东昌古城开发建设及整体运营方案(大纲)

第54页共54页给聊城注入灵魂助聊城加速腾飞——聊城“东昌古城”开发建设及整体运营方案（大纲）第一章聊城现状第二章“东昌古城”在中国的地位第三章“东昌古城”与京杭大运河、胭脂湖第四章“东昌古城”与《水浒传》第五章“东昌古城”与《金瓶梅》第六章“东昌古城”与《聊斋志异》第七章“东昌古城”与《侠女十三妹》第八章“东昌古城”与康熙大帝第九章“东昌古城”与乾隆皇帝第十章“东昌古城”与山陕商人第十一章“东昌古城”与光岳楼第十二章“东昌古城”与聊城现状：资源开发不到位、品牌营销报装不到位、产品体系不健全、卖点诉求不突出，形成不了大气候；从旅游资源大市向旅游产业强市转变；由观光型旅游向休闲度假式旅游转变；由一般产业向支柱型产业转变；形象鲜明、主题突出、结构合理、环境优美、设施完善的中国著名旅游目的城市、国际知名旅游目的地城市一、项目的规划定位1、定位：世界级旅游（历史）文化名城战略策略2、定位诠释：世界级——定位高度，把聊城的资源完美整合，打造国际化世界级（旅游历史文化）城市。旅游——旅游产业链开发布局：山东省好客山东、旅游强省、既协调统一又千姿百态旅游与文化、与历史的紧密结合、有机协调；旅游商品、工艺纪念品及地方特色产品生产、集散特色餐饮：武大郎烧饼、潘金莲养身汤民族、民间博物馆文化——人文化、生态化、国际化、市场化历史名城——尊重历史、创造历史；城市客厅、城市名片、城市记忆；古城文化大观园；非物质文化遗产城；古城居民新家园；文化创意产业园；走进历史、感受人文；贴近时尚、享受生活。梵呗音乐圣地、佛教文化奇观——梵呗音乐道场为未来创造文化遗产；3、项目规划以城市运营的战略起点，整合资源，一体开发，统一规划。坚守长期受益的原则，克服短期利益诱惑，使聊城各类资源之间实现良性互动互补，国际招标，高起点高规格规划，把聊城打造成为世界级旅游文化名城。古城——（结合聊城统一规划，１平方公里古城严格按照明城规格规划建造，全力打造北方明代古城。以光岳楼为中心，按照一中心四主线的思路，形成古城内商业、旅游、酒店、居住多功能之间的良性互动，一街一景一街一品，使古城成为聊城这座世界级（历史）文化旅游名城的真正核心。）光岳楼明弘治九年（1496年），考功员外郎李赞到聊城，见此楼高壮极目，天下所无，但及今百年，尚寞落无名，因与当时东昌府太守金天锡商定，命名“光岳楼”，“取其近鲁有光于岱岳”。该楼是一座由宋元向明清过渡的代表建筑，系我国现存明代楼阁中最大的一座。在形式上它承袭宋、元楼阁遗制，结构上继承了唐、宋时代的传统风格，同时和明初其他建筑也有若干相似之处，开“官式”建筑先河。?为四重檐歇山十字脊楼阁，由楼基和4层主楼组成，总高33米。楼基为砖石砌成的方形高台，占地1236平方米，边长34.5米，向上渐有收分，垂直高度9米，由交叉相通的4个半圆拱门和直通主楼的50多级台阶组成。主楼为全木结构，四面斗拱飞檐，因有回廊相通全楼有112个台阶、192根金柱、200余斗拱。楼内匾、联、题、刻琳琅满目，块块题咏刻石精工镶嵌，其中尤以清康熙帝御笔“神光钟暎”匾，乾隆帝诗刻，清状元傅以渐、邓钟岳手迹，郭沫若、丰子恺匾额、楹联至为珍贵。1988年，被列为国家级重点文物保护单位。外观为四重檐歇山十字脊过街式楼阁，由墩石和主楼两部分组成。墩台为砖石砌成的正四棱台，高9米，四层主楼筑于墩台之上，高24米。光岳楼通高和四边长都是33米，也就是古代的九丈九尺，在中国古代九为阳数之极，寓意其不可超越。海源阁海源阁是我国清代历史上最著名的私人藏书楼之一。总计藏书二十多万卷，其中宋元珍本逾万卷。它与北京的文渊阁、皇史宬，宁波的天一阁同为中国历史上公私藏书典范，深为海内外学者所仰慕。海源阁藏书楼，位于聊城市东昌府区光岳楼南万寿观街路北杨氏宅院内，由清代著名藏书家杨以增创建于道光二十年（1840年）。海源阁为单檐硬山脊南向楼房，上下两层。下为杨氏家祠，供杨氏先人牌位，上为宋元珍本及手抄本等秘籍收藏处。藏书楼前有一长条状小院，东侧有两座长廊式高台读书亭。楼下东首为通往后院的通道，杨宅第四进院内为海源阁明清版本藏书处。海源阁藏书浩瀚。至清末，海源阁藏书已达三千二百三十六种计二十万八千三百卷有余，是杨氏四代人潜心搜集的结果。后历经战乱，迭遭破坏，所藏图书大部散失，只有一小部分辗转收入北京图书馆和山东省图书馆。现已在原址按原来的结构样式重建，并开始对游人正式开放。聊城铁塔在聊城流传着一首家喻户晓的民谣：“东昌府有三宝，铁塔、古楼、玉皇皋”。被誉为东昌三宝之首的铁塔，位于东关运河西岸，始建于北宋时期，是我市现存的最古老的建筑。铁塔为八角形仿木楼阁式铁铸佛塔，现为12层，通高15.8米，由塔身和塔座两部分组成。塔座为石砌正方形上下叠涩不对称式须弥座，高2.90米，底边长3.17米，占地10.50平方米，塔座牙脚四角成卷云状，束腰四面均有伎乐人物浮雕，或站立，或舞蹈，束腰东南、西南两角，各有一金刚力士，怒目凸腹，手按双膝下蹲，作顶托状。塔身用生铁仿木结构分层铸造，逐层迭装而成，铁壳中空，厚6-10厘米不等。1973年铁塔地宫出土有石棺、银函、辟支佛舍利。1977年，铁塔被列为省级重点文物保护单位。水城——（环绕古城的6平方公里东昌湖，是打造国际化旅游城市的绝佳资源。如何发挥“水”这一优势成为继古城之后又一焦点。水和古城如何互动，如何相映成辉，使古城不仅仅是一单纯“城”的概念，更是水城的概念。在古城建筑规划时要深入考虑这个问题。充分利用大面积湖泊的优势，按照世界级旅游城市的规格，引入如世界最大音乐喷泉、大型水上佛乐及建筑、国际级水上运动如F1摩托艇比赛等，使聊城成为可以大书特书的中国代表性水上城市。）倾情演绎梦幻胭脂湖东昌湖始建于宋熙宁三年（公元1070年），在原护城河的基础上经历代开挖而成，现有水域4.2平方公里，为中国江北地区罕见的大型城内湖泊。东昌湖引黄河水为源，常年水深3－5米，湖水清澈，无任何工业污染；景色宜人，令游客流连忘返。东昌湖中心是已有千年历史的1平方公里的正方形聊城古城。古城风貌保存完好，以古城正中的光岳楼为中心，向四面辐射，形成东西南北四条古城区干道，其它大街小巷，也都是经纬分明，垂直交叉，形成棋盘方格网状骨架。古城区民居，至今保留着白墙、灰瓦、城屋顶的传统建筑风格。古老的京杭运河两岸，街巷布列，各种店铺民居，随坡就势，依河而建。条石铺砌的大小码头，株株苍劲的古槐，以及宋代隆兴寺铁塔，国家重点文物、清代建筑山陕会馆，仍会使人们体味到昔日运河漕运鼎盛时期古聊城的繁荣和辉煌。通过有效地开发和利用这些得天独厚的旅游资源，形成了东昌湖风景名胜区的重要内容——湖滨风景区、古城文化区和运河风情区。东昌湖风景名胜区文化的内涵深厚，旅游资源丰富。聊城历史悠久，人杰地灵，历史上曾出现过许多杰出人物，明朝宰相朱延禧，清代名臣傅以渐、任克溥、书画名家邓钟岳，近代抗日民族英雄范筑先、著名学者和社会活动家傅斯年，以及八十年代青年楷模张海迪和九十年代领导干部的楷模孔繁森等都是其中的杰出代表。此外，《水浒》、《聊斋》、《金瓶梅》、《老残游记》等中国古代名著，对古聊城和东昌湖均有描述。千年的历史沧桑，层出不穷的杰出人物，造就了东昌湖风景名胜区丰厚的文化背景和底蕴。迷人的自然风光，众多的文化景点，也汇成了东昌湖风景名胜区的丰富旅游资源。风景区内，错落散布着中国现存古代最高大的木结构建筑之一的明代光岳楼，中国佛教文化的瑰宝宋代铁塔，集商业与文化之大成的精美清代建筑山陕会馆，中国清代四大私人藏书楼之一的海源阁等名胜古迹，以及傅斯年纪念馆、民族英雄范筑先纪念馆、孔繁森同志纪念馆等文化景点；东昌湖区，近年又兴建了中国钓鱼协会聊城垂钓基地、东昌湖游乐园、江北水上竹寨、沙滩浴场、游船码头、湖心岛、荷香岛、浮春亭等一大批游览景点和设施，沿湖30余华里的绿化带、湖西公园、西关二十一孔游览石桥、北关游览石桥等一批重点建设项目也已经完成。

