辩而没有好谈/对非其人/终日没有言

C.才高而没有尚苟作/口辩而没有好谈对/非其人/终日没有言

D.才高而没有尚苟作/口辩而没有好/谈对非其人/终日没有言

⑷下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德一组是一

①与侪伦遨戏，没有好狎侮②礼敬具备，矜庄寂寥

③所读文书，亦日博多④以笔著文，亦如此焉

⑤贱无斗石之秩，意若食万钟⑥行苟离俗

A.①②⑥B.①②⑤C.③④⑤D.③④⑥

(5)下列对原文的理解与分析，没有恰当的一项是

A.王充极少说别人短处，而愿意说别人的长处。他为人清高自重，被人诬陷，也没

有加辩白。

B.王充幼年时恭顺仁厚，未曾受父母责备鞭打。他追求好名声，喜欢结交杰出高雅

的朋友。

C.王充做官没有计较俸禄的多少和官位的高低,国君和将领召见时他考虑没有周到

就没有对答。

D.《自纪篇》从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处事，多采用对偶句式,

既使人物形象鲜明，又言简意赅，富有节奏感。

⑹把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

i会世扰乱，恐为怨仇所擒。

ii其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。

iii淫读古文，甘闻异言。

⑺文言文阅读材料和相关链接，体现出了王充哪些治学态度？

5.阅读下面的文言文，回答下列各小题。

徐有功，字弘敏，避孝敬皇帝讳，以字行，国子聘古文远孙也。举明经，累补蒲州司

法参军，袭封东莞县令。为政仁，没有忍杖罚，民服基恩，更相约曰："犯徐参军杖者，

必斥之。"修代没有辱一人，累迁司刑丞。时武后僭位，畏唐大臣谋己。置总监牧院诸狱，

捕将相，俘相钩逮，楚掠凝惨。朝野震恐，莫敢正言，独有功数犯颜争枉直，后厉语折抑,

有功争益劳。

韩纪孝者，受徐敬业伪官①，前己物故，推事使顾仲琰籍其家，田已报可，有功追

议曰："律，谋反者斩。身亡即无斩法，无斩法则没有得相缘，所缘之人亡，则所因之罪

减。”诏从之，皆以更赦免，以此获宥者数十百姓。

道州利里李仁褒兄弟为人诬构，有功争没有能得。秋官侍郎周兴刻之曰："汉法，附

下罔上者斩，面欺者亦斩。在古，析言破律者。有功故出反囚，罪当诛，请挨之。”后没

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有净，犹坐免官。

起殍左司郎中，转司刑少卿。与皇甫文备同按狱，诬有功纵逆党。久之，文备坐事下

狱，有功出之，或曰:“彼尝陷君于死，今生之，何也？"对曰："尔所言者私念，吾所守

者公法，没有可以私害公。”

尝谓所亲曰：“大理，人命所系，没有可阿旨诡词，以求苟免。"故有功为狱，常持平

守正，以执据冤罔，凡三坐大辟将死泰然没有忧赦之亦没有喜后以此重之。所全活其众,

酷吏为少衰。

(节选自《新唐书•徐有功传》)

【注】①徐敬业：即李敬业。光宅元年与骆宾王等在扬州起兵，武则天临朝，后为武后

所派大将击败，被部下死。

(1)下列句子中加点词的解释，没有正确的一项是

A.迄代没有辱一人讫：请求

B.作相钩逮俾：使，让

C.后没有许，犹坐免官许：答应

D.罪当诛，请以之按：查办

(2)下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是

A.没有忍杖罚，民服基恩B.无斩法则没有得相缘

距基院东五里沛公则置车骑，脱身独骑

C.今生之，何也D.没有可以私害公

为之奈何余与四人拥火以人

(3)下列对文章内容的解说，没有正确的一项是

A.诏是天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等，属

于命令文体。

B.古代官员降职或贬官可称为拜、谪、迁等。如《史记•廉颇蔺相如列传》中的"拜

相如为上大夫

C."博士”古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通

一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

D.刺史：中国古代官职名。"刺"是检核问事之意，即监察之职，"史"为"御史"之意。

⑷文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.凡三坐/大辟将死/泰然/没有忧赦/之亦没有喜/后以此重之

