2022-2023学年高一上学期期末语文试题含解析

2022-2023学年高一上学期期末语文试题含解析一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习"字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。这信任并非没有根据的，其实最可靠也没有了，因为这是规矩。西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神话的故事真多：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要地交了来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话。——乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩热悉到不加思索时的可靠性。(摘编自费孝通《乡土中国》)在中国的大多数乡村，春节一过，绝大多数青壮年纷纷背上简单的行囊，踏上远赴他乡打工谋生的行程。平常惟有老幼留守家园。据田野调查统计，山区及经济不发达地区农村外出打工者的人数一般在户均1.5至2人之间。在农村大量劳动力离土离乡之后，熟人社会的行为逻辑是否还在运作?我试图以"无主体熟人社会”这一概念，描述并解释中国农村空心化之后的社会生活。之所以把青壮年大量离土离乡后的农村社区称为“无主体熟人社会”,是因为青壮年乃农村社区里最为活跃的成员，是家庭的顶梁柱，是社区公共事务的参与者以及利益冲突的当事人。大量青壮年在农村社区的长期不“在场”,构成了农村社会主体的失陷。“无主体熟人社会”具有哪些不同于“熟人社会”的特征?首先，熟人社会的行为逻辑有赖于道德舆论压力。舆论压力的形成，又有赖于一定数量的生活共同体成员与口头传播中的舆论放大效应，只有“一传十，十传百”,才会产生"唾沫淹死人"的舆论效应。如果舆论的传播仅仅“一”止于“十”或者无人可传播，当事人则可能将舆论视为“耳边风”,乃至胆大妄为，“如入无人之境”。在“无主体熟人社会”里，由于农村社会的主体成员大量缺席，自然村落范围的道德舆论便难以形成“千夫所指”“万人共斥”的“同仇敌忾”式的压力。人行为的“道德”含量总是与共所面临的道德舆论压力成正比，而道德舆论压力又与舆论传播者的数量成正比。其次，说“行为的‘道德’含量与行为主体面临的道德舆论压力成正比”,共所预设的前提是：每个人都是要“而子”的。可以说，“熟人社会”里的人群越是众多，一个有“面子”的人所缔结的有效人际关系网络就越是宽广，“面子”就越是具有扩张和增值的能力。在熟人社会里，你敬我一分，我敬你两分，大家无非图个“而子”。给别人“面子”,事实上也是对别人抱有“回报”的期待。但在“无主体熟人社会”里，由于构成社会主体的中青年大量地长期不在村，农村社区成员锐减，“而子”的效能难以扩展，其“含金量”明显偏低。因此鼓励了只顾眼前利益的“不要脸”的“一锤子买卖”。目前中国乡村出现大量纠纷(如宅基地和水利纠纷)的深层原因，都可以从“无主体熟人社会”的行为逻辑中得到部分解释。第三，随着大量青壮年劳动力的外出打工，“无主体熟人社会”里的社会边界是流动而模糊的，青年人已经与外部世界建立了各种具有实用价值的“朋友”网络。少数在外闯荡而终有所获的村人，他们根据人生成功程度的高低，来确定“家”的所在，挣够50万元者把“家”安在大城市，挣够20万元者把“家”安在县城，而挣够10万元者也要把“家”迁到距真正的家乡仅一步之遥的镇区中心所在地。这些幸运者已在乡村之外的世界体验到了“成功”的喜悦，他们已没有必要回到原先狭小的熟人社会里去争得“而子”,赢取荥光，所谓“外面的世界更精彩”。这样，乡村社区的社会资本开始外向运作，难以在社区内累积，本土的民间权威日渐没落。此外，在正常的熟人社会里，由于每个家庭的主事者在村，加上民间权威的作用，纠纷往往得到及时化解，所谓“大事化小，小事化了”。但伴随农业生产的周期性和家庭生命的周期性以及乡村节庆的周期性，打工者总是周期性地离乡与返乡，如一群候鸟，穿梭于城乡之间。在乡村“主体”不在村的情况下，在村的家人之间发生的摩擦往往日积月累，等待“男人”返乡时解决。还有，在外打工的村人之间发生矛盾，也往往在年底时带回家乡，由双方都可以接受的第三者来调解。这是典型的“年终算总账”。(摘编自吴重庆《从熟人社会到“无主体熟人社会”》)1.下列关于熟人社会的表述，不正确的一项是()A.熟人社会里，乡民们活动区域相对封闭，人口流动少，村与村之间往来接触并不B.在各自孤立的社会圈子里，乡民们因长时间、多方面的接触而互相熟悉，日渐亲C.在熟悉社会中人的信用是天生的，他们并不重视契约，重视的是那些熟悉的规矩。D.“唾沫”能"淹死人",有赖于生活共同体成员的数量与口头传播中的舆论放大效应。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()A.大多数乡村，青壮年远赴他乡打工谋生，老幼留守家园，乡村虽然还是聚居社区，邻里依然还是熟人，但已经异于传统的"熟人社会"。B.外面的世界更精彩，乡村青壮年外出打工的过程中，建立了自己新的“朋友”网络，对回到原先狭小的熟人社会争“面子”兴趣不大。C.在外闯荡的村人，挣了钱有所收获后，往往会把家安置到大城市或者镇上，挣钱越多家安得越远，这也是他们人生成功程度的一个标志。D.打工者伴随着农业生产、家庭生命和乡村节庆的周期，如候鸟一样地离乡、返乡，与此同时，乡村的矛盾调解工作也呈现相应的周期变化。3.下列俗语中，不能反映熟人社会的道德舆论压力的是()A.低头不见抬头见B.一个篱笆三个桃C.兔子不吃窝边草D.树活皮，人活脸4.请依据材料二，简要概括"无主体熟人社会"的特征。5.