广东省博物馆介绍

广东省

广东共有各类博物馆231家，其中民办博物馆39座，约占博物馆总数的17%。类型包括了综合类、艺术类、历史类、自然科学类、医药类、金融类、科技类、革命纪念类和专题其它类等十余种类别，突出反映了广东地区传统文化、社会结构和产业特点，填补了我省国有博物馆的一些门类空白。简介截止至2009年7月的一般文物数量统计图广东文物博物工作总体情况广东是岭南文化中心地，海上丝绸之路发祥地，中国近现代民族革命策源地，改革开放的前沿阵地，保存历史文化遗产颇为丰厚。距今6500多万年前的河源恐龙化石埋藏地保存有恐龙蛋、骨架、脚印，出土的恐龙蛋化石数量众多，世界罕见。距今13万年前的曲江县马坝人头骨是迄今为止广东地区发现的最早人类化石。位于广州中山四路的南越国宫署遗址是广东地区发现的年代最早、规模最大的宫署御苑遗址，是广州历史文化名城的精华所在，是全国首批100个大遗址之一。位于广州象岗山的南越文王墓是目前岭南地区发现的规模最大、出土遗物最丰富的帝王陵墓。怀圣寺光塔是中国现存最早的伊斯兰教建筑，又是广东仅存的唐代高层建筑物。潮州广济桥是全国首座集梁式桥与浮桥于一身的启合式桥梁，其规模和结构技术为我国现存古代桥梁中罕见，反映了我国宋代造桥的最高成就。佛山市石湾南风古灶、高灶自明代至今延续使用，时间之长，为国内罕见。“南海Ⅰ号”、“南澳沉船”是广东海外贸易的重要历史见证，是全国水下考古的重大发现。明清时期，保存至今的文物建筑有城址、军事防御设施、塔、寺庵、宫观、坛庙、园林、楼阁、学宫、书院、桥梁、牌坊、祠堂、民居等等，种类丰富，形式多样，数量众多，地方特色鲜明，令人目不暇接。广东省博物馆的几点较突出的特点：华侨建筑多，且富有创意佛教寺院等古代建筑与广东民间工艺融为一体民间建筑的地方特色较为鲜明革命战争的旧址、纪念建筑物等多且保存完好广东省博物馆新馆广东省博物馆旧馆（GuangdongProvincemuseum）位于广州市东山区文明路215号的广东省博物馆成立于1959年，是一座省级综合性地志博物馆，是广州市爱国主义教育基地和社会实践基地。广东省博物馆大院原是清代广东的贡院，占地面积4.3万m2，院内有全国重点文物保护单位——国民党“一大”旧址（含革命广场）和广东省文物保护单位——红楼、中山大学天文台，并辖有广州鲁迅纪念馆。简介：

而广东省博物馆新馆是广州市七大标志性建筑之一、广东省重点文化项目、广州市在2010年亚运会的重点工程。新馆设计新颖，风格独特，像一个“盛满珍宝的容器”，有“月光宝盒”之称。

广东省博物馆新馆以广东历史民俗、艺术、自然为三大主要陈列方向，其中包括历史馆、自然馆、艺术馆三大部分，另外配置有陈列展览系统、藏品管理系统、教育和综合服务系统、业务科研系统、安全保卫系统和行政管理系统等。

在保管收藏文物方面，通过征集、收购、划拨等多种渠道，广东省博物馆的藏品从无到有，从少到多，目前总数已达13万余件（套），地质文物、标本、化石2.5万余件（套），另外还收藏图书资料数万册。其中，中国历代陶瓷和书画无论是数量还是质量均居全国博物馆前列，广东出土文物与金木雕、端砚最为丰厚，也最具地方特色。镇馆之宝

