2008年福建省中考语文现代文之议论文阅读10篇

中考语文现代文阅读汇编2008年福建省议论文阅读10篇疯狂粉丝的背后潇雨刘贤一项媒体联合调查结果称，目前中国粉丝的数量超过两亿人。“粉丝”已替代“追星族”，而成为所有人、事、物的迷恋者、狂热者、喜爱者、支持者的统一代名词，成为狂热迷一族的最强代名词。“粉丝”，已然成为一种无孔不入的现象。正如西方一位文化批评家所言，人类正面临着一个渴望更新的世界，在这个世界上价值观念的尺度已完全改变——这个“渴望更新的世界”，因为人类的生活和渴望，不仅每日是新的，而且，也不断涌现出新的文化。伴随着当今娱乐时代产生的“粉丝”群体出现的，越来越一起人们重视的“粉丝文化”就是这样一种新文化。无论健康、极端，还是疯狂，粉丝文化受到公众的广泛承认并迅速蔓延。2006年8月出版的《中国中学生百科全书》用许多词条多是用来解释、说明追星现象的。这或许意味着，“粉丝文化”开始通过教育的通道，走上中国文化的“正文”。事实上，真正应该担心的还有另外一个问题，那就是各种选秀活动中越来越猖獗的“粉丝秀”，即各个媒体开始关注的所谓“职业粉丝”现象。2007年3月31日《环球人物》的报道说：台上选手谈笑风生，台下“粉丝”则服装统一，加油助威，他们会为了选手的一次情绪波动而微笑、哭泣……中国人突然被“粉丝”的疯狂举动镇住了。但如果你真以为这些选手魅力无边到让人一见钟情，那就大错特错！他们从素不相识的面孔一夜之间成了“万人迷”，全仰仗“职业粉丝”。据调查，“职业粉丝”大多来自13岁—25岁之间的年轻人，身强力壮，有饱满的精力，洪亮的嗓门，热爱“粉丝”职业。他们接受的训练，就是揣好某个明星的照片，认准模样以后，在他每次公开亮相的时候，忘我投入外加歇斯底里地欢呼对方的名字。而“职粉”也有自己的等级，最普通一级就是举举海报，喊喊名字，为选手造势、造人气。中级“粉丝”就有技术含量了：他们前赴后继地去热门网站发帖子，为选手制作个人网页、博客，拉高人气。顶级的“职粉”，甚至能与选手和主办方保持紧密联系，指挥“粉丝”、组织拉票、制作宣传品、与其他选手的“粉丝”团合纵连横。当然，活儿不能白干，视每个人参与的次数和现场表现打赏钱银不等。当曲终人散之际，职业粉丝们擦干眼泪，润润喉咙，带着兴奋后的疲惫，从顶级“职粉”那里领薪水。如果说，“职业粉丝”也是泛娱乐时代应运而生的一种谋生手段，它在经济层面是无可厚非的，凭汗水、凭泪水、凭气力吃饭，没什么不妥。但毕竟，“职粉”以金钱打破了开蒙时期粉丝文化的纯粹度，似乎有违娱乐精神的初衷。很多人对越来越职业的“粉丝精神”表示担忧，也有粉丝开始反思自己的“职粉”身份。一位曾经沉迷超女拉票的粉丝对记者说：“我们的痴情只会变成商家和高层捞钱的筹码。偶像说一句‘支持我’，我们就蠢蠢欲动，却不知道后台是谁在数钱数到手软！”（选自《读者》2007年合订本，有删减）8、请简要概括本文的主要观点（提取主要信息）。（6分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________。9、“职业粉丝”的行为带来的负面影响是什么？（4分)答：______________________________________________________________________________【参考答案】8、“粉丝现像”忆形成一种文化。“职业粉丝”的出现令人担忧。9、职业粉丝有组织和造星是为了自己的经济利益，这样就有违娱乐精神的初衷。（08福建莆田）奥林匹克精神永传扬苏金茂①我国是世界上人口最多的国家，但从未举办过奥运会，2008年奥运会在北京举办，这是国家社会稳定、经济实力强大、体育成绩出色的最好证明。我国拥有世界上1/5人口、4亿青少年，通过举办奥运会，奥林匹克理想和精神将得到更广泛的普及和传扬。②2008年奥运会的口号是：“同一个世界，同一个梦想。”我认为这一个梦想的含义就是：“人类的体质会更强，世界的明天会更好。”要实现这一梦想，就必须传扬“奋勇拼搏，自强不息”的奥林匹克精神。③为了把奥运会办好，在全人类面前高高地托举起这一梦想，政府组织，全民动员，中华儿女尽了最大的努力，世界大多数国家积极响应参与。最可气可恨的是个别分裂分子置奥林匹克精神于不顾，置人类美好的梦想于不顾，采取极端行为，在西藏制造事端，在国外企图阻挠奥运圣火传递。