唐文治先生与先祖

唐文治先生与先祖

唐文志，字英侯，姓魏志。1865年10月16日，他出生于江苏省太仓。他是近代的著名教育家。他的一生,从1865年到1954年,跨越了满清、民国和解放后的新中国三个历史时期,在急剧的历史变革年代,他始终充满了对祖国、对人民的热爱;他在后半生从事教育事业的47年中,在教育领域作出了卓越的贡献。先祖居志,勤勤救民曾祖父唐若饮是清朝的恩贡生,从事教育工作几十年。全家人热爱祖国。当八国联军侵占京都北京时,曾祖母因国难痛愤,不食20余天。先祖父从小颖悟,刻苦勤学,立志济世救民。因家庭贫困,他在晚上常借月光苦学,14岁读完《论语》、《孟子》和《五经》,16岁考中秀才,17岁从太仓理学名家王紫翔学习,18岁考中举人,21岁到江阴南菁书院就读,由名师指导,进一步博览群书,学问日益精进,28岁考中进士。万言书的“成立”先祖父在进士及第后,踏上仕途,服官京师。2年后,中日甲午之战爆发,当时我国陆海军为日本所败,北京城内人心惶惶。先祖父十分痛心,他不顾个人安危,毅然向清政府上了万言书。他明知自己的老师王先谦就是因为参劾李莲英而被罢职的;但先祖父毫不畏惧,针砭时弊,抨击权奸,指责北洋大臣李鸿章“欺君误国”,北洋将领在甲午战役中“贻误戎机、丧权辱国”,直言“这四人皆可杀”,决不能“含容而曲宥之”。万言书还提出了挽救危局,革新政治和改革科举制度等。但由于当时清政府的腐败,万言书未被接受。甲午战争后,清政府对日本签订了丧权辱国条约,对此先祖父感到无限痛心。当时各省举人正聚集在北京参加会试。举人康有为等探知马关条约的内容,非常愤慨,立即发动“公车上书”。先祖父知道后,也义愤填膺,主动为江苏会试举人撰写了《呈都察院请代奏拒签辱国条约》的奏章,积极支持康有为的爱国行动。维护国家主权1901年先祖父在外交部工作。1920年发生中葡界约纠纷。葡萄牙乘修订10年前旧约的机会,向我国提出将澳门附近的大孤、小孤等岛划入租借范围,扩大租借地。其理由是:大孤、小孤等地在澳门辖区之内。当时帝国主义侵略势力十分猖獗,葡使的照会又盛气凌人,外交部对此感到非常棘手,先祖父极力主张维护国家主权,坚决拒绝照会。他说:“按照中国舆图,大孤、小孤向来不属于澳门管辖。现在情况并无变化,理应恪守旧约,不能更改……。”外交部右丞鼎瑞臣听了大喜,立即起稿照复。葡使接复照后,自知理屈辞穷,只能作罢。自从《扑次茅斯条约》签订以后,东北三省实际上成为日、俄两国的势力范围。先祖父主张从速整顿东三省。他一面派员前往东北考察,一面上了《请饬东三省速举要政折》,提出以下建议:经营营口,疏治辽河,采掘抚顺炭矿,监理东清铁路,赎还安奉、新奉铁路,设置大连海关,收回辽东法权等,以保护东北各省的主权。但清廷坚持屈辱退让的卖国政策,对他的建议未采纳。直到后来“9·18”事变发生,东北沦丧,先祖父每言及此,总是扼腕叹息不已。辛亥革命时,他毅然和爱国志士联名署电劝宣统退位。商部的正确政策1903年清廷设立商部。先祖父从外交部转到商部;当时的商部,实际上是一个主管农、工、商的综合行政机构。1906年改为农工商部。商部尚书戴振把各种重要工作都交给先祖父经营筹划。当年9月,先祖父署理农工商部尚书。我国的近代工业,开始于19世纪70年代。而在甲午战争前,我国民族工业非但没有得到清政府的承认,还被清政府一再饬令撤去或被敲榨勒索,使羸弱的民族工业奄奄待毙。戊戌变法和义和团运动迫使清政府作了某些有利于巩固统治的改良,商部就是在这种情况下成立的。先祖父一心振兴中华民族,到商部就职后,制订了振兴工商业、保护民族工业的政策。他制订的“商政宗旨”主要内容是:“保护商民,开通商智,厚结商力,体恤商艰,培养国家元气,减轻负担,不苛扰,不干涉。”还拟定商部章程,商部办事权限和商律131条。这是我国最早的工商法规。他采取一系列扶助农、工、商业发展的措施,使濒于破产的工商业得到一定程度的复兴和发展。先祖父还规定商部官吏不得自营商业,以图私利;严禁贪污纳贿。他一生清廉俭朴,以身作则,廉洁奉公,曾多次拒绝送给他的大笔钱财。先祖父提倡设立商会。他任职期间,各地成立的商务总会已发展到46所,维护了各地工商业者的合法权益。先祖父批准兴办了一大批地方民办企业,兴办了铁路、丝绸、矿务等实业,包括三水佛山铁路、潮山铁路、福州银行、山东葡萄酿酒公司、上海商务印书馆、科学仪器馆等,使气息奄奄的民族企业从封建官僚、洋务派和帝国主义殖民统治几重压迫下喘过气来,并得以发展。