“一石三砚”之首——千金猴王砚国家一级保护文物年代：晚清展出情况：不对公众开放端砚历来被视为“文房四宝”之一，广东的“一石三砚”更是名闻天下，世所罕见。三砚之中，又以千金猴王砚为首。一石三砚，每一方都酷似一只动物之形，为大自然的天然造化，世上奇观。这三方砚中，一方似猴，为千金猴王砚；一方如鹤，为鹤砚；一方像卧牛，为青牛砚。现在广东省博物馆收藏了其中的千金猴王砚和鹤砚，另外一尊青牛砚始终不见踪影。千金猴王砚为三大名砚之首，长２５·５厘米，宽１７·６厘米，长方形，质地细腻温润，娇嫩如小儿肌肤，砚堂内有大片鱼脑冻（石品花纹的一种），四周以火捺等色彩环绕，形成一只蹲着的猕猴图案，甚至眼、鼻、嘴和前足都清晰可见，非常逼真，所以由此得名。

南宋陈容《墨龙图》用两幅绢拼接而成，绢质和色泽十分完好，画面描述的是一条飞龙腾跃云天的景象，是陈容传世的巨幅杰作。这幅乃陈容最早的少数存世典例之一，也是南宋龙画的代表作，极具学术价值，现存广东省博物馆，为该馆最名贵的古画，被列为国家一级保护文物，平时不对公众展出。

景德镇窑青花人物纹玉壶春瓶属于元青花，目前元青花人物瓷瓶存世稀少，据说只有３００件左右，而且三分之二流失海外。据广东省博物馆陶瓷专家冯素阁估计，这件元青花在当今市场价值超过１亿元。

磨金漆画豳风图大寿屏(清·同治)——这组同治七年制作的12联大寿屏是潮州木雕艺术代表作，也是省博木雕藏品的镇馆之宝。寿屏共分12屏,以《诗经·豳风·七月》一诗作题意,生动地描绘了耕种、收获、渔猎、纺织、筑屋、制陶、冶铁、郊游、祭祀等生产生活场面。正面屏心为祝寿序全文,贺寿文为晚清时期广东著名人物何如璋撰写。寿屏背面分为大小80多个装饰面。作品取景宏阔,人物神态生动,场景细腻逼真,具有极强的艺术感染力,是潮州木雕艺术的杰出之作。它代表潮州金漆木雕最高水平。广东省博物馆布展人员仔细观察元代赵孟頫的《行书陋室铭卷》，这是省博书画藏品的镇馆之宝。

广东省博物馆藏品中，木雕、家具、竹刻、牙角雕、漆器、织绣等文物亦不乏精品，且多为广东本地所出，具有浓郁的地方特色。如：1、潮州木雕——广东省博物馆最具地方特色的收藏门类之一，数量达二千余件。

2、广式家具——我国清代三大著名木作之一，具有用料粗大充裕、造型稳重大方、装饰繁复华丽的特点。

3、牙角雕——广东是明清时期牙角雕的主要产地之一，以多层镂雕象牙球、龙船、宝塔、梳具盒最为有名，象牙席、象牙扇的加工技术堪称中国绝技。该馆所藏牙角雕作品以各类人物雕像和日用摆件为主。

4、广绣——本馆藏品广绣花鸟画带酸枝镶螺钿框四挂屏，设色富丽，布局疏密有致，所绣花鸟细腻逼真，以色调浓重的酸枝木镶螺钿作框，使作品显得更加富丽优雅，鲜艳夺目。

5、“广珐琅”——广州自清代康熙朝以来，充分利用通商口岸的特殊地理位置，广泛吸收借鉴舶来的工艺技术，制作出多种独具特色的金属珐琅器。杂项类精品：青玉镂雕龙穿牡丹钮（元代）铜胎画珐琅庭院人物碟（广东珐琅彩碟）

南越王墓主人是南越开国之君赵佗的孙子——第二代南越王赵眜，陵墓的建造距今已有2100多年。陵墓中有15名殉葬人和1000多件珍贵的随葬品，主要是玉器和青铜器。南越王墓的发现为研究秦汉时期岭南地区的历史以及汉越民族文化的融汇等问题提供了极为宝贵的资料。南越王墓深藏于岗顶之下20米，1983年6月因基建被发现。墓主身穿丝缕玉衣，用一棺一椁。从贴身随葬的龙钮“文帝行玺”金印和一枚“赵昧”玉印，确认了墓主是南越开国之君赵佗的孙子，即第二代南越王赵昧。简介

