教材必修二古诗文复习省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件

方法指导

以每一单元为为一单位，把复习分为扎实基础、回顾课文、拓展积累、课后心得四个部分1、扎实基础：要求将课文主要字词句识记2、回顾课文：要求全抄需要背诵篇目，摘抄部分课文或选段学习修辞并仿写。3、拓展积累：要求依据本单元课文文体特点阅读课外相对应文体作品，学会分析。4、课后心得：依据本单元出现某人、某事、某文发表议论和评价，文体不限，篇幅不限，但必须是原创作品。1/87写作素材：1、朱自清：“宁可贫病而死，也不接收这种欺侮性施舍。”挺起脊梁，宁肯饿死，果断拒绝敌人“救助”，这种品德，这种气节，是值得我们今天学习。“我们中国人是有骨气。2、蔡元培：学界泰斗，人世榜样。一身正气，两袖清风。3、马丁。路德：一切为了黑人民权。4、马克思与恩格斯情谊

2/871．与例句修辞不一样一项是（

）例句：塘中月色并不均匀；但光与影有着友好旋律，如梵婀玲上奏着名曲。A．一阵自行车铃声，由远而近，洒在溪边小路上。B．汤三圆子捏着甜腻腻嗓子，花言巧语。C．长江两岸绿茸茸草坂，像一支充满幽情乐曲。D．像多数江南小镇一样，周庄得坐船去才有味道。3/872、阅读下面文字，调整画线部分语序，使前后表述一致。朱自清先生笔下“水”，①有汪汪一碧，有晶莹清澈，有凌空飘逸，它们是瀑布、深潭、琼浆。他逼真地描绘出水②色、形、质。修改为：①___________②___________4/87参考答案：①有凌空飘逸，有汪汪一碧，有晶莹清澈②形、色、质5/873、背诵默写：（1）

，复得返自然。（《归园田居》）（2）蒲苇纫如丝，

。（《孔雀东南飞》）（3）总角之宴，言笑晏晏。

，

。反是不思，亦已焉哉！（《氓》）（4）

，

。今我来思，雨雪霏霏。（《采薇》）（5）亦余心之所善兮，

。（《离骚》）6/87参考答案：（1）久在樊笼里（2）磐石无转移（3）信誓旦旦，不思其反。（4）昔我往矣，杨柳依依。（5）虽九死其犹未悔。7/871、《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学现实主义源头。共收入从西周早期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前七世纪）约五百余年间诗歌三百零五篇，最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。这些诗篇，就其原来性质而言，都是歌曲歌词。《风》、《雅》、《颂》三部分是依据音乐不一样来划分。

《风》是乐调，国风就是各国土乐。

《雅》是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”意思，雅诗多为反应贵族阶级生活和思想感情作品。其中又有《大

雅》和《小雅》之分。《大雅》多为赞美诗，赞颂统治阶级奢华生活；《小雅》多为怨刺诗，表示下层贵族怨言不平情绪。从格调上说，《大雅》雍容典雅，诗味不浓；《小雅》生动活泼，艺术价值较高。

《颂》是专门用于宗庙祭奠音乐。

8/872《诗经》主要三种表现手法：赋、比、兴

“赋”：铺陈叙事。这包含普通陈说和铺排陈说两种情况。

“比”：用朱熹解释，是“以彼物比物”，也就是比喻之意。

“兴”：先言他物以引发所咏之辞，又兼

有了比喻、象征、衬托等较有实在意义使用方法。“关关雎鸠，在河之州，窈窕淑女，君子好逑。”