古人云，“不以规矩，不能成方圆”,这一直以来都是我们为人做事的指南。请结合材料一的观点对此加以闹述。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。城外一日(俄)契诃夫早晨八点钟。一大块灰色的乌云迎着太阳爬过去。在乌云上，时而这儿，时而那儿，闪出一道道电光，像是红色的锯齿。远处传来隆隆的雷声。热风戏弄青草，压弯树木，卷起灰尘。五月，一场真正的暴雨就要开始了。以乞讨为生的六岁小姑娘费克拉在村子里跑来跑去，寻找鞋匠捷连契。小姑娘头发淡黄，光着脚，脸色发白。她的眼睛张大，嘴唇颤抖。“大叔，捷连契在哪儿?”她逢人就问。谁也没有回答她。大家都关心暴风雨就要来了，纷纷躲到各自的小木房里去。最后她碰见教堂工友西雷奇，他是捷连契的好朋友。他走过去，让风吹得摇摇晃芜。“大叔，捷连契在哪儿?”“在菜园子里。”西雷奇回答说。小姑娘就跑到小木房背后的菜园子里，在那儿找到了捷连契。鞋匠捷连契是个身量高的老人，瘦脸上长着麻子，腿很长，光着脚，身穿一件破烂的上衣，这时候在菜哇旁边站着，举起昏花的醉眼眺望乌云。“捷连契大叔!”淡黄色头发的讨饭姑娘对他说："大叔，亲人!"捷连契弯下腰来凑近费克拉，他那严厉的醉脸上铺开了笑容。“捷连契大叔，”费克拉拽住鞋匠的衣襟，哭着说，“哥哥丹尼尔卡惹祸了!我们快去吧!”“惹了什么祸?哎呀，好响的雷!……什么祸呀?”“丹尼尔卡在伯爵的树林里，把一只手伸进树窟窿里，现在拔不出来了。去吧，大叔，你行行好，给他把手拔出来!"“他怎么会把手伸进去的?千吗伸进去?”“他想替我从树窟窿里掏出一个杜鹃蛋来。”捷连契就从菜园里走出去，抬高他的长腿，沿着街道大踏步走下去。他走得快，既不看两边，也不停住脚，讨饭的姑娘费克拉在后边几乎跟不上他。两个旅伴走出村外，顺着尘土飞扬的道路往远处伯静的那片颜色发青的小丛林走去。这儿到那儿有两俄里远。乌云已经速蔽太阳，不久天空就连一小块蔚蓝的地方也没有了。天黑下来。头一批又大又黑的雨点落在铺满尘土的道路上，印下了一个个黑斑。"我和你都得淋湿，费克拉!"捷连契咕哝说。“身上别想有一块干地方……可是你不要怕，傻姑娘。……草会干，地会干，我和你也会干的。太阳虽说只有一个，可是它照着世上的万物呢。"闪电在两个旅伴的头上一亮，隆隆的雷声响起来。“你不要怕，小孤儿!天打雷不是因为生气。”鞋匠和费克拉的脚上粘着一块块沉重的烂泥。走路吃力，路又滑，可是捷连契越走越快。矮小孱弱的讨饭姑娘走得上气不接下气，几乎跌倒。后来他们总算走进了伯爵的丛林。那些树木淋过雨，让猛然袭来的大风一刮，向他们身上灌下水来。捷连契脚底下常绊着树桩，就渐渐走得慢了。"丹尼尔卡在哪儿?"他问，“你把我领到他那儿去!”费克拉领着他走进密林里，又走了四分之一俄里，才把丹尼尔卡指给他看。她哥哥是个八岁的小男孩，头发像赭石那么红，脸色苍白，带着病容，这时候站在那儿，身子靠着一棵树，歪着头，斜起眼睛看着天空。他一只手抓住破旧的小帽子，另一只手藏在一棵老极树的树洞里。"你的手在哪儿?"“在树洞里……你行行好，把它拉出来吧，捷连契!”树洞的边缘有裂口，央住丹尼尔卡的手。捷连契拆下碎片，男孩的又红又皱的手就抽三个旅伴从树丛里走出来，沿着林边空地往乌黑的路上走去。雷声渐渐小下去，隆隆声已经变远，在村子另一边响着。“这儿，捷连契，前几天有野鸭飞过……”丹尼尔卡说，仍然在搔他的手。"它们多半在那块沼泽地里停下了。费克拉，你要我带你去看夜莺窝吗?”“你别碰它，要不然你会惊了那些鸟儿……”捷连契说着，把他帽子上的水拧出来。“夜天上露出淡蓝色的一块地方。“快来看啊!"捷连契说。"一个蚂蚁窝给冲开了!”几个旅伴就弯下腰去凑近蚂蚁窝看。洪水冲毁了妈蚁的住处。那些虫子惶惶不安地在泥地里乱爬，在他们淹死的同伴身旁忙忙碌碌。“你们不会出事，死不了!"鞋匠笑着说。“只要太阳一出来，你们就会活过来。这对你们这些傻瓜也是个教训。下一回你们就不会住在低处了。”他们往前走去。“这儿有蜜蜂!”丹尼尔卡指着一棵小橡树的枝子，叫道。枝上停着好些蜜蜂，淋了雨，受着冻，彼此紧紧地依偎着。那些蜂多极了，连树皮和只要给它洒上水，它就会停下来。”太阳从云层里钻出来，温暖的阳光倾泄在树林上，田野上，这些旅伴身上。严峻的乌云已经走远，把暴风雨也带走了。空气变得温暖而芬芳。空中弥漫着稠李、甜苜蓿、铃兰的清香。几个旅伴往河边走去。眼晴看到哪儿就走到哪儿，一路上不住谈话。丹尼尔卡问，捷连契回答。捷连契对一切问题都答得上来，自然界简直没有一种能难倒他的秘密。他知道一切。例如，各种野草、野兽、石头的名字，他全知道。他知道什么草治什么病，毫不困难地认出马或者牛有多少年岁。他瞧着太阳落下去，瞧着月亮，瞧着飞鸟，就能说出明天是什么天气。这不是从书本上，而是在野外，在树林里，在河岸上学来的。是那些为他唱歌的乌，在下落的时候留下漫天红霞的太阳，那些树木和青草，把他教会的。丹尼尔卡瞧着捷连契，贪婪地把他讲的每句话都听进去。将近中午，三个人在河岸上坐下。丹尼尔卡从袋子里取出一块面包，那块面包已经浸透了水，变成一团面糊了。几个旅伴动嘴吃起来。吃完面包，捷连契在河岸的沙地上直挺挺地躺下，睡着了。他睡觉的时候，男孩看着河水沉思。他有各式各样的东西可想。不久前他见过雷雨、蜜蜂、蚂蚁，现在他眼前又有些小鱼游来游去。直到傍晚，这几个游客才回到村子里。两个孩子走到谷仓去过夜。那个谷仓以前用来存放村社的粮食，现在已经废弃不用了。两个孩子在干草上躺下，互相依偎着。男孩没有睡着。他瞧着黑暗，觉得好像见到了白天见到的一切：雨云、明亮的太阳、鸟雀、小鱼、身材细长的捷连契。他很想对别人讲述他目前在黑暗里看见的那一切使他灵魂激动的东西，可又找不到可以交谈的人。费克拉还小，她是不能理解的。“明天我要跟捷连契讲一下……”男孩暗想。两个孩子想着无家可归的鞋匠，唾着了。夜间，捷连契走到他们这儿来，把一块面包放在他们头底下。