其罪恶行径遭到热爱和平的全世界人民包括西藏人民的一致反对。奥林匹克精神永传扬，分裂绝无好下场。④是什么支撑和造就“人类的体质会更强，世界的明天会更好”呢？是“奋勇拼搏，自强不息“的奥林匹克精神。一个国家缺乏“奋勇拼搏，自强不息”的精神，就无法“立于世界强国之林”；一个人缺乏“奋勇拼搏，自强不息”的精神，就无法实现人生远大的理想。无论是国家、个人都需要“奋勇拼搏，自强不息”的精神。⑤伟大出于平凡，细节显示素质。传扬奥林匹克精神不是一句空话，而是一个个实际行动。摘金夺银的奥运健儿，毕竟是少数，我们绝大多数人，都是在平凡的岗位上学习和工作。传扬奥林匹克精神，就要学习奥运健儿勇于奉献，甘于寂寞，乐于付出的精神，只要着眼于前进的目标，并持之以恒地顽强拼搏，默默奉献，就能朝着“更高、更快、更强”迈进，同样可以在平凡的岗位上创造奇迹，为国家强大、人民幸福、世界美好做出应有的贡献。⑥奥运会是短暂的，但奥林匹克精神带给我们的启示是永恒的；赛场上的胜负是暂时的，但“奋勇拼搏，自强不息”的奥林匹克精神是永远的。（选自《东南早报》）10．奥林匹克精神的含义是：，作者所要阐述的主要观点是：（6分）11．结合第④段内容，简要说说为什么国家和个人都需要奥林匹克精神。（4分）国家：个人：12．第⑥段的语言有何特点？请品析。（3分）【参考答案】10．（6分。每点3分）奋勇拼搏，自强不息奥林匹克精神永传扬11．（4分。每小点2分）一个国家如果具有奥林匹克精神，就能“立于世界强国之林”；一个人如果具有奥林匹克精神，就能实现人生远大的理想。12．（3分）要点提示：①运用反义词进行对比，强化中心论点。②句式整齐，读起来琅琅上口。③语言简洁，富有表现力。（答对一点即可）（08福建泉州）请敬畏规则①中国人往往敬畏权威，但是漠视规则或者信奉潜规则。②不遵循规则的人好像很转，其实很苦很累，因为一直要寻思“不走寻常路”！③我常常站在十字路口犯傻，红灯当前，有时只剩下我一个人“不敢”闯红灯。有一次，一辆标有某执法单位的小车闯红灯，当它傲慢地与我擦身而过时，我指了指红灯说：“看到红灯了没有？”那司机居然要停车下来揍我，结果把遵守规则的我吓跑了，他们汹涌着一车人，我可不吃眼前亏。④可悲的是，觉得最转就是敢于不守规矩的中国人很多，敢于不守规矩也是很多国人唾沫横飞吹牛的资本。⑤有个“海归”朋友告诉我说，在美国，公司做决策时，往往有许多不同意见，大家吵得不可开交，甚至一地鸡毛，但是一旦规则定了下来，不管是哪一派都心服口服地百分百去执行；相反，在国内，在讨论方案的时候，大家好像和气一团，没有争议，可是一旦新规则定下来后，有人就故意找茬不合作，来阴的与规则作对。⑥从最简单的“排队”这一社会规则看，不管是在银行、医院，车站、机场，甚至火葬场，总有人“插队”，大家喜欢“挤挤”一堂，“乱”中取栗，不排队或者插队不觉得这很羞耻，反而在很多人心目里是“能干”“机灵”“厉害”的代名词。⑦很早以前，读过这样一段文字：夕阳西下，旅游团一行乘车从澳大利亚墨尔本出发，赶往南端著名的菲利蒲岛看企鹅归巢的美景。车至途中恰逢一场大型车赛刚刚散去，迎面蜂拥而来大批的车队。这是一个左右极不对称的车道，一边是光光的道路，从北向南开的车只有我们一辆；一边是密密麻麻数以千计的车队，多是爱炫耀的车迷。没有警察也没有监视器，有的只是车道中间一道毫无约束的白线。然而，对面驶来的所有车辆没有一辆越过中线，没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序……如此场景凸现了人们自觉遵守规则之美。这是人类社会文明进步之美。⑧1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违反图书馆纪律，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。⑨对此，很多人表示不解，但是校长不做解释，他只亮出哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。在规则面前，他们遵循的是人人平等，要公平就必须敬畏规则。有序的文明社会，必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。