“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称“六义”。

9/871、《诗经》是我国最早__________。原本称为《__________》或《诗三百》__________以后被奉为儒家经典，称《诗经》。《诗经》以

言为主，结构上多采取

形式，主要表现手法是

、

、

。按音乐及内容分为风、雅、颂三部分。“

”大多是各地民歌。“

”是宫廷乐歌。“

”是宗庙祭奠乐歌。《诗经》是我国__________格调文学创作源头。2、

时期屈原，依据楚地民歌创制了一个新诗歌体裁——“楚辞体”，又称“

”。西汉时期，__________

把屈原、宋玉等人作品编辑为《楚辞》，“楚辞体”名称由此而来。楚辞多用“

”字，句子长短不一，句式参差错落，节奏多变。《离骚》是我国古代最

，含有浓郁

格调。10/873．《孔雀东南飞》是

时期乐府民歌，选自南朝陈徐陵编《

》，原题为“

”，是我国古代最长

。“孔雀东南飞，五里一徘徊”利用了“

”手法，引出了后面故事，营造出低回哀婉情感气氛。全诗以__________言为主，它和

时期民歌《木兰诗》并称为“

”。11/87参考答案：1．诗歌总集诗汉代四重章叠句赋比兴风雅颂现实主义2、战国骚体刘向兮抒情诗浪漫主义3．东汉玉台新咏古诗为焦仲卿妻作叙事诗起兴五北朝乐府双璧12/873.《氓》抒发弃妇怨忿之情；叙事与抒情结合和比兴手法。《氓》以一个女子自述口吻，讲述了她幼年时欢乐、恋爱时盟誓、婚后变卦，怨愤、留恋、痛苦等婚恋悲剧。

4.《采薇》抒发士卒远戍劳苦和哀怨之情；情景相生，重言叠字。诗中“杨柳”又成为后代“折柳相赠”与“折柳思远”文化元素滥觞。汉人有“折柳赠别”风俗。折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表

示挽留之意。这种习俗最早起源于“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍心意。杨柳是春天标志，在春天中摇曳杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”祝福。

13/875、屈原（约公元前340年—前278年），名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”创建者和代表作者。主张选贤授能，修明法度，以实现“美政”即圣君贤相政治。

《楚辞》与《离骚》

中国古代文学史上最长一首浪漫主义政治抒情诗。《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”

。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统源头“离骚”释义

离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。

14/876、《孔雀东南飞》

1）.

文体知识——乐府诗

“乐府”本是汉武帝时设置音乐机构。它职责是采集民间歌谣或文人诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。

2）、《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，十卷。书成于梁代。是《诗经》《楚辞》之后最早一部古诗总集。《孔雀东南飞》是我国古代最优异民间叙事诗。

15/87假如说《陌上桑》是汉乐府民歌中虚构性叙事诗代表作，那么《孔雀东南飞》就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗代表作。后人把《孔雀东南飞》与北朝《木兰辞》及唐代韦庄《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，而且前二者又被称为“乐府双璧”。

16/871．筛选下面一段材料中主要信息，将其概括成一段文字，不超出50个字。

诗歌是什么？它是散文语言无法转述部分。那么，试图解释它，必定是一个主动寻求困境行为！何况我们要鉴赏这些“探索诗”又大都是不易读懂当代倾向诗呢？从这个意义上说，这种“鉴赏”是专业评论家和智慧普通读者一道完成。大家意见相同相近或相悖，都含有一样意义。“每一个读者就是另一首诗”(帕斯语)，每一个全新进入都是一个有价值探索。这种永无止境多元姿势，这种对诗歌审美空间不停“发觉”，本身就是“探索诗”所最为需要阅读态度。________________________________________________________________________17/87．“探索诗”鉴赏是很困难，需要各方读者共同参加，永无止境地“发觉”它多元审美空间。18/87诗歌鉴赏】长歌行

汉乐府青青园中葵，朝露待日晞①。阳春布德泽②，万物生光芒。常恐秋节至，焜黄③华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。注：①晞：晒，照耀。②德泽：恩泽，恩惠。③焜黄：火红色，秋天经霜后树叶颜色。1．诗中描写自然景物有什么特点？2．诗人从眼前景象中产生了怎样联想？从而感悟出怎样哲理？