这样的深情厚意却没有人看见。也许只有月亮看见了，它正在天空飘游，从房顶的窟窿里亲切地朝那个废弃的谷仓里张望。(选自《契诃夫短篇小说选》,汝龙译)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项()A.小说的叙述从五月一天的早晨开始，对乌云、电光、雷声、热风的描写渲染了暴雨来临前紧张的气氛。B.费克拉对鞋匠的称呼从“捷连契大叔”到"大叔”再到“亲人",表现出她恳求帮助的迫C."严峻的乌云已经走远，把暴风雨也带走了",这一描写语带双关，还引出了下文四处漫游的情节。D.只有月亮"亲切地朝那个废弃的谷仓里张望",结尾拟人化的描写，表达了作者对冷漠现实的控诉。7.关于文中丹尼尔卡“惹祸”的部分，下列说法不正确的一项是()A.小说中省略了丹尼尔卡“惹祸”的具体情节，而借费克拉之口道出，避免了平铺直B.男孩“惹祸”的原因是想替费克拉从树窟窿里掏鸟蛋，侧面体现出两人相依为命的C.获救的丹尼尔卡脸色苍白，歪着头，斜着哏晴看天空，显然他为自己惹的祸而感D.男孩“惹祸”的地点是城外两俄里多远的密林里，这与兄妹二人小流浪汉的身份相8.小说结尾补充交待捷连契也是个无家可归的流浪汉，对刻画这个人物有什么作用?请简要分析。9.小说把故事浓缩在先雨后晴的一天之内，这样安排有怎样的文学效果?阅读下面的文言文，完成下面小题。燕王哙既立，苏秦死于齐。苏秦之在燕也，与其相子之为婚，而苏代与子之交。及苏秦死，而齐宣王复用苏代。燕哙三年，与楚、三晋攻秦，不胜而还。子之相燕，贵重主断。苏代为齐使于燕，燕王问之曰："齐宣王何如?”对曰：“必不霸。”燕玉曰："何也?"对曰：“不信其臣。"苏代欲以激燕王以厚任子之也。于是燕王大信子之，子之因遗苏代百金，听其所使。鹿毛寿谓燕王曰："不如以国让子之。人谓尧贤者，以其让天下于许由，由必不受，有让天下之名，实不失天下。今王以国让相子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。"燕王因举国属子之，子之大重。或曰：“禹授益，而以启为吏，及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益而夺之天下。是禹名传天下于益，其实令启自取之。今王言属国子之，而吏无非太子人者，是名属子之，而太子用事。"王因收印自三百石吏而效之子之子之南而行王事而哙老不听政顾为臣国事皆决子之子之三年，燕国大乱，百姓恫怨。将军市被、太子平谋，将攻子之。储子谓齐宣王：“因而仆之，破燕必矣。"王因令人谓太子平曰："寡人闻太子之义，将废私而立公，饬君臣之义，正父子之位。寡人之国小，不足先后，虽然，则唯太子所以令之。"太子因数党聚众，将军市被圈公宫，攻子之，不克。将军市被及百姓乃反攻太子平，将军市被死以殉。国构难数月，死者数万众，燕人恫怨，百姓离意。孟轲谓齐宣王曰：“今伐燕，此文武之时，不可失也。”王因令章子将五都之兵，以因北地之众，以伐燕。士卒不战，城门不闭，燕王哙死，齐大胜蒸，子之亡。二年，燕人立公子平，是为燕昭王。(选自《战国策·燕策一》)10.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是()A.王因收印/自三百石吏而效/之子之/子之南面行王事/而哙老不听政/顾为臣/国事皆B.王因收印/自三百石吏而效之子之/子之南面行王事/而哙老不听政/顾为臣/国事皆决C.王因收印/自三百石吏而效之子之/子之南面行王事/而哙老不听政/顾为臣国事/皆决D.王因收印/自三百石吏而效/之子之/子之南面行王事/而哙老不听政/顾为臣国事/皆11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A."为婚”是指苏秦、子之两家通婚，结为姻亲，与现代汉语"结婚"意思不同。B."三晋"是战国时韩、魏、赵三国的合称，韩氏、魏氏、赵氏原本是晋国大夫。D."文武"指周文王与周武王，"文武之时"则指伐燕是齐宜王成就大业的好机会。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A.苏代与子之有交往，又接受子之的赠金，作为齐国的使者出使燕国时暗中帮助了B.鹿毛寿举尧让天下给许由的事例，目的是让燕王哙既保留王位又能获得让贤的美C.禹认为他的儿子启不堪重任，把王权传给益，而启和他的同党联合攻打益夺回天D.将军市被起初与太子平一起谋划攻打子之，后反戈与百姓一起玫打太子平，最终13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①今王以国让相子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。②寡人之国小，不足先后，虽然，则唯太子所以令之。14.宋朝鲍彪《战国策注》中评价燕王哙是“七国之愚主也",请简要概括燕王哙"愚”的表现。阅读下面的唐诗，完成下面小题。读李杜诗集因题卷后白居易翰林江左日，员外剑南时。不得高官职，仍逢苦乱离。暮年逋客恨，浮世谪仙悲。吟咏流千古，声名动四夷。文场供秀句，乐府待新辞。天意君须会，人间要好诗。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.诗中以“翰林”"员外"代指李杜，既表尊敬，也点出了两人"不得高官职”的事实。B.“逋客恨"与"剑南时”相照应，高度概括了杜甫漂泊西南、穷困潦倒的晚年生活。C.李杜诗歌影响巨大，不仅传唱当时，也将流传后世；不止名动华夏，且已远播异D.“乐府待新辞"一句，明确表达了诗人要以"新乐府”的创作接续李杜传统的雄心。16.结合全诗，谈谈最后两句抒发了诗人哪些感慨。17.补写出下列句子中的空缺部分。