???江北水寨位于西关路北侧与湖心岛隔水相望，建筑全部采用竹木结构，其造型别致，构思巧妙，乃结构新颖的水上游乐园，是游人用餐、会友、游览观光的最佳场所，也是江北唯一的一座极具江南水乡风味，且具有宣传性的水上竹寨。典雅别致的水寨，中间是１３１平方米的大厅，可供游客品尝湖产鱼鲜，其间有回廊及曲桥相互连通。运河——（充分利用和挖掘世界文化遗产大运河这一优势。扩大聊城运河的影响力，改造和扩大运河在聊城的规模，使其蜿蜒曲贯穿于聊城，使游客可以运河泛舟，穿梭于现代都市和古城之间，使运河、古城、东昌湖三位一体，进一步增加城市的趣味性。）修复运河古船闸、古码头，让游客乘船体验运河、市井、商埠文化；运河文化旅游经济带，贯穿于始终以运河为脉络、以产品为骨肉、以文化为灵魂、涵盖各市县区的旅游精品线路江北水城，运河古都游；民间（博物馆）探宝游；黄河沿岸自驾风情游；水浒景点文化游：参与性温泉度假游历史文化——（从聊城本土人文着手，从聊斋故事、水浒故事等历史文化规划起，深发掘传统文化的底蕴，营造具有较强吸引力的传统文化亮点；结合季羡林等出身聊城的三位北大校长的故事，和北大互动，在聊城营造北大文化基地；充分利用古城和水城的条件，打造国家级影视文化城市，使聊城成为古装影视拍摄北方基地；利用“梵贝音乐发祥地（？）”这一稀缺资源，打造佛乐基地，面对数十亿佛教信徒，制造和扩大全球化影响力；……）六大核心板块战略定位水浒传：西门庆潘金莲偷情武松杀嫂血溅狮子楼、宋公明三打祝家庄、鼓上瑵时迁偷鸡处，演绎水浒金典故事；金瓶梅：潘金莲、李瓶儿、春梅兰陵笑笑生创作的小说《金瓶梅》尽管在传统看来是一部情色类的禁书，但也有不少人肯定了其文学价值与艺术价值，在中国明清小说史中具有重要地位。如明末文学家冯梦龙将《金瓶梅》、《三国演义》、《水浒传》及《西游记》合称“四大奇书”，清朝文学批评家刘廷玑认为“深切人情事务，无如《金瓶梅》，真称奇书。欲要止淫，以淫说法；欲要破迷，引迷入悟……结构铺张，针线缜密，一字不漏，又岂寻常笔墨可到哉！”鲁迅在《中国小说史略》中评其“作者之于世情，盖诚极洞达……同时说部，无以上之”……临清码头、临清闸、观音庵、狮子桥、广济桥、土山、西门庆养身馆、潘金莲歌舞厅、瓶儿度假村、晏公庙，音乐剧《金瓶梅》、川（京）剧《潘金莲》聊斋志异老残游记侠女十三妹民间文化艺术交流中国名著文化旅游体验板块地热（温泉）——充分利用聊城的地热资源，使温泉成为旅游度假人士的休闲必选，增添城市魅力。4、首先我们提出两个建议：（1）将聊城古城命名为“东昌古城”，其理由为：古城所在地为宋朝东昌府，周边水域现在称东昌湖，而古城目前在政府的文件、宣传媒体上尚无正式名称，命名为“东昌古城”后便于统一称呼和对外宣传。（2）将现在的“东昌湖”更名为“胭脂湖”，赋予其《聊斋志异》、《胭脂案》中的历史、传奇和人文色彩。5、如何开发“东昌古城”？如果说聊城是一条即将腾飞的龙，那么，“东昌古城”就是这条龙的眼睛，做好“东昌古城”开发这篇文章，就是给聊城“画龙点睛”；如何把“东昌古城”打造成聊城的亮丽名片？如果说胭脂湖是聊城的血液的话，那么东昌古城就是聊城的灵魂；东昌古城开发就是为聊城注入灵魂，让整个城市沸腾起来！二、宣传与营销策划利用政府和投资商的资源优势如文化部、央视、凤凰卫视、里兹卡尔顿、喜来登等，利用先进的营销理念和丰富营销手段，通过活动营销、媒体传播、影视文化、酒店营销等多渠道高规宣传，使聊城成为未来中国城市的焦点，成为中国旅游度假的必选。1、传统媒体宣传：书刊、报纸、杂志、电视、广播建于明初的光岳楼是我国现存最久远、保存最完整的木结构楼阁，康熙皇帝曾四次登楼并题匾《神光钟暎》，乾隆皇帝更是九过东昌，六次登楼，并为光岳楼题写了匾额。据《南巡盛典》记载，光岳楼为乾隆皇帝南巡三十六行宫之一。乾隆行宫就设在光岳楼的二楼，乾隆皇帝在光岳楼上题诗达十三首。但光岳楼并没有因为乾隆题匾、郭沫若的题名而享誉天下，而黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、鹳雀楼却因李白、范仲淹、王勃、王之涣等大家的千古名句而闻名于世，原因在于当地政府没有系统的宣传、包装！所以，东昌古城是“养在深闺人未识”的大家闺秀。建议由聊城市委宣传部、市旅游局等部门联合举办一次《光岳楼赋》、《东昌古城》全球华人征文比赛，特等奖15万元（1名），一等奖5万元（10名），二等奖3万元（20名），三等奖1万元（30名），入选作品奖2000元（100名）。请名家题诗、写文章、办讲座，比如请四川才子魏明伦撰写《光岳楼赋》，《东昌古城赋》，请易中天讲《金瓶梅》、请于丹讲《乾隆下江南、下榻光岳楼》等，请二月河、韩寒等写康熙、乾隆南巡途中在东昌古城光岳楼下榻的故事、小说（提供素材），近一步提高东昌古城或光岳楼的知名度；2、现代媒体炒作：网络3、声光电运用：策划请张艺谋编导《胭脂湖映象》、《东昌古城传奇》、《金瓶梅》等大型声光电综合文艺节目；其他元素：中国唯一的“水上古城”；在6.3平方公里的“胭脂湖”中漂浮着四四方方一座1平方公里的古城，这在中国乃至世界上都是独一无二的；所以“东昌古城”当之无愧地可以称为“中国水上古城”或“世界水上古城”。水与城，水与古城的和谐是“东昌古城”的亮点之一。中国古代影视最佳拍摄基地一街一景、一街一市、一巷一品、一街一戏将历史（隋、宋、明、清）、文化（《水浒传》、《金瓶梅》《聊斋志异》）、运河元素融入古城规划之中；保持古城原有街道机理，主体建筑以明清风格为主，局部为隋唐、宋朝代建筑和地方特色建筑；京杭大运河上不可多得的繁荣市井再现商贾云集、百业兴隆、帆樯如林、舳舻相接、车马络绎、货积如山、声色犬马、酒肆林立，一幅现代与古代时空穿梭交织的《清明上河图》。三、项目开发控制3年20各大项目，投资100亿元；每年过夜游客增加100万人，旅游总收入超过100亿元；1、开发建设内容：（1）改造开发东昌古城内棚户区60万平方米，可建设商品房48万平方米；（2）东昌古城内四关大街及临街建筑改造建设47980平方米；（3）东昌古城内古遗迹13处恢复建设50000平方米：包括古城墙、角楼、府衙、鲁仲连射书台等；（4）卫仓、县衙、杨以增故居、聊城解放纪念碑等18处景点55000平方米（以上为政府原来的规划）；（5）隋、唐、宋、明、清各朝代特色商业街；（6）宋、明、清影视拍摄基地；（7）四星级古都客栈：含狮子楼大酒楼、景阳冈度假村、潘金莲客栈、西门庆养身馆等；（8）胭脂湖亲水旅游特色街区。（9）中国北方旅游商品集散交易中心2、开发建设步骤第一步：由香港某投资公司（北京振兴华龙+深圳创建业）出资5100万元（占51%），聊城市政府（水城集团+投资公司）出资4900万元（占49%），设立“（香港）东昌古城投资开发有限公司”；第二步：政府将古城土地及开发权划入“（香港）东昌古城投资开发有限公司”名下；第三步：由“（香港）东昌古城投资开发有限公司”进行古城整体规划全球公开招标（如国家大剧院、鸟巢等，以引起轰动效应，同时旧宣传了聊城），委托世界知名规划设计公司进行整体规划，将东昌古城规划成世界级旅游历史文化名城。第四步：分期建设即组建实体、依托政府；全球招标，高起点、高水准进行整体规划，分步开发；以古城为起点，东昌湖水上开发为辅助，运河改造收尾，硬件逐步完善。文化建设根据资源调配贯穿于整个项目的开发建设全城，实现项目滚动开发。3、开发周期（暂定五年开发完毕）四、投资、运营及收益（一）投资1、硬件投资：古城：35亿；东昌湖改造：10亿；运河改造：3亿；2、文化投资：10亿；3、宣传、策划投资：5亿。总投资：63亿（二）运营与收益：长期收益：门票收入：短期收益：暂无。（数年内所有资产持有不售）1、书记、市长一起“卖”官、封“官”许愿：在东昌古城，只要游客缴纳一定的费用，就可获得由书记、市长签名的《东昌府知县、衙役等职务的委任状》，满足普通游客的“官瘾”，宋、明、清代价格不同（如原北京市长李其炎签发的《登上天安门证书》）2、演出《胭脂湖映象》、《金瓶梅》、《东昌古城传奇》3、游客集散中心：旅游线路：东昌古城——水浒旅游线路（狮子楼、景阳冈、柴府花园、李逵井）东昌古城——4、人性文化一条街五、投资商的优势1、投资商简介香港某投资公司（北京振兴华龙、深圳创建业联合投资）2、优势分析资金优势：（雄厚的资金实力描述，具体：）理念优势：（先进的城市运营理念、长期受益理念、打造世界级项目愿望和决心）资源优势：（政府资源、宣传资源、文化资源、酒店资源、旅游资源）六、项目开发合作模式政府和投资商之间的合作模式研究：１、政府参股，投资商运营，按照股权非配盈亏。政府给予政策和资源补贴。双方合资组建注册资本1亿元的“东昌古城投资开发有限公司”：其中：香港某投资公司（北京振兴华龙+深圳创建业）投资占51%，政府（水城集团+聊城市经济开发投资公司+聊城市润源古城保护与改造有限责任公司）占49%；２、投资商全资投入，自主经营，自负盈亏。政府给予政策和资源补贴。七、项目开发需要的政府支持1、投资商权益分析项目共投入约６３亿，根据规划，项目全面建设完毕前年亏亿；建设完毕后培养期年，实现年运营盈亏平衡需要年；实现全部成本回收年；2、政府政策支持的方向分析政策方面：拆迁、安置，税费减免3、投资补偿（1）土地（2）矿产资源补偿（3）其他朱穆欣、王昶轲初稿20090720附一宣传歌词聊城印象朱穆欣作20090718有一片湖泊，它碧波荡漾，像一幅画卷，张贴在世界的东方。连接古老的黄河，牵手运河通往京杭；伴水而建的民居，生活着和谐的街坊。啊，我来到聊城仿佛来到人间天堂；乘着古朴的龙船，尽情在湖面荡漾。有一座古城，它四四方方，像一幅画卷，漂浮在水的中央。穿越古老的历史，跨过时空的街巷；古色古香的建筑记载着昔日辉煌。啊，我来到聊城仿佛回到了故乡；热情好客的朋友，让我醉了好几个晚上。附二聊城概况聊城市地处经济发达的山东省，居鲁西，临河南、河北，位于华东、华北、华中三大行政区交界处。代表中国商业文明的京杭大运河和代表农业文明的黄河在此交汇，贯穿中国南北的京九铁路和连接祖国东西的胶济邯铁路及高速公路在此相交形成“黄金大十字”。聊城不仅起着辐射和带动鲁西经济发展的中心作用，而且也是与山西、河北等内陆省份进行经济、技术、文化交流的重要通道。聊城既可利用东部沿海的先进技术，还可利用东部省份的丰富资源，是中国重要的交通枢纽、能源基地、内陆口岸和辐射冀鲁豫交界地区的中心城市。南北直距138公里，东西直距114公里。总面积8715平方公里，总人口557.52万人，人口密度每平方公里640人。其中，少数民族43个，约有6.73万人，是全省少数民族散杂居的重点市属于暖温带季风气候区，半干燥大陆性气候。气候适宜，光照充足，全年光照时数在2463~2741小时之间，无霜期200天左右。聊城市辖冠县、莘县、阳谷、东阿、茌平、高唐、东昌府区、经济技术开发区，代管省辖市临清市，下辖126个乡、镇、办事处，6516个村委会。2007年，实现国内生产总值839.45亿元，第一产业增加值138.84亿元，第二产业增加值491.95亿元，第三产业增加值208.66亿元，一、二、三产业结构比例为29.5∶43.5∶27.0。人均国内生产总值15312元。工农业总产值573.47亿元。农民人均纯收入2353元,农民人均生活消费支出1492元。煤、石油、天然气、石灰石、石膏、铁等地下矿藏丰富。地热资源尚待开发。陆路口岸、海关、商检等涉外机构健全。聊城是山东省交通发达的城市，京九铁路、邯济铁路、济馆高速公路在此交汇，是连接东西南北的重要交通枢纽。聊城铁路编组站是京九线上的4大编组站之一。从聊城出发，沿济聊馆、济青高速公路1小时可达济南国际机场，4小时可达青岛海港，沿京九线4小时可到达北京。火车平均运行速度120公里/小时。全市总面积为1297．03万亩，其中耕地面积953．94万亩，占总面积的73．69%。聊城历史悠久、文化灿烂。早在原始社会就有先民在此繁衍生息、从事农业生产。市境发现了距今约六七千年的8座龙山文化城，它们是迄今为止全国发现的最大的龙山文化城。可见，古济水西岸是当时一个极其重要的政治文化中心。夏商周时期，聊城经济和社会发展较快，农业和手工业比较发达；春秋时期，聊城为齐国西部重要城邑；战国时期，聊城为诸侯争战之地；秦汉时期，经济文化得到较快发展，人民生活水平大有改善，铜、铁、铝是主要生产工具，利用水井解决饮水和灌溉问题，豪富之家乘车马出行，铜镜、熏炉成为必需品，能制作工艺水平较高的陶器，文化教育事业发展较快，培养了不少名士武将；三国、两晋、南北朝时期，战乱频繁，自然灾害较多，其间局部统一的时期，社会相对稳定，经济文化事业有一定程度的恢复和发展；隋大业4年（公元608年），隋炀帝开凿京杭大运河，使市境交通、水利便利，促进了经济文化的发展，当时临清是重要的交通枢纽。唐代是市境政治、经济、文化全面发展的时期，尤其是教育事业发达，造就了许多名人；明清两代是聊城历史上的辉煌时期，元至元二十六年（1289）到明永乐九年（1411）间曾数次兴工开复会通河，纵贯中国南北的大运河为聊城的发展繁荣带来勃勃生机，临清、聊城（今之东昌府区）成为沿运九大商埠之一。聊城“廛市烟火之相望，不下十万户”、商贾云集、百业兴隆、帆樯如林、舳舻相接、车马络绎、货积如山。外籍商人会馆傍河而立，有崇楼高阁、殿宇名刹。清康熙帝4次来聊，乾隆帝9次驻跸聊城。市境商贸昌盛，农业、纺织业、印刷业、笔业、工艺品生产业、砖窑业、食品业、造船业、漕运业发达。民国建立之前，市境有同盟会会员秘密组织民众进行革新。民国时期，聊城是鲁西政治、文化、中心。民国初，有棉业研究所、讲习所、实验厂，修建了公路，成立了汽车运输公司、电灯公司、银行、织布厂、医院、官立中学堂、师范学校等。民国中后期，由于军阀混战、日军入侵，农工商各业遭受极大破坏。1937年“七七事变”后，聊城成为抗日的前沿。抗日武装6万余人，与日军作战80余次，保卫收复了大片国土，聊城人民为抗日战争胜利作出了巨大贡献和牺牲。解放战争时期，聊城是中国人民解放军的后方基地，刘邓大军挺进大别山、强渡黄河之际，市境有3.7万人参军入伍；在淮海战役、渡江南下作战中，境内民众组织运输队、担架队全力支援解放军作战，为战争胜利作出了巨大贡献。中华人民共和国成立后，聊城人民继承优秀历史传统，艰苦奋斗、锐意进取，各行各业都取得了重大成就。矿产资源