19/871．清新质朴自然，生机盎然，欣欣向荣。2．由园中葵蓬勃生长联想到自然界，再联想到人生。感悟到了人生要经历少年努力，老有所成过程，要珍惜人生，不要虚度光阴。20/872．仔细观察《高楼大厦下古亭》这幅漫画，依据漫画寓意，为其另拟一个恰当标题。(不超出12个字，不得以“无题”为标题)21/87“传统与当代”；“民族文化，生存艰难”；“传统文化发展空间狭小”。22/873.看图分析北大校徽含义。23/87解析：做图形题在思维形式上应注意以下几点：①象形，就是它像什么，而且不唯一；②象征，就是它象征什么含义；③拆分组合，经过拆分组合，衍生各种了解。参考答案：①“北”为两背向之人，“大”为一负重者形象，既可解为人上有些人，学无止境，又可解为北大学生要担负国家兴亡之重担。②“北”为跨河之桥，“大”为行走人形，既可解为做学问过得“桥”方可登堂入室，又可解为入北大如同万人同挤独木桥，过得桥来，皆为人中龙凤。③“北”为围墙且设大门，“大”为人形，既可解为入得此门，学海无涯，天高地阔，又可解为出得此门难上加难——喻北大学风之严。24/87仿照示例写几个句子组成排比句，突出故乡特色。示例：我故乡没有繁荣酥骨都会，没有静谧侵肌湖泊，没有悲剧般幽深奇诡城堡，没有绿得能融化你全部思绪大森林。不过，我故乡却有___________，有___________，有___________，有___________。25/87参考答案宁静安详村庄潺湲清澈小河田园诗般绿树掩映瓦房青得能引发你全部生命豪情田野26/87一、《涉江采芙蓉》阅读全诗，依据提醒用原诗词句填空。起首四句是平缓叙述。“

”“兰泽”“

”等语，让人顿感抒情主人公形象雅洁以及所表示感情纯洁、美好。“

？

。”这两句自问自答，语气也是较为缓解，不过“远道”一词已为下面情绪转折透露出一些消息。五、六两句承“远道”而来，“

，

”将“远道”意思说尽。芙蓉芳草采之欲遗谁所思在远道还顾望旧乡长路漫浩浩27/87最终两句也并没有顺接上面两句，而是从眼前想到今后生涯，主人公更深担忧是，假如两个相爱人此生都不能相聚相守，那就只能是“

”了。黯然情绪真是令人销魂！忧伤以终老28/87二、《短歌行》阅读全诗，依据提醒用原诗句填空。从这首诗本身来看，它创作于宴飨宾客时。起首“

”，可见这是一场盛大筵席。然而，乐极悲来，诗人油然生出“

”感叹。“譬如朝露”至“

？

”两句，诗人借酒浇愁形象让读者体会到他情绪低落到极点；接下来“

”，转到对人才渴慕上，似乎是诗人有意自我排解，自我振作；对酒当歌人生几何何以解忧唯有杜康青青子衿……鼓瑟吹笙29/87随即“

”却又回到“忧”上来，似乎是天上皎洁清冷月亮又无故触发了他愁思；“

”接续前面对人才渴慕情思；最终由“

，

”实景，体察人才心理，表示希望能够招揽人才、完成统一天下大业雄心壮志；结语“

，

”，何等有气魄！明明如月……不可断绝越陌度阡……心念旧恩月明星稀乌鹊南飞周公吐哺天下归心30/87[明确]

《短歌行》利用了很多典故，各有什么用意？试作分析。含典故诗句用意青青子衿，悠悠我心

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙

山不厌高，海不厌深

表示对贤才渴求说明贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他说明自己渴望多纳贤才31/87含典故诗句用意周公吐哺，天下归心

曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下人才都心悦诚服地归顺32/87用典

解读：1.含义：用典，是古诗词中惯用一个表现方法，其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己某种愿望或情感。2．作用：典故用得适当，能够收到很好修辞效果。能显得既典雅幽默又含蓄有致，能够使语言愈加精练、言简意赅、辞近旨远。详细说来有以下作用：33/87(1)品评历史，借古论今，表示自己看法和观点。(2)抒情言志，表明心迹。诗歌本质特征就在于抒情，但诗人情感有时往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄表示。(3)引发联想，创新意境。诗词中，在对现实景物描绘时引用典故，可把此时此景与彼时彼景相连，能创设新画面。4)简练精练，内涵丰富。