B.凡三坐大辟/将死/泰然没有忧/赦之/亦没有喜/后以此重之

C.凡三坐/大辟将死/泰然没有忧/赦之/亦没有喜后/以此重之

D.凡三坐大/辟将死泰然/没有忧/赦之/亦没有喜/后以此重之

⑸下列对本文的理解与分析，没有正确的一项是

A.徐有功为政仁慈，深受百姓敬服。武则天当政，株连钩捕，朝野震恐，没有人敢

说真话，只有徐有功多次犯颜力争、

B.徐有功曾对自己亲近的人说："大理寺，是关系到人命的地方，没有可以阿附圣

旨诡辩言辞，来求得暂时的解脱。"

C.徐有功为李仁褒兄弟说情没有成，反遭周兴弹劾，以致最终被免官。被重新起用

后，又和同僚皇甫文备一同遭诬陷。后皇甫文备借事使周兴入狱时，徐有功仍依法公正无私地

救出了他。

D.徐有功办案，一贯坚持公平公正的原则，坚持依靠事实凭据来判断冤屈诬枉的案

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子，没有曾以私废公，深受武则天器重，对酷吏也起到了一定的遏制作用。

(6)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

i前已物故，推事使顾仲谈籍其家，诏已报可。

ii丽之，皆以更赦免，如此获有者数十百姓。

iii久之，文备坐事下狱，有功出之。

6.阅读下面的文言文，完成下面小题。

贡禹字少翁，琅珊人也。以明经絮行著闻，征为博士，凉州刺史，病去官。复举贤良,

为河南令，岁余，以职事为府官所责，免冠谢。禹曰："冠壹免，安复可冠也！”遂去官。

元帝初即位，征禹为谏大夫，数虚己问—政事。是町年岁没有掌，郡国多困，禹奏

言："今大夫僭诸侯，诸侯僭天子，天子过天道，其日久o承衰救乱，矫复古化，在

于陛下。”天子善其忠，乃下诏，迁禹为光禄大夫。

顷之，禹上书曰："臣禹八十有一，耳目没有聪㈣，非复能有补益，所谓污朝之臣也。

愿乞,骸骨，及身生归乡里，死亡所恨。”天子举日：“朕以生有伯夷之廉、史鱼之直，守经

据古，没有阿当世，孳孳于民，俗之所寡，故亲近生，几参国政。今未得久闻生—奇论

也，而云欲退，意岂有所恨与？"后月余，以禹为长信少府。会御史大夫陈万年卒，禹代

为御史大夫，列于三公。

自禹在位，数言得失，书数十上。禹以为古民亡赋算①口钱②，起武帝征伐四夷，

重赋于民，民产子三岁则出口钱，故民重困，至于生子辄，甚可悲痛。宜令儿七岁去齿乃

出口钱，年二十乃算。又言诸离宫及长乐宫卫可减其太半，以宽繇役。又诸官奴婢十万余

人戏游亡事，税良民以给之，岁费五六巨万,宜免为庶人Jg食，令代关东戍卒。

天子下其议，令民产子七岁一出口钱，自此始。又罢上林宫馆希幸御者，减诸侯王

庙卫卒省其半。余虽未尽从然嘉其质百之意禹又奏欲罢郡国庙定汉宗庙迭毁之礼皆未施行。

为御史大夫数月卒，天子赐钱百万，以其子为郎，官至东郡都尉。

(删节自《汉书•贡禹传》)

【注】①赋算：人口税。汉制，自十五岁起，至五十六岁，每人每年出钱一百二十钱。

②口钱：人口税。

(1)对下列句子中加点的词的解释，没有正确的一项是

A.是时年岁没有学登：五谷成熟B.今大夫僧诸侯僭：僭越

C.耳目没有聪明明：明白D.天子里日报：回复

(2)依次填入文中空白处的虚词，最恰当的一项是一

①数虚己问—政事②天子过天道，其日久_

③今未得久闻生_奇论也④令民产子七岁_出口钱

A.乎也其则B.乎也之乃

C.以矣其则D.以矣之乃

(3)文末画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.余虽未尽/从然嘉其质直之意/禹又奏欲罢郡国/庙定汉宗庙/迭毁之礼皆未施行

