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中国诗歌对比——古代VS当代第1页中国古典诗歌有寄托象征传统，美人、香草、明月、春兰秋菊各有习惯寓意。诗人有时不敢或不愿把自己政治看法明白说出，就用隐晦波折手法透露给读者。有时为了使诗歌显得含蓄蕴藉，也有意隐去真意，用其它事物来比兴。那些题为咏怀、咏史、感遇、感怀作品，也多用这种手法。古典诗歌——必杀技1第2页必杀技2中国古典诗歌

主要是短小抒情诗，并没有塑造什么经典人物。意境是我国古典文论独创一个概念，它是华夏抒情文学审美理想集中表达。它与西方诗歌有着区分，我们也不能用分析戏剧、小说方法，从诗里寻找经典人物形象。中国古典诗歌形象，是借助客观物象（如山川、草木等）表现出来主观感情形象。

第3页古典诗歌代表人物

第一位李白正如许多伟大作家一样，在李白全部作品中，也包含着浪漫主义和现实主义两方面原因，但就他主导倾向而言，他却是一个主动浪漫主义大师。作为一个浪漫主义者，他即使也接收了《诗经》现实主义影响，但对他影响更深却是《楚辞》中屈原作品。

李白继承并发展了屈原传统，他把自己“安社稷”、“济苍生”政治理想和道家愤世嫉俗精神以及游侠思想中反抗强暴、救弱扶倾精神结合起来，对祖国表示了热爱；对被压迫被损害人民表示了真挚同情；对封建制度所孵育出来黑暗现象表示了深刻憎恨和愤恨；对统治阶级中权贵们表示了强烈反抗和蔑视——他主动浪漫主义精神确比屈原含有更辽阔内容。在表现手法上，他也继承了屈原浪漫主义表现手法，并使之发展，尤其是汲取了民间诗歌中夸大手法，在创造性地利用中加以提升，使这一表现手法益臻完美第4页古典诗歌代表人物

第二位杜甫是唐代伟大现实主义诗人，被后人尊为诗圣，与李白并称双子星座，杜甫家庭早年十分显赫，以后家道中落，又适逢大唐国力衰退，以此为他创作情感积淀，所以他诗歌恰好与生活在大唐鼎盛时期李白成鲜明对比，他诗苍劲悲怆，充满了忧国忧民悲壮感情。他思想关键是儒家思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”宏伟理想。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷腐败、社会生活中黑暗现象都给予批评和揭露。遣词造句少了李白似地浪漫优美，多是有苍劲力大气滂沱感觉杜甫善于利用古典诗歌许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体开路人。他乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动发展。他五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇盘旋往复，标志着我国诗歌艺术高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整艺术经验，使这一体裁到达完全成熟阶段。有《杜工部集》传世。第5页古典诗歌代表人物

第三位小白白居易诗歌有以下特点：1、主题、题材集中是白居易讽谕诗艺术特色之一。他普通只选择最经典一件事，突出一个主题，而且主题非常明确。2、白诗艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物特征，用白描方法勾勒出鲜明生动人物形象。如在塑造卖炭翁时，他只用“满面灰尘烟火色，两鬓苍苍十指黑”一句，一个活脱脱苍桑老炭翁形象便跃然而出。白居易讽谕诗多为叙事诗，在叙事时，他常要发议论，评价所述之事，以显其志。3、叙事与议论相结合是白居易讽谕诗又一特色。白居易语言通俗平易，这是与他平易浅切、明通畅俗诗风紧密相联络。4、白诗文字浅显，极少用典故和古奥词句，还尤其喜欢提炼民间口语、俗语入诗。但白诗诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽谕之意，取得怵目惊心艺术效果，《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会气概和席上酒食丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈情景!第6页当代诗歌大绝招1当代诗歌，是在继承发扬民歌和中国古典诗歌优异传统基础上，借鉴吸收西方诗歌表现形式、表现手法而逐步发展形成。含有形式自由、韵律灵活、自然清新特点。新诗采取了自己独特语言表示方式（“诗家语”），它高度凝练，大幅跳跃，富有暗示性。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”（刘勰《文心雕龙•知音》）刘勰这段话告诉我们，作家诗人创作时，是先有了情思抒发冲动，再发而为文辞形成作品，读者必先经过文辞才能了解作品传达情思。这么，由文辞入手，去解读作品，发幽探微，即使是隐微内容，也会使它显露出来。第7页当代诗歌大绝招2当代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞利用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”特点，愈加强调自由开放和直率陈说与进行“可感与不可感之间”沟通。当代诗主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动产物，形式上采取白话，打破了旧体诗格律束缚，内容上主要是反应新生活，表现新思想。

第8页当代诗歌代表人物

NO.1——郭沫若他早期诗歌带有浓厚文学革命后白话文特色，而且因为年轻，诗歌中充满了激情，这种激情是来自一个青年人内心，即使在现在看来，在艺术上并不成熟，不过呐喊出了当初在山河破碎国难中年轻人心声。所以，会受到大众欢迎。比如《涅磐》，《女神》等。鲁迅逝世后，为了联合文艺界，中国共产党扶植郭沫若为文坛“领袖”。从此以后，他诗歌带上了浓厚意识形态色彩。尤其是在1949年之后岁月里，他诗歌无不与当初政治运动联络在一起，基本失去了个人色彩，只是一个政治传声筒而已，这时诗歌是没什么价值。也正是因为这些充满谄媚语言诗歌，使郭沫若其人身后有没有上政治荣誉，却被众多知识分子弃置如敝履。第9页当代诗歌代表人物

NO.2——徐志摩他诗既没有郭沫若奔放，亦没有闻一多深沉，有是飘逸、空灵，如潺潺溪水，如清风明月，他大部分诗作没有愤恨，没有呐喊，没有慷慨高歌，甚至也没有希望和恐惧，有只是迷茫微笑、沉沉静视和对自然地依恋。他追求就是一个宁静、友好、无冲突美境界，表示就是经过理性筛选、过滤了情感。他表现出感情率性而真挚，没有丝毫伪饰，是他那单纯自由、爱、美信仰率真表现，是他“情感无关澜泛滥”。他诗有着他独特艺术意境，有格律，有创新。无拘无束，灵动洒脱，颇有李白风范。第10页当代诗歌代表人物

NO.3——闻一多闻一多终生都在用生命写诗，生命就是他诗，这即表现为闻一多写诗作文都象征着他生命宣言。他在《诗格律》中理论，都是从“险中见奇”这个角度进行叙述。不过闻一多诗文之艺术险中见奇执着追求却远没有他人之险中见奇追求特点突出。这么，闻一多生命就与其诗文合而为一成为博大精深内涵存在。闻一多以其生命之死绚丽为我们创造了一个斑斓崭新诗歌境界。又因为其生命与诗文合一，这就不但使其“诗文”更具魅力，