从这个意义上说，中国人还不懂得真正的自由，因为中国人还没有真正懂得规矩。11.选文的中心论点是，选文主要的论证方法是和。（4分）12.引用诸葛亮《出师表》的话，哈佛校长的做法就是“，”。（2分）13.下面对文中词语揣摩，说法恰当的一项是（ ）（3分）A.题目“敬畏”一词表达出对“规则”的一种庄严感、使命感。B.第⑤段用成语“一地鸡毛”形容美国公司做决策时混乱局面，表达出作者的反感。C.第⑥段的词语加引号作用相同，都是为了强调提示。D.文章最后一句的两个“真正”可以去掉，才能与开头“漠视”一词相照应。14.下列对文句理解不正确的一项是（ ）（3分）A.第②段说“不遵循规则”的人“其实很苦很累”，表明作者对这类人的否定和鄙夷之情。B.第⑦段引述的文字是为了阐明人们能自觉遵守规则是体现人类社会文明的真正进步。C.第⑨段说“有序的文明社会，必须有各种规则来保证”，这与古人说的“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”的观念是吻合的。D.哈佛倡导的理念和中国人敬畏的权威是一致的，都是按规章制度办事。15.有人说，“无知者无畏”。你同意吗？请结合生活实例简析你的理由。（3分）【参考答案】11.论点：敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。（2分）论证方法：对比论证和事例论证。（2分，每空1分）12.陟罚臧否，不宜异同。（2分，每空1分，错、漏、添一字，扣0．5分）13.A（3分）14.D（3分）15.简例1分，理由1分，表述清楚1分。（3分）（08福建泉州惠安）责任①总有这样一些人让我们感动。党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟，敬业六十秒”，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”，乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐……从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。②也有这样一些事令我们痛心。一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。③什么是责任？责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。④责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。责任只有轻重之分，而无有无之别。⑤责任是一种客观需要，也是一种主观追求。一切追求文明和进步的人们，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。（）是道德责任，（）法定责任，（）不以个人意志为转移。不履行道德责任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处。⑥责任是成就事业的可靠途径。责任出勇气，出智慧，出力量。有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。⑦责任是实现人的全面发展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有纪律，都以责任相联结，都通过履行责任来体现，来升华。每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。每个人只有在推动社会的进步中，才能实现个性的丰富和完美。⑧中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。大禹治水“三过家门而不入”；诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；；林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。⑨当前，我们正在建设的社会主义和谐社会。