(L《短歌行》中“"两句，曹操用比喻的手法表示希望尽可能多地接纳人才。(2)《师说》中“"两句，体现了韩愈的择师标准：谁懂得道理，谁就是自己的老师。(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中""两句，表现了南朝宋武帝刘裕率领军队北伐收复失地的气势。阅读下面的文字，完成下面小题。今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑别眼光的检验。一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但他们实实在在地改变着世界：()。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上种坛，也不是鼓励、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一顶是()A.不谋而合方寸之间离群索居B.如出一辙方寸之间凌空蹈虚C.不谋而合咫尺之间凌空蹈虚D.如出一辙咫尺之间离群索居19.填入文中括号内的句子语序最恰当的一项是()A.不仅刷新着社会的审美追求，更赋予器物以生命，扩充着人类文明的边疆B.不仅刷新着社会的审美追求，更扩充着人类文明的边疆，赋予器物以生命C.不仅赋予器物以生命，史刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的边疆D.不仅赋予器物以生命，更扩充着人类文明的边疆，刷新着社会的审美追求20.有些汉语词汇随着新事物、新概念的出现而出现，比如文段中的“高精尖”、“炫彩酷”。请简析其构词特点，并从生活中另举一例。七、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。假如说话有艺术，听话当然也有艺术。说话是创造，①。说话目的在表现，听话目的在了解与欣赏。不会说话的人往往会听说话，正好比古今多少诗人文人所鄙薄的批评家——自己不能创作，或者创造失败，便摇身一变而为批评大师，恰像倒运的窃贼，改行做了捕快。听人说话，最好效陶渊明读书，不求甚解。若要细加注释，未免琐细。不过，不求甚解，总该懂得大意。如果自己未得真谛，反一笔抹煞，认为一切说话都是吹牛拍马撇谎造谣，那就忘却了说话根本是艺术，并非柴米油盐类的日用必需品。②,等子责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确。说话之用髻如衣服，③,一方面衬托显露身上某几个部分。假如赤条条一丝不挂，反惹人骇怪了。难道一个人的自我比一个人的身体更多自然美?21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。22.文中画线句运用了比喻和反问的修辞手法，请用平实的语言加以转述，不改变原23.阅读下面的材料，根据要求写作。《红楼梦》写众人参观大观园时，贾宝玉对园中景观发表过这样的看法：潇湘馆有自然之理，得自然之气：稻香村则是人力穿凿扭捏而成，因为远无邻村，近不负郭；古人提倡“天然图画”,造园不应该"非其地而强为地，非其山而强为山"。上述"天然观"能在更广泛的领域给人以启示。请结合自己的思考和感悟，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1.C2.C3.B4.道德舆论的压力减小：“面子”效能难以扩展；本土民间权威日渐没落；民间纠纷得不到及时解决。5.不用圆规和曲尺，就不能准确地画出方形和圆形。在一个熟悉的社会里，礼俗就是行为的规矩。如果不遵从礼俗就很难获得个人自由和群体信任。【解析】1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C."在熟悉社会中人的信用是天生的"分析错误，依据材料一第二段"西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神话的故事真多”可知，“在熟悉社会中人的信用是天生的"只是西洋的商人的说法。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C."在外闯荡的村人，挣了钱有所收获后，往往会把家安置到大城市或者镇上"分析错误，依据材料二第七段"少数在外闯荡而终有所获的村人，他们根据人生成功程度的高低，来确定‘家’的所在”可知，原文是"少数在外闯荡而终有所获的村人",而不是3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A."低头不见抬头见"的意思是：比喻经常见面。依据材料二第六段"在熟人社会里，你敬我一分，我敏你两分，大家无非图个‘面子"可知，因为“经常见面”,所以得顾忌"面子",这句话反映了熟人社会的道德舆论压力。B."一个篱笆三个桩"的意思是：比喻本事大的人也需要别人的帮助。此句强调的是集休的力量是强大的，不能反映熟人社会的道德舆论压力。C."兔子不吃窝边草"的意思是：比喻不在乡里作恶或不侵犯周围人的利益。依据材料二第六段"在熟人社会里，你敬我一分，我敬你两分，大家无非图个‘面子"可知，因为“面子”,所以不好意思侵犯周围人的利益，这句话反映了熟人社会的道德舆论压D."树活皮，人活脸”的意思是：人活的要有尊严。依据材料二第六段"在熟人社会里，你敬我一分，我敬你两分，大家无非图个‘面子"可知，注重"面子”的原因就是为了有尊严，这句话反映了熟人社会的道德舆论压力。6.D7.C8.使捷连契的形象更真实，因为同命相怜，他才愿意帮助兄妹俩；因为到处流浪，才对大自然了解得这么多。使捷连契的形象更感人，同样无家可归，他依然关心呵护着两个孩子。9.