作文人皆可以为尧舜详细审题立意例文

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。人皆可以为尧舜。（《孟子》）保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。（舒婷）完成伟大事业的人，起初并不伟大。（爱默生）要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。七、作文(70分)一、审题

1.对本次“材料作文”的基本认识提供给考生的材料，总是多义的。单义的材料，十分罕见。这就给“阅读材料”、“根据要求作文”的“材料作文”，提供了“角度自选”、“立意自定”的多种可行性。由于任何语言材料的存在，都有语境义和聚焦性，故考生在“自选”和“自定”时不能越出“材料”能指、所指的“固有范围”，不能任意发挥、无边无际。

材料分析

1.人皆可以为尧舜。（《孟子》）孟子的话是植根于“性善论”鼓励人人向善，个个都可以有所作为的,其关键是一个“不能”与“不为”的问题，也就是《梁惠王上》里面所说的“挟泰山以超北海”和“为长者折枝”的问题，只不过从与梁惠王讨论的政治问题过渡到讨论个人修养问题罢了。意思是树立起立志向善的信心，从自己力所能及的事情做起，不断完善自己，最终成为一个有所作为的人。每个人都可以成为尧舜那样的圣人，关键就在于你怎么做。这句话是强调人人都可以成为伟大的人，只要你去努力。这一句是从目标与行动的关系上认识平凡与伟大的关系的。2.保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。舒婷话中的“平凡的心”是指心态而不是指人生目标，意思是只要我们保持一颗良好的平凡的心态，即使手中的工作很小，那也是一份事业的起点，在点点滴滴中积累，在一步一步中学习，最终，会让平凡的心态成就不平凡的工作，完成自己追求的事业。在平凡的的生活中保持一颗平凡的心——但不是甘于平庸的心，心平气和地为自己的生活去努力。我们不需要害怕自己不被赏识、不被认可，只要是金子到哪儿都会发光。平凡的心态不等于人生要平凡，更不等于个人平庸，我们要抛弃功利、拒绝浮躁、埋头苦干，用一颗淡薄的心，引导人生的航向。这一句是从心态的角度讨论平凡与伟大的。一颗平凡心是做出不平凡的事业的基础。3.完成伟大事业的人，起初并不伟大。

爱默生的话告诉我们：平凡是伟大的基础，伟大是平凡的升华。一位名人说过这样的一句话：“万事万物之初，皆起于一，一与一相生，以至于千万。”他的意思是：细小平凡的事物，日积月累，可以转化成大的事物。许多人都向往成为伟大的人物。这是梦想，而要实现这令人神往的梦想需要的是坦然面对现状，埋头苦干，专心致志，勤勤恳恳，不畏艰难，勇于拼搏。切不可浮躁、心急，要沉稳、踏实，一心一意地努力，甘于平凡、甘于寂寞，那令人仰慕的伟大的时刻终会到来。这句是从过程与结果的关系上说的，或者说是从人的发展过程说的，一开始大家都是平凡的人，但有的人经过努力后，做出了伟大的事业。三个句子从三个角度论述了平凡与不平凡、伟大的关系，要有目标、要行动、要有良好的心态、要从起点做起。立意分析

1.材料的三句话存在条件关系，成为尧舜是终极目标，但条件是有一颗平常心，从小事做起，经过长时间的积累，量变而为质变。2.三句话的共同话题是：平凡与伟大。主要论述方向：平凡如何才能变成伟大。大多学生只论述平凡与伟大的关系，未能阐述平凡如何才能变成伟大。不少同学把“平凡与伟大“的话题当文题，不能剖析“伟大”与“平凡”在材料中的具体含义，写出来的作文流于表面，不够深刻，千人一面讲伟大来自平凡，缺少个性化的表述。3.多问几个为什么。要思考尧舜是什么样的人？为什么要成为那样的人，怎样才能成为那样的人？这则材料中的平凡是什么？具体表现是什么？不平凡又指什么？“起初不伟大”是什么意思？为什么会“起初不伟大”？4.保持平常心是成为“尧舜”的必要条件。抛弃功利、拒绝浮躁，不在乎眼前得失是获得成功的前提。5.获得成功的人大多会经历长时间的寂寞，被人误解，甚至死后才被认可。所以，埋头苦干，脚踏实地，不急于求成，不急功近利，摒弃虚荣，才可能做出不平凡的业绩来。6.在本材料三句话中，“平凡”不是终极目标而是必备条件，如果立意为就是要做一个平凡的人是偏离材料含意的。7.对“平凡”的界定：甘于寂寞而不甘于平庸的心态，为了达成某个目标抛开杂念，摒弃虚荣，埋头苦干，不急于求成的一颗淡薄的心。对“不平凡”的界定：有成就，练就了绝活，某方面小有名气，被需要，有出人意料的惊人之举，不容易（一般人做不到，令人赞叹）