境内矿产资源主要有煤炭、石油、天然气、石膏、石灰石、饮用矿泉水和温泉水等。煤炭

阳谷——茌平煤田沿黄河北呈西南东北展向，分布在莘县南端、阳谷大部、聊城东部、东阿西部及茌平南部，地理坐标为东径115°34’~116°30’，北纬35°54’~36°40’，面积2297．6平方公里，预测储量(E+F级)217亿吨。该矿田—1000米以浅煤层分布范围广，煤层层数多、厚度大，储量丰富，煤质优良，水文地质条件较简单，被评为全国一般矿种重大突破项目之一。

聊城煤矿区位于聊城市东部和茌平县南部，地理坐标为东径115。31’57”~116。12125”，北纬36。5’38”~36·31`57”。该矿区为典型的华北石炭——二迭系煤田。矿区可采煤层8层，稳定可采煤层4层，大部可采煤层4层，局部可采煤层3层。按—

旦镇煤矿区位于东阿县境北部高集乡旦镇一带。呈西南东北走向，东西长8公里，南北宽4公里，面积32平方公里。该矿含煤地层为石炭——二叠系太阳组，表土层厚度300米，总见煤厚度约一500米。共含煤14层，平均厚度6．85米。煤质为气煤、肥煤、天然焦、无烟煤等。探明此矿储量1．39亿吨。

冠县——堂邑煤炭预测区该区沿马颊河呈西南东北向条带展布，位于冠县与莘县、聊城与冠县、临清与高唐交界区域，长92公里，宽5~16公里，面积700平方公里。含煤矿体为石炭二迭系沉积物，含煤7层，总厚度8．7米，见煤深度—1600~—2600米，预测储量14亿吨。石油和天然气

据勘察，油、气储集地段分布在莘县、高唐大部，聊城、临清中部，茌平西部和冠县东部。

中原油田三部油区该区位于东濮凹陷北沿，分布在莘县西南部古云、大张两乡，南北长30公里，东西宽13公里，面积约390平方公里，生油岩体厚度约700~800米。探明石油储量3000万吨，天然气储量1万亿立方米。中原油田三厂设于此区，有生产油井330眼、天然气井2眼，年产原油100万吨左右，伴生气1亿立方米。

莘县凹陷生油区位于徒骇河与马颊河之间，分布在莘县北部、聊城中部、茌平西部和高唐大部，呈带状展向，南北长约130公里，东西宽约20公里，面积约2600平方公里，生油岩体约4333亿立方米，顶板埋深1118~1439米，生油岩体厚度1389~1771米以上。

冠县凹陷生油区位于马颊河以西，呈带状分布在冠县大部、临清中部和聊城市北端，南北长约75公里，东西宽约15公里，面积约1100平方公里，顶板埋深1688米，生油岩体厚度2000米左右，体积2117亿立方米。1989年胜利油田钻井队还在聊城市梁水镇梁闸村附近打出贾2号探井，在此井—2400米处发现7米厚油气层，在—2674~—2689米处发现15米厚的质地良好的油气层。饮用天然矿泉水

东阿泉饮用天然矿泉水赋存于第三系淡水泥灰岩岩溶隙中，可采水量250立方米／日，其动态稳定，地质环境优越。经水质动态监测验证，水质符合中国饮用天然矿泉水标准(GB8537—87)命名的要求，是一种矿泉类型为锶型，水质类型为重碳酸、氯化物——钙、镁型饮用天然矿泉水。聊城军王屯温泉

