组歌(节选)教学设计

10组歌(节选)教学设计樟市中学房献光教学目标1.知识与技能(1)理解积累“读一读；写一写”中的词语。了解作者纪伯伦。(2)学习借物抒怀的手法，训练朗诵和品读的能力。2.过程与方法(1)反复诵读，感受散文诗的语言美，意境美，领会物体形象。(2)品味诗中意味深长的语句，理解蕴涵之中的哲理。3.情感态度与价值观：感悟诗人热爱自然，热爱生活，甘于奉献的思想感情，培养学生高尚的情怀。重点、难点1.重点：在诵读、品析中积累优美的语言。2.难点：深透理解作者笔下海浪和雨的形象内涵。课前预习布置：1.结合资料了解纪伯伦的有关情况。2.将“读一读；写一写”的词语，生僻字注音，把词抄写在预习本上，注意字形并理解、记住。教学过程一、导入(运用阅读导言)诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它与自然万物和谐相处，构成生生不息的美妙世界，同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。今天我就感受一下下诗人纪伯伦笔下的浪和雨的形象。二、正课(一)文识了解结合注释，及学生预习，了解作者纪伯论。参考：纪·哈·纪伯论(1883～1931)，黎巴嫩诗人，画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中的两首。(二)初读感知1.范读(放录音，或师配乐朗诵)。学生在听读中感受散文诗优美的语言，感知诗中描绘的形象。2.练读(学生参照范读，自由练习朗读)。提示：（1)注意字音，节奏。(2)注意语调和情感。3.试读(学生试着朗诵，师生评价指导)4.理解形象(1)学生结合初读，感知海浪和雨的形象(同桌讨论)明确：海浪是一个博爱者的形象，雨是一个奉献者和使者的形象。(2)从诗中找出体现这两种形象的语句并简析。教师根据学生的回答，随机评价点拨。(三)品读赏析1.品读(1)请两位同学(自觉)根据自己对待的领悟，有感情朗读。(师生听读评价)明确：有感情的读诗，一要把握常规朗读技巧。如：重音，节奏，语速等，二要结合诗的内容，把握住诗的感情基调，以确立语调。(2)配乐朗读，女声《浪之歌》音乐轻柔、舒缓。男声《雨之歌》，音乐可阳刚一点。2.赏析让学生结合品读，谈一谈这两首散文诗美在哪里。提示：可从诗的形象，语言，修辞方式的运用等角度(生交流互谈，然后展示)。明确：形象美：诗中海浪被诗人赋予了一个浪漫博爱者的形象，其既温柔多情，又执拗泼辣。“雨”被作者赋予了一个奉献者和使者的形象，正滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来。语言美：这两首诗的语言都清新流畅如《浪之歌》中，写浪与海岸的相爱，描写的十分形象入情．如：“我在情人的耳边发出海誓山盟，于是他把我紧搂抱在怀中；傍晚，我把恋爱的祷词歌吟，于是他将我亲吻。”表达美：这两首诗运用了丰富的想象；作者想象中的海浪和雨水与自然物理相和谐，同时文中灵活地运用了比喻，对比，排比、拟人等多种修辞手法，使文章生动，形象可感。(四)读写链接在人的眼中自然万物都是有灵性的，花草树木，风雨雷电，无不展现着自己的情感，结合此文的学习，请选择一种事物，发挥自己的想象，赋予其情感。运用，比喻，拟人等修辞手法，以之歌”为题，写一篇短小的散文诗(准备下课时语文实践活动交流)三、小结纪伯伦的《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在诗中可随时看到诗人自己的影子。教学后记：第三单元一、单元内容分析本单元是以人与自然为主题组元的，五篇课文都是科学文艺作品，以不同题材，从不同角度，表达了人们对生存环境的忧患与思考。《敬畏自然》从总体上理性地思考人与自然的关系，提倡一种新的理念。《罗布泊，消逝的仙湖》反映滥用自然资源导致的生态环境被破坏。《旅鼠之谜》以北极旅鼠的大量繁殖和怪诞行为给人类提出警告。《大雁归来》涉及人与动物的关系，充满保护野生动物的伦理观念。《喂──出来》以科幻小说的形式，警示世人正视城市环境污染问题。“综合性学习·写作·口语交际”以广泛的科学技术为主题，引导学生泛舟科海，关注科学技术，在科技活动中练习写作与口语交际。本单元选文追求空间上的广袤性和思维上的哲理性。追求空间上的广袤性，为的是开阔视野。生态问题是一个全球问题，要让学生放眼世界，关注人类，关注自然。《敬畏自然》让学生神游干天地之间，《罗布泊，消逝的仙湖》把我们带到大西北，《旅鼠之谜》让我们仿佛置身于北极圈，《大雁归来》又把我们带到太平洋彼岸，《喂──出来》又让我们来到日本城乡之间。