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武千年河西走廊的战略要旨
一、解决总体规划,恢复了甘肃省的地位,促进了丝绸之路发展吴伟位于甘肃河西岸走廊东侧,包括北纬10159-10323,北纬3723-3812,位于古浪县和内蒙古阿拉森县的东部,南与天朱县接壤,西与南京自治县相连,北与永昌县和民勤县接壤。东西长122km,南北宽90km,总面积5081km2。1998年全市总人口达97.48万人,人口密度1918.5人/平方公里,是甘肃人口密度较高的城市之一。武威,古名姑臧,又称凉州。远在4000年前,这里就有了农业。自汉武帝开辟河西四郡以来,武威一直处于重要的战略地位。三国时上升为十三州之一,统领河西五郡。十六国时期,为五凉都城。隋唐仍置武威郡,唐代武威发展到鼎盛时期,是唐朝统治河西以至整个西域的基地。宋设西凉府,不久为西夏占据,此时的武威已日趋衰败。元时降府为州;明设凉州卫,武威又日趋繁荣。清初沿袭明制,雍正二年置凉州府,嘉庆年间,武威开始衰落下去。民国设武威县,管理河西走廊东端数县。解放战争后,武威又恢复了当时的繁荣和重要的地位。武威是古丝绸之路自内地向西进入河西走廊后的第一大城,是古代中国西北地区政治、军事中心和重镇,是古丝绸之路上中国与西域经济文化交流的都会,也是多民族文化交汇的熔炉。1986年,武威被国务院列为国家历史文化名城。二、独特的旅游资源(一)森林景观和生境自然旅游资源以大雪山冰川森林草原景观、邓马营湖沙漠景观为其主体特色。这种特色不仅在河西走廊表现较为典型突出,而且在全省同类旅游资源中亦具有鲜明的代表性。高山冰川森林草原景观:大雪山主峰海拔4847米,有现代冰川65条,为山前绿洲提供了丰富的水源。从山顶到山坡依次为冰缘地貌景观、森林景观、草原景观。大雪山山脊雄伟,冰峰林立,可开展登山探险旅游和冬季高山滑雪运动;现在,大雪山已被国家旅游局列为探险旅游基地。大漠戈壁景观:东北部茫茫腾格里沙漠,可开展沙漠探险旅游。千姿百态的风沙地貌景观、沙生动植物、绿洲和湖泊构成了相映成趣的大漠风光;位于武威城东20公里处腾格里沙漠前缘,占地面积1.2万亩的沙漠公园,是一座融大漠风光、草原风情、园林特色为一体的游览胜地,是我国第一座大漠风光与沙漠绿洲相结合的旅游乐园,可谓沙漠中的一颗璀璨明珠。由此可见,武威不仅具有高山、森林、草原、河流、湖泊、绿洲以及动植物等自然旅游资源,而且还有典型的现代冰川、沙漠戈壁。这就使游客一次武威之游,可领略到全国不同地域的特色旅游资源,享受到不同的景致(武威自然旅游资源见表1)。(二)旅游资源的开发远在4000年前,武威的发展已经与中原地区相近,古文明在这里起源,古丝绸之路从这里入河西走廊,汉族农耕文明和游牧民族草原文明在这里交融,中原传统文化和西域外来文化在这里交汇,在漫长的历史发展过程中,大量的城堡、塔寺、石窟、墓穴、古建筑和诗词歌舞等保留下来,淀积成了历史悠久、文化灿烂、具有典型融合特色的人文旅游资源。雷台汉墓的百余件珍贵文物中特别值得一提的是引人注目的铜奔马(马踏飞燕),它三足腾空,右后蹄踏一飞鸟,神态逼真,造型优美,极富有浪漫主义色彩,是一件罕见的艺术珍品。铜奔马以其高超的艺术价值享誉世界,现已定为中国的旅游标志。它代表了汉代凉州高超的工艺水平,更是丝绸之路上中西方文化交流的结晶,对中外游客产生了巨大的吸引力。雷台汉墓及其文物对研究汉代凉州的社会文化生活、雕塑艺术和科技水平具有重要意义。西夏碑是迄今所见到的唯一的西夏文和汉文对照文字最多的碑刻,为研究西夏的社会经济文化和语言提供了基础。陇右学宫之冠——文庙,庄严雄伟,是甘肃规模较大、保存较完整的一处古建筑群,为研究历史上的科举制度和明清建筑文化提供了活的标本;它现为河西走廊历史博物馆。自前凉以后,凉州一度成为中国的佛教中心,中原与西域的高僧西去东来,都在姑臧驻足,其中许多著名高僧在这里长期停留,修建寺塔,开经讲坛,翻译经典。石窟之祖——北凉时期的天梯山石窟是我国早期石窟艺术的代表,开创了石窟的“凉州模式”,为云岗和龙门石窟的开凿和佛教文化的传播奠定了基础;巍峨耸立的罗什寺塔是为纪念后凉时期在凉州长达十几年之久的西域高僧鸠摩罗什而建造的,据说罗什寺塔是鸠摩罗什的舌头安葬之处,它象征着武威古城悠久而文明的历史,也是1500多年丝绸之路上中西文化交流的历史见证;西藏著名藏传佛教领袖萨班在凉州期间,不仅与元朝阔瑞王子商定了西藏归顺条款,而且还驻足凉州,修建寺庙,宣扬佛教。百塔寺、莲花山寺、海藏寺和金塔寺都是为萨班弘扬佛教而建,其中百塔寺是阔瑞王子为纪念萨班而建,据说白塔是萨班舍利遗骨安放之处。