“构建和谐社会的过程，从一定意义上说，也是建设责任社会的过程。“各自责则天清地宁，各相责则天翻地覆。”每一位公民都各司其职，各负其责，才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。对个人是这样，对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。⑩责任是高尚的，需要崇尚；责任是美好的，需要赞美。每一个公民都要自觉承担起自己应尽的责任。19、本文的中心论点是什么？（2分）20、本文阐述了“责任”的多种作用，请写出其中4种。（4分）21、选文的开头两段有何作用？（2分）22、请根据上下文的内容，仿照前后句子的形式，在选文第8自然段的画线处写上一句话。（2分）23、根据文章意思，请选择一组恰当的关联词，填入选文第5自然段的画线句子中。（）（2分）A、尽管但是还B、无论还是都C、要么要么都D、不但还是都24、本文采用了对比论证的方法,请找出一个例子概括下来,并说说本文使用这种论证方法的作用.（4分）例子:作用:25、回想自己走过的路，在你的生活中（身边）一定有很多与“责任”有关的事情。请概述一个例子（不少于50字）。（3分）【参考答案】19、（2分）每一个公民都要自觉承担起自己应尽的责任。20、（4分）责任无处不在，存在于生命的每一个岗位；责任是一种客观需要，也是一种主观追求；责任是成就事业的可靠途径；责任是实现人的全面发展的必由之路；责任是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。（写出4个即可）21、（2分）引出本文议论的话题，指出责任的重要意义。22、（2分）示例：范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（或：文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”）（意思对即可）23、（2分）B24、（4分）示例：例子：（2分）作者将是否有责任心，引发的不同结果作了对比，从而阐述“责任是成就事业的可靠途径”的观点。作用：（2分）本文使用对比论证使正反对比明显，有利于论证更加深入，论证更明确，更有说服力。25、（3分）扣住要求写（2分），语言表达（1分）（08福建泉州泉港）演奏快乐=1\*GB3①曾经有人对我说过：“听说，摩天轮的每个格子里都装满了幸福。在我仰望摩天轮之际，是否也能感到些许的快乐？那么，幸福为什么离我如此遥远？”我对这个人说：“既然想要幸福快乐，为什么只是仰望摩天轮，而不去亲身体验一番？只有真正体验过的人，才会感悟到幸福与快乐……”=2\*GB3②的确，快乐的人是会演奏快乐的。=3\*GB3③演奏快乐，就是品位快乐。不论是巍峨雄壮的高山，广袤无垠的大海，云彩飘飘的蓝天，还是沁人心脾的气味，绚丽斑斓的色彩，感人肺腑的话语……这些如宝石一般晶莹璀璨的快乐总是在我们身边盘旋。眺望高山，我们应有心田豁然开朗之感；遥望大海，我们应为生命的宽广而骄傲；仰望蓝天，我们应为云朵飘散后的重聚而高兴……懂得品位这些快乐的人，自然会得到快乐的青睐。④演奏快乐，就是留住快乐。流星瞬间的消逝，昙花一现后的凋零，蒲公英随风飘零……这些转瞬即逝的美好，总会带给我们瞬间的幸福与快乐。快乐的人知道将快乐延续：流星消逝，还有宁静美好的星空；昙花凋零，还有来年绽放的期许；蒲公英飘走了，还有随风飞舞的绚烂……即使人生路上，事业、前途、爱情、家庭都如泡沫一样破灭了也不必悲观。试图留住这些快乐，学会将快乐延续。那么，快乐的天使终将降临在你的身上。⑤演奏快乐，就是寻找快乐。童年时的我们是那般天真灿烂：一个硬币能让我们玩儿出许多花样；一张纸能让我们折出各式各样的图案；一个易拉罐能让我们踩成高跟鞋；……那时的我们有什么忧郁？有什么烦恼？那时的我们总是寻找快乐，沉浸在快乐的梦幻里。现在为什么不能？考试没考好会难过很长的时间，比赛失利了会不停地责怪自己，恋人离开了会惆怅得难以自拔，工作不顺利会一个人生闷气……难道这些都是我们成长的代价？在历经沧桑，饱受岁月的洗礼之后，那份童年时寻找快乐的本能也消逝得无影无踪。万世沧桑，悲欢岁月，痛苦难免，可是，懂得寻找快乐的人，快乐的旋律总会在他的心头回响。要相信，仰起头，就有蓝天！