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五下语文言文阅读集训专练篇(Word版1-7周突破)五下文言文(1-2周)第一周简子①放生邯郸②之民,以正月元旦③献鸠④于简子。简子大悦,厚赏之。客⑤问其故,简子曰:“正旦放生,示有恩也。”客曰:“民知君之欲放之,竞⑥而捕之,死者众矣。君如欲生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩过不相补⑦矣。"简子曰:“然。”选自《列子》【注释】①简子:即赵简子,春秋末年晋国权臣。②邯郸:晋国赵氏家族的重要据城,今河北邯郸市。③正月元旦:农历正月初一。④鸠(jilj):斑鸠,一种鸟名。⑤客:门客。⑥竞:争着,争相。⑦补:补偿。.解释下列画线的字。(1)示有恩也:(2)君如欲生之:.下列朗读节奏划分不正确的一项是( )A.以正月元旦/献鸠于简子B.示/有恩也C.死者/众矣D.恩/过不相补矣.用现代汉语翻译下面的句子。民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣。.这个故事揭露了赵简子这一类的人怎样的行为?【答案】.(1)显示,表示。 (2)让……活。.D.百姓知道您要将猎物放生,所以争相猎取它们,反而使它们死了很多。.揭露了赵简子这一类人只讲形式,不讲效果,沽名钓誉,假仁假义的伪善行为。【译文】有邯郸的百姓,在正月初一这一天将他们捕获的斑鸠进献给简子。简子很高兴,重重地奖赏了他们。门客问简子这样做的原因,简子说:“在正月初一这天将猎物放生,是表示(对它们)有恩德。”门客说:“百姓知道您要将猎物放生,所以争相猎取它们,反而使它们死了很多。如果您想让它们好好活着,不如禁止百姓捕猎它们。捕猎之后再将其放生,恩德补偿不了过失。”简子说:“你说的对。”【作品简介】《列子》是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著哲学著作。全书共载哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事等134章,如《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个,《说符篇》有三十个。书中的每篇文章,不论长短,都自成系统,各有主题,反映睿智和哲理,浅显易懂,饶有趣味。第二周马价十倍人有卖骏马者,比①三旦立市②,人莫之知。往见伯乐③,曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子④还⑤而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾⑥。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。选自《战国策》【注释】①比:连续地,接连地。②市:集市,市场。③伯乐:春秋时期人,善于相马。后引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。④子:代指伯乐。⑤还:同“环”环绕,转圈子。⑥一朝(zhαo)之贾(gM):一天的报酬。1.解释下列画线的词。(1)人莫与言: (2)去而顾之: ...把下面的句子翻译成现代汉语。比三旦立市,人莫之知。.“马价十倍”的原因是 。(用原文句子回答).这则故事指出了生活中的一种什么现象?【答案】.(1)说话,交谈。 (2)回头看。.连续三天站在集市上,却没有一个人知道他卖的马是一匹好马。.伯乐乃还而视之,去而顾之.示例:有些人不亲自考察和分析,盲目地崇拜权威。【译文】有个要卖骏马的人,连续三天站在集市上,却没有一个人知道他卖的马是一匹好马。他前去拜见伯乐,说:“我有一匹好马,想要卖掉它,连续三天站在集市上,没有人过来和我交谈。希望您能绕着我的马看看它,离开的时候再回头来看它一眼,我愿意把一天的报酬给您。”伯乐就绕着那匹马观察它,离开的时候又回头看了一眼。一天不到这匹马的价格变为原来的十倍。【作品简介】《战国策》为西汉刘向编订的国别体史书,全书共三十三卷,分“东周”“西周”“秦”“楚”“齐”“赵”“魏”“韩”“燕”“宋”“卫”“中山”十二国的“策”论。主要记述了上起公元前490年智伯灭范氏,下至前221年高渐离以筑击秦始皇共245年间,战国时期纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。五下文言文(3-4周)第三周七录溥①幼好学,所读书必手钞②,钞毕朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。或问:“何勤苦如此?”曰:“聊③以强④记耳。”右手握管处,指掌成茧。冬日手皲⑤,日沃汤⑥数次,后名读书之斋⑦曰“七录”。选自《明史•张溥传》【注释】①溥:明代文学家张溥。②钞:通“抄”,亲手抄写。③聊:姑且。④强:勉强。⑤皲(j&n):皮肤因寒冷或干燥而破裂。⑥沃汤:在热水里浸泡。汤,这里是热水的意思。