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PAGEPAGE1伊川县实验高中2023上学期高二第一次月考政治试卷一、单项选择(每题1.5分,共60分)1.对世界观、方法论、哲学三者之间关系的表述正确的选项是①

哲学既是世界观的学说,又是方法论的学说②要有世界观和方法论就必须学习哲学③不同的哲学,世界观和方法论不同④科学的世界观决定了科学的方法论,二者构成了哲学A.①④B.①②③

C.①③

D.②③④2.爱因斯坦曾经说过:“哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子;科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西。”这说明A.哲学以各门具体科学为根底,又反过来对各门具体科学的研究起指导作用B.哲学和各门具体科学的关系是整体和局部、共性和个性的关系C.各门具体科学以哲学为根底,并随着哲学的开展而开展D.哲学研究的对象是整个世界,各门具体科学研究的对象是世界的某一领域3、以下观点属于主观唯心主义的是①物是观念的集合

②上帝支配着地球上的万事万物③气者,理之依也④心外无物

⑤存在即被感知A、①②③④

B、①②④⑤

C、①④⑤

D、②③④⑤4、“你最好承受自己的长相。你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。”这段话是一个A、唯物主义命题

B唯心主义命题

C、悲观主义命题

D、教条主义命题5、马克思认为,“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”。这是因为它①不同程度反映了时代的任务和要求

牢牢地把握了时代的脉搏

总结了时代的实践经历

④概括了时代的认识成果A、①②③

B、①②④

C、②③④

D、①②③④6.人们能够利用木料制出桌椅来,表达了人们可以改变自然物的具体形态,使自然物人工化。但是,自然物人工化的根底与前提是A.人是自然界长期开展的产物

B.人本身是客观存在的自然物C.人有动物所没有的制作能力

D.客观存在的自然物及其属性7、人类社会开展的实践证明,没有社会性的劳动,就没有人的出现,也就没有人的意识的产生。这说明A.意识是人脑的机能

B.意识是自然界和社会开展的产物C.意识是自然界的产物

D.意识是社会的产物8、随着现代科学技术的开展,人们可以通过实践活动来改变自然界。例如,人们可以通过人工催雨或消雨的方法产生降雨或不下雨,用人工消雾的方法来消除浓雾。这说明A.自然界的变化与开展受人的意识的影响B.物质和意识是不可分割的统一体C.人的意识能决定自然界某些局部的存在与变化D.物质和意识相统一,决定着自然界的变化与开展9、英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动。”其观点是A.离开运动谈物质的形而上学

B.离开物质谈运动的唯心主义C.离开意识谈物质的不可知论

D.离开物质谈意识的精神万能论10、“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法”是说A.世界上万事万物都在运动

B.万事万物的运动都有规律C.人可以认识规律

D.规律是客观的11、“露从今夜白,月是故土明。”诗人感到“月是故土明”,这说明A、

诗人的感受是完全主观的,不具有任何客观根底B、

诗人反映的是认识主体的心理感受,而非认识对象的客观状况C、

审美活动不遵循认识的一般规律

D.并不是所有的认识都由客观存在决定12、马克思说:“劳动过程完毕时得到的结果,在这个过程开场时就在劳动者的表象中存在着,即已观念地存在着。”马克思这一论述的含义是A、

意识先于物质而存在

B、实践是有意识、有目的的活动C、科学理论对实践具有指导作用

D、实践对认识具有决定作用13、荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广”。其哲学含义是规律()

A、是不可抗拒的

B、既不能被创造也不能被消灭

C、存在和发生作用需要有一定的条件

D、存在和发生作用不以人的意志为转移14、孟子说:“心之官那么思。”荀子说:“心者,形之君也,而神明之主也。”李时珍说:“人的记忆皆在于脑”。这些论断的共同点在于()

A、心是思维的器官,是智慧的支柱

B、人是用脑进展思维的

C、人们的思考活动,必须有一定的物质器官作根底

D、心和脑实际上是思维的器官15、“自然是一本不隐藏自己的大书,只要我们读它,就可认识它。”费尔巴哈的这句话主要说明了:

A.人的认识能力是无限的

B.意识对物质具有反作用

C.意识能够反映客观事物

D.意识不能脱离物质而独立存在瑞士儿童心理学家皮亚杰在他的《娃娃日记》中写道:“儿童最初的世界是完全以他自己身体和动作为中心的,它完全是无意识的。然而这种无意识并不类似于洛克所说的‘白板’,事实上,主体的心灵上不可能是一张白纸,它没有一定的内部构造就不可能具有任何认识能力,他具有遗传得到的心理本能构造,并用它来同化客体的信息。”阅读材料,答复16-17题。