⑥你是否还在仰望摩天轮，期盼些许的快乐？不妨亲自去坐一下吧。独自转动的摩天轮，会带你领略你所想不到的快乐！快拿起你心爱的乐器，从现在起，用你的心灵去演奏快乐。相信你能演奏出无比精彩的乐章！13．本文的中心论点是什么？（3分）14．人们该怎样演奏快乐？（3分）15．请谈谈你对第5段中“要相信，仰起头，就会有蓝天！”这句话的理解。（3分）16．仿造下面的句子，续写一句。（2分）流星消逝，还有宁静美好的星空；昙花凋零，还有来年绽放的期许；蒲公英飘走了，还有随风飞舞的绚烂；，。【参考答案】13．快乐的人是会演奏快乐的。14．品味快乐；留住快乐；寻找快乐。15．只要你充满信心地面对困难和挫折，就能找到自己的快乐。16．（内容形式各一分）示例：春花凋落，还有金秋收获的希望。（08福建宁德）有时，我们需要将脚步放慢一点①几乎所有的人都察觉到，这个世界的节拍越来越快了。不停奔走的现代人已经收不拢脚步，这个世界早就变成了一个匆匆赶路的意象。②快，有快的好处。快速发展的高科技，快速更新的各种信息。宽带网的口号是“极速世界”。据说，现今人们每天的信息量相当于古人一年的所见所闻——这不是多活出几辈子了吗？③然而，人们很快又发现，一味的加快速度显然是不行的。到处是快餐，以及快餐式的旅游、快餐式的阅读、快餐式的家庭生活……还有那快餐式的心情！草草地掠过生活，往往会把细节当做累赘抛掉，生活便仅仅剩下了梗概。④有时，我们确实需要将脚步放慢一点。⑤将脚步放慢一点，我们才能尽情领略大自然之美。现代人旅行，从海南岛到哈尔滨，波音757只要几个小时。旅行感都还来不及出现，旅客已经从夏季飞进了冬季。可是，呼啸的飞行既看不清长江，也看不清泰山。古人骑一头毛驴上路，歇歇停停地走了三个月。他们不在乎哪一天抵达目的地，但他们说得出哪里草长马肥，哪里风高雪厚。小桥流水，黄土高坡，只有一程一程地慢慢走过，人们才可能真正认识江山。否则，我们只不过认识一张地图罢了。⑥将脚步放慢一点，我们才能潜心阅读，品尝文学经典的醇香。忙忙碌碌的现代人，在滚滚红尘中，离“心清自得诗书味”的境界越来越远了。然而，阅读就像与一位慢条斯理的智者交谈，是急躁不得的。读一本巨著是如此，读一篇美文、一首好诗亦是如此。不细细品味，你如何能读出“煮酒论英雄”的那份豪情与智慧？不跟随陶渊明一路寻觅，你如何到达宁静优美的“世外桃源”？不让心灵带着想像的翅膀翱翔，你如何领略得到“春风又绿江南岸”的诗韵？⑦将脚步放慢一点，我们才能听到别人的心声和自我灵魂的独白。没有人会把自己的内心世界完全暴露给别人，也没有人能够不让自己的愿望从言语中流露出来。因此，与他人沟通的最好方式就是倾听。然而，倾听是需要一种定力的。“高山流水逢知音”，琴师伯牙与樵夫钟子期演绎了千古知音情。倘若钟子期当时步履匆匆，就不可能听清楚，更谈不上欣赏伯牙弹奏的“高山流水”了。心浮气躁的人，既无暇听清别人的心声，也很难静心聆听自我灵魂的独白。孙子曰“知彼知己，百战不殆。”其实，“知彼”难，“知己”更难。因此，我们不妨将脚步放慢一点，多多聆听心灵的激情呼唤或喃喃低语。⑧亲爱的朋友，处在争先恐后的浮嚣尘世里，我们不要只顾手忙脚乱地往前飞奔。“水流心不竞”，有时将脚步放慢一点，温习另一个久违的世界，我们会渐渐地平静，甚至大彻大悟。18.本文标题处即明确提出中心论点。通读全文后，请结合文章内容谈谈作者具体是从哪几方面告诉我们“有时，我们需要将脚步放慢一点”的？（4分）19.深入字里行间，细致探究：(1)第③段提及“快餐式的阅读”。请联系文章内容和生活体验，用自己的话解释一下什么叫做“快餐式的阅读”？（3分）(2)细读第⑦段，具体说说作者引用“高山流水”的典故有何作用？（3分）20.本文作者认为“一味的加快速度显然是不行的”，“有时，我们确实需要将脚步放慢一点”。但也有人认为“现代社会飞速发展，慢就意味着会被时代抛弃，快才是制胜的法宝”。你是怎样看待“快”与“慢”的？请结合文章内容和生活感悟具体谈谈。（4分）【参考答案】18．（4分）答题要求：内容上从三个方面提炼，每个方面1分。语言表达清楚流畅，1分。示例：本文分别从“尽情领略大自然之美”，“潜心阅读”，“倾听别人的心声和自我灵魂的独白”三个方面告诉读者“有时，需要将脚步放慢一点”。19．(1)（3分）答题要求：内容上扣住“快餐式的阅读”，结合文章内容和生活体验；语言表达清楚流畅。