商办铁路的兴起铁路是国家的交通命脉,但当时中国的铁路大多依靠外债兴建。帝国主义乘机疯狂抢夺中国主要铁路干线的修筑权和借款权,划分各自的势力范围,企图进一步实施其经济和军事的侵略。商部成立后,铁路归商部管辖。先祖父在商部任职后,极力反对借外债修筑铁路,积极推行商办铁路政策,以维护国家主权。从此以后,商办铁路在全国各地纷纷兴建,出现了一派大好形势。当时海外华桥和各省商民闻风响应,粤省潮汕、新宁两铁路首先告成,闽、皖、浙、赣四省铁路先后奏准归商民自办,四川铁路也由商民承办。不幸“昙花一现”,先祖父离职后,继承者认为铁路无利可图,便移交给邮传部管辖,邮传部竟悍然将各省商办铁路一律收归“国有”,准备借“国有”名义,向帝国主义拍卖全国铁路主权,因而掀起了如火如荼、震撼全国的保路风潮,甚至发展成为辛亥革命的“爆发点”。多科性工业大学的培养先祖父深感官场腐败,国事日非。他在外务部工作期间,曾去英、美、法、比、日等国考察,他认为“兴学为救国之要务”,又认为“人才者,国家之命根也”。1906年他辞去官职,于次年到上海任实业学堂(后更名为交通大学)监督(即校长)。翌年,他被推举为江苏教育总会会长。原实业学堂规模较小,校务废弛。先祖父任职后,全力整顿改革,用4年时间,培养出教育部规定要6年时间才能毕业的工科大学生,为我国高等工科教育的体制积累了有益的经验。在先祖父的努力下,我国第一所多科性工业大学在上海诞生了。该校培养出大批优秀科技人才,蜚声海内外。先祖父到校任职后,亲赴北京交涉经费。办校时他参考了西方教育先进国家的办学经验,他向美国各大学索取章程98份之多。清末师资匮乏,先祖父以重金礼聘中外专家学者到校任教。据统计,1908—1920年交大聘请的优秀外籍专家教师占全校教师的半数。在不到三年时间里,该校增办了铁路工程专科,学制3年,还增设电机专科和商船驾驶科,其中电机专科是我国高校中电机系的首创。1904年由于清政府设立的邮传部需要人才,又增设路、电和航海专科。以后又增加了土木和商船工程科。1917年底,学校鉴于我国铁路运输有了发展,而管理人员奇缺,故在1918年又开设了铁路管理专科,各科学制由三年改为四年。他团结全校教工努力办学,学校规模有了扩大,教育质量得到了提高。实践是培养人才的重要途径。先祖父和全校教师职工共同克服困难,先后建成铁测量仪器室、金工电机实验室、木工厂、材料试验室;扩充了化学和物理实验室。学生实验和实习有了保证。1909年,铁路专科学生开始了实地铺轨测量的校外学习。为了培养人才,先祖父还输送优秀学生出国深造。当时在美国的留学生如持有“上海工业专门学校”(交大前身)的毕业证书,就可同美国大学生一样享受直接投考美国大学研究生的待遇。为了建设一个规模、馆藏和设备都能与近代理工科技大学相应的图书馆,先祖父自己首先捐出1千银元。随即他又奔走呼号,向社会筹集经费一个多月,募到5万多银元。1920年图书馆终于建成,至今已为交大服务70多年。爱国是道德教育的标本先祖父十分重视道德教育。他把“着重注意道德,以全校蔚成高尚人格”列入校章第一章。他经常用范仲淹的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的箴言和“人生唯有廉节重,世界须凭气骨撑”的联句等教育学生,要求以第一等品行,第一流才干,服务社会,报效祖国。他常以岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》等爱国诗篇激励学生;并编写了《人格》一书作为道德教育的范本。他自编国文讲义,内容结合德学,每周在大礼堂开讲。先祖父一生生活简朴,穿着朴素。他和悦近人,热爱学生。傍晚提着灯笼查看学生自学,经常深入学生宿舍、食堂,与学生同桌用膳,关心学生的生活。他对发展我国教育事业鞠躬尽瘁,他的富有开拓性的献身精神也影响学生。在他的薰陶感染下,道德教育深入人心,学生都为振兴中华而发愤学习。他认为强身是建国的条件,主张“各种有益之体育运动均须鼓励”。他亲自主管体育、成立了学校体育会,组建了田径、武术、足球、越野赛跑、篮球、游泳等运动队,并把武术列入正课。聘请了武术界知名人士和外国拳教师任教。