指津：确定所用典故—明确典故类型—琢磨用意—从内容和作用两方面组织答案。

34/871、兰芝形象聪明漂亮、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神妇女形象。2、屈原：惟一坚持忠于和报效国家。“人生自古谁无死？”“生当做人杰，死亦为鬼雄”。用自由、高尚独立死献给他挚爱山河大地。坚信死，能够明志35/87素材1：爱才曹操“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”《短歌行》中这句话能够说是曹操人才观主要表达。曹操是爱才，因为他自己就是一个成大事人才。唯才是举是曹操特点，也是当初形势使然。曹操又是善于使用人才，他尊重人才，不苟求，不求全责36/87备，这使许多有才能人如水归海。程昱、许褚因某种机遇集合到曹操麾下；郭嘉、荀冲着他雄才大略、能治乱定天下名声而来；满宠、董昭神往他轰轰烈烈战绩，崇敬他言必行、战必克实绩；张辽、张郃虽被曹操俘虏而来，却心悦诚服地佩服曹操仁德，甘愿为其效力；就连过五关、斩六将关羽，发檄文骂曹操祖宗陈琳，曹操也是礼而敬之，任而用之。

利用角度：上述素材能够应用到“得人才者得天下”“要善于发觉人才，尊重人才，使用人才”等相关作文中。37/87素材2：不为五斗米折腰陶渊明陶渊明生命，宛如一阵从他桃花源里吹出率真自在之风，丰富了中国人文思想内涵；他理念，像秋季里一盅温暖菊花茶，温热了人们被僵锢本性，激发出生命喜悦与尊严。陶渊明曾祖父是东晋开国元勋、以日日搬砖健身闻名大司马陶侃；祖父陶茂、父亲陶逸都当过太守；在他8岁、12岁时，父亲、母亲相继38/87过世，家道中落。晋安帝义熙元年，为处理衣食之忧辗转出任彭泽县令，在职81天，因不愿束带迎接督邮，留下“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”话和印绶，从此结束了断断续续官场生活。之后，他回归田园，开始了自食其力艰辛农业劳动，实践了“宁可枝头抱香死”菊花一样人生追求。利用角度：上述素材能够应用到“人应该有所追求”“人不可无气节”“有所为有所不为”等相关作文中。39/87高中语文必修2第三单元主要学习是古代山水游记类散文

《兰亭集序》是东晋时期王羲之散文，《赤壁赋》是宋代苏轼散文，《游褒禅山记》是宋代王安石散文40/87‖文体知识

作为文章体裁，序有书序和赠序之分。

书序相当于序言后记，普通是介绍作家生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定参考资料，或给以必要引导，如《兰亭集序》。而赠序与书序性质不一样，始于唐朝，是临别赠言性质文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞表示离别时某种思想感情，往往因人立论，说明一些观点，相当于议论性散文，如《送东阳马生序》。

41/87流觞曲水42/87流觞曲水43/871、关于序、跋类文体放在卷首为序，也称序言；放在卷末为跋或后序。2、关于赋赋:着力于铺陈事物，较多地采取散文化句式。赋体经历了长久演变过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化趋势，不考究骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式清新流畅气势，叫做文赋。44/87《兰亭集序》记叙是东晋时期清谈家们一次大集会，申诉了他们共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体苏轼《赤壁赋》和王安石《游褒禅山记》就是触景生情、借景说理典范之作。45/87‖生词注音癸丑（）会稽山（）修禊事（）激湍（）流觞（）骋怀（）放浪形骸（）趣舍万殊()一契（）嗟悼（）彭殇（）ɡuǐkuàijīxìtuān

shānɡchěnɡháiqūqìjiēdàoshānɡ46/87致：所以兴怀，其致一也（情趣，情致辞）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（招致）假舆马者，非利足也，而致千里（到达）临：未尝不临文嗟悼（面对，引申为阅读）把酒临风，其喜洋洋者矣（面对，迎）据亿丈之城，临不测之渊（面对）故临崩寄臣以大事也（将要）47/87次：