有助于情节紧凑，连贯不拖沓：用天气变化与人物命运相映衬，把大自然的神奇与丹尼尔卡的精神成长相勾连；丰富小说主题，自然而巧妙地传达出生活的启迪和作者的思考。【解析】6.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“表达了作者对冷漠现实的控诉”错，原文说“这样的深情厚意却没有人看见。也许只有月亮看见了",表达的是对人性美好的歌颂。7.木题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C."显然他为自己惹的祸而感到愧疚"错，脸色苍白是因为穷困和雨淋，斜着限晴看天空是因为他的观察和思考。8.本题考查学生鉴赏作品的人物形象、分析情节设计作用的能力。结尾交代"两个孩子想着无家可归的鞋匠，睡着了",原来捷连契也是个无家可归的可怜人，这样的写法让读者豁然开朗，为何小费克拉执意要找捷连契帮忙，为何捷连契费那么大劲，冒着雨去救丹尼尔卡。原来是因为同命相怜，他才愿意帮助兄妹俩，这样的写法使捷连契的形象更真实；交代出捷连契也是个流浪者，我们才明白为何他懂得那么多，理解了前文所说"他知道一切。例如，各种野草、野兽、石头的名字，他全知道。他知道什么草治什么病，毫不困难地认出马或者牛有多少年岁。他瞧着太阳落下去，瞧着月亮，瞧着飞鸟，就能说出明天是什么天气。这不是从书本上，而是在野外，在树林里，在河岸上学来的。是那些为他唱歌的鸟，在下落的时候留下漫天红霞的太阳，那些树木和青草，把他教会的"的原因，因为到处流浪，才对大自然了解得这么多。捷连契和两个孩子一样无家可归，穷困潦倒，但他却"把一块面包放在他们头底下",这样的细节体现出他对两个孩子的呵护关心，使捷连契的形象更感人。9.本题考查学生分析文本的体裁特征和写作手法的能力。小说从“早晨八点钟”费克拉在暴风雨即将来临时焦急寻找鞋匠捷连契开始，到暴风雨过去的夜晚，两个孩子睡着，捷连契给他们送面包结束，把故事浓缩在先雨后晴的一天之内，有助于情节紧凑，连贯不拖沓：小说用天气变化与人物命运相映衬，如开头写天气"一大块灰色的乌云迎着太阳爬过去。在乌云上，时而这儿，时面那儿，闪出一道道电光，像是红色的锯齿。远处传来隆隆的雷声",捷连契和费克拉去救丹尼尔卡时"云已经遮蔽太阳，不久天空就连一小块蔚监的地方也没有了。天黑下来"“闪电在两个旅伴的头上一亮，隆隆的雷声响起米”,天气的恶劣，丹尼尔卡也境遇也糟糕，他“把一只手仲进树窟窿里，现在拔不出来了”;而当他们解救了丹尼尔卡时"雷声渐渐小下去，隆隆声已经变远，在村子另一边响着";随着捷连契不断回答丹尼尔卡的问题，丹尼尔卡懂得夜莺是唱歌的鸟儿，蚂蚁不应该把窝建在低处、蜜蜂淋水就会停止飞翔等，大自然也不断变化，“天上露出淡蓝色的一块地方"太阳从云层里钻出来，温暖的阳光倾泄在树林上，田野上，这些旅伴身上"这样把大自然的神奇与丹尼尔卡的精神成长相勾连；捷连契和兄妹俩回村子的过程中见到了很多自然现象，回答了丹尼尔卡很多问题，“他知道一切"是因为大自然教会了他一切，而小丹尼尔卡"瞧着捷连契，贪婪地把他讲的每句话都听进去”,夜晚睡前“觉得好像见到了白天见到的一切：雨云、明亮的太阳、鸟雀、小鱼、身材细长的捷连契……",他的精神得到了成长。这样写丰富小说主题，自然而巧妙地传达出生活的启迪和作者的思考。10.Bl1.C12.Al3,①现在火王把燕国让给国相子之，子之一定不收接受，这样大王您跟尧所作所为就一样了。②我的国家小，不足以担任先导，尽管如此，还是遵从太子的号令。14.①轻信苏代与鹿毛寿：②把王权交给子之不听朝政。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：燕王于是把俸禄三百石以上的官吏的印信收起米，交给了子之。子之就面向南坐在君位上，行使国王的权力；燕王哙年老不再处理政务，反而成为了臣子，国家一切政务都由子之裁决。"效之"动宾短语，"之"指代印信，之间不能分开，排除AD:"国事"做"皆决子之"的主语，其间不能分开，排除C。11.本题考查学生理解古代文化常识的能力。C."朕，古代王侯自称的谦词"错误。自秦始皇始专用作皇帝的自称，沿用至清末。故选C。12.本题考查学生理解文章内容的能力。A."又接受子之的赠金"错误。原文"于是燕王大信子之，子之因遗苏代百金，听其所使"可知，是苏代为子之暗中助力之后，子之才馈赠苏代百金。13.本题考查学生理解并翻详文言文句子的能力。②“虽然”,尽管如此："唯",遵从："所以”,表示原因、情由。14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。由原文"燕王问之曰：‘齐宜王何如?'对曰：‘必不莉。'燕王曰：‘何也?'对曰：‘不信其臣。'苏代欲以激燕王以厚任子之也。于是燕王大信子之"鹿毛寿谓燕王曰：……燕王因举国属子之，子之大重"可知，轻信苏代与鹿毛寿。由原文"或曰：‘禹授益，而以启为吏，及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益而夺之天下。是禹名传天下于益，其实令启自取之。今王言属国子之，而吏无非太子人者，是名属子之，而太子用事。’王因收印，自三百石吏而效之子之，子之南面行王事，而哙老不听政，烦为臣，国事皆决子之”可知，把王权交给子之不听朝政。燕王哙即位以后，齐国人杀摔了苏秦。苏秦在燕国的时候，和国相子之结成了儿女亲家，苏秦的弟弟苏代也和子之交往密切。等到苏秦死后，齐宣王又任用了苏代。燕王哙前318年(三年),燕国联合楚国及韩、赵、魏三国去攻打秦国，没有取胜就回国了。当时子之做燕国的国相，位尊权重，主决国家大事。苏代作为齐国的使臣出使到燕国，燕王问他说：“齐王这个人怎么样?”苏代回答说：“肯定不能称霸。”燕王问：“为什么呢?”回答说：“不信任他的大臣。”苏代是想用这些话刺激燕王，使他尊重子之。