每篇课文都揭示了一种因果联系，总而言之，是盲目性导致生态恶化，思考这种因果关系，可以获得哲理的启示。本单元选文又追求知识性与趣味性的统一。五篇课文都有引人入胜的趣味和魅力。《敬畏自然》将大自然拟人化，令人感觉大自然神奇之至，敬畏之情油然而生。《罗布泊，消逝的仙湖》告诉人们罗布泊曾经是一个美丽的仙湖，罗布泊之所以成为沙漠，原来是愚昧造成的恶果。《旅鼠之谜》令人惊奇不已，百思不得其解，只觉得动物世界也是无奇不有。《大雁归来》让我们跟着作者领略人与动物相伴的乐趣。《喂──出来》更加奇幻，读完全文才知道标题是什么意思，一声“喂──出来”，有如醍醐灌顶。本单元的编排将《敬畏自然》置于首篇，体现了五篇课文内容上一般与个别的关系。首先把握人与自然的总体关系，再接触一个一个具体问题，有利于阅读理解能力的提高。本单元教学要求之一，是引导学生关注人与自然的关系，培养科学理性精神，注重人文关怀。从五篇课文中，不难看出，严重的生态问题都是缺乏环境保护意识的恶果，大自然是有自身规律的，盲目地发展，就会破坏生态平衡，堵塞今后发展的道路。只有保护自然，人类才能走上可持续发展道路。五篇课文蕴涵比较丰富，可以进一步培养学生探究性阅读的能力。本单元教学要求之一，是熟悉科学文艺作品的文体特点。五篇课文都是科学内容与文学形式的结合，既有散文，又有报告文学、科幻小说，散文又有侧重议论的，侧重说明的，侧重抒情的。选文注意体裁多样性，让学生尽可能领略科学文艺作品的各种品种。本单元跟传统的说明文单元相比，在语文与科学的链接上有突破性的进展，拓宽了语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用。“科海泛舟”将语文实践活动推向现代科技领域，或回忆“我第一次迷上了科学”，或“思考自然的启示”，或“展示身边的科技发明”，或研讨“科学技术面面观”，让学生认识科技活动也是语文运用的一个广阔领域。课文《敬畏自然》这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧，也使人类过高估计了自己的力量。解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。这篇课文教师可以从两个方面引导学生学习。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔，能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。《罗布泊，消逝的仙湖》这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。是什么原因选成了这种状况？作者通过翔实的资料说明，人对自然索取的贪婪和盲目是造成这一悲剧的主要原因。课文最后；作者发出了拯救生态环境的呼吁。课文全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛惜，为人们索取之盲目而痛惜。为了表达这种感情，作者运用了各种表现手法，一是拿罗布泊过去的繁华与现在的破败对比；二是运用拟人手法，以事物自身的诉说引起人内心的震动，如“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈”一句所描写的罗布泊的惨状，实在让人痛心疾首；三是运用数据客观说明。这些在教学中都要引导学生仔细体会。《旅鼠之谜》这是一篇“运用记叙的框架，借助对话来介绍科学知识”的科学小品。课文主要谈了北极旅鼠身上的几大奥秘。北极旅鼠和一般的老鼠没有多大差别，“但人们研究了好几个世纪，却始终解不开它们的奥秘”。它的第一大奥秘是繁殖能力强；第二大奥秘是一旦繁殖过多，就会千方百计吸引天敌的注意，主动通过天敌控制种群数量；第三大奥秘是死亡大迁移，浩浩荡荡、无所畏惧。到底为什么会出现这种情况，我们无从知道，或许是自然正用一只无形的手控制着这一切，这就揭示出自然的奥妙无穷。由此我们也真正体会到《敬畏自然》中所论述的“大自然的智慧是无与伦比的”一句的深意。文章的意义不止于此，旅鼠保持种群数量的方式也给我们人类敲响了警钟：“如果人类也毫无节制地繁衍下去，也许有一大不得不走旅鼠的道路”。学习这篇文意，一要引导学生比较本文与一般说明文在写法上的不同，二要激发学生的好奇心，从而激发求知欲和探究学习的欲望，三要与其他课文相参照，把各部分内容串联起来作全面深入的理解，达到融会贯通。