南越王墓是岭南地区汉墓中出土文物最多、考古收获最大的一座。它的发现，为研究秦汉时期岭南地区的开发、物质文化的发展、南越历史，以及广州早期城市的历史发展、汉越民族文化的融汇等，提供了极为宝贵的资料。发掘后，墓室就地保护，并在其旁边辟建了占地1.4万平方米的西汉南越王墓博物馆。西汉南越王墓博物馆占地14000平方米。整体布局以古墓为中心，上盖覆斗形钢架玻璃防护棚，象征汉代帝王陵墓覆斗型封土。该馆是广州越秀山一象岗文化史迹游览线的主要景点，建筑以轴线对称布局，按参观路线依山建馆，拾级而上，把展馆、墓室及扩建之展室连成有机整体。该馆作为广州爱国主义教育基地之一，是人们了解广州历史的一个重要教育与参观场所。馆藏文物经过数年挖掘，现已出土珍贵文物1000多件（组），有15位殉葬人。这是迄今为止，岭南地区发现年代最早、规模最大、陪葬物最丰富的汉初古墓，也是惟一的一座全用石块砌建而成的、首次出现壁画的彩绘石室墓。墓中出土文物尤以铜器和陶器最具南方越族文化的特色，有青铜编钟乐器3套，铜鼎36个，铜镜36面，以及金印3枚（广州市汉代考古至今发现西汉时期金印仅有4枚），出土玉器240多件。墓主身穿的玉衣殓装已复原，它是我国目前发现完整的西汉玉衣中年代最早又是惟一的"丝缕玉衣"。墓中出土蓝色平板玻璃、世界第一套套色印花铜版模、非洲象牙等，都是一批有意义的稀世珍品。

南越王的丝缕玉衣，长1.73米，共用了2291片玉，用丝线穿系和麻布粘贴编缀做成。分为：头套、上身衣、袖套、手套、裤筒和鞋六部分。玉片以长方形和方形为主，还有梯形、三角形、五边形等。头套、手套和鞋子是用红色丝线穿缀边角钻孔、打磨光滑的玉片做成，里面以丝绢衬贴加固。玉衣躯干部分大多利用废旧玉器或边角玉料切成小玉片，贴在麻布衬里上，再用红色丝带在表面对角粘帖，十分规整鲜艳。这件丝缕玉衣是我国迄今所发现年代较早的一套完整玉衣，又是从未见于文献和考古发掘的新品种。其上衣采用对襟形式也是一大特色。丝缕玉衣部分玉片的外观与广东曲江石峡遗址出土的玉器类似，其应是南越国宫廷所特制。

“文帝行玺”金印——“文帝行玺”金印出土于墓主人的胸部位置。印面边长3.1厘米，宽3厘米，通高1.8厘米，重148.5克，含金量是98%。印面阴刻“文帝行玺”四个字，应是南越文王的发布命令的官印。金印的印钮是一条游龙，盘曲成“S”形，龙头伸向一角，龙身上的鳞片和爪是铸成后凿刻的，龙腰隆起可以用来穿印绶。出土时，金印印面沟槽及印台四壁都有使用和碰撞的痕迹，显然，是墓主生前的实用物。“文帝行玺”金印主要特点以龙为钮，黄金铸成，僭（音“见”）称帝玺，打破了秦汉时期天子用玺以白玉为材料，以螭（音“吃”）虎为印钮的规制。汉朝皇帝帝玺的印面尺寸为“方寸二”，约相当于今天的2.7-2.8厘米。“文帝行玺”金印的印面边长达3.1厘米，这就逾越了汉礼。文帝行玺”金印是我国目前考古发现的最大的一枚西汉金印，也是唯一的汉代龙钮帝玺。它与先前发现的“皇后玉玺”玉印和“皇帝信玺”封泥共同印证了史书记载秦汉实行的印玺制，此外，它还是墓主人身份最可靠的物证，具有十分珍贵的历史和文物价值。