⑦斋:屋子。1.下列画线词解释有误的一项是( )A.溥幼好学(喜欢)B.如是者六七始已(停止)C.何勤苦如此(劳累)口.后名读书之斋曰"七录”(命名).下列句子停顿是否正确?正确的打“√”,错误的打“×”。(1)所读/书必手钞 ()(2)日/沃汤/数次 ().用现代汉语翻译下面的句子。右手握管处,指掌成茧。.张溥后来成为明末著名的文学家。通过阅读这篇短文,你觉得张溥为什么会有这样高的成就?【答案】.C.(1)×(2)√.他右手握笔的地方,手指和手掌都磨出了老茧。.因为他勤奋踏实,学习认真,坚持不懈。【译文】张溥从小就热爱学习,凡是读过的书一定要亲手抄写,抄写完了,朗诵过了,就把它烧掉,又重新抄写,像这样反复六七次才停止。有人问他:“你为什么像这样勤劳刻苦呢?”他回答说:“姑且用这种方法勉强背诵罢了。”他右手握笔的地方,手指和手掌都磨出了老茧。冬天手指开裂,每天要在热水里浸泡好几次,后来他把读书的房间题名为“七录”。【作品简介】《明史》是“二十四史”之一,记载了自明太祖朱元璋洪武元年(1368年)至明思宗朱由检崇祯十七年(1644年)二百七十六年的历史。《明史》以编纂得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道,是一部水平较高的史书。第四周歧路亡羊杨子①之邻人亡羊,既率其党②,又请杨子之竖③追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路④。”既反,问:“获⑤羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚⑥亡之?”日:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之⑦,所以反也。”选自《列子•说符篇》【注释】①杨子:对战国时期哲学家杨朱的尊称。②党:亲族。③竖:童仆。④歧路:岔路。⑤获:找到。⑥奚:这里指为什么。⑦之:到……去。.“杨子之邻人亡羊”中“亡”的意思是( )A.死亡。 B.丢失。 C.逃跑。D.灭亡。.在括号内补出省略部分。既反,( )问:“获羊乎?”( )曰:“亡之矣。”.将文中画线的句子翻译成现代汉语。.这个故事告诉我们一个什么道理?【答案】1.B.杨子邻人(邻居).岔路之中又有岔路,我们不知道它到底从哪条路上跑了,所以只好回来了。4.示例:事物是复杂多变的,只有明确方向,才能找到正确的道路。【译文】杨子的邻居家丢失了一只羊,这位邻居已经带领了他的亲属去追寻,又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。杨子问道:“嘻,丢了一只羊。为什么要这么多人去追呢?”邻居回答说:“岔路太多了。”追羊的人回来后,杨子问邻居:“找到羊了吗?”邻居回答说:“没有追到,还是让它跑掉了。”杨子问:“为什么会让它跑掉呢?”邻居回答说:“岔路之中又有岔路,我们不知道它到底从哪条路上跑了,所以只好回来了。”【作品简介】《列子》是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著哲学著作。全书共载哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事等134章,如《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个,《说符篇》有三十个。书中的每篇文章,不论长短,都自成系统,各有主题,反映睿智和哲理,浅显易懂,饶有趣味。五下文言文(5-6周)第五周臣本布衣①,躬②耕于南阳③,苟④全⑤性命于乱世,不求闻达⑥于诸侯。先帝不以臣卑鄙⑦,猥⑧自枉屈⑨,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰⑩。选自《出师表》【注释】①布衣:平民;百姓。②躬:亲自。③南阳:汉郡名,今河南南阳市。④苟:姑且,暂且。⑤全:保全。⑥闻达:显达扬名。⑦卑鄙:地位低下,学问浅陋。⑧猥(W苞i):辱,这里有降低身份的意思。⑨枉屈:屈尊的意思。⑩驱驰:奔走效劳。.下列画线字解释有误的一项是()A.先帝不以臣卑鄙(因为) 8.三顾臣于草庐之中(拜访)二咨臣以当世之事(询问) D.遂许先帝以驱驰(允许).下列停顿恰当的一项是()A.由/是感激,遂许先帝/以/驱驰.由是/感激,遂许/先帝/以驱驰C.由是/感激,遂/许先/帝以驱驰.借助注释,翻译下面的句子。苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。.文中的先帝指的是谁?诸葛亮为什么如此感激他?【答案】1.D2.B3.只想在乱世里暂且保全性命,不奢求在诸侯间显达扬名。4.文中的先帝指的是刘备。因为刘备求贤若渴,三次到草庐中拜访诸葛亮,对诸葛亮有知遇之恩。【译文】我原本是一介平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里暂且保全性命,不奢求在诸侯间显达扬名。