聊古1井，位于聊城东郊军王屯村东，地理坐标为东径116°02′，北纬36°26′。此井为1977年勘探石油钻孔，井深2337．72米。井内热水自流而出，水温52℃，最大流量1800立方米／日，现控制在150~170立方米／日。水中含钾、钠、钙、镁、铁、硼、锶等阳离子和氯根、硫酸根、重碳酸根、氟、溴等阴离子，PH值7．4，总硬度138．5德国度，总碱度8．4l聊城著名历史文化人物1、孙膑战国时期著名军事家，孙武后裔。齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今鄄城北)一带人。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。后逃往齐国，为田忌门客，助田忌赛马获胜，被荐给齐威王。时威王正图与魏相争，为此广揽贤才，器重孙膑的军事才能，任之为军师。周显王十五年(公元前354)，魏惠王因赵攻魏属国卫而命庞涓率军围赵都邯郸(今属河北)。次年，赵求救于齐，齐出兵8万救赵。孙膑以己初至齐国，尚无威望，且防庞涓警觉，仅以军师身分坐镇指挥。针对魏强兵在外，魏都大梁(今河南开封)防务空虚，采取"批亢捣虚"、攻其必救的战法，率军先攻平陵(今山东定陶东北)，示敌以弱，尔后直奔大梁，逼使庞涓仓促回救，而在其回军必经之途桂陵(今河南长垣西北)截击，大败魏军，擒(一说"擒"为制服、战胜)庞涓(见桂陵之战)。二十七年，魏又因韩联络齐、宋，不赴逢泽(今开封南)之会而攻韩，韩求救于齐。齐再度以田肦(一说田忌)、孙膑率军救韩，仍以攻其必救之法直扑魏都大梁，待庞涓撤围，即还师回齐。然魏军欲全歼齐军而紧追不舍，孙膑因势利导，以逐日减灶之法迷惑庞涓，诱其弃主力步兵，仅以轻车锐卒追赶，齐军则以逸待劳，连车为垒，伏于马陵(今范县西南)，大败魏军，杀庞涓(一说自杀)，掳魏太子申(见马陵之战)。1972年山东临沂银雀山汉墓出土的竹简《孙膑兵法》，反映了孙膑的军事思想。认为战争有一定的规律；在战略战术上贵"势"，即依据一定条件占据主动和优势；突破前人速战速决的理论，提出了持久作战的思想；适应战国时期经济的发展，强调攻城；认为只有覆军杀将方为全胜，开创歼灭战的理论；对野战中车垒的运用、阵法的研究和将领的必备条件等均有阐述。2、程昱字仲德，公元141—220（80岁），籍贯兖州东郡东阿（今山东阳谷），魏卫尉。本名立，因梦中於泰山捧日，更名为昱。黄巾起，县丞王度反应之，烧仓库。昱使人侦视度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯。昱同县中大姓薛房击之，度等破走。东阿由此得全。初平中，兖州刺史刘岱辟昱，昱不应。时岱与袁绍、公孙瓒和亲，后绍、瓒相攻，瓒胜，令岱遣绍妻，岱问昱，昱劝从绍，岱从之。岱表昱为骑都尉，昱辞以疾。刘岱为黄巾所杀。太祖临兖州，辟昱。太祖与语，说之，以昱守寿张令。太祖征徐州，使昱与荀彧留守鄄城。张邈等叛迎吕布，郡县响应，唯鄄城、范、东阿不动。昱又遣别骑绝仓亭津，陈宫至，不得渡。昱至东阿，东阿令枣祗已率厉吏民，拒城坚守。又兖州从事薛悌与昱协谋，卒完三城，以待太祖。太祖还，表昱为东平相，屯范。袁绍使人说太祖连和，太祖欲许，昱谏止。天子都许，以昱为尚书。兖州尚未安集，复以昱为东中郎将，领济阴太守，都督兖州事。先主失徐州，来归太祖。昱说太祖杀先主，太祖不听。顷之，昱迁振威将军。昱收山泽亡命，得精兵数千人，乃引军与太祖会黎阳，讨袁谭、袁尚。谭、尚破走，拜昱奋武将军，封安国亭侯。太祖征荆州，昱料孙权将多与先主兵，以御太祖，后果应之。昱性刚戾，与人多迕。人有告昱谋反，太祖赐待益厚。初，太祖乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯，由是失朝望。魏国既建，为卫尉，与中尉邢贞争威仪，免。文帝践阼，复为卫尉，进封安乡侯，增邑三百户，并前八百户。分封少子延及孙晓列侯。方欲以为公，会薨，帝为流涕，追赠车骑将军，谥曰肃侯。3、曹植曹植，曹操之子自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的变化。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。黄初七年(226),曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，232年12月27日曹植逝世，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。曹植还是中国佛教梵呗音乐的创始人。魏太和三年（229年）曹植封东阿王，历时四载。曹植初登鱼山，喟然有终焉之心，遂营为墓。明清之际，鱼山曾建有吾山书院。《吾山书院记》中写道：“沿山路攀登，至‘秀野堂’，堂前洗砚池，金鳞游泳，有吐墨状……北望郁然有灵秀之气，乃‘羊茂台’。子建祠与墓傍山向西，由台向东，拾级而上，至绝顶，上有柳舒城，是曹植读书处。”如今，曹植墓前右侧有一亭，名为“隋碑亭”，亭内矗立一块石碑，杂用篆隶、金文和楷书，记述了曹植的生平、祭祀及有关情况。沿墓北侧拾级而上，不远处就见一块突兀的奇形怪石，状似卧羊，周有茂密草木，故名“羊茂台”，相传这就是当年曹植的读书处；羊茂台上方有一干涸的石塘，上方的石壁上写着“洗砚池”，相传是曹植洗砚的地方；登临山顶，在山的北侧一处比较平坦的石面上，有一处摩崖石刻，镌刻着“御山”、“左川”、“寿”等几个楷书大字，传说是曹植登山所书。鱼山顶西侧，有一石壁，上写“闻梵”两个朱红大字，据记载，曹植“尝游鱼山，忽闻空中梵天之响，清雅哀惋”、“乃慕其音，写为梵呗”。“闻梵”处便是相传曹植当年闻听梵乐的地方，由此曹植也就成为中华佛乐的创始人。在“闻梵”处的下方，有一石洞，名曰“梵音洞”，据说曹植听到的梵乐就是从这个山洞中传出的。曹植闻听的梵乐后来向东传入朝鲜半岛和日本，为此曹植又被誉为日本佛乐的鼻祖，每年，日本宗教界都有大批人士前往鱼山参拜曹植墓，并在墓前演奏曹植当年创作的梵乐。前不久，中国佛教协会、山东省佛教协会在鱼山山麓隆重举行了鱼山梵呗寺修复奠基仪式。这次修复鱼山梵呗寺，预计总投资1亿多元，寺院以鱼山为中轴线，主体工程有普渡桥、山门殿、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、东西方丈室。中轴左右分别建有地藏殿、观音殿、禅堂、斋堂、僧房以及客房。在鱼山东麓还将建设万佛太殿、舍利宝塔以及梵呗佛乐大厅。在这次修复工程中，还将修建一座高20多米的铜铸观音像。鱼山梵呗寺俯瞰滚滚黄河，面临青翠群山，背倚鱼山，呈献给游人一个“白云、青山、黄河”的云水胜景，当人们登临此处时，自然会想起“才高八斗”的曹子建的不凡气度。4、王显（438～518）北魏名医。字世荣。今莘县人。少时天资聪颖，颇通医术。孝文帝即位不久，文昭太后梦为日逐，化而为龙，缠绕其后。醒后惊悸，遂为心疾，即召王显医诊。王显按了三部脉，认为并非心疾，而是怀孕生子喜兆，后来果然如此。文帝高兴，补封王显为侍御师。太子宣武自幼多病，经王显多方调治，病愈。文帝对王显更加器重。其后，王显在朝内除主持医疗外，还兼任太府卿、御史中尉等职，参与军政大事，深得文帝赏识，加封为平北将军、扬州刺史。晚年，奉命撰写《方药》35卷，颁发全国，以疗诸疾。魏世宗重赐王显，立馆宇，以彰其绩。延昌二年（513）因营疗有功，被封为卫南伯。5、张镐（？～764）唐朝重臣。字从周。今聊城市人。少有大志，精通经史。天宝末，官拜左拾遗，随从玄宗入川。肃宗即位，往辅之，拜谏议大夫，迁中书侍郎同中书门下平章事。劝肃宗“安养苍生”为要，勿信佛事。他奉命兼河南节度使，都统淮南等道诸军，讨伐安史叛军。他严明军纪，杖杀不听军令，逗留不进的将领；他密奏肃宗，劝其不要接受史思明的伪降，要提防滑州防御使许叔冀的叛乱。由于张镐淡泊名利，不事权贵，遂被宦官诬陷而被罢相。后来，史思明、许叔冀皆如张镐所言，果都叛唐。于是张镐又被召为太子宾客，左散骑常侍。代宗初，封平原郡公，任抚州刺史、江南西道都团练观察使等职。广德二年（764）卒。他在政坛30余年，一生清廉，不营产业，廉恭下士，善议而识大体。6王彦章(863～923)中国后梁将领。字贤明，寿张（今山东梁山西北）人。少年从军，随梁太祖朱全忠征讨，以骁勇闻名，常持铁枪，冲坚陷阵，因号王铁枪。屡立战功，由开封府押衙等职累进为行军先锋马军使、检校司空、汝州防御使、匡国节度使、北面行营招讨使，封开国侯。性刚直，痛恨权臣赵岩、张汉杰等扰乱朝政,遭到排挤和非难,谋不见用。后梁龙德三年(923)四月，后唐军攻占郓州(今山东东平西北)，梁朝廷大惊。