B.余虽未尽从/然嘉其质直之意/禹又奏欲罢郡国庙/定汉宗庙迭毁之礼/皆未施行

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C.余虽未尽/从然嘉其质直之/意禹又奏欲罢郡国庙/定汉宗庙/迭毁之礼皆未施行

D.余虽未尽从然/嘉其质直之意禹/又奏欲罢郡国庙/定汉宗庙迭毁之礼/皆未施行

(4)以下各组句子中，全都直接表明贡禹耿直的一项是一

①冠壹免，安复可冠也②天子善其忠

③诸侯僭天子，天子过天道④意岂有所恨与

⑤宜免为庶人縻食⑥禹又奏欲罢郡国庙

A.①②⑥B.①③⑥C.②④⑤D.③④⑤

(5)下列对原文有关内容的概括和分析，没有正确的一项是

A.贡禹为臣忠诚，心忧国事。他建议元帝承接衰微的局面，挽救混乱的礼制，恢复

古代的教化，元帝欣赏他的忠诚并提拔了他。

B.贡禹遵循经义，据守古道。元帝称赞他有伯夷的廉洁，有史鱼的刚直，认为他是

当时世上少有的高尚贤良的人，值得亲近。

C.贡禹年事虽高，仍被倚重。元帝拒绝了他告老还乡的请求，为了挽留他，升任他

做了长信少府、御史大夫，使他位列三公。

D.贡禹没有屈世风，为民请命。他多次评论政事得失，曾经建议把赋算、口钱起征

的年龄延后，但皇帝只延后了口钱起征的年龄。

(6)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

i岁余，以职事为府官所责，免冠谢。

ii愿乞骸骨，及身生归乡里，死亡所恨。

iii税良民以给之，岁费五六巨万。

7.阅读下面的文言文，完成下面六小题。

陈蕃字仲举，汝南平舆人也，祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父

友同郡薛勤来候之，谓蕃日："孺子何没有洒扫，以待宾客？"曰："大丈夫处世，当扫除

天下，安事一室乎？"勤知其有清世之志，甚奇之。

(选自《后汉书•陈王列传》)

陈仲举言为士则，行为―范。登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐

孺子所在，欲先看之。主簿白："群情欲府君先入廨。"陈曰："武王式商容之闾，席没有

暇暖。吾之礼贤，有何没有可！"

(选自《世说新语》)

徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力没有食。恭俭义让，所居服其

德。屡辟公府，没有起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚没有免之，既谒而退。蕃在郡

没有接宾客，唯稚来特设一榻，去则悬之。后举有道，家拜太原太守，皆没有就。

稚尝为太尉黄琼所辟，没有就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭,

哭毕而去，没有告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人闻之疑其稚也乃选能言语生茅容

轻骑舟之。及于涂,容为设饭，共言稼稽之事。临诀去，谓容曰："为我谢郭林宗，大树

将颠，非一绳所维，何为栖栖没有遑宁处？"及林宗有母忧，雅往吊之，置生刍①一束于

庐前而去。众怪,没有知其故。林宗曰："此必南州高士徐孺子也。《诗》没有云乎，'生刍

一来，其人如玉。，吾无德以堪之。"

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(选自《后汉书•徐稚传》)

【注】①生刍：鲜草。

(1)对下列句子中加点词语的解释，没有正确的一项是

A.安事一室乎事：本意为侍奉，此意为清扫

B.甚奇之奇：以...为奇

C.屡辟公府辟：开辟

D.去则号之县：同"悬"

(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.以待宾客斧斤以时入山林

B.吾之礼贤师道之没有传也久矣

C.稚乃负粮徒步到江夏赴之今其智乃反没有能及

D.及于涂，容为设饭吾属今为之虏矣

(3)下列对原文的赏析，没有正确的一项是

A.陈蕃少有大志，徐稚自食其力，他们最终都成为一代名臣。

B.陈蕃从没有接待宾客，只为徐稚特意摆设了一副坐榻，足见徐稚之才。

C.徐稚祭拜黄琼，而没有留姓名，说明其待人真诚，为人高洁。

D.选文中引用《诗经》，体现了郭林宗对徐稚的行为的理解和感谢。

(4)文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.时/会者四方名士/郭林宗等数十人闻之/疑其稚也/乃选能言语/生茅容轻骑追之

