智公《解释歌义》补遗_第1页
智公《解释歌义》补遗_第2页
智公《解释歌义》补遗_第3页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

智公《解释歌义》补遗

中国历史上的等韵法研究始于宋代,它的目的是让人们用韵文进行创作和转化。正统史书里没有关于等韵门法创立人的明确记载,此前我们所能得到的全部消息仅仅来源于宋代韵图《四声等子》序言里的这样一句话:《切韵》之作,始乎陆氏;关键之设,肇自智公。李新魁曾经正确地指出其中的“关键”一词应当理解为“门法”,而作者要表达的意思也就是“这些门法是一个叫智某的和尚所创作的”。不过由于缺乏相关文献的佐证,人们一直不知道这位“智公”的真实姓名,甚至也不知道《四声等子》这句话的可靠程度究竟如何,所以此前的音韵学史著作在谈到“字母”时都会连及守温,而在谈到“门法”时却往往不会连及智公。本文将从一部罕见的中古写本《解释歌义》里辑录有关智公及其著作的记载,希望能为早期等韵学史的研究补充资料。《解释歌义》一书1909年出土于内蒙古额济纳旗的黑水城遗址,今藏俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所,编号A6,全部照片已由上海古籍出版社于1998年刊布。原书卷端题“解释歌义一畚(本)”,不署撰写人和抄录年代,考虑到同时出土的众多书籍都属于西夏(1038-1227)晚期,我们当可估计这本书也是在12、13世纪之交抄成的。《解释歌义》现存部分近八千言,是对一套等韵门法口诀做的注解,由于相应的韵图并没有能够保留下来,所以目前要彻底整理这份资料还有不小的困难,我们自然也还无从了解原书的源流和编纂过程。一般认为等韵门法最早成型于元代刘鉴在1336年写成的《经史正音切韵指南》,然而据孙伯君研究,《经史正音切韵指南》所定的十三项门法无一例外都是《解释歌义》里早已明确提到过的,这一事实说明刘鉴总结的门法并不是他本人的发明,而是从《解释歌义》之类的前代著作中继承下来的,由此看来,我们把《解释歌义》看作早期等韵学的重要著作之一,应当不为大过。《解释歌义》的现存部分有好几处提到智公,例如对“符今教处事无倾”一句的注解:符者,凡也,仿也。今者,智公建立《指玄论》,谓之是今。教者,指教也;处者,是处理也;倾者,是倾差也。儒中有事,但依智邦指教处理,⑤必无倾差也。通过这一条注解我们可以知道智公的名字是智邦,其中的“今”字表明他所处的时代应该和《解释歌义》的作者相同。“为侷诸师两重轻”句下的注解说:诸师者,即是古师,自指陆法言、孙、刘臻、魏渊、裴、萧该、李若、薛道衡,以上等八人,即是创集韵本之人。很明显,这里提到的八个人并不都是隋开皇初年在陆法言家中共论音韵的人,⑥尤其是《唐韵》的编者孙,他本是唐天宝年间的陈州司法。由此我们想到,《解释歌义》的作者既然以唐为“古”,那么就应当以宋为“今”。另外,《解释歌义》在说解“凭切”门法时举“崇玄切”为例,这一切语仅见于《广韵》而不见于前代韵书,应该更可以说明智邦和《解释歌义》作者的在世时间都不会早过《广韵》成书的11世纪初年。《解释歌义》并没有叙述智邦的生平,只是强调他编写过一本叫做“指玄论”的书,并且提示这部书是由智邦和一个叫“王忍公”的和尚合写的。《解释歌义》在论述等韵门法之后还有一首七言四韵的“颂”,其中以“入韵八行王氏括,平声十六智家收”来概括韵图的编写体例和编写人,句下的注解说:王氏者,其人姓王,名氏,字忍公,⑧将入声六十四字以摄入声。此言六十四字者,但是入声括头,剋实有形者三十五韵,四等重轻摄之为八行,共是六十四声,不必一一有字。智公所撰《指玄论》之图简,顿然开豁往日迷滞之情。而又智家将平声五十九韵皆以重轻四等列之一十六韵,以包括平声,摄之上去二声,真真者剋实并准此理也。这似乎表明《指玄论》的主体部分是一套以开合(重轻)及四等为纲排列的韵图,只是王忍公执笔的入声部分严守了当时某部韵书的入声韵部,而智邦执笔的平上去声部分则把该书的韵部按照十六摄(韵)进行了归并。⑨在韵图之外,当然照例少不了要写上一些有关韵图使用法的说明,也就是等韵门法口诀。据《解释歌义》说,这些门法最初是智邦创立之后又讲给王忍公听的。现有的注解中还保留了王忍公和智邦问答的部分内容:忍公问:“九鱼是何切?”答曰:“是音和切。”又问曰:“音和自无盈缩。何者名盈?何者名缩?何者名阴?何者名阳?何者名律?何者名吕?何者名父?何者名母?”忍公问:“丁吕是何切?”答曰:“是类隔切。”又问曰:“类隔切者,各有宽狭二义。何者名宽?何者名狭?何者名类?何者名隔?何者名三类?何者名三隔?”智公答意,象如江浪之水泛来,答得倾陷也:“前来问盈缩音和、宽狭类隔两段之义,今先答盈缩音和,次答宽狭类隔。音和者,切与韵并子等弟居同,切与子上归一母,韵与子下归一韵,名音和切。音和切者,一得一,二得二,三得三,四得四,切与韵顺,故曰是盈缩音和也。”又云:“切属律,同母表阴,韵属吕,同父表阳,即是父母阴阳和合之时方有子,有所切之字也。类隔者,切与韵等弟不同名隔,子与切母不同名类。三类者,一者纯类,二者等类,三者即是不和之切也。三隔者,一者纯隔,二者等隔,三者即是不和之切也。”又云:“上归二母名宽,下归一韵名狭,韵切相违,故曰是宽狭类隔也。帮非端知精照各有宽狭二义也,见溪群疑晓匣影喻来日自无盈缩之义也。”王忍公对智邦很是佩服,于是专门为他写下了一首七言四韵的“颂”,其前半部分如下:切韵名虽自古流,琢磨多是错推求。因君揩决参差后,的当尘毛义始周。很明显,王忍公在这里奉智邦为等韵门法的创立人,这和《四声等子》序言中的记载是一致的。他们二人合作的《指玄论》原书没有能够流传下来,可能相关的记载仅见于宋代晁公武的《郡斋读书志》卷一下:《切韵指玄论》三卷。右皇朝王宗道撰,论字之五音清浊。《解释歌义》论字仅以“唇舌牙齿喉”五

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论