经宰相敬翔力荐,梁末帝朱友贞任王彦章为北面招讨使，问其破敌之期，答以只须三日。王彦章命甲士600乘夜斩断连结德胜（今河南濮阳）南北城的浮桥，使据守两岸的唐军不能相救；自率精骑袭破南城。唐军弃守北城，恰为三日，梁军声势大振。同年十月，唐大举攻梁，王彦章奉命率领保銮骑士和新募兵卒防守东路，在中都（今山东汶上）战败被俘。后唐欲用其才，屡遣人劝降，他不屈被杀。7、王伦北宋仁宗时士兵起义首领。籍贯、字号均不详。时山东沿海各省连年遭受灾害饥荒。1043年(仁宗赵祯庆历三年)五月，他率百余人杀沂州(今山东省临沂市)巡检使朱进。遂占沂州据以起义。继攻密(今山东省诸城市，位于高密市西南)、青(今山东省青州市)，继之南下攻占泗州(今江苏省盯眙县、位洪泽县西南)及楚、真、扬、泰(今江苏省淮安、仪征、扬州、泰州四市)，改服饰，穿黄衣，立年号，置官职，义军皆面刺“天降圣捷指挥”六字。七月，在扬州山光寺南战败，奔往和州(今安徽省和县，位巢湖市东北)，牺牲于采石矶(今安徽省采石县，位马鞍山市南、长江东岸)。8、傅以渐（1609～1665）清开国状元、一代名相。知名学者、史学家。字于磐，号星严。今山东聊城东昌府区人，祖籍江西永丰县。出身贫苦，幼年家境清贫，天资聪慧，勤奋苦学，博览群书，经史熟记不忘，终成大器。清世祖顺治三年三月十五日（1646年4月30日），清廷举行开过后第一次殿试，中进士，夺清代首科殿试状元。任宏文院修撰。次年，即充任会试同考官。顺治五年（1648年），任《明史》纂修官。顺治八年（1651）书成，任国史院侍讲。顺治九年（1652年）正月，又充《清太宗实录》纂修官。次年正月，迁秘书院侍讲学士；五月，迁少詹事；闰六月，提升为国史院学士；七月，受命教习庶吉士。1654年（顺治十一年）升迁任内秘书院大学士。顺治十二年（1655）正月，奉旨陈时务，又承命作《资政要览》后序；二月上疏安民大计，受到皇帝赞许，被加封为太子太保，改任内国史院大学士，充文、武殿试读卷官。当时正编写清太祖、清太宗《圣训》及《通鉴全书》，傅以渐均任总裁官。又承旨撰写《内则衍义》，逢户部呈进《新编赋役全书》，也命傅以渐复核，倍受皇帝器重。顺治十三年（1656年）八月京察，傅以渐上疏自陈，乞罢归乡，皇帝亲批御旨：“卿辅弼重臣，醇诚朴慎，勤劳密勿，倚任方殷，岂可引例求退？著益抒猷念，佐成化理”（《清史列传》卷五）。次年二月，傅以渐与庶子曹本荣又奉旨汇注《易经》，仅用10个月的时间，编成《易经通注》一书。顺治十五年（1658年）二月，傅以渐偕同学士李蔚充任会试主考官。按旧例，考官入闱均携带书箱，而这一年却被定为禁例。傅以渐上疏请求：“凡出题应用书籍，敕部照例给发，庶免漏误”（同上）。经过部议决定：令内监察验以后，仍准携入。傅以渐因闱中咯血，又上疏乞归，说：“入闱七日，幸殊卷尚未誊进，乞赐另遣一员，同李蔚任事”（同上）。皇帝降旨说：“知卿偶恙，著力疾料理闱事”（同上）。傅以渐只好带病主考完会试。顺治十五年（1658）9月，清廷参照明代官制改内三院（内国史院、内秘书院、内弘文院）为内阁，大学士改加殿、阁衔，授为武英殿大学士兼户部尚书。十月请病假回原籍疗养，顺治十六年（1659年）十一月，因病休超过一年，自乞罢黜，皇帝旨命：“加意调理。稍痊，即来京入直办事。不必引请处分”（同上）。次年三月京察，傅以渐再次自陈乞罢，皇帝仍然温旨慰留：“卿清慎素著，佐理有年。著加意调摄，痊日即来京供职，不必求罢”（同上）。顺治十八年（1661），闻顺治帝崩，直京奔丧后，又以病告归。顺治十八年（1661年）正月，清圣祖康熙皇帝即位，傅以渐再一次上疏乞归，遂解任回原籍。康熙四年（1665年）四月去世，终年57岁。葬于聊城傅家坟。9、武训（1838～1896）清代平民教育家，今冠县柳林镇武庄人。因在兄姐中排行第七，故名武七，名训则是清廷嘉奖他行乞兴学时所赐。武训7岁丧父，乞讨为生，求学不得。14岁后，多次离家当佣工，屡屡受欺侮，甚至雇主因其文盲以假帐相欺，谎说3年工钱已支完。武训争辩，反被诬为“讹赖”，遭到毒打，气得口吐白沫，不食不语，病倒3日。吃尽文盲苦头，决心行乞兴学。咸丰九年（1859），21岁的武训开始行乞集资。他手使铜勺，肩背褡袋，烂衣遮体，边走边唱，四处乞讨，其足迹遍及山东、河北、河南、江苏等地。将讨得的较好衣食卖掉换钱，而自己只吃粗劣、发霉的食物和菜根、地瓜蒂等，边吃边唱：“吃杂物，能当饭，省钱修个义学院。”在行乞的同时，他还拣收破烂、绩麻缠线，边绩麻边唱道：“拾线头，缠线蛋，一心修个义学院；缠线蛋，接线头，修个义学不犯愁。”他还经常给人打短工，并随时编出歌谣唱给主人听。当给人家推磨拉碾时，就学着牲口的叫声唱道：“不用格拉不用套，不用干土垫磨道。”另外，他还为人做媒红，当邮差，以获谢礼；表演竖鼎、打车轮、学蝎子爬、给人做马骑等，甚至吃蛇蝎、吞砖瓦，以取赏钱；将自己的发辫剪掉，只在额角上留一小辫，以兑换金钱和招徕施舍。同治七年（1868），武训将分家所得的3亩地变卖，加上历年行乞积蓄，共210余吊，悉交人代存生息，而后置田收租。他唱道：“我积钱，我买田，修个义学为贫寒。”光绪十二年（1886），武训已置田230亩，积资3800余吊，决定创建义学。光绪十四年（1888），花钱4000余吊，在柳林镇东门外建起第一所义学，取名“崇贤义塾”。他亲自跪请有学问的进士、举人任教，跪求贫寒人家送子上学。当年招生50余名，分蒙班和经班，不收学费，经费从武训置办的学田中支出。每逢开学时，武训先拜教师，次拜学生。置宴招待教师，请当地绅士相陪，而自己站立门外，专候磕头进菜，待宴罢吃些残渣剩羹即去。平时，他常来义塾探视，对勤于教事的塾师，叩跪感谢；对一时懒惰的塾师，跪求警觉；对贪玩、不认真学习的学生，下跪泣劝：“读书不用功，回家无脸见父兄。”在武训的感召下，义塾师生无不严守学规，努力上进。光绪十六年（1890），武训资助了证和尚230吊钱，又在今属临清市的杨二庄兴办了第二所义学。光绪二十二年（1896），武训又靠行乞积蓄，并求得临清官绅资助，用资3000吊于临清御史巷办起第三所义学，取名“御史巷义塾”（今山东省示范化学校临清“武训实验小学”）。武训一心一意兴办义学，为免妻室之累，一生不娶妻、不置家。有人劝他娶妻，他唱道：“不娶妻，不生子，修个义学才无私。”其兄长亲友多次求取资助，他毫不理顾，唱道：“不顾亲，不顾故，义学我修好几处。”山东巡抚张曜闻知武训义行，特下示召见，并下令免征义学田钱粮和徭役，另捐银200两，同时奏请光绪帝颁以“乐善好施”匾额。清廷授以“义学正”名号，赏穿黄马褂。其名声由此大振。光绪二十二年（1896）四月二十三日，武训在朗朗读书声中含笑病逝于临清御史巷义塾，终年59岁。师生哭声震天，市民闻讯泪下，自动送殡者达万人，遵遗嘱葬于柳林崇贤义塾旁。10年后，清廷将其业绩宣付国史馆立传，并为其修墓、建祠、立碑。武训的业绩受到世人的钦敬，许多名家题词，全国出现以武训命名的学校多处，并曾一度将原堂邑县改称武训县。1945年，冀南行署在柳林创办武训师范。1951年，电影《武训传》错遭批判。“文化大革命”中，其墓被破坏。1986年，国务院办公厅作出为武训恢复名誉的决定。在鲁西北的冠县、临清，有不少以“武训”命名的学校：冠县的武训高中、冠县柳林镇的武训学校、临清的武训实验小学等。作为清朝末年生活在社会最底层的一个乞丐，冠县柳林人武训靠着乞讨敛钱，经过三十多年的不懈努力，修建起了三处义学，购置学田三百余亩，积累办学资金达万贯之多，这无论是在中国还是在世界教育史上都是绝无仅有的事情，所以有人称颂他是“千古奇丐”（冯玉祥语）。10、范筑先（1881－1938），原名金标，又名夺魁，字竹仙。山东馆陶（今属河北省）人，著名民族英雄、抗日烈士、爱国将领。出身贫农。9岁入私塾。13岁时因父病故而辍学务农。1904年，加入北洋军第四镇，当备补兵、副兵、正目。后调入天津北洋陆军讲武堂炮兵科深造，以优秀成绩毕业。后被提升为哨官、炮兵连长。深感民族危机严重，清政府腐败无能；丧权辱国，渐发民主主义革命的思想，立志富国强兵，建立民国。因此，拥护辛亥革命。1913年后，任中央陆军第四师炮兵营长、补充团长、师参谋长和第八旅旅长。后因厌恶军阀混战，抛弃高官厚禄，辞去第八旅旅长职，回乡隐居，更名“竹仙”，效法古代志士仁人，企图追求探索一条振兴国家的道路。1926年，国民革命军出师北伐，毅然复出，投入冯玉样部下，更名为筑先，表示其革命的决心，被冯委任为高级参议、汉中镇守使署参赞。1930年中原大战中，任冯部第一路军参谋长。1931年回山东，任韩复榘第三路军少将参议。1932年5月，被任命为山东省沂水县县长，第三路军指挥部军法处处长。任上生活俭仆，关心民众，深得当地百姓的爱戴和尊敬。