引认为流觞曲水，列坐其次（旁边）太上不辱先，其次不辱身（下一等）陈胜、吴广皆次当行（按次序）又间令吴广之次所旁丛祠中（行军途中驻地）48/87

49/87“赋”以楚辞为源头，至荀况始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定体制。

关于赋特点《文心雕龙》说：“赋者，铺也；铺采摛（chī）文，体物写志也。”体物写志，指赋内容；铺采摛文，指赋形貌。赋在艺术表现上必定重视铺陈形容事物外象和内理。在语言上使用新奇漂亮辞藻。另外赋也考究声韵美，它把散文章法，句式与诗歌韵律、节奏结合在一起。借助长短错落句子，灵活多变韵脚以及排比、对偶调式，形成一个自由而又谨严、流动而又凝滞文体，既适合散文式铺陈事理，又能保留一定诗意。赋体流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。赋50/87

骚赋：以楚辞为源头。荀况《赋篇》。大赋（汉）：以铺张渲染为能事，排列许多怪异生僻词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。小赋：抒情咏物骈赋（魏晋南北朝）：受骈文影响，考究对仗工整。律赋（唐）：科举中写赋，按照诗歌声律，除句式对偶外，还限制用韵，要求平仄配合，音律谐和。文赋（宋）：打破声律限制，加入散文特点。赋著名赋文《闲情赋》陶渊明《思旧赋》向秀《洛神赋》曹植《登楼赋》

王粲

《恨赋》》《别赋》（南朝·梁）江淹

《登楼赋》

王粲《长门赋》司马相如《采莲赋》萧绎《阿房宫赋》

杜牧《秋声赋》

欧阳修51/87（一）、给以下画线字词注音1、壬戌（）10、酾酒（）2、桂棹（）11、横槊（）3、余音袅袅（）12、渔樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠妇（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相缪（）16、无尽藏（）8、舳舻千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）

rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè52/87宾语前置：而今安在哉?定语后置状语后置1、凌万顷之茫然泛舟游于赤壁之下2、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。被动句1、此非孟德之困于周郎者乎?2、今是溪独见辱于愚，何哉？倒装句1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。2、渺渺兮予怀判断句1、此非曹孟德之诗乎？2、此非孟德之困于周郎者乎？3、夫水，智者乐也。省略句(桨)击空明兮(船)溯流光句式:53/87《游褒禅山记》《岳阳楼记》、《小石潭记》共同点：抓住山川风物特点，表现山水景物之美，抒发作者感情，普通以叙为主，感为辅。54/87解题

“记”是一个文体，有奏记、游记、杂记。分为四类：记游、记事、记亭台楼阁、记物本朝人尚理——严羽《沧浪诗话》利用游记进行说理

55/871、褒禅山2、而卒葬之3、庐冢4、有碑仆道5、今言“华”如“华实”之“华”者6、有穴窈然7、则或咎8、无物以相之9、何可胜道也哉10、箫君圭君玉11、余弟安国平父（bāochán，也就是华山）‖字词注音释义（zú，死后）（zhǒng，坟墓）（pū，倒）（huā/huá/huá）（yǎo，深远幽暗）（jiù，责备）（xiàng，帮助）（shēng，完全，尽）（guī，人名）（fǔ，对男子美称）56/87以使用方法以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也由山以上五六里余与四人拥火以入火尚足以明也夷以近，则游者众，险以远，则至者少无物以相之又以悲夫古书之不存因为因为而连词，无义，或“而”介词，用来表并列，而连词，用来因为57/87始舍于其址于人为可讥于是余有叹焉余于仆碑师无须贤于弟子求救于孙将军君幸于赵王于使用方法在在对于对于比向被58/87“其”字五种类型

（1）人称代词，相当于“他”

“他们”

“它”例：“以其求思之深而无不在也”“以其乃华山之阳名之也”（2）人称代词，表领属关系，作“他”

“他们”

“它”讲例：“然视其左右，来而记之者已少”59/87（3）指示代词，相当于“那”“那个”“那些”

例：“入之愈深，其进愈难”“其好游者不能穷也”（4）人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”