平地筑伟业“用书店攻占人心，让阅读永不打烊”，凭此质朴之言，台湾诚品书店在短短十几年内由平凡书屋成为业界翘楚。守定信念默默耕耘，平地亦可筑伟业！穿越历史的风烟，我们可以望见，世之伟男子、真丈夫，大都出身草莽，起于卑末。且不论那斩白蛇起义的亭长刘邦，那来自小岛的拿破仑，试问我开国主席毛泽东，起初可有世代簪缨之誉？可有万贯金铢之财？古人有仗书剑走天下者，豪气直言：“是英雄不问出处。”世人不论贫富穷通，归根到底都是等值的一抔黄土，起初平凡的人，凭借着质朴的一腔执念与果决的一份决心，极有可能实现生命的突围，以“立德、立言、立身三不朽”自立丰碑一座，以平地的基础筑成超拔的伟业，永垂千古。许多人庸庸碌碌，平平一世，不成伟业，其症结不在于他起初就平凡，而在于他没有看出、或是不会利用自己平凡之身里已有的超凡潜力。影后张曼玉现今已被公认为“风华绝代”的最佳诠释，她的不凡之处与其说在眉目，不如说在味道。然而如果当初，身为商场售货小妹的她没有意识到或是不自信于自己独特醇永的那种味道，并毅然从艺，从小角色起日渐打磨，我们又怎能得见日后她风姿绰约的《花样年华》，她深沉旖旎的《青蛇》？很多时候，平地与伟岸之间仅一步之遥，从平凡的此处跨越到不平凡的彼岸，只需你的一念自信。幽兰香百谷，而幽兰实不知其香，要成就伟业，我们需怀一颗平凡简淡之心。杨绛老人在百岁寿辰时说：“我没有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里过我平凡的生活。”抛却浓艳喧哗，老人的生命如一匹素锦，愈是平凡清淡，愈显超凡脱俗。是以，我们便能体悟，缘何大师巴赫要在莱比锡默默作曲二十载，缘何爱丽斯•门罗文风煊赫却依旧愿为平凡主妇，欲成大事者，必能俯眉低就，埋首躬耕，因为他们明白，平凡不平庸，平地筑伟业，以简淡之心击溃尘嚣蔽眼，则自是花中第一流。聂鲁达曾在诗中说：“明艳之花如你，凭那素淡蓓蕾亦以走到今日。”平凡的人们，请坚信“我本非凡”，自平地铸就伟业！[简评]文章立意准确，观点鲜明，层次清晰。最大的亮点在于语言的表达，素材的选择。语句表达形神兼备，素材涵盖古今中外，可见作者积淀之深厚，思维之灵动。然在深刻性上略显不足，故判为一类下，64分。等待绽放“能到竹林下，自有春水声。”生命中需要这样的从容，守一颗平凡之心，等待属于自己的绽放。的确，合抱之木，生于毫末。每个伟人都曾经平凡，每个平凡的人都有成为伟人的潜力。美国作家爱默生在哲学上的成就并不为人知，他提出的超验主义宣扬“每个生命都是一个宇宙。”尽管它带有形而上的唯心主义色彩，但它表达的却是人性潜能无限的达观。既然每个人都同样是一个宇宙，那么从平凡变为伟大，又有什么不可能呢？然而，过度相信自己的潜能，不守一颗平凡的心，却难以走出“小我”的局限。“苏门四学士”的秦观，自幼熟读兵书，壮志满怀，立志建功立业。一旦被卷入政治漩涡，屡遭贬谪，便悲愤交加，痛不欲生。“恨悠悠，几时休，飞絮落花时候一登楼，便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”自作挽词，忧伤而死。苏轼则不然。爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治漩涡的挣扎都被他看作“竹杖芒鞋”，在“缺月挂疏桐”之夜，高唱“大江东去”。徐州防汛，苏州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药……苏轼守一颗平凡之心，在平凡的位置创造了属于自己的不平凡的人生，跳出了“小我”的局限。守一颗平凡之心，等待绽放，不正是一种生命的从容吗？生命并不是一张精准的列车时刻表，我们不需为晚点而叹息。隋朝最后的大将张须陀人生前49年只是一个县级干部，然而史策记载的，九成都是他人生最后两年纵横关东，平寇戡乱的传奇。66岁时，一位老爷爷在排队领政府救济金，然而24年后，他却成为创办肯德基的山德士上校。命运里的幸福与哀愁，从不是邮局的周刊，每周一次送到你的邮箱里，我们所需的只是平凡的等待，抓住时机，创造不平凡。平凡不是不思进取。“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路遥马亡。”享朴素细微之韵，执远方寻梦之美。既有平凡的心，又要有“致君尧舜上”的崇高理想。“朝露昙花，咫尺天涯”，总有一天我们会迎来自己的绽放，即使一瞬也无怨无悔。尘世如风如雨，风雨如花如絮。“青蒻笠前明此事，绿蓑衣底度平生，斜风细雨小舟轻”