1933年11月，任临沂县县长。到任后，以身作则，廉洁奉公，凡要下属办的事，自己首先做到。平时衣着俭朴，布鞋便袜，粗茶淡饭，不烟、不酒、不茶。每次到区、乡视察，从不接受招待，皆到小学与教师同吃同住。上面来人，不备烟，不置酒，更不设宴。其亲友来临沂谋事者，均晓之以理，一概婉言谢绝。在任期间，大力禁烟禁赌，革除陋俗。他先令人将吸毒的种种危害编成歌曲，绘制漫画，广泛宣传，继之发布命令，对种鸦片及吸毒者从重惩处。他还亲自带人赴各区、乡检查，发现鸦片烟苗，一律铲除净尽。对赌博者，亦责令各区乡派员查缉、严惩，并多次亲带随员四处视察抓赌，使吸毒、赌博之风逐渐绝迹。他还大力整顿吏治，严惩恶绅，采取了重新陈报土地、调整税收负担、分柜收税等项措施，并组织扩街修桥，建立公园，修建医院，赈济灾民和救济残疾人等。1936年7月，调离临沂，临沂城老百姓夹道相送。沿街摆了许多桌子，桌上铺红纸，置明镜一面，清水一盆(喻范筑先官明如镜，清廉似水)。范筑先每走几步，即对相送人群拱手致谢。许多人泪流满面或啜泣成声。直至中午，范筑先一行才走出长街。1936年11月，升任山东省第六区行政督察专员，保安司令兼聊城县县长。1937年七七”事变后，任山东省第六区游击司令员，遂发动民众建立抗日武装，保家卫国。同年10月下旬，日军进犯黄河北岸，山东省主席韩复榘电令撤退，为其断然拒绝。并在聊城主持部下开会，通过了给全国抗战军民的通电，被全国各大报转载。为坚持抗战，在共产党的帮助下，领导建立了鲁西北抗日根据地，成立了20多个县的抗日政权，亲自主办军事、政治干部训练班，组建了许多抗战群众团体，出版了《山东人》、《抗战日报》、《先锋月刊》、《战线》等刊物，使鲁西北成为坚强抗日堡垒。同年11月，日军骑兵侦察队窜入堂邑一带活动，他率部队到溧水镇埋伏，全歼入侵的日军。1938年3月，率抗日部队两次攻入日军据守的范县，歼灭许多日军。虽已年过花甲，但每战必身先士卒，带头冲锋杀敌。1938年，徐州会战期间，为配合中国军队作战，率部阻击了增援的日军土肥原师团。后组织了济南战役，一度率军突入济南市。1938年7月，在东阿县黄庄阻击日军运输队，毙敌数十人，缴获满载大米的汽车13辆及其他军用器材。8月，其次子，青年抗日挺进大队长范树民在济南战役中光荣殉国。为表示与日寇血战到底的决心，把年仅20岁的二女儿范树琨任命为挺进大队队长，并先后将长子、长女、三女儿都送到延安抗日军政大学学习，表现了忠于民族，誓死抗日救国的爱国精神。1938年11月初，毛泽东派人捎去给范筑先的亲笔信，对其表示慰问和嘉勉。11月13日，日军两个联队从济南出发，进犯聊城。14日，日军将其所部六七百人包围在聊城。率部应战，打退了日军多次进攻。15日，日军在得到大批增援部队后强行攻击，双方血战多时，他手臂负重伤，裹伤再战，终因敌众我寡，城门被日军攻破。亲率余部与日军展开激烈的巷战。战斗中。身受重伤，不甘被俘，举枪自戕。壮烈殉国后，举国震悼，国共两党都为其举行了隆重的追悼会。中国共产党在重庆和延安分别召开了隆重追悼会，高度评价了范筑先的抗战业绩。1953年其遗骸由聊城移至邯郸“晋冀鲁豫烈士陵园”。聊城建有范筑先将军纪念馆，馆内立有由邓小平亲笔题写的“民族英雄范筑先将军殉国处”碑。11、马永胜（1885～1939）民国初期武术家。今东昌府区人。少时，拜武术名师蒋文英、蒋文明学习查华派武功，经勤学苦练，功夫日深，拳械技法运用之妙为同行推崇，尤其墙上挂画功夫更令人叹为观止。1914年，赴苏州，就职于军界，任武术教官，授徒甚众。1920年，根据阴阳八卦理论，集多种拳术之精华，整理和创编了一套风格独特的太极拳，后由北京大东书店出版发行，书名为《新太极拳》。马永胜还精于气功，著有《弹腿》、《八段少保功》等气功丛书并以气功疗法热心为群众治病。民国初，曾任中央国术馆负责人、全国武术总裁判长。1939年病逝，葬于苏州林岩山麓。12、张自忠（1891.8.11-1940.5.16），字荩忱，中华民国陆军中将，牺牲后追授为二级上将军衔，著名抗日将领，民族英雄。汉族，山东临清唐园村人。1911年在天津法政学堂求学时秘密加入同盟会，1914年投笔从戎。1917年入冯玉祥部，历任营长、团长、旅长、师长等职。1930年中原大战后，冯玉祥军事集团被瓦解，张自忠所部被蒋介石收编。1931年后，张自忠曾任第29军第38师师长、第59军军长、第33集团军总司令兼第5战区右翼兵团司令等职。1937年，上海、南京相继沦陷后，日本侵略者又把兵锋直指徐州，志在夺取这一战略要地。1938年3月，日军投入七八万兵力，分两路向徐州东北的台儿庄进发。待至临沂、滕县时，同中国军队发生了激烈的战斗。当时守卫临沂的是庞炳勋的第3军团。由于实力过于悬殊，伤亡惨重，庞部急待援军。张自忠奉调率第59军以一昼夜180里的速度及时赶来增援。张自忠与庞炳勋原是宿仇，但他以国家、民族利益为重，摈弃个人恩怨，率部与庞部协力作战。敌军在飞机大炮掩护下，配合坦克、装甲车向茶叶山阵地发起进攻。张自忠以“拼死杀敌”“报祖国于万一”的决心，与敌激战，反复肉搏。茶叶山下崖头，刘家湖阵地失而复得达三四次，战况极其惨烈。经过数天鏖战，敌军受到重创，节节败退。中国军队相继收复蒙阴、莒县，共歼敌4000余人。不久，日军再派坂本旅团向临沂、三官庙发起攻势，妄图有所突破。张自忠和庞炳勋部两军奋力拼杀，经彻夜激战，日军受到沉重打击，其向台儿庄前线增援的战略企图被完全粉碎，保证了台儿庄大战的胜利。1940年5月，日军为了控制长江交通、切断通往重庆运输线，集结30万大军发动枣宜会战。当时中国军队的第33集团军只有两个团驻守襄河西岸。张自忠作为集团军总司令，本来可以不必亲自率领部队出击作战，但他不顾部下的再三劝阻，坚持由副总司令留守，5月6日晚致书副总司令兼77军军长冯治安一函：“仰之吾弟如晤：因为战区全面战争之关系，及本身之责任，均须过河与敌一拼，现已决定于今晚往襄河东岸进发，到河东后，如能与38师，179师取得联络，即率两部与马师不顾一切，向北进之敌死拼。若与179师，38师取不上联络，即带马师之三个团，奔着我们最终之目标(死)往北迈进。无论作好作坏，一定求良心得到安慰，以后公私均得请我弟负责。由现在起，以后或暂别，永离，不得而知，专此布达。”他自己亲自率领2000多人渡河作战。5月1日，张自忠亲笔昭告各部队、各将领：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。”张自忠率2000多人东渡襄河后，一路奋勇进攻，将日军第13师拦腰斩断。日军随后以优势兵力对张自忠所部实施包围夹攻。张自忠毫不畏缩，指挥部队向人数比他们多出一倍半的敌人冲杀10多次。日军伤亡惨重。5月15日，日军10000多人分南北两路向张自忠率领的部队实行夹击。激战到16日佛晓，张自忠部被迫退入南瓜店十里长山。日军在飞机大炮的掩护下，向中国军队的阵地发起猛攻。一昼夜发动9次冲锋。张自忠所部伤亡人员急剧上升，战况空前激烈。5月16日一天之内，张自忠自晨至午，一直疾呼督战，午时他左臂中弹仍坚持指挥作战。到下午2时，张自忠手下只剩下数百官兵，他将自己的卫队悉数调去前方增援，身边只剩下高级参谋张敬和副官马孝堂等8人。他掏出笔向战区司令部写下最后近百字的报告，交给马孝堂时说：“我力战而死，自问对国家对民族可告无愧，你们应当努力杀敌，不能辜负我的志向。”稍后，张自忠腰部又被机枪子弹击中，他卧倒在地浴血奋战最后壮烈牺牲。张自忠战死后，日本人发现张将军遗体，审认无讹，一起膜拜，用上好木盛殓，并竖木牌。并全军向他行礼，甚至在他的遗体运回后方之时，日军收到消息便下令停止空军的空袭一日，避免伤到张自忠的忠骸。可见，张自忠将军在对日抗战所展现军人武德，连当时崇尚军国主义的日军都为之感动。蒋介石惊闻张自忠殉国，立即下令第5战区不惜任何代价夺回张自忠遗骸。一百多名优秀将士，抢回张将军的尸骨，连夜运往重庆。当灵柩经过宜昌时，全市下半旗，民众前往吊祭者超过十万人。灵柩运抵重庆时，蒋介石特亲临迎灵致祭，抚棺痛哭，并手书“英烈千秋”挽匾以资表扬。毛泽东题写了“尽忠报国”的挽词。张自忠殉国时，年仅50岁，他的夫人李敏慧女士闻耗悲痛绝食七日而死，夫妻二人合葬于重庆梅花山麓，后建有张自忠将军陵园和张自忠将军生平事迹陈列馆。周恩来曾亲自写下文章称赞张自忠“其忠义之志，壮烈之气，直可以为中国抗战军人之魂”。岳飞名言：“文官不爱财，武官不惜死，则天下太平矣！”张自忠将军抗日体现的正是这种“武官不惜死”的精神。他生前的最后一句话是：“我这样死得好，死得光荣，对国家、对民族、对长官，良心很平安。”到了弥留之际，他还念念不忘“这样死得好良心很平安。”1982年4月16日，中华人民共和国政府追认张自忠为“革命烈士”。