于是燕王十分信任子之。子之因此赠给苏代一百镒黄金，任凭他使用。鹿毛寿对燕王说：“您不如把国家让给国相子之。人们之所以称道尧为君贤圣，是因为他把天下让给了许由，许由没有接受，因此尧有了让天下的美名而实际上并没有失去天下。如果现在您把国家让给子之，子之一定不敢接受，这就表明您和尧有同样的高尚品德。”燕王于是把国家托付给了子之，子之的地位就更其尊贵起来。有人对燕王说：“大禹举荐了伯益，却任用启的臣子当官吏。等到大禹年老时，又认为启不足以担当治理天下的重任，把君位传给了伯益。不久，启就和他的同党攻打伯益，夺走了君位。天下人都说大禹名义上是把天下传给了伯益，而实际上接着又让启自己夺了回去。现在大王说是把国家托付给了子之，但官吏却没有一个不是太子的臣子，这正是名义上把国家托付给子之，实际上还是由太子执政啊。”燕王于是把俸禄三百石以上的官吏的印信收起来，交给了子之。子之就面向南坐在君位上，行使国王的权力；燕王哙年老不再处理政务，反而成为了臣子，国家一切政务都由子之裁决。子之当国三年，燕国大乱，百官人人恐烘。将军市被和太子平谋划，准备攻打子之。齐国众将对齐王说：“趁这个机会出兵奔赴燕国，一定能把燕国打垮。”齐王于是派人对燕太子平说：“我听说太子主持正义，将要废私立公，整顿君臣的伦理，明确父子的地位。我的国家很小，不足以做为您的辅翼。即使这样，我们也愿意听从太子的差遗。”太子平于是邀集同党聚合徒众，将军市被包围了王宫，攻打子之，没有攻克。将军市被和百官又翻过头来攻打太子平。结果将军市被战死，被陈尸示众。这样，国内造成了几个月的祸乱。死去了好几万人，民众非常恐惧，百官离心离德。孟轲对齐王说：“现在去讨伐燕国，这正是周文王、武王伐纣那样的好时机，千万不能失摔啊。”齐王于是命令章子率领五都的军队，并且偕同北方边境的士卒，一起讨伐燕国。燕国的士兵不迎战，城门也不关闭，燕君哙死，齐军大胜。热子之死后两年，燕国人共同拥立太子平，这就是燕唱王。15.D16.李杜遭际坎坷，这是上天的刻意安排；文穷而后工，是一个普遍的创作规律；李杜诗篇，是深受百姓喜爱的不朽杰作。【解析】15.本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D.“明确表达了诗人要以‘新乐府’的创作接续李杜传统的雄心"错误。"文场供秀句，乐府待新词",是在肯定李杜二人是当时的文坛领袖地位之后，说明社会对他们文学创作的高度期望。16.木题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。木诗最后两句"天意君须会，人间要好诗”,是说"上天意愿要好好领会，人世间需要优秀诗篇”。诗人郑重地指出，就因为李白杜甫二人这样的不幸遭遇，才使他们创作出深刻地反映社会现实、忠实地表现广大人民愿望的"好诗"来，这也正是广大人民热爱这两位诗人、喜爱他们的"好诗"的缘故。这在一定程度上总结了文学发展的一个规律：人民最喜爱优秀诗篇，最热爱优秀作家，这是时代的要求，是人民的愿望；而李杜这样的伟大诗人及其伟大诗篇的出现，也正是时代的产物，都是“天意”,是上苍的安排，文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。安史之乱是动乱时代，是唐王朝由盛转衰的时代，正是这样的时代，培育了一代优秀的作家，培养和造就了李白、杜甫这样的文17.山不厌高海不厌深道之所存师之所存也金戈铁马气吞万里如虎【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。18.A19,C20.构词特点：将三个形容词单字并列合成为一个新词。示例：麻辣烫，假大空。【解析】18.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。第一空，"不谋而合":没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。“如出一辙”:好像从一道车辙上走过来，形容两种言论或行动一模一样(多含贬义)。此处是说“企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求”与"工匠精神"的要求是一致的，且没有事先商量，故选填第二空，"方寸之间":一寸见方，形容可操控的空间范围很小，也比喻形容人的心地。“咫尺之间”:比喻很近的距离。此处是说工匠在很小的空间范围内改变着世界，故选填"方寸之间"。第三空，"离群索居",指离开集体或群众，过孤独的生活。"凌空蹈虚":没有史实根据的虚构。此处是说坚守工匠精神并非要求工匠离开集体或群众，故选填"离群索居"。19.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。从逻辑关系的角度看，工匠对世界的“改变”首先表现为工匠创造了器物，其次才是影响社会的“审美”,因此要把"赋予器物以生命"放在第一位：排除AB;从递进关系的角度看，"刷新着社会的审美追求"要放在"扩充着人类文明的边疆"之前。20.木题考查学生理解词语构成、仿写词语的能力。首先要分析“高精尖”“炫彩酷”的构词特点，这两个词都是由三个单音节形容词构成的，语言简洁，可以形象描述事物的性质、状态，类似的如"高富帅、白富美、高大上"等。21.①听话是批评②责怪人家说话不真实③一方面遮掩身体22.如果全说真话，反而会惹人骇怪，而一个人的自我并不比他的身体更多自然美。2022-2023学年高一上学期期中语文试题材料一：它是比物象更高了一个层次或者说是更推进了一步的范畴。的重要审美原则和批评标准，产生胡应麟所作出的"古诗之妙，专求意象"的评价呢?不了解中国文化学就不能或无法了解中国文学美学。中国的文体在最初，是怨范围内，是文化智慧甚或知识来源之一。