例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”（5）助词，表示反问语气例：“其孰能讥之乎？”60/87文言虚词推断方法1、对照比较法对照比较法，就是熟记一些文言虚词经典例子，将句子、意义和使用方法一同记住比如“之”使用方法，我们能够熟记“石之铿然有声者，所在皆是也。”“句读之不知，惑之不解。”“子孙视之不甚惜”等三个句子，我们能够分清它们使用方法分别是定语后置标志、宾语前置标志、代词。了解了这些使用方法，下面三个题就能够迎刃而解了。①蚓无爪牙之利。②夫晋，何厌之有。③侵之愈急。61/872、语境推断法语境推断法，就是联络语境作详细分析，判定虚词详细意义和使用方法方法。①针针丛棘，青麻头伏焉（蒲松龄《促织》）语境是一只“青麻头”（蟋蟀）藏匿在“针针丛棘”之中。由此可推断“焉”是兼词“于此”。“伏焉”即“伏在那里”。②故为之说，以俟夫观人风者得焉（柳宗元《捕蛇者说》）语境是交代写文章得目标是等候那些考查民情得人能够看到这篇文章。由此可推断“焉”是代词，代文章。“得焉”即“能够看到它”。62/87练习以下各组句子中，加点词意义和使用方法不相同一组是A、顷之，拜受为少傅久之，能以足音辨人B、广遂上疏乞骸骨于是怀石，遂自投汨罗而死C、上以其年笃老，皆许之赵王岂以一璧之故欺秦邪D、今日饮食费且尽不者，若属皆且为所虏63/87A项中，“顷”和“久”都是时间副词，于是能够推断两个“之”，都是音节助词，没有实在意义。“久之，能以足音辨人”出自高中语文第三册教材《项脊轩志》。B项中，我们能够依据语境分析“遂”在文中意义和使用方法。“广遂上疏乞骸骨”中“遂”是副词，相当于“于是，就”，“于是怀石，遂自投汨罗而死”句出自《屈原列传》，可依据前半句句首“于是”，判定“遂”不能解释为“于是”，从语意关系能够推知“自投汨罗而死”是“怀石”结果，这么则可解释为“终于、到底”。答案是B。C项中两个“以”，在推断过程中，我们能够判断出“许之”和“欺秦”分别是“其年笃老”、“一璧”所引发结果，由此可知两个“以”都是表原因关系连词，相当于“因为”。“赵王岂以一璧之故欺秦邪”出自《廉颇蔺相如列传》。D项中两个“且”，依据语境我们发觉，“尽”与“为所虏”都是没有发生事实，因而能够确定两个“且”都相当于“将要”，作副词。“不者，若属皆且为所虏”句出自《鸿门宴》。64/873、“删”“换”“代”法比较以下各句中“以”字使用方法，判断正确一组是：①俅以幸臣躐跻显位②得全首领以没③扈从以行④至以刃裂颈断舌而死A、①和④相同，②和③相同B、①和④相同，②和③不一样C、①和④不一样，②和③相同D、①和④不一样，②和③不一样65/87解答此题，先要确定“以”词性，然后作详细分析。可采取“删除法”，删除“以”字，例①④句意表示受到影响，例②③句意表示则不受影响，由此可推断例①④“以”是介词，例②③“以”是连词。再作详细分析，例①“以”表凭借某种身份，例④“以”表动作行为所用得工具，二者意义不相同。例②③“以”都是用在状语和中心语之间，表示修饰和被修饰关系，二者意义完全相同，由此得知正确答案是C。66/874、语法分析法