内容2分，表达1分。例一：“快餐式的阅读”，就是囫囵吞枣，不求甚解地阅读报章杂志或小说，对作品的阅读只停留在表面，不能在心灵留下积淀。例二：“快餐式的阅读”，指的是阅读时只知大概，未能进入作品理解其内涵，未能与作者对话理解其心路、旨意。例三：“快餐式的阅读”，指的是时间上，用时不多；内容上，喜欢浓缩的读物；方法上，以速读和浏览为主。(2)（3分）答题要求：内容上突出典故作为论据证明分论点的作用，语言清楚流畅。内容2分，语言1分。例一：引用这个典故，意在说明倾听需要定力，心浮气躁的人是无法做到的，进而告诉人们慢慢倾听是与他人沟通的最好方式。例二：“高山流水”是广为流传的故事，用此典故形象地说出了放慢脚步之于人际交往乃至于现代生活的重要，同时增强文章的文化内涵和品味。20．（4分）答题要求：内容上扣紧题意，观点明确，结合文章内容和生活感悟；语言表达清楚流畅。内容2分，表达2分。若脱离文段泛泛而谈者，最多得2分。例一：现代社会求发展，就要加快速度，这是毋庸置疑的，但人的内心世界却无需如此加速度。生命是美好的，一举手一投足，俯下身去，抬头望天，皆可发现美丽。这些都是可以在短暂的生命中被浓墨重彩地去书写，去感悟，去体验。例二：快，才能跟得上飞速发展的社会，但我们不能被纷繁的生活所左右，要学会不断调整自己的生活节奏，不要一味行色匆匆，要在快与慢中找到一个平衡，给自己的心灵留一个空间。例三：一味快节奏的生活，人们将没有喘息的机会；一味地慢节奏，将难以跟上时代生活的脚步。因此，生活中，当快则快，当慢则慢。生活因为有快慢相间的节奏而丰富多彩。（08福建厦门）我平凡，我快乐①日本有一个国家级的奖项叫“终身成就奖”。这是一项人人都梦寐以求，却叉高不可攀的至高荣誉．在日本，有无数的社会精英努力一辈子，就是为了能够获得这项大奖．而最近一届的“终身成就奖”却出人意料地颁发给了一位名叫清水龟之助的“无名之辈”。②清水龟之助是东京的一位普通邮递员，工作25年，他始终如同第一天上班一样，从未有过迟到、早退、脱岗等任何缺勤情况，没有请过一次假，他所经手投递的数以亿计的邮件从来出现过任何差错。不论是狂风暴雨，还是地冻天寒，甚至在大地震的灾难当中，他总是能够及时而准确地把邮件投递到收件人的手中。③清水龟之助在获奖时不无感慨地说，这一切得益于母亲从小羲给他的人生真谛：从最平凡。的生活中寻找快乐。④由此，我想到了我们的家庭和学校的教育。我们的家长和老师是不是欠缺一种接纳平凡人生的宽容呢?我们的教育更多是在推着，甚至是逼着孩子们去参加一场有胜有负的比赛。“吃得苦中苦，方为人上人。”“现在不好好学习，将来就只能去扫大街。”这样的话，不少老师在课堂上都说过，也是不少家长训斥孩子的常用语，我们在很多场合都有意无意地向孩子灌输这样一种思想：只有怀揣烫金的文凭或成名成家，你的人生才算放出了光彩。⑤世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，而不能结果的花却更加美丽，比如玫瑰、郁金香。人也像花一样，有一种人能成就一番事业；而有一种人一生没有什么建树，只是一个普通人而已。但普通人只要心中有快乐，脸上有欢笑，照样可以像玫瑰和郁金香那样，得到人们的欣赏和喜爱。就像清水龟之助那样，快乐地生活，快乐地工作，也能在平凡的人生中得到自己的精彩，得到人生的意义，获得生命的价值。我们的教育、我们的社会应该同时接纳这两种生活态度，不应该过分强调孰高孰低。⑥每个生命都是珍责的，不管他强大还是弱小，优秀还是平凡。世界上真正能雄踞塔尖、傲视众生的人从来都只是少数。相信，一个孩子只要拥有了健康的身体、健全的人格，只要他一心向着自己的目标走，做他喜欢做的事情，成为一个他想成为的人，无论他最终是否卓越，他的人生都将是快乐而美好的。19、请你说说全文的主旨。(2分)20、请你为“终身成就奖”组委会设计一段给清水龟之助的颁奖词。(80字以内)(4分)21、文章以清水龟之助为例，批驳了我们当今社会的哪种现象?(2分)22、文中第⑤段“我们的教育、我们的社会应该同时接纳这两种生活态度，不应该过分强调孰高孰低”，请你结合上文，概括这两种生活态度。(4分)23、请再举一具体事例，谈谈你对。。普通人只要心中有快乐，脸上有欢笑，照样可以像玫瑰和郁金香那样，得到人们的欣赏和喜爱”这句话的理解。