《大雁归来》这是一篇优美的散文。与一般的动物观察者不同，作者对鸟儿有一份诗人的情怀。在作者心目中，一大雁的迁徙和日常生活都是富有诗意的，它们像人一样组成一个家庭，有着人一样的亲情，团圆的时候，它们欢呼着旅行，喧闹着觅食、集会；孤独的时候，它们忧郁地鸣叫着，徒劳地寻找着失去的亲属。它们的到来，宣告了春天的回归，它们的鸣叫则使天空回响着野性的诗歌。作者通过自己的观察和描写传达出这样一个信息：动物是我们的朋友，世界因了它们的存在才有了如许的生机和情趣，我们与它们和谐共处，这才是人类在这个世界上的最恰当的定位。作者是一个“爱鸟者”，对大雁的喜爱之情充溢在字里行间，正因为这种对动物怀有的真挚感情，所以他才能观察得这么细致，也才能描写得这么美妙。学习时，要引导学生仔细体会作者的感情，学习作者的描写手法。《喂──出来》这是一篇科幻小说。文章设想地球上突然出现了一个无底洞，它可以容纳人类制造的一切垃圾，使人类的生产和生活没有了后顾之忧，于是城市的天空越来越美好，人们也可以心安理得地享受着无底洞带来的福利。然而，好景不长，随着先前抛进的小石子掉了下来，原来扔下的东西都将重新倾泻回人间。虽然小说采用了夸张和想象的形式，但现实中我们何尝不是凭着侥幸心理，依赖着这样那样的“无底洞”？比如，我们总觉得海洋和大气层是一个可以自我净化的无底洞，所以当我们把废水排向大海，把废气排到大气中时毫无顾忌，虽然在短期内获得了一些效益，但从长远看最终受害的还是我们人类自己。科学幻想是在现实基础上进行的合理想象，因此在学习中，可以引导学生到现实中寻找故事的影子，让他们自己探究作品有什么寓意，又有什么现实的针对性。另外，本文的情节特别是结尾很有特点，是一个循环式的结构，体现了作者“谁制造的祸害，谁去承受”的想法，阅读文章要注意把握。三、关于练习练习设计的基本格局与方式，整套教材是统一的。本单元“研讨与练习”第一题要求整体把握课文内容，大致有两种方式。一种方式是通过概括提要，达到把握文意的目的。如“罗布泊过去是什么样子，现在又变成了什么样子？试用简洁的语青加以概括，并归纳一下变化的原因。”“阅读课文，简要归纳北极旅鼠的几大奥秘。”另一种方式是抓住点睛之笔，小口径切入，达到整体把握的目的。如“反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键词句。思考一下，作者为什么提出要‘敬畏自然’？为什么说敬畏自然就是‘敬畏我们自己’？”“熟读课文，想一想，在小说结尾，那奇怪的叫声以及那块小石头是从哪里米的？大上掉下那块石头以后，接下来可能还会发生什么？”语言题是根据课文语言特点设计的，有的课文富有哲理，要求仔细体会句子的含义，有的课文感情色彩强烈，要求体会句子的作用；有的课文语句含蓄隽永，要求深入体会句子表达的思想感情。根据“课标”关于“了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。”的要求，《敬畏自然》一课安排了反问修辞方法的练习，要求“找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同”。开放题的设计也力求角度、方式多样化。有的就课文的一个新观点引导学生研究讨论，搜集资料，撰文办刊；有的要求在重组课文信息的基础上发挥想象，如“假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么”；有的迁移运用，如“试写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止生态恶化”，又如“写一段文字，说明某种动物奇异的表现及其原因，在班上交流”；有的要求展开合理想象，续写课文。凡此种种，都贯彻了学与用、阅读与写作、口语交际相结合的原则，既有利于深入理解课文，又有利于激发表达欲望，在各种言语活动的渗透、整合中提高语文实践能力。四、单元教学的几个问题1．要以科学理性和人文关怀作为剖析课文内容的一把解剖刀。始终掌握科学理性和人文关怀这把解剖刀，每篇课文都可以迎刃而解。教学《敬畏自然》一文，要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结论，以利人类长远发展。教学《罗布泊，消逝的仙湖》一文，要认识只图一地一时的发展而滥用水资源就是一种非理性行为，全文就是对非理性行为的反思与抨击，总结历史教训，集中到一点，就是必须发扬科学理性精神，保护我们的家园。教学《旅鼠之谜》一文，要从旅鼠的奥秘中省悟到在人类繁衍问题上不能短视。教学《大