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从丝路沿线出土织物看汉代织造工艺与纹样构造400西域各地,虽然不是纺织品主产区,但由于西部内陆大多干旱少雨,很多,河西走廊的甘肃武威、嘉峪关、敦煌和青海民乐,以及疆罗布淖尔、楼兰、尼雅、山普拉等地的汉代墓葬中间续开掘出大量保存相对完好的纺织品,与湖南长沙马王堆、湖北江陵凤凰山、广州象岗和河。源自中原的织造工艺绮、纨、罗、绢、纱、绫、缟等数十种。由于西北地区居民的特别审美习惯,图案华美、颜色绚烂的花色织物更受欢送,因此丝路沿线西段出土的显花织锦、绒圈锦、罗织物、刺绣等较多,这也反映出当时之间的差异。不同类型的织锦锦在配色、工艺水平和图案表现形式等方面都大大超越了西汉织锦,红5种颜色,或以蓝色为底,暖色显花,或以红色为地,冷色成纹,“五色云锦”之称。全部织锦都是经线显花的平纹经锦,而彩经的排列有2区分转换与战国楚墓出土的织锦一样;二是运用了技术难度更大的1:4富,证明当时的高级纺织面料呈现出简单化的加工趋势。1995年考用上述显花工艺,其中最具代表性的是“五星出东方利中国锦”,该锦经线密度到达每厘米220根左右,以5种配色的经线表现精巧的动物和云气图案,且以吉利汉字铭文作为点缀,结合出土地点分析,这织锦技术的最高水平。绒圈锦和罗织物通过特别的织造手法呈现图案纹理的汉代纺织品还有绒圈锦和很大程度上可以满足人们的差异化需求。圈织物的加工方法并不一样,因此应为中国汉代织工所独创。物,因其经线环环相扣不易分散,因此又被称为“链式罗”。从出土实当时的纺织机具已格外先进。刺绣装饰种装饰方法。刺绣必需附着在现有的织物上,这与梭织、编织等显花传播,在蒙古诺音乌拉、疆民丰尼雅等汉墓中就出土有直针绣、打籽针绣等针法绣品,图案以龙凤纹、变体云纹、几何纹等为主,明显具有中原风格。值得留意的是,在疆汉墓中觉察很多毛绣织物,承受的融合。西域外乡纺织技术的进展织、毛纺、缂毛等加工手法,不僅渐渐被内地工匠所吸纳,而且其制品也进入了中原人的生活中。例如“氍登”是一种产于西域的毛毯,用来放在床榻上以便利上床时脚踏,以小巧、轻柔与舒适著称,最迟在西域纺织品在东部同样被广泛承受。编织技术1980年疆罗布泊楼兰古城汉墓出土有14种颜色,从编织的纹路可看出是承受特有的纬线起花的编织法;1件双面211U8种颜色,正面显示花;蹄形打结,相邻绒纬距离14毫米左右,绒长20毫米左右,每交织6根地纬,栽绒1排,如此循环,起绒可完全掩盖根底组织,蓬松的毛绒效果明显,触感松软舒适。西域栽绒编毯技术自汉代起根本定型,案布局和颜色搭配美观大方,加工水平已与今日的栽绒毯格外接近。纬重平组织向的密度大幅增加,斜纹组织的面料也更加普遍。到了东汉时期,毛平纹组织为根底,沿着纬纱方向延长组织点所形成的组织构造。1959年疆民丰尼雅东汉遗址出土有人兽葡萄纹罽、龟甲四瓣2种显花织2组黄色经线和两组黄绿色纬线交织成为纬200€?0根/100毫米,织有成串的葡萄和人面兽身怪物图案,片片绿叶点缀其间,具有典型的疆风格;160€?0根/100毫米,的中原地区传统图案,表达了文化交融的特色。缂毛织法缂毛起源于西汉时期的西域,承受了通经断纬手法的特别工艺,以各色纬线依据不同图案需要,以纬纱分段起花法织造出各种花纹,凹凸层次,呈现出一丝裂痕,其织出的纹样轮廓、色阶变换处就像用刀划过的效果,因此又被称为“刻毛”。后世考古觉察的汉代缂毛实物纹缂毛残片等,在织造工艺和图案上均表达出浓重的异域风情。特别显花技术,经过2000多年的沿革和变迁,今日已成为中国传统纺织工艺的代表。织绣纹样的典型构图方式归纳分类,如云气、动物、植物、铭文和几何纹等。实际上相当一22气纹形成骨架,其间点缀散点式的动物、禽鸟、文字,形成四方连续;兽纹,显得庄重大方。从颜色上来看,汉代织绣图案整体用色相对统一,多为褐、暗红、墨绿等,间以点缀小面积的白、蓝、金黄,显得具有显著的时代特征。云气纹构图;后来随着织造技术的动作用。那样的纯云纹,但更多的是以缥缈的云气作为骨架,与动物、铭文等锦、五星出东方锦等。从云气纹的构造造型来看,大体可分为穗状云2式填充于动物纹样之间,形成间隔式骨架,同时起到局部点缀作用。典型的有楼兰所出的韩仁锦和延年益寿锦等,一样纹样在疆尼雅、;山状云则是一种连绵不断的云气,形如山势起伏,骨架横向贯穿全幅,上下循环连续。如在诺音乌拉出土带有铭文的“威山”锦、楼兰的“广山”锦、尼雅的“长寿大明光”锦等,均为山状云图案,既富于韵律动感,又使构图规整有序。几何纹构图2种。动物、植物、铭文等。斯坦因在敦煌觉察的东汉几何填花变体龙凤纹闭构造,

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