(4分)【参考答案】19、(2分)从最平凡的生活中寻找快乐。20、（4分）他二十五年如一日，不论是狂风暴雨，还是地冻天寒，甚至在大地震的灾难当中，他经手投递数以亿计的邮件从未出现过任何差错，他就是东京的清水龟之助。（语言通顺1分，加点部分各1分）21、（2分）批驳了我们不少的家长和老师欠缺一种接纳平凡人生的宽容。22、(4分)一种是以成就一番事业为人生目标；另一种是以快乐地做一个普通人为人生目标。(各2分)23、(4分)答案示例：①谢延信，三十三年如一日照顾亡妻父母，任劳任怨，乐观生活，得到人们的广泛称赞，被评为感动中国十大人物。②洪战辉，一个普通的大学生，从中学到大学，历经种种艰辛，始终带着妹妹求学，乐观地面对现实，被评为感动中国十大人物。（语言通顺1分，人物1分，内容2分）（08福建南平）轻松读经典周国平①我的读书旨趣，第一是把人文经典当作主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。②读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。③人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。④认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。⑤一个人如果并无精神上的需要，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。⑥图书市场上有一件怪事，别的商品基本上是按质论价，惟有图书不是。同样厚薄的书，不管里面装的是垃圾还是金子，价钱都差不多。更怪的事情是，人们宁愿把可以买回金子的钱用来买垃圾。至于把宝贵的生命耗费在垃圾上还是金子上，其间的得失就完全不是钱可以衡量的了。⑦古往今来，书籍无数，没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家，虽然它也未必绝对智慧和公正，但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位，多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典，就是时间这位批评家向人们提供的建议。⑧对经典也可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象，对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是，如果一部经典只有这一种读法，我就要怀疑它作为经典的资格，就像一个学者只会用这一种读法读经典，我就要断定他不具备大学者的资格一样。惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典，它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因如此，阅读时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个人。⑨作为普通人，如何读经典？我的经验是，无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，就会发现，自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。⑩经典是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，其中的财富属于每一个人。阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意，倘若一个人活了一生一世，从未踏进这个宝库，那是遭受了多么巨大的损失啊。（选自《简单议论文阅读与欣赏》）20．通读全文后，回答：为什么读经典，作者的根本理由是：；怎样读经典，作者的观点是：。（4分）21．从读经典的角度说，“真正的阅读”，一方面必须，另一方面必须。（2分）22．对经典可以有不同的读法，学者的读法是把经典当做，普通人的读法是把经典当做，其中，心智活泼的人把读经典当做。