“赵眜”玉印出土于墓主人的腹部和腿部之间。玉印方形，覆斗形钮，上边有一个小孔可以穿印缓，印文为阴刻“赵眛”二字，有边栏和竖界。这枚玉印是墓主人的名章，它和“眜”字封泥相互印证，使我们知道墓主人姓赵名眜。

“赵眜”玉印节，是古代用于军事和外交等方面的信物，是我国古代使者所持的凭证。目前我国已出土的节有：管形节、龙节、虎节等。这些节多出土于湖南、湖北、安徽等楚文化区域。这件虎节长19厘米，最高11.6厘米，最厚1.2厘米。它用青铜铸成扁平板的老虎的形状，虎成蹲踞之势，虎口大张，尾部弯曲成“8”字形。虎身上的斑纹铸有弯叶形浅凹槽，内贴金箔片，双面共用60片。虎眼、虎耳均由细金片勾勒出。在虎节的正面有错金的铭文“王命命车途”，从铭文可知，它是一件调动车马的信符。南越王墓出土的这件虎节，从文字、纹饰等方面看，与楚文化有渊源关系。它是迄今为止发现的唯一错金虎节。虎节其盖身相合呈扁球形。盖子和盒身上采用锤牒工艺制成对向交错的蒜头型凸纹。这种工艺与纹饰、造型是古代西亚波斯银器的特点，而与中国本土的不同。专家认为这是一件海外舶来品，银盒进入中国后，工匠根据汉代银器的特点，在盖子上焊接了盖钮，在盒底加了圈足，还在器身上留下了许多铭文。西汉时期，广州已是中国重要的港口和商品集散地。银盒通高：17厘米，承盘高足杯放在南越王棺椁的头端，由高足青玉玉杯、游龙衔花瓣玉托架、铜承盘三部分组成，造型呈三龙拱杯之势，它共由金、银、玉、铜、木五种材料作成，工艺精巧、造型奇特。秦汉时期统治者迷信神仙，认为饮甘露服丹药、玉屑可以长生不死。在南越王墓中出有五色药石的实物，所以这件承盘高足杯可能是南越王生前用来承聚甘露的器具。史书记载，公元前115年，汉武帝在长安建造了一个巨大的仙人承露盘，矗立于高台之上，也许南越王的这件承盘高足杯是一脉相承。承盘高足杯玉盒、铜框玉盖杯和玉角杯都出土自南越王棺椁的头箱。玉盒由青玉雕成，盖子与盆身有子母口相扣合。盖面的纹饰分为三区，上面桥形的小钮里所套的玉环可以活动。盒身象个圆碗，也装饰有三圈纹饰。玉盒的玉质温润，内外打磨光洁，雕镂精细。铜框玉盖杯体现了汉代的镶嵌工艺水平。杯体呈八棱筒形，座足呈喇叭形，杯身是一个鎏金铜框架，有上下两截，上截嵌入8块片状的玉片，下半截嵌入5块心形的玉片。玉盖杯的盖子外沿也是一个鎏金铜框，盖顶嵌入一块青玉。出土的时候，铜框玉盖杯被多层的丝织物包裹着，它应是用来喝酒的酒杯。玉盒

这件角形玉杯，出土自墓主棺梈（音“砰”）头箱。用一整块青玉雕而成，青白色，玉质上佳，温润致密，呈半透明状，口缘微损。玉杯应是酒器，呈犀牛角造型，口椭圆，腹中空。高18.4厘米，口径5.9-6.7厘米，口缘厚0.2厘米，重372.7克。器表上面线刻一尖嘴兽，回环往复，生动逼真。相传犀牛角的酒杯可以溶解毒物，玉虽不能解毒，南越国的玉匠却借题发挥，就着石头的形状施刀，综合运用玉雕的各种工艺方法，如线刻、浅浮雕、高浮雕、圆雕等，在器身上巧妙布局各层纹饰，再经过细致的打磨，二千年后玉角杯仍放射出温和恬润