13、马本斋（1901～1944），原名马守清，回族，河北献县人。抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建人，抗日民族英雄。马本斋1901年出生于河北省献县东辛庄。自幼聪颖，读过私塾，粗通文墨，后为生活所迫，随父亲到东北。之后投身奉军（东北军）。1924年入“东北讲武堂”学习，在讲武堂毕业后，从士兵升先后任排长、连长、营长，直至升任奉军独立21师第四团团长。1931年“九•一八”事变后，因不满蒋介石的不抵抗政策，毅然弃官还乡务农。1937年卢沟桥事变爆发后，马本斋响应中国共产党号召，率领弟弟和几十名群众在家乡组织了“回民抗日义勇队”。他们的行动受到了孟庆山领导的“河北游击军”的支持，很快扩充、改编为“河北游击军回民教导队”。1938年5月，与冀中军区司令员吕正操领导的回民干部教导队合并为回民干部教导部队，马本斋任总队长。1938年9月，部队在河间整编时扩大到六七百人。10月，他光荣的加入了中国共产党。他在入党志愿书上写道：“我决心为回回民族的解放奋斗到底，而回回民族的解放只有在共产党的正确领导下才能实现。”1939年日寇扫荡华北，马本斋领导的回民支队在河间、青县、沧县地区转战，并在各大清真寺帮助“回民抗战建国会”组织伊斯兰小队，开展敌后游击战争。在日寇对冀中根据地的扫荡中，与八路军主力纵队和贺龙、关向应率领的120师协同作战，消灭土匪武装第六路。回民支队威震冀中平原，有“攻无不克、无坚不摧、打不垮、拖不烂的铁军”之誉。1940年，马本斋指挥部队使用围点打援战法取得衡水康庄战争的胜利，又组织精干的小分队巧取深县榆科伪军据点，巩固了队伍。1941年，为了招降马本斋，消灭回民支队，日军血洗东辛庄后抓走了马本斋的母亲。日军对马母威逼利诱，让她写劝降信说服儿子“归顺皇军”，享受“荣华富贵”，但马母坚贞不屈，为了不让敌人利用自己牵制儿子，马母痛骂汉奸，并以绝食的方式进行抗争，最后光荣牺牲。得知母亲牺牲的消息，马本斋强忍悲痛写下“伟大母亲虽死犹生，儿定继承母志，与日本人血战到底！”的壮语。1942年6月，马本斋率回民支队转移到冀鲁豫边区。后任八路军冀鲁豫第三军分区兼回民支队司令员，采用游击战术，率部在冀鲁豫平原上进行了大小数百次的战斗，取得了“反扫荡”战斗的多次胜利。他勇谋兼备，注意贯彻抗日民族统一战线和民族平等政策，在冀鲁豫地区为粉碎日军扫荡、建立巩固的抗日政权作出了重要贡献。然而在长期的战争生活中，马本斋营养不良，积劳成疾，突发急性肺炎，1944年2月7日在山东省莘县不幸病逝于冀鲁豫军区后方医院（今河南濮阳县小屯村），终年43岁。党中央在延安为他举行了追悼会，总参谋长叶剑英高度赞扬了他光辉的斗争经历和卓越的军事指挥才能。毛泽东主席敬献挽联“马本斋同志不死”，周恩来副主席题词“民族英雄，吾党战士”，朱德总司令挽联“壮志难移，汉回各族模范；大节不死，母子两代英雄。”同年，献县抗日民主政府将东辛庄改为本斋村。新中国成立后，党中央将马本斋的故乡命名为“本斋回族自治县”。1954年将他的遗体迁至石家庄市华北军区烈士陵园。马本斋烈士陵园位于莘县张鲁回族镇南1000米处。1944年2月，冀鲁豫军区第三分区司令员兼回民支队司令员、著名的回族抗日英雄马本斋病逝后安葬于此。1954年，烈士灵柩移至石家庄华北烈士陵园。1985年在烈士原葬处重建。陵园坐北朝南，占地面积6670平方米。整个陵园由红砖花墙围合。主要建筑有阿拉伯式穹形大门、中国古建筑式六角形纪念亭等。坐置在一条南北中轴线上，由一条通道贯穿其中。园内翠柏掩映，绿草如茵。重建后的陵园融合古代建筑与阿拉伯建筑风格于一体，庄严、典雅、肃穆。每逢清明节，总有不少人到陵园扫墓。宋任穷、段君毅等也曾到此凭吊。该陵园是进行爱国主义和革命传统教育的重要场所。13、刘振亚(1911-1935)山东曹县人。早年入西北军军官学校学习。后任国民党政府第二十六路军七十三旅上尉参谋。1930年加入中国共产党。曾任第二十六路军中的中共特支书记。1931年底参加组织宁都起义。后任红五军团十五军四十四师一三O团团长和第四十四师师长、建黎泰军区参谋长、军团司令部科长和补充师师长。1934年参加中央红军长征。1935年春在贵州牺牲。14、季羡林（1911.8.6—2009.7.11），字希逋，又字齐奘，山东临清人。中国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、梵文、巴利文专家、作家。他精通12国语言，对印度语文文学历史的研究建树颇多。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学教授、副校长、中国社科院南亚研究所所长、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士[1]。15、傅斯年(1896-1950)著名史学家，文学家。曾任中央研究院历史语言研究所所长。初字梦簪，字孟真。祖籍江西永丰。清光绪二十二年二月十三(1896年3月26日)生于山东聊城一个举人之家。1909年就读于天津府立中学堂。1913年考入北京大学预科，1916年升入北京大学文科。由于受到民主与科学新思潮的影响，1918年夏与罗家伦等组织新潮社，创办《新潮》月刊，提倡新文化，影响颇广，从而成为北大学生会领袖之一。五四运动爆发时，傅斯年担任游行总指挥，风云一时。后因受胡适思想影响，反对“过急”运动；不久退出学运，回到书斋。1919年夏，傅斯年大学毕业后，先后入伦敦大学研究院、柏林大学哲学研究院，学习实验心理学、生理学、数学、物理以及爱因斯坦的相对论、勃朗克的量子论等，还对比较语言学和考据学发生兴趣。1926年冬回国，翌年春出任广州中山大学教授兼文学院院长和历史系、中文系主任。“四·一二”政变发生后，傅斯年写信给李石曾，表示赞同清党。从1928年11月起，长期任中央研究院历史语言研究所所长，创办《历史语言研究所集刊》，任主编。1929年春，历史语言研究所从广州迁往北平，傅兼任北大教授。1932年，他参加胡适主持的独立评论社，在《独立评论》周刊上发表的政论文章，拥蒋反共，但赞成抗日，对南京国民政府的外交路线有所批评。1937年春，傅斯年兼代中央研究院总干事。抗日战争爆发后，任国民参政会参政员，兼任西南联大教授，主张抗战，抨击贪官污吏。抗战胜利后，一度代理北京大学校长。1948年当选南京国民政府立法委员。1949年1月，傅随历史语言研究所迁至台北，并兼台湾大学校长。傅斯年在政治上亲蒋反共，他出于维护国民党蒋介石政权的目的，要求严惩贪官污吏，整制政风，反对“中国走布尔什维克道路”；在学术上，信奉考证学派传统，主张纯客观科学研究，注重史料的发现与考订，发表过不少研究古代史的论文。并多次去安阳指导殷墟发掘。他主持历史语言研究所期间，延揽一流人才，作出不少成绩。1950年12月20日在台北病逝。著作编为《傅孟真先生集》。16、孔繁森（1944-1994年），聊城市堂邑五里墩村人，1961年7月于聊城技校毕业后，应征入伍，1964年被评为济南军区学习毛主席著作积极分子，同年10月赴京参加国庆15周年观礼。1966年9月光荣加入中国共产党，1968年复员回到聊城，任聊城技工学校革委会副主任。1971年到聊城地革委生产指挥部工作。曾任共青团聊城地委常委。1975年3月，任中共聊城地委宣传部副部长。1979年7月赴西藏自治区。任中共岗巴县委副书记。1981年4月回聊城，历任中共莘县县委副书记，聊城行署办公室副主任、党组成员，聊城地区林业局局长、党组书记，聊城行署副专员、党组成员。1988年，再次赴藏，任拉萨市人民政府副市长、党组副书记。1992年11月，调任阿里地委书记、阿里军分区党委第一书记、政协阿里地区委员会主席。1994年9月被国务院授予“全国民族团结进步先进个人”称号。1994年11月29日，在带领工作组赴新疆塔城地区考察时，不幸以身殉职。为纪念孔繁森、发扬孔繁森的无私奉献的精神，中共聊城地委、聊城地区行署，中共西藏自治区党委，中共山东省委、山东省人民政府，先后作出向孔繁森同志学习的决定。《人民日报》发表《向孔繁森同志学习》的社论。中共中央总书记、国家主席江泽民，中共中央政治局常委、国务院总理李鹏，中共中央政治局常委、全国人大常务委员会委员长乔石，先后为孔繁森题词，对孔繁森同志给以极高的评价。中共中央组织部追授孔繁森“模范共产党员”“优秀领导干部”的称号。聊城十大民心工程1古运河三期开发2东北湖清淤及古城截污工程3人民广场4文化广场5水城明珠建设6恢复西土城墙7建设湖底隧道8东昌路拓宽改造9运河博物馆10湖南湖开发建设。矿产资源