B.时会者四方/名士郭林宗等数十人闻之疑/其稚也/乃选能言语生茅容/轻骑追之

C.时/会者四方/名士郭林宗等/数十人闻之疑/其稚也/乃选能言语生/茅容轻骑追之

D.时/会者四方名士郭林宗等数十人闻之/疑其稚也/乃选能言语生茅容/轻骑追之

(5)下列对文中相关内容的解说，没有恰当的一项是

A.《后汉书》南朝范晔编撰，与《史记》《汉书》《三国志》合称"前四史"。

B."河东"古地区名，黄河以东，秦汉时置河东郡，指今之山西省部分地区。

C."揽辔登车"，拿起缰绳，坐上车子，文中指走马上任，巡行各地监察吏治。

D.文中"庐"指的是房舍，与陶渊明诗中"结庐在人境"的"庐"意思相同。

(6)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

i陈仲举言为士则，行为世范。

ii时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚没有免之，既谒而退。

iii及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。

8.阅读下面的文言文，完成下列各小题。

太祖高皇帝三年冬，十月。韩信、张耳以兵数万东击赵。赵王及成安君陈馀闻之，聚

兵井隆口，号二十万。

广武君李左车说成安君曰："韩信、张耳乘胜而去国远斗，其锋没有可当。臣闻‘千里

馈粮，士有饥色；樵苏后爨，师没有宿饱。，今井隆之道，车没有得方轨，骑没有得成列；

行数百里，其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人，从间路绝其辎重；足下深沟高垒

勿与战。彼前没有得斗，退没有得还，野无所掠，没有至十日，而两将之头可窣于麾下；

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否则必为二子所擒矣。”成安君尝自称义兵，没有用诈谋奇计，曰：“韩信兵少而疲如此避

而没有击则诸侯谓吾怯而轻来伐我矣。”

韩信使人间视，知基没有用广武君策，则大喜，乃敢引兵遂下。大破赵军，斩成安君

泯水上，禽赵王歇。

信募生得广武君者予千金。有缚致摩下者，信解其缚，东乡坐，师事之。问曰:“仆

欲北攻燕，东代齐，何若而有功？"广武君辞谢曰："臣败亡之虏，何足以权大事乎！"信

曰："仆闻之，百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸；非愚于虞而智于秦也，用与没有用，听

与没有听也。诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。以没有用足下,故信得侍耳。今

仆委心归计，愿足下勿辞。”广武君曰："今将军涉西河，虏魏王，禽夏说；东下井隆，没

有终朝而破赵二十万众，诛成安君；名闻海内，威震天下，农夫莫没有辍耕释耒，谕衣甘

食，倾耳以待命者，此将军之所长也。然而众劳卒罢，其实难用。今将军欲举倦敝之兵，

顿之燕坚城之下，欲战没有得，攻之没有拔。情见势屈；旷日持久；粮食单竭。燕既没有

服；齐必距境以自强。燕、齐相持而没有下，则刘、项之权未有所分也，此将军所短也。

善用兵者，没有以短击长而以长击短。”

韩信曰："然则何由？”广武君对曰:"方今为将军计，莫如接甲休兵，镇抚赵民，百

里之内，牛酒日至，以飨士大夫：北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕

必没有敢没有听从。燕已从而东临齐，虽有智者，亦没有知为齐计矣。如是，则天下事皆

可图也。兵固有先声而后实者，此之谓也。"韩信曰："善！"从其纂，发使使燕，燕从风

而摩，遣使报汉，且请以张耳王赵。汉王许之。

(节选自《资治通鉴•汉纪二》)