16、上述论断说明:

A、人脑天生就具有意识B、意识的内容来自于人脑

C、人脑是意识的物质器官,意识是人脑特有的机能D、意识是自然界长期开展的产物

17、材料蕴涵的唯物论道理是()

A、自然界的开展是客观的

B、意识依赖于物质,物质决定意识

C、人类社会的开展具有客观性

D、意识对客观事物具有反作用18、.对于神灵,有人认为“信那么有,不信那么无”。这种观点()A、是正确的,它否认了神灵的存在B、是错误的,它肯定了神灵的存在C、是正确的,它看到了观念是可以改变的

D、是错误的,因为神灵的有无是个无法确定的问题19、“天灾不由人,抗灾不由天”这一说法()A、是主观唯心主义观点,它夸张了人的主观能动作用B、是客观唯心主义观点,它认为有一个主宰万物的天C、是辩证唯物主义观点,它坚持规律客观性和主观能动性的统一D、是形而上学观点,它割裂了人和自然的关系20.在马克思的墓碑上刻着两行字:“以往的哲学家只是解释世界,而问题在于改造世界。”这说明马克思主义哲学坚持

A.阶级性

B.反思性

C.实践性

D.科学性

21.由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制,气象预报难以防止误差。在这个意义上,气象预报仍然是一门不准确的科学。自然现象的无限复杂性决定了

①人的认识永远不能到达真理

②人的真理性认识包含谬误的成分

③人的真理性认识具有相对性

④人的认识有待于进一步开展

A.①②

B.②③

C.①③

D.③④22.泰戈尔说:“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明

A.真理与谬误相互区别

B.真理与谬误相比拟而存在

C.真理与谬误相互融合

D.真理以谬误为根底而存在

23.以下词语中符合认识运动反复性和无限性的是

A.一概而论

B.千虑一得

C.百感交集

D.三人成虎

24.世纪末,伽利略通过比萨斜塔所做的自由落体试验推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这一事例说明

A.认识是实践开展的动力

B.真理与谬误是认识过程的两个阶段

C.实践是检验认识正确与否的唯一标准

D.实践是认识的来源

25.以下观点与“不入虎穴,焉得虎子”包含相同哲学道理的是

①纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

②精通的目的全在于应用

③近水知鱼性,近山识鸟音

④知是行之始

A①②

B③④

C②④

D①③

26.某地农民过去误以为多施肥就能提高产量,存在盲目施肥现象。现在,他们根据耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥情况准确设计配方,对症施肥,效果显著。这说明:

A.实践是认识的来源

B.认识要透过现象到达本质

C.事物的开展是有规律的

D.做事情要一切从实际出发

27.真理,没有不被疑心和突破的特权,这是因为:

A、人能认识世界,但并不一定能正确认识世界

B、人的认识是不断开展的C、认识的根本目的在于指导实践

D、客观世界是无限变化开展的,人们的实践也是开展的

28.达•芬奇曾经说过“热衷于实践而不要理论的人好似一个水手上了一只没有舵和罗盘的船,拿不稳该往哪里航行。”这说明

A.理论对实践具有促进作用

B.科学的理论是实践的根底

C.理论和实践是始终统一的

D.实践需要科学理论的指导

29.古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流。”这一观点

A、夸张了物质运动

B、否认了相对静止

C、否认了意识的能动性

D、肯定了物质运动的绝对性

30.俗话说:“日有所思。夜有所梦”。有人在梦中发表演讲,计算数学问题,甚至解决了科学难题。对此正确的认识是

A、梦既是一种意识活动也是一种物质活动B、在现实世界之外还存在着一个独立的精神世界

C、梦也是客观事物在人脑中的一种反映D、意识有时可以脱离物质而单独存在

31.席勒说:“人的完美需要在文化中实现”。因此,参加安康向上的文化活动,能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶,提高人的审美水平、道德素养。这说明:

A、意识对改造客观世界有指导作用

B、人能够能动的认识世界

C、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用

D、人类的意识具有能动性

32.“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”这段话说明了

A.实践是检验认识真理性的唯一标准

B.人的意识具有创造性

C.认识有时是独立于实践之外的

D.实践在认识形成过程中具有重要作用

33.“望梅可以止渴,画饼却不能充饥”这说明

A.意识的反作用有积极的,也有消极的

B.意识的反作用有时有效果,有时没有效果

C.意识的能动作用巨大,但受客观条件和客观规律制约

D.意识的能动作用总是有限的

34.宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云:“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”这首诗说明了