先帝不因为我地位低下,学问浅陋,反而降低自己的身份,三次到草庐中来拜访我。向我询问对当今天下大事的看法。我因此十分感激,于是答应为先帝奔走效劳。【作品简介】《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室、还都洛阳。同时也表达了自己以身许国,忠贞不二的思想。第六周教学相长虽有嘉肴,弗食,不知其旨①也;虽有至道②,弗学,不知其善③也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反④也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长⑤也。《兑命》⑥日“学⑦学半”,其此之谓乎!选自《礼记•学记》【注释】①旨:味美。②至道:最好的道理。③善:好。④自反:自省。⑤教(jid。)学相长(Zhdng):教与学是相互推动、相互促进的。⑥《兑(yu。)命》:《尚书》中的一篇。⑦学(xid。):同“敩”,教导。.“教然后知困”中“困”的意思是( )A.贫穷。 B.困惑。 C.疲乏。D.围困。.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(共3处)是故学然后知不足,教然后知困。.毛泽东在《实践论》中说过一段话:“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。”细读原文,找出与之表达意思一致的一句话,并用横线画出来。.“教学相长”给了你什么启示?请结合自己的学习经历谈一谈。【答案】1.B2.是故/学/然后知不足,教/然后知困。3.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也4.示例:对于所学的知识,要多和别人交流,才能发现自己的不足之处。我曾经以为自己做题时没有什么困难,就是完全掌握了书本知识,但是我却不能很好地解答同学的疑问。从那以后,我就经常和同学交流,看能否解答彼此的问题,从而检验自己对知识的掌握程度。【译文】即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。因此学习后就知道不足,教导人后才知道困惑不通。知道不足,这样以后才能自省。知道困惑,这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说:“教导别人占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧!【作品简介】《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说)等,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。五下文言文(7-8周)第七周记六一语顷岁①孙莘老②识欧阳文忠公③,尝乘间④以文字问之,云:“无它术。唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者,疵病⑤不必待人指擿⑥,多作自能见之。”此公以其尝试者告人。故尤有味。选自《东坡志林》【注释】①顷岁:近年间。②孙莘老:孙觉,字莘老,北宋文学家。③欧阳文忠公:与题中“六一”均是指北宋文学家欧阳修。④乘间:乘机,找机会。⑤疵(Ci)病:指文章的缺点。⑥指擿(ti):指出错误。1.给下列画线字选择正确的解释。“无它术”( )A.技术 B.方法 C.手术 D.学术“唯勤读书而多为之,自工”( )A.工人 B.工作 C.精妙 D.善于2.将下面的句子翻译成现代汉语。疵病不必待人指擿,多作自能见之。3.欧阳修认为写好文章的诀窍是 。(用文中原句回答)4.读了这篇短文,你明白了什么道理?【答案】1.(1)B(2)C2.文章的缺点也用不着别人指出来,自己多练笔后就能发现毛病了。3.唯勤读书而多为之4.示例:多读书,多练笔,这样才能发现缺点,提高文章的质量。【译文】近年间,孙莘老结识了欧阳修,曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说:“没有别的方法。只有勤奋读书并经常写文章,文章自然会精妙。但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人,像这样的事很少有成功的。文章的缺点也用不着别人指出来,自己多练笔后就能发现毛病了。”欧阳修把自己曾亲身体验的方法告诉别人,所以意味尤其深长。【作品简介】《东坡志林》书中所记载的是北宋文学家苏轼自元丰至元符二十年中之杂说史论,是其游历交谈间的所见所闻,他将一切能理解、不能理解的奇人异事都记录下来,内容广泛,无所不谈。皆信笔写来,挥洒自如,体现了苏轼行云流水涉笔成趣的文学风格。第八周农妇与鹜①(WD)昔皖南②有一农妇,于河边拾薪,微闻禽声,似哀鸣,熟③视之,乃鹜也,妇就④之,见其两翅血迹斑斑,疑其受创也

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