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回唐宋八大家云唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩回1前言在唐贞元元和时期,韩柳崛起,掀起古文运动,使得唐代的散文发展到极盛,一时古文作家蜂起,形成了辞人咳唾,皆成珠玉”的高潮局势。而到了宋代则以欧阳修为魁,他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵南、其中,苏轼最出色地整承和发展了他所开创的地文风最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱右的《八先生文集》,八大家之名始于此。叶唐顺之所纂的《文编》,仅取唐宋八位散文家的文其它作家的文章一律不收,这为唐宋八大家名称的定型根据朱唐的编法选了家的文幸,辑为《来心大家文抄》,唐宋八大家之称遂固定下来。前言2物介绍区韩愈韩愈(768-824)唐代文学家、哲学家。字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍昌黎(今辽宁义县),世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如落阱下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国「道统」观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。物介绍3传世业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(劍进学解》韩愈品:浮业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒虔,德思考才能形成,如果随大流就会毁掉2、书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。(韩愈治学名联)品:在求学道路上无捷径可走,只有那些不畏艰险,勇于登攀,劈波斩浪,奋勇向前的人才能抵达光辉的顶点和胜利的彼岸3、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(《左迁至蓝关示侄孙湘》-)品:云横秦岭”“雪拥蓝关”,这些自然景物的描写情的悲凉和抑郁。韩愈这次被贬,时令已经是早春关还是积雪茫茫。这既是他当时的眼中景,又是他被赶出长安冷落、凄凉的心中情这种情与景的交融,艺术地表现了人物的处境与感受,分感人4、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(《早春呈水部张十八员外》品:这设色的背景,是那落在天街(皇城中的街道)上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。受了这样的滋润,那草色还能不新吗?又有这样的背景来衬托,那草色还能不美吗?5、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(《调张籍》)品:蚂蚁想摇动参天大树,太可笑,太不自量了!后来两句诗流传下来并被人们用作谚语,用来比喻人盲目自大,不自量力,做些力所不能的事。传世4柳宗元人物介绍柳宗元,唐(73-819),字子厚,世称柳河东,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈并称为“韩柳”。刘禹锡与之并称浏柳”、王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”,是唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西永济)。汉族。代宗大历八年(770)出生于京都长安(今陕西安)与韩愈共同倡导唐代古文运动柳宗元出身于官宦家庭,少有才名,早有大志。早年为考进士,文以辞采华丽为贞元九年(793)中进士,十四年登博士鸿词科,授集贤殿正字度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十月加贬永州(今湖南零陵)司马,元和十年(815)春回京师,又出为柳州刺史(所以称柳柳州),政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃,刘禹锡、白居易都是他的好友柳宗元5P柳宗元代表作品柳诗现存140多首,均为贬谪后所作。其部分五古思想内容近于陶渊明诗,语言朴素自然,风格淡雅而意味深长。另外一些五古则受谢灵运影响,造语精妙,间杂玄理,连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨,同中有异。另外,柳诗还有以慷慨悲健见长的律师《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》为唐代七律名篇,绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作在游记、寓言等方面,柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品∴“永州八记”:《始得西山宴游记》、《钻姆潭记》、《钴姆潭小丘记》A《小石潭记》《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》已成为我国古代山水游记名作,这些优美的山水游记,生动表达了人对自然美的感受,半富了古典散文反映生活的新领域,从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史止的地位。