【相关链接】诸将效首虏，毕贺，因问信日："兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣

等反背水陈，日破赵会食，臣等没有服。然竟以胜，此何术也？"信曰："此在兵法，顾诸

君没有察耳。兵法没有曰'陷之死地而后生，置之亡地而后存'？且信非得素拊循士大夫也，

此所谓，驱市人而战之，，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得

而用之乎！"诸将皆服曰："善，非臣所及也。"

(节选自《史记•淮阴侯列传》)

(1)对下列句子中加点词的解释，没有正确的一项是

A.而两将之头可基于麾下致：送达

B.广武君辞谢曰："臣败亡之虏，何足以权大事乎！"图：道歉

C.莫如挨甲休兵，镇抚赵民按：止住

D.燕从风而摩靡：归顺

(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.知外没有用广武君策，则大喜既其出，则或咎丹欲出者

B.非愚于虞而智于秦也冰，水为之，而寒干水

C.没有以短击长而以长击短项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公

D.燕己从丽东临齐夫赵强顶燕弱

⑶下列句子编为四组，其中全都直接表现广武君善于审时度势、足智多谋的一组是一

①樵苏后爨，师没有宿饱。

②足下深沟高垒勿与战。

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③以没有用足下，故信得侍耳。

④东下井隆，没有终朝而破赵二十万众。

⑤莫如按甲休兵，镇抚赵民，百里之内，牛酒日至。

⑥暴其所长于燕，燕必没有敢没有听从。

A.①②③B.②⑤⑥C.①③④D.④⑤⑥

(4)文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.韩信兵少'而疲如此'避而没有击'则诸侯谓吾怯而轻、来伐我矣。

B.韩信兵少、而疲如此'避而没有击、则诸侯谓吾怯、而轻来伐我矣。

C.韩信兵少而疲\如此避而没有击\则诸侯谓吾怯而轻来伐我矣。

D.韩信兵少而疲、如此避而没有击、则诸侯谓吾怯而轻来、伐我矣。

(5)下列对原文的理解与分析，没有恰当一项是

A.韩信率领几万攻打赵国，赵王在井隆集结，号称有二十万之众。双方人数悬殊，

同时汉军没有占据地利。

B.广武君认为，汉军乘胜攻赵，没有可阻挡，赵军应断绝其，固守，伺机取胜；而

成安君则恃众轻敌，急于迎战。

C.广武君被擒后进言韩信，如果没有能使燕臣服，燕、齐两国势均力敌，相持没有

下，于刘邦统下没有利。

D.韩信采纳广武君计策，没有战而屈燕之兵，韩信遣使向汉王报告，张耳被封赵王。

(6)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

i有缚致麾下者，信解其缚，东乡坐，师事之。

ii诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。

iii然则何由？

⑺文言文阅读材料和相关链接，体现出韩信什么性格特点。

9.阅读下面的文言文，完成下面问题。

上枢密韩太尉书

苏辙

大尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形,然文没有可以学而能，气可

以养而致。孟子曰："吾善养吾浩然之气。"今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其

气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故文疏荡，

颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其

言而见乎其文，而没有自知也。

辙生十有九年矣。其居家所与游者，没有过其邻里乡党之人；所见没有过数百里之间,

无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所没有读，然皆古人之陈迹，没有足以激发其

志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣

观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮,

与仓縻、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之

宏辨，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉

才略冠天下，天下之所恃以，四夷之所惮以没有敢发,入则周公、召公，出则方叔、召虎。

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而辙也未见焉。

且夫人之学也，没有本其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于

水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言

以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者臭。

辙年少未能通习吏事向之来非有取于斗升之禄偶然得之非其所乐然幸得赐归待选,使

得优游数年之间，将归至治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣!