（3分）23．联系上下文，回答下列问题。（5分）（1）第（5）自然段画横线的句子中，为什么要用“也许”“很可能”这两个词语？答：（2）从读书的目的来说，第（9）自然段画横线的句子中“读经典的轻松”与“读大众时尚读物的轻松”有何不同？答：24．什么是经典，请从文中获取有关经典的信息，按下面提供的句式写一段话。（6分）经典是，经典是，经典是。总之，经典是人们精神财富的一个宝库，它就在我们身旁。25．“名著”也是经典。如何读名著，读里本文后，联系名著阅读实际，谈谈你的一点看法。要求：观点明确，内容具体，条理清楚，语言通顺，不少于120字。（10分）【参考答案】20．（4分。每处2分）为了获得精神上的启迪和享受。用轻松的方式来阅读（能点出“轻松”即可）。21．（2分。每处1分）有灵魂的参与懂得拒绝和排除（答“慎于选择”也可）22．（3分。每处1分）学术研究的对象闲书来读最好的消遣23．（5分）（1）（3分）因为这两个词语都表示不肯定的意思。用上“也许”表示今天的出版物不一定比以前多。用上“很可能”表示今天的人们不一定比以往读得少。语言严谨，留有余地。（言之有理即可）（2）（2分）读经典的“轻松”是指为了获得精神上的启迪和享受；读大众时尚读物的“轻松”是指为了消遣，用读书来消磨时光（娱乐性质的消遣）。（意思对即可）24．（6分。每处2分）示例：经典是得到世代公认的（著作）；是经得起时间检验的（作品）；是属于每一个人的（作品）。（能从文章中获取有关经典的信息，构成一个判断句，没有语病即可）（08福建三明）谈读书培根读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。短文共三段，请分别概括一、二段的内容大意。（4分）第一段：第二段：指出第三段的论点，并自选段中一例简要分析所用论证方法及其作用。（6分）23、下列对本文分析有误的一项是（）。（2分）A、本文是一篇随笔，围绕读书话题论述相当广泛，笔法灵活，语言警辟。B、第一段中“天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”一句，运用比喻论证的方法，生动而直接地论述了“读书补天然之不足”的观点。C、作者主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或精读，有的书可只读摘要。D、本文是一篇驳论文，批驳了那些读书费时、文采藻饰、全凭条文断事等现象。24、请你选择文中自己喜欢的一句名言作为论点，并给它补上一个事实论据。（3分）名言：事实论据：【参考答案】21、（4分）第一段阐述读书的正确目的。第二段阐述读书的方法。22、（6分）读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。（2分）示例：全段运用正反对比论证，先从正面说读书可以塑造人的性格，又从反面说读书可以弥补性格、精神上的缺陷。（举例和论证方法各1分，作用2分。还可举第一句的举例论证或第二、三句运用类比论证或最后两句用举例论证，作用略）23、D（2分）24、（3分，名言1分，事例2分）示例：读书足以长才。孙敬苦读常通宵达旦，为消除困意，系发于屋梁，若低头欲睡，拽其发而警醒。孙敬凭借其独特的“悬梁”精神苦学，终能通今博古、满腹经纶，成为当时的知名大儒。（08福建德化）“识时务者为俊杰”这为至理名言，历来被视为有逃避变节的嫌疑，其实不然。小到个人的自我设计，大到国家的大政方针，随着内部条件和外部环境的变化，难免要作出调整，改变，甚至于不得不放弃。知难而进者固然可喜；审时度势，善于放弃更难能可贵！鲁迅是万人敬仰的大文豪。当初他曾经选择了学医救国的道路。但当他认识到要拯救中华，只有先拯救国人那麻木的灵魂时，便毅然放弃了他的最初选择，弃医从文，拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。试想，如果没有他的放弃，无数的国民能战胜愚昧，争来今天的幸福生活吗？可见，放弃可以使生命得到升华，甚至可以造福万民。放弃也是一种大智。今天的放弃是为了明天的得到。干事业的人不会计较一时的得失。苦苦的挽留夕阳，是傻人；久久的感伤春光，是蠢人。什么也不放弃