因其艺术上的成就,被人们千古传诵、推崇备至。除此之外,柳宗元还写了不少寓言故事,《黔之驴》、《永某氏之鼠》等,也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷”,已成成语,几乎尽人皆知。有的寓言篇幅虽短,但也同他的山水记一样,被千古传诵论说包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利,论证精确。《天说》为哲学论文代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表P柳宗元6欧电修人物介绍欧阳修(10071024),字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士(藏书一万卷;金石遗文一千卷;酒一壶;棋一局;琴张;翁·人),谥号文忠,世称欧阳文忠公,壑族,吉安永弄(今属江西)人,自称庐陵人,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州《今四川绵阳北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。仁宗时,累擢知制诰翰林学士;英宗,官至枢密副使、参知政事;神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新,既是范仲淹庆历新政的支持者,也展北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进,苏轼兄弟及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿然可观,诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达,抒情委婉,诗风与散文近似,重气势而能流畅自然;其词深婉清丽,承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字,编为《集古录》。欧电修7欧修代表作品欧阳修一生写了50余篇散文,他的许多政论作品,如《本论》、《原类》、《上高司谏书》、《朋党论》、《新五代史伶官传序》等,恪守自己“明道致用的主张,紧密联系当时政治斗争,表现了一种国时救世的怀抱他还写不少抒情、叙事散文,也大都情景交融,摇曳多姿。他的《释密演诗集序》、《祭石曼卿文》《苏氏文集序》等文,悼念亡友,追怀往事,情深意摯,极为动人;他的《丰乐亭记》、《醉翁亭记》诸作,徐徐写来,委婉曲折,言辞优美,风格清新欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声。他的笔记文,有《归田录》、《笔说》!《试笔》等。文章不拘一格,写得生动活泼,富有情趣,并常能描摹细节,刻画人物。欧阳修在诗歌创作方面也卓有成就他的诗在艺术上主要受韩愈影响。《凌溪大石》、《石篆》、《紫石屏歌》等作部,模仿韩愈想象奇特的诗风;其它一部分诗作沉郁顿挫,笔墨淋漓,将叙事、议论、抒情结为一体,风格接近杜甫,如《重读〈徂徕集〉》、《送杜岐公致仕》;另一部分作品雄奇变幻,气势豪放,却近于李白,如《庐山高赠同年刘中允归南康》。此外,欧阳修还打破了赋体的严格的格律形式,写了一些文赋,他的著名的《秋声赋》变唐代以来的“律体”为“散体”对于赋的发展具有开拓意义,与苏轼的《赤壁赋》先后媲美,千载传诵。欧修8苏轼人物介绍苏轼(1037年1月8日-11年8月24日),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”北宋著名文学家、书画家、诗人、词人,豪放派词人代表。眉州(今四出眉山,抛宋时为眉山城)人,汉族苏轼为人豁达心胸宽广,宋高宗乾通年,赠太师苏轼是苏洵的长子,嘉祐二年与弟苏辙同登进士,授大理订事,签书风翔府判官。熙宁二年父丧守制期满还朝,为官告院。与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州樋判、迁知密州(今山东诸城),移知徐州。元丰二年,罹“乌台诗案γ,贵授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,不得签书公文。建中靖国元年卒于常州(今属江苏),葬于汝州郏城县(今河南郏县),享年六十六岁。他与他的父亲苏洵弟弟苏辙皆以文学名世,世称三苏”;与汉末“三曹父子齐名作为杰出的词人,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。在诗歌上,与黄庭坚并称“苏黄”在政治上属以司马光为领袖的旧党。在书法方面成就极大,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”苏轼9苏轼代表作品苏轼的诗清新自然,逢源自始似信手拈来,亦庄亦谐,大巧若拙题材广阔,内容丰富,风格多样化是宋诗走向成熟的标志。其代表作品:。《饮湖上初晴后雨》,《海棠》,《题西林》《惠劳春江晚景》,《赠刘景文》《春夜》,《荔枝叹》等。苏轼的词对题材,意境,风格,语言,技巧都进行了大胆开拓与创新,与宋的渐并疾称为"苏辛词派开了一代豪放词风其代表作品有《念奴娇⑤赤壁怀古》,《江城子乙卯正月二十日记梦》,《定风波》(莫眸等林打叶声),《卜算子》.(缺月挂疏桐).《水调歌头丙辰中秋》等。苏轼散文中议论文汪洋恣肆,记叙文结构谨严,明白条畅,如《石钟山记》、《放鹤亭记》等与《赤壁赋》、《后

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