A.事物运动是永恒的

B.静止的事物是不存在的

C.物质世界是绝对运动与相对静止的统一

D.新事物必然战胜旧事物35.“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”与这首诗蕴含哲理相同的是

A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

B.晨兴理荒秽,带月荷锄归

C.水至清那么无鱼,人至察那么无徒

D.天时人事日相倦,冬至阳生春又来

36.针对学习和生活中遇到的“问题”,某校学生开展研究性学习活动。他们查阅资料、走访社区、问卷调查……进而把问题研究引向深入。这说明

A.实践是认识的主要来源

B.实践是认识开展的根本动力

C.实践是认识的最终目的

D.实践是检验认识正确与否的唯一标准

37.“路遥知马力,日久见人心”,从认识论角度看,其哲学寓意是

A、实践是客观的物质性的活动

B、实践是检验认识的唯一标准

C、一切真知都来自于实践

D、实践是认识开展的动力

38.随着科技水平的提高,人类对地球形状的认识经历了“天圆地方”、“固球体”、“扁球体”和“不规那么扁球体”的漫长过程。人类对地球形状的认识过程,表达的哲理是

A.创新是对既有理论的突破和抛弃

B.认识在实践中屡次反复而无限开展

C.意识随着客观世界的变化而变化

D.对同一确定对象会有多个真理性认识

39.“物之生也,假设聚假设驰,无动而不变,无时而不移。”蕴含的哲理是

A.认识具有反复性

B.运动是物质的固有属性

C.静止是一种不显著的运动

D.运动和静止是辩证统一的

40.列宁说:“世界不会满足人,人决心以自己的行动来改变世界”。列宁的意思是说

A意识是事物本质和规律的正确反映

B意识能够直接作用于客观事物

C不同的意识其反作用是不同的

D人们在意识的指导下能够能动地改造世界

二、非选择题(每题10分,共40分。)41.让武汉市民期盼已久的地铁时代终于到来了。总投资142.55亿元的武汉地铁2号线已于2012年12月28日正式开通。武汉地铁2号线是我国首条穿越长江的地铁,工程挑战世界级难题。武汉地铁工程,瞄准世界先进技术,确保工程一起步就有强劲的后发优势,关键技术就能与世界先进水平并驾齐驱,局部还有所超越。面对一系列全新领域和尖端课题,地铁建立者始终不懈探索、敢于超越,攻克了一项又一项关键技术难题,获得了一大批具有自主知识产权的核心技术和关键技术,展示了新时期中国地铁人的卓越创新能力。在武汉地铁建立过程中,我国的地铁建立者是怎样发挥意识能动作用的?42.某贫困地区领导认为,脱贫不能仅靠政府救济,更要靠自力更生。他们根据其他地区“无工不富”的经历,建起了一些小型机械厂,但由于原材料和资金缺乏,结果收效甚微。经过认真分析,他们认识到该地区山场面积大,适宜开展林果业和养殖业,于是因地制宜种起了果树、中药材,饲养起牛、羊、家兔等,经济情况很快有了改观。在此根底上,他们又办起果品和肉类加工厂,几年就摆脱贫困,走上了致富之路。该地区在脱贫过程中是怎样做到“一切从实际出发,实事求是”的?43、在20世纪50年代中期,经济学家马寅初在调查研究的根底上,提出我国应当实行方案生育,然而这一观点在那时却遭到批判。随后我国人口进入了高速增长期,在1962年到1972

年的十年间累计出生了3亿人。由于人口增长过快,20世纪70年代我国开场大规模提倡方案生育。进入21世纪,我国已成功实现了人口再生产类型由“高出生、低死亡、高增长”向“低出生、低死亡、低增长”的历史性转变。但如今,在方案生育政策主导下的早期出生者,已经到了结婚生子的年龄。近年来中国的男女比例失衡、民工荒、人口老龄化等问题都给方案生育政策带来了新的挑战。对此,近年来国家方案生育新政策调整的步伐也越来越快。上述材料是如何表达实践与认识辩证关系的?44.中国共产党成立之初,就把马克思列宁主义写在自己的旗帜上,毛泽东思想是马列主义和中国实际相结合过程中产生的伟大理论成果。中国特色社会主义理论体系,坚持和开展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带着人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化最新成果。党的十六大以来,党中央提出以人为本、全面协调可持续开展的科学开展观,丰富开展了这个理论体系,是开展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。

运用真理的有关知识说明我党对待马思克主义态度的正确性。答案一、选择题:1C2A3C4A5D6D7D8A9B10B11B12

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