其审美功能是在后来被确定，种确定包含着对原初的文化意义的摆脱。作为诗美学的一个细胞的"意象"建构，也在这样的总趋向中被裹挟而下作同一个走向。文学美学的意象建构和文化学的意象在建构方式上也就不可避免地留下了后者的胎记。(摘编自吴功正《中国文学美学》)材料二：在很长时间里，象可以说是弥补语言局限性的一个替代方式。所谓言不尽意，以克服，故采用此道。那么象就是超越语言的局限性的一个重要形式，或者明象，得象而忘言；象者，所以存意，得意而忘象。"在王弼的意、象、言意忘象。言和象都是捕鱼之箜，都是需要抛弃的媒介。要表意，为何不直接以言去表达，在言和意之间插入一个象的层次?虽然它中，概括天下一切可见的事、不可见的事、可感的理、不可感的理，而中国美学的立象尽意、象外之象等学说，也确立了象在展现无限世界意义方面的(摘编自朱良志《中国美学十五讲》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()B."意象"作为中国民族文化的一个因子，具备极为广泛的周延性、适用性2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()A.材料一和材料二都引用了王弼在《周易略例》中的文字，不过二者论证C.了解中国文化学对于了解中国文学美学至关重要，两者的意象在建构方有什么不同的侧重点?5.请根据材料二，联系课本内容，简析闻一多诗歌《红烛》"意、象、言"红烛闻一多蜡炬成灰泪始干——李商隐红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比，可是一般颜色?.…红烛啊!既制了，便烧着!烧吧!烧吧!烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱!.…红烛啊!你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊!"莫问收获，但问耕耘。"冯至这张琴，寂寞无语的琴.. ——泰山其颓乎!梁木其坏乎!——赐呀，你来了?来得怎么这么晚呢? 益于他呢?他终于很惨怛地死了!我为什么回到这个故乡来呢?我早就应该……我为什么不死在匡人手里?(有删减)C.高踞树巅的雄鸡唤起了孔子对子路的回忆，他为其命运悲叹，却又为其着一些异殊的意味",说明孔子虽身在故乡，内心却是孤独的。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.泰山樵夫这一形象的设置可以让孔子此时的情感有了具体的抒发对象，两者在很大程度上形象相似，情感相通。B.上文中"杖，被掷在一边，颓然坐在阶上了"和《百合花》中新媳妇为通讯员的遗体盖上被子时"气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去"都运用了动作细节描写，表现人物丰富的心理。C.子贡的形象与仲由的形象互为衬托，同时和孔子形成鲜明对比，衬托出D.小说回忆与现实交织，如困于陈蔡、流离楚卫等回忆性片段，让读者更好地了解孔子的人生经历，感受人物的内心世界。8.结合文本和你对孔子的了解，分析小说中反复出现的”泰山"意象的深刻雪》"从头到尾都是诗”,请结合这两篇文本，简要分析它们"诗"化的共同特杨万里字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州A.韩候胄用事欲/网罗四方知名士/相羽翼尝筑/南园属万里为之/记许以掖垣B.韩候胄用事/欲网罗四方知名士/相羽翼尝筑/南园属万里为之记/许以掖垣C.韩佗胃用事/欲网罗四方知名士相羽翼/尝筑南园/属万里为之记/许以掖垣D.韩候胄用事欲/网罗四方知名士相羽翼/尝筑南园/属万里为之/记许以掖垣11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.绍兴，宋高宗年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，从汉武B.除，一般指免去旧职、授予新职。古代表示官职任免调动的词还有迁、擢、改等，如《琵琶行(并序)》"予左迁九江郡司马"中“左迁”表示贬官。侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死"。D.谥，即谥号，是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷据其生平行为给予的具有褒扬意义的称号，如陶渊明谥号"靖节"。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.杨万里具有管理才能，担任奉新县知县时，阻止收税的官吏下乡扰民，只把逃税人的名字张贴在集市中，老百姓就高兴地纷纷前往缴税，县里大治。B.杨万里提举广东常平茶盐后，盗贼沈师进犯南粤，杨万里亲自率兵讨平，后被任命为提点刑狱，请求在潮、惠二州的外围修筑寨堡来防范盗贼，但不久杨万里因母丧离职。C.杨万里慧眼识人才。担任东宫侍读时，他认为选拔人才最为重要，他所举荐的朱熹、袁枢等六十人，先后被提拔任用，因此得到太子深深的敬重。D.宋孝宗起初很喜爱杨万里的才能，称他有“仁者之勇”,受到重用；后来征求周必大的意见，周必大对杨万里没有好评，从此杨万里不再被重用。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰诚斋。(2)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。14.杨万里为人正直表现在哪里?请简要分析。四、古代诗歌阅读阅读下面这两首宋词，完成下面小题。