它是西藏纳入中国版图的历史见证。弘化公主墓中的珍贵文物是研究唐朝和土谷浑的社会经济文化及融合过程的珍贵标本,特别是保存公主尸体的26味中草药更为研究中华的古代医学提供了宝贵资料;弘化公主墓还是中华民族团结史上的一件大事,是唐将公主嫁于外蕃的开端,从此改善了唐与土谷浑、吐蕃的关系。西域音乐与中原音乐融合的典型——十六国时期的凉州乐舞和南朝阴铿、唐朝李益笔下具有浓郁边塞风味、歌咏凉州的诗歌等都成为吸引中外游客的特色旅游资源。此外,马文化、酒文化等旅游资源在武威日益占据重要地位。凉州是“天马”的故乡,前凉时就有“凉州大马,横行天下”的民谣;凉州先民还有饮酒遗风,因此凉州自古多佳酿,酒文化更是源远流长(武威人文旅游资源见表2)。三、数学模型的建立旅游资源评价为旅游资源合理开发提供理论依据,是进行旅游规划的前提。国外学者对旅游资源评价研究始于20世纪50年代,以定性描述评价为主。我国自20世纪70年代末期以来,评价和介绍全国各地旅游资源的文章大量涌现,也以定性描述为主。上述定性描述评价虽简单明了、突出主要特征,易为人们接受,但常存在一定的夸张和片面性。由于在科学上欠精确,对不同地点、不同性质的旅游资源也难以进行对比。从20世纪70年代起,以美国运筹学家、匹兹堡大学教授塞蒂(A.L.Saaty)为代表的一批学者,在旅游资源评价中率先引入数学方法,建立起一套以定量化为目标的评价模型及指标体系。20世纪80年代以来,我国一些学者如魏小安、保纪刚、楚义芳等在这方面也进行了尝试与探索,并取得了明显的进展。这种定量评价方法,主要包括指标数量化和评价模型化。其基本数学模型式为:E=∑i=1nQiPiE=∑i=1nQiΡi(式中:Qi为第i个评价因子的权重,Pi为第i个评价因子的分值,n为评价因子的数目),在确定评价因子的权重和分值过程中分别借助层次分析法和模糊数学法,这样大大提高了评价的精确度和客观性。这种方法的应用,是旅游资源评价方法的一次重大突破与革新。(一)研究对象和模型构建旅游资源定量评价是一个复杂的系统工程。影响旅游资源定量评价的因子很多,应通过调查研究,选择主要的、对旅游地整体开发有影响的因子,根据其内在的结构关系,运用层次分析法,建立合理的评价层次结构模型树。根据历史文化名城武威的文化特色、地理环境和目前的开发水平,同时参考国内外旅游资源评价方面的成果,武威旅游资源定量评价的基本层次可概括为资源价值要素、景观市场要素和旅游开发条件。资源价值要素可以从观赏游憩价值、历史文化科学价值、珍稀或奇特度、规模与丰度、完整性、环境价值等方面去考察;景观市场要素可以从知名度、美誉度、市场影响力、适游期等方面去分析;旅游开发条件可以从社会经济发展水平、施工条件、基础设施等方面去评估。在此基础上建立武威旅游资源定量评价模型树(图1)。模型树分为4个层次:第1层次为总目标层即A层,第2层为综合影响因素层即B层,第3层为评价指标层即C层,第4层为评价参考内容层即D层。(二)征询问制度评价因子权重的确定是关键的一步,它直接影响到评价的合理性。这一步一般采用特尔菲法和层次分析法。首先制定问卷的内容,选择征询的专家组,然后发放征询问答卷,最后回收答卷,并通过计算机处理得出同一层次中各因子对于上一层某项因子的相对重要性的权重值。根据计算机得出的数据,同时参考国内外有关旅游资源评价方面的成果,从而得出武威旅游资源评价因子权重值(表3)。(三)旅游点的综合评价值一般采用游客调查和专家组判断相结合的方法。依据武威旅游资源评价指标模糊评分标准(表4)对武威旅游点各评价因子进行打分,采取特尔菲法计算出各评价因子的得分。把评价因子的权重值和得分,代入数学模型E=∑i=1nQiPiE=∑i=1nQiΡi(式中E为某个旅游点综合评估结果值,Pi、Qi、n同上),最终得出武威旅游景点的总评价值。我们对武威6个比较有影响的景点(文庙、雷台、海藏禅寺、鸠摩罗什塔寺、天梯寺石窟、沙漠公园)进行定量评估,得出旅游点的综合评价值(表5)。根据国家质量技术监督局1999年颁布的中华人民共和国国家标准GB/T17775-1999“旅游区(点)质量等级的划分与评定”、“旅游区(点)质量等级评定景观质量评分细则”,结合以上评判结果,可将文庙、雷台、海藏禅寺划为二级旅游景点,天梯寺石窟、鸠摩罗什塔寺、沙漠公园划为三级旅游景点,这基本上符合武威市旅游资源的情况。在以上评判结果和实地考察的基础上,我们认为武威市的旅游资源具有很高的观赏游憩价值、历史文化科学价值,资源的珍稀或奇特度也很高,只是由
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