境内矿产资源主要有煤炭、石油、天然气、石膏、石灰石、饮用矿泉水和温泉水等。煤炭

阳谷——茌平煤田沿黄河北呈西南东北展向，分布在莘县南端、阳谷大部、聊城东部、东阿西部及茌平南部，地理坐标为东径115°34’~116°30’，北纬35°54’~36°40’，面积2297．6平方公里，预测储量(E+F级)217亿吨。该矿田—1000米以浅煤层分布范围广，煤层层数多、厚度大，储量丰富，煤质优良，水文地质条件较简单，被评为全国一般矿种重大突破项目之一。

聊城煤矿区位于聊城市东部和茌平县南部，地理坐标为东径115。31’57”~116。12125”，北纬36。5’38”~36·31`57”。该矿区为典型的华北石炭——二迭系煤田。矿区可采煤层8层，稳定可采煤层4层，大部可采煤层4层，局部可采煤层3层。按—1100米以浅煤层计算储量，C级3．44亿吨，D级9．42亿吨。

旦镇煤矿区位于东阿县境北部高集乡旦镇一带。呈西南东北走向，东西长8公里，南北宽4公里，面积32平方公里。该矿含煤地层为石炭——二叠系太阳组，表土层厚度300米，总见煤厚度约一500米。共含煤14层，平均厚度6．85米。煤质为气煤、肥煤、天然焦、无烟煤等。探明此矿储量1．39亿吨。

冠县——堂邑煤炭预测区该区沿马颊河呈西南东北向条带展布，位于冠县与莘县、聊城与冠县、临清与高唐交界区域，长92公里，宽5~16公里，面积700平方公里。含煤矿体为石炭二迭系沉积物，含煤7层，总厚度8．7米，见煤深度—1600~—2600米，预测储量14亿吨。石油和天然气

据勘察，油、气储集地段分布在莘县、高唐大部，聊城、临清中部，茌平西部和冠县东部。

中原油田三部油区该区位于东