(1)对下列各句加点词的解释，没有正确的一项是

A.太史公勺天下行：游历B.其居家所与游者游：游览

C.没有本其大志：立志D.将归前治其文益：

(2)依次填入文中空白处的词语，最恰当的一项是一

①故文疏荡，颇有奇气

②岂尝执笔学如此之文哉

③太尉才略冠天下

④而辙也未见焉

A.斯为也而B.其者也而

C.其为以之D.斯者以之

⑶文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.辙年少/未能通习吏事/向之来/非有取于斗升之禄/偶然得之/非其所乐/

B.辙年少未能/通习吏事/向之来非/有取于斗升之禄/偶然得之/非其所乐/

C.辙年少/未能通习/吏事向之来/非有取/于斗升之禄偶然得之/非其所乐/

D.辙年少未能/通习吏事/向之来/非有取/于斗升之禄偶然得之/非其所乐/

(4)下列句子分编四组，全部有助于作者写好文章的一项是一

①求天下奇闻壮观，以知天地之广大

②其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而没有自知也

③仰观天子宫阙之壮，与仓縻、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽

④见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游

⑤过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰

⑥太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游

A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑥D.③④⑤

⑸下列对原文有关内容的概括和分析，没有正确的一项是

A.苏辙认为如没有先“养气"，只是学写作文，文章水平是无法提升的。

B.本文是写给枢密使韩太尉(韩琦)的信，写信的目的是希望得到韩琦的接见。

C.作者用孟子、司马迁为例自证观点：内心修养和外在阅历是养气的两个途径。

D.书信第二段末写拜见翰林欧阳公后盛赞韩太尉，推崇他是和欧阳修一样的文章大

家。

(6)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

i辙生好为文，思之至深。

ii天下之所恃以，四夷之所惮以没有敢发。

iii太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣!

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10.阅读下面的文言文，完成下面问题。

独乐园记

司马光

孟子曰："独乐乐没有如与人乐乐，与少乐乐没有如与众乐乐。”此王公大人之乐,非

贫贱者所及也。孔子曰："饭蔬食饮水，曲胧两枕之，乐在其中矣。"觑干"一箪食，一瓢

饮"，"没有改其乐"。此圣贤之乐，非愚者所及也。若夫"鹏鹦①巢林，没有过一枝；偃鼠

饮河，没有过满腹②"，各尽其分而安之。此乃迂叟③之所乐也。

熙宁四年④，迂叟始家洛，六年，买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，

聚书出五千卷，命之曰"读书堂"。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下，为沼，方深各三尺。

疏水为五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻；自是分而为二渠,

绕庭四隅，会于西北而出，命之曰"弄水轩"。堂北为沼，有岛，岛上植竹，圆若玉玦，围

三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰"庵"。沼北横屋六楹，厚其墉茨，以御烈日。开户

东出，南北平牖，以延凉飕，前后多植美竹，为清暑之所，命之曰"种竹斋"。沼东治地为

百有二十畦，杂蔚草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，径一丈，屈其杪，交相

掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之，四周植木药为藩援，命之日"采药

圃"。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花，各居其二，每种止植两本，识其名状而已，没有

求多也。栏北为亭，命之曰"浇花亭”。洛城距山没有远，而林薄茂密，常若没有得见，乃

于园中筑台，构屋其上，以望万安、14辕，至于太室，命之曰"见山台"。

迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。自未始有

形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。吾病学之未至，夫又何求于人，何待于

外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执纤⑤采药，决渠灌花，操斧伐竹，濯热鼠手，临高纵

目，逍遥相羊，惟意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所框，耳目肺肠，悉为

己有。踽踽焉，洋洋焉，没有知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰"独乐园"。

或咎迂叟曰："吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己没有及人，其可乎？”迂

叟谢日叟愚何得比君子自乐恐没有足安能及人况叟之所乐者薄陋鄙野皆世之所弃也虽推以

与人人且没有取岂得我之乎必也有人肯同此乐则再拜而献之矣安敢专之哉。

【注】①鹅鹦(jiaoliao)：-一种鸟。②喏夫"四句：语出《庄子•逍遥游》。③迂叟：作者

自称。④熙宁四年(1071),作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修《资治通鉴》。

⑤纤(ren)：纺织。

(1)对下列句子中加点的词的解释，没有正确的一项是

A.序其墉茨，以御烈日厚：巩固B.南北轩牖，以延凉飕延：引进

C.事物之理，举集目前举：推选D.操斧伐竹，濯热盥手盥：洗涤

(2)下面各组句子中，加点词的意义和用法没有同的一项是

A.曲虺;而枕之吾尝豉加望矣

B.皆以蔓药覆之愿以十五城请易璧

C.吾病学之未至哀斯墓本徒有其石也

D.志倦体疲，则投竿取鱼此则岳阳楼之大观也

⑶下列对文章内容的解说，没有正确的一项是

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A.颜子，颜回，孔子得意门生，甘于清贫，曾提出"莫春者，春服既成，冠者五六