学习武术的学生越来越多,校武术水平被认为“可与沪上驰名之精武体育会及体育学校相颉颃”。学生体育锻炼时他常临场观看。开设作文课先祖父重视国学,保存国粹,弘扬祖国文化,他在接任上海实业学校监督的第2年,就设立国文科,并亲自主持一年一度的国文研究大会(作文比赛);还定期举办演讲比赛,以推动学生的语文学习。每星期日上午在礼堂设国文补习课;他亲自授课,从不间断。授课时他一字不差地背诵课文和注解。他还为学生编了39卷国学教材。这些努力使交大培养了一批为国内外人士称道的“文理相通”毕业生。做学习的先祖先祖父辞去交大校长后,定居无锡,创办了无锡国学专修馆(后改名为国学专科学校)。这是一所研究中国传统文化学术的高等学校。他在双目失明的情况下仍34年如一日地办好国专,以弘扬祖国的优秀文化。国专培养出一大批国学、文学、音韵学、考古学、史学、红学等国际知名专家,优秀的大、中学教师,对文、史、哲等研究作出了卓越的贡献。他在办学之余并著书50余种,对研究我国近代史和教育史有着重要价值。先祖父在办学过程中贯彻了爱国爱民的教育思想,而且以身作则,使逐步形成爱国爱民勤奋学习的良好的校风。先祖父在办国专的34年间无论寒暑,均不避风雨,每周一次在学校礼堂为全体学生讲学。先祖父有惊人的记忆力,古代四书五经、传统优秀作品和好诗词都背诵如流,有的注释也能背诵。他在讲学时,精神抖擞,声音洪亮、抑扬顿挫,韵味淳厚,每朗诵到富有民族气节的名作时,慷慨激昂,深深地感染着学生,当时被誉称“唐调”。1934年,上海华东电气公司录制他的文章朗读十多种,如岳飞的《满江红》等,一时流行甚广。先祖父一贯自编教材,促进了教育质量的提高。先祖父千方百计聘请学术界名流来校任教。先后聘请任教的海内外学术界名流有:陈石遗、钱基博、顾实、陈鼎忠、冯振、王遽常、吕思勉、周谷城等,并请章太炎来校讲学。国专始终坚持“学以致用”的原则,特别重视写作。学生每两星期做一次作文,先祖父精心修改。他还精心修改学生交给他的课外著作。国专创刊了《国专年刊》和《国专月刊》,以发表学生的优秀作品,提高了学生的写作水平和独立钻研的能力。先祖父为了方便学生博览群书,兴建了图书馆大楼、开辟了大阅览室。当时国专图书馆有诸子百家、经史子集各种书籍约20万卷。1931年11月,国际联合会教育科派唐克尔·培根来我国考察教育情况。唐克尔·培根专程到无锡国专进行考察后说,这所学校是纯粹中国化的学校,中国的固有文化仅赖此一线维持,并对先祖父的办学精神赞佩不止。1934年,交大校友和国专同学发起捐款、在宝界桥西南建筑了“茹经先生纪念堂”,以报教诲之德。主持校校,接受国专教育1937年抗日战争爆发,先祖父把无锡国专迁往长沙、桂林;先祖父年逾古稀,双目失明,仍随校辗转内地,历尽艰难,体现了他热爱祖国与学校的高风亮节。他在桂林因水土不服等患病,呈准教育部请假回到上海租界休养。1939年,以沦陷区学生之请,经教育部批准在上海租界设立国专分校。先祖父患重病初愈,为了弘扬中华文化,他仍亲自主持分校校务,并每周一次讲课。大厅内学生总济济一堂。有的学生为其忘我的办学精神感动得潸然泪下。1941年他应聘到交大每周作一次演讲,后交大印成其演讲集4卷。太平洋战争后,上海租界为日伪占领,为避免向敌伪登记,先祖父把国专分校改为私塾,沿用旧国学专修馆名义。当时学校拒不接受伪教育部经费。学校财政十分艰难,先祖父撙节开支,使学校始终弦歌不辍。他个人生活也极为困难。敌伪多次胁迫利诱,许以重酬等让先祖父出任交通大学伪董事长,先祖父大义凛然,坚决拒绝。先祖父积极支持学生参加爱国运动。如1935年支持国专学生投入“12·9”运动。又如解放前夕,国民党反动派疯狂镇压学生运动,交大进步学生被捕,先祖父和交大另一位老校长张元济先生联名发表“致上海市长吴国桢的公开信”,揭露反动当局镇压学生运动的罪行.要求释放被捕学生。先祖父还掩护国专做地下工作的学生,如红学家冯其庸即在他和王蘧常老师的掩护下,才幸免被捕。有关经费捐放、减灾和减贫先祖父一生生活简朴,乐善好施。如1912年4月,先祖父坐船回太仓,他向摇船的常熟船民询问常熟灾情。船民说:“近来乡民大多数只能吃豆粞。有一家三口饿得奄奄一息,乡邻为他们借米烧粥,等粥烧好.三人都已饿死。”先祖父听得流下眼泪。他回沪后捐米1千石,募银洋1千元,分给太仓、常熟、昆山和无锡四处