①先妣抚之甚厚（归有光《项脊轩志》）“抚之”是动宾短语，“之”是动词“抚”宾语，代词，代“妪”，可译为“她”。②且夫我尝闻少仲尼之闻（《庄子·秋水》）“仲尼之闻”是偏正短语，“之”用在定语和中心语之间，是结构助词，可译“”。③师道之不传也久矣（韩愈《师说》）“师道之不传”是主谓短语，作“久矣”主语，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性作用，是结构助词，可不译。④辍耕之垄上（司马迁《陈涉世家》）“之垄上”是动补短语，“之”是动词，“去”“往”意思，“垄上”是补充说明“之”处所。所以“之”是一个实词，而不是虚词。67/87（一）临（1）未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：（2）把酒临风，其喜洋洋者矣：。（3）临不测之渊，认为固：（4）故临崩寄臣以大事也：（二）一（1）若合一契（2）其致一也（3）固知一死生为虚诞。（4）一觞一咏68/87（一）临（1）未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。（2）把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。（3）临不测之渊，认为固：面对。（4）故临崩寄臣以大事也：将要。（二）一（1）一起。例：若合一契（2）一样。例：其致一也（3）看作一样。例：固知一死生为虚诞。（4）一边……一边……。例：一觞一咏69/87（三）次（1）列坐其次旁边（2）又间令吴广之次所旁丛祠中（3）凡用兵之法，全国为上，破国次之（4）余船以次俱进（5）太上不辱先，其次不辱身：（6）陈胜、吴广次当行：（四）致（1）所以兴怀，其致一也（2）假舆马者，非利足也，而致千里（3）家贫，无从致书以观（4）此人可就见，不可屈致也70/87（三）次（1）列坐其次旁边水边（2）又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎（3）凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等（4）余船以次俱进次序（5）太上不辱先，其次不辱身：下一等。（6）陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”（四）致（1）所以兴怀，其致一也情致（2）假舆马者，非利足也，而致千里到达（3）家贫，无从致书以观得到（4）此人可就见，不可屈致也招致71/87盖日初出大如车盖。盖失强援，不能独完。况刘豫州王室之胄，英才盖世。盖其又深，则其至又加少矣。72/87盖日初出大如车盖。名词，车盖盖失强援，不能独完。连词，承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为“是因为”等。况刘豫州王室之胄，英才盖世。动词，超出，胜过。盖其又深，则其至又加少矣。助词，有“大约”意思。73/87而（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（2）倚歌而和之（3）正襟危坐，而问客曰（4）侣鱼虾而友麋鹿（5）逝者如斯，而未尝往也（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（7）自其不变者而观之74/87而（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）（2）倚歌而和之（连词，表修饰）（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）（4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）（5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）（7）自其不变者而观之（连词，表修饰）75/87之（1）月出于东山之上（2）凌万顷之茫然（3）哀吾生之须臾（4）盖将自其变者而观之（5）苟非吾之全部（6）耳得之而为声（7）取之无禁，用之不竭（8）吾与子之所共食76/87之（1）月出于东山之上（助词，）（2）凌万顷之茫然（助词，定语后置标志）（3）哀吾生之须臾（助词，）（4）盖将自其变者而观之（代词，它）（5）苟非吾之全部（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）耳得之而为声（代词，它）（7）取之无禁，用之不竭（代词，它们）（8）吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性）77/87于（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（2）月出于东山之上（3）徘徊于斗牛之间（4）于是饮酒乐甚（5）此非孟德之困于周郎者乎（6）渔樵于江渚之上（7）寄蜉蝣于天地（8）托遗响于悲风78/87于（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）（2）月出于东山之上（介词，从）（3）徘徊于斗牛之间（介词，在）（4）于是饮酒乐甚（介词，在）（5）此非孟德之困于周郎者乎（介词，被）（6）渔樵于江渚之上（介词，在）（7）寄蜉蝣于天地（介词，在）（8）托遗响于悲风（介词，在79/87乎（1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）（2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾）（3）郁乎苍苍（形容词词尾）（4）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问）（6）相与枕藉乎舟中（介词，在）80/871．以下句式与其它三句不一样一项是（）A．此余之所得也B．不能喻之于怀C．亦将有感于斯文D.唐浮图慧褒始舍于其址81/87写作素材1.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。（《兰亭集序》）适用话题：人生、生命[精彩利用：人生无常，年高之叹，时不我待，常见文人笔端，在感叹流金岁月时，我们更应把握今天。青春日子，流失时光是一片片凋零而凄美枯叶和花瓣，渐去渐远是原本属于我们纯情与浪漫，谁还会记得昨日急风骤雨，谁还会想起昨日荣辱伤悲？惟有走过累过沧桑爬上时间脸。当我们拥着梦枕着追求与时间同行，尽管“人生如梦”“况修短随化，终期于尽”，不过我们能够执著地傲视时间风霜，因为我们对理想追求已形成一道固若金汤铜墙铁壁。82/872.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激