李清照暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收①。山花子②李清照揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅③,太鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香干结苦粗生。熏透愁人干里梦，却无情。【注】①屈原当年作《离骚》,遍收名花珍卉，唯独桂花不在其列。②作于北宋灭亡，词人南渡之后。③彦辅：西晋时期著名清谈家，以个性鲜明和超凡脱俗、高风亮节闻名。15.下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是()姿出众，显示了词人的审美品味。B.《山花子》从形态着手，描摹桂花样貌，从形到神，借晋代名士来比桂花的不凡风度，以人喻花。C.两首词都运用了衬托的手法，用梅、菊或丁香作为陪衬，展现出桂花的清雅脱俗，带有较为鲜明的主观感受。D.同为咏桂，从《鹧鸪天》中直白的自信，到《山花子》中蕴藉的忧愁，显示了南渡前后词人词作风格的转变。16.这两首词的最后两句都提到了"无情",你如何理解?请简要阐述。17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《梦游天姥吟留别》中最能体现李白傲岸不羁的风骨的句子是有意趣，如"",又如""。18.下列句子中，加点字的解释全都正确的一项是()19.下列各项的特殊句式与例句相同的一项是()例句：不拘于时A.妆成每被秋娘妒B.蚓无爪牙之利C.而耻学于师D.匠，木工也20.下列文学、文化常识解说不正确的一项是()A.《诗经》是中国第一部诗歌总集，共305篇，也称《诗》或《诗三百》,分《风》《雅》《颂》三部分，与《书》《礼》《乐》《易》《论语》并称B.词最初称为"曲词"或者"曲子词",别称有近体乐府、长短句、曲词等，按字数可分为小令、中调和长调。C."歌""行""吟"是古诗的体裁，在汉魏六朝的民歌中就有了，它们的音节、格律等都比较自由，比较知名的有《茅屋为秋风所破歌》《敕勒歌》等。D.《登高》是唐代著名现实主义诗人杜甫的代表作，充分体现了杜甫诗歌"沉郁顿挫"的艺术风格，被誉为“古今七律第一"。21.下列对《论语》的解说，不正确的一项是()A.《论语》是早期语录体散文，记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成，涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面。B.孔子遵从周礼，他对于季氏”八佾舞于庭”的越礼行为极为愤慨，季氏为卿大夫，应该用六佾，佾是古代乐舞的行列，一佾为8人。C.孔子强调德治，反对严酷刑罚，如《为政》篇”道之以德，齐之以礼，有耻且格”。但我们应辩证去看，不可一味拔高德治而忽视法治。D.孔子注重仁爱，强调人的内在的道德自觉性，特别看重培养人的德行，如《雍也》篇”己欲立而立人，己欲达而达人"就是仁爱的一种体现。七、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题。于社交网络，引起年轻人的极大兴趣。其中便提到："所有的话到头儿来全是废话。"由此可见，废话源远流交焦虑不无关系。很多人活跃于网络，面对看不见的陌生人侃侃而谈、毫无戒备，但是在面对面的现实交流中，却小心翼翼起来，甚至还有了“社交恐说就怎么说，哪怕是废话连篇。废话或许是无用的，但可有趣，也有存在的意义。金圣叹说：“不为无益之事，何以遣有涯之生?"林语堂也曾表示过：“得有点废话，我们的生活才有意思。"因此，③,就是在包容一种宽松的说话空间、轻松的交流心22.下列句子中的引号和文中"废话文学"的引号作用相同的一项是()A.红烛啊!不误!不误!原是要“烧”出你的光来。C.卢老师发现，当学生和老师进行双向选择时，有些学生可能因选不到合23.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。24.阅读下面的材料，根据要求写作。成长的过程不会一帆风顺，我们常常需要与外在和解，与自己和解。在一次次的和解中，达到心智的坚韧与成熟。请以"和解"为题，写一篇不少于800字的记叙文。要求：有真情实感，不得套写抄袭；不得透露个人相关信息。参考答案：意：闻一多看到民众受着桎梏，尚未觉醒，故有无私奉献以唤醒民众、点亮(3)言：诗歌用炽热的文字刻画出红烛的形象，将红烛的属性和自己无私(4)"言"的形式和红烛形象共同支撑起诗人无私奉献以点亮世界之意。【解析】1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。已成为无所不包的大杂学……使得它具备了极为广泛的周延性、适用性和实“易"学";象’导入审美学的第一人"可知，这并不是胡适观点，而是作者观点。D."这个观点与‘立象以尽意'有些矛盾”错误。由原文"即所谓得象忘言，得意忘象。言和象都是捕鱼之笙，都是需要抛弃的媒介"可知，二者并不矛盾。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B."因此最能体现诗的美学特点"错误。由原文”意象既有象的具体性，又有意的美学特点的原因，属于强加因果。并且"最能"说法归于绝对。3.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A.是指"得意忘象";C.指明事理，创造形象，穷尽情性，描摹事物，指诗歌的写作手法；D.说体察万物，言辞各不相同。6.C7.C8.①"泰山"寓意孔子的人生。泰山的嵯峨表现孔子年轻的形象，泰山的倾颓预示孔子的人生将丧。②“泰山”象征着孔子的哲学思想与政治理折射出边远山村火车开通后