人,童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归”的政治主张。

B."记"这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，

可以记器物建筑，故又称"杂记"。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。

C.轩，指古代一种有围棚或帷幕的车或者是有窗的长廊或小屋，旧时多用于书斋名。

D.《资治通鉴》是中国部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

(4)文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.迁叟谢日/叟愚何得比君子/自乐恐没有足/安能及人/况叟之所乐者薄陋鄙野/皆世

之所弃也/虽推以与人/人且没有取/岂得强之乎/必也有人肯同此乐/则再拜而献之矣/安敢专之

哉

B.迂叟谢日/叟愚/何得比君子/自乐恐没有足/安能及人/况叟之所乐者/薄陋鄙野皆

世之所弃也/虽推以与人/人且没有取/岂得强之乎/必也有人肯同此乐/则再拜而献之矣/安敢专

之哉

C.迂叟谢日/叟愚何得比君子/自乐恐没有足/安能及人/况叟之所乐者/薄陋鄙野/皆

世之所弃也/虽推以与人/人且没有取/岂得强之乎/必也有人肯同此乐/则再拜而献之矣/安敢专

之哉

D.迂叟谢曰/叟愚/何得比君子/自乐恐没有足/安能及人/况叟之所乐者薄陋鄙野/皆

世之所弃也/虽推以与人/人且没有取/岂得强之乎/必也有人肯同此乐/则再拜而献之矣/安敢专

之哉

⑸下列对原文的理解和分析，没有准确的一项是

A.文章开篇引用孟子、孔子、颜子、庄子等人关于乐趣的论述，目的是通过对比，

引出下文对独乐园的描写。

B.作者精心具体地描绘了独乐园的布局及构筑，每一处都突出了他对独乐园的喜爱

之情，同时也写了作者置身其内伺花弄草、自得其乐的闲趣。

C.整篇作品，没有论是对独乐园的写景状物还是抒情议论，除作者外，没有提及第

二位家人或友人，这一构思符合文章独乐之趣的宗旨。

D.本篇名为叙写作者居住于独乐园的种种乐趣，实则表达了作者政治上失意后，退

隐洛阳的孤独、愤世嫉俗、没有再出仕的情感。

(6)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

i孟子曰：“独乐乐没有如与人乐乐，与少乐乐没有如与众乐乐。”

ii沼东治地为百有二十畦，杂蔚草药，辨其名物而揭之。

iii上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。

11.阅读下面的文言文，完成下面六小题。

何执中，字伯通。进士高第，调台、亳二州判官。亳数易守，政没有治。曾巩至，颇

欲振起多，顾诸僚无可仗信者，执中一见合意，事无纤银，否委以判决。有妖狱久没有算,

株连浸寝多。执中讯诸囚，听其相与语，谓牛羊之角皆曰"股"，扣其故，闭没有肯言，

相视色变。执中曰："是必为师张角适耳。"即扣头弓I伏。知海盐县，为政识后先，邑人纪

其十异。

入为太学博土，以母忧去，寓苏州。端王即位，是为徽宗，超拜宝文阁待制，迁中书

舍人、吏部尚书。四选案籍，吏多藏于家，以舞文取贿。执中请置库架阁，命官莅之，是

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后六曹皆仿其法。

大观三年，遂代为尚书左丞，加特进。制下，太学诸生陈朝老诣阙上书曰："及相执

中，中外默然失望。执中碌碌庸质，初无过人，致位二府，亦己大幸，遽俾之经体赞元，

是犹以蚊负山，多见其没有胜任也。“疏奏没有省,而眷注至异。初，赐第信陵坊，以为

浅隘，更徙金顺坊甲第。建嘉会成功阁，帝亲书银额以示宠。

政和二年大长公主丧罢上元端门观灯执中言没有官