浅谈中西文学比较课件

浅谈中西文学比较浅谈中西文学比较浅谈中西文学比较浅谈中西文学比较主讲\周霜红2“文学是金戈铁马，气吞万里如虎的豪放和洒脱；文学是帘卷西风，人比黄花瘦的婉约和细腻；文学是范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的忧民意识；文学是谭嗣同我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的悲壮之音；文学是曹孟德对酒当歌人生几何的无奈之声；文学是先秦时期的百家争鸣；文学是汉代的赋，唐代的诗，宋代的词，元代的曲，明清的小说……文学是童年时的歌谣，少年人的梦想，中年人的创作和感悟，老年人的回忆和感触……”3浅谈中西文学比较浅谈中西文学比较浅谈中西文学比较浅谈中西文学浅谈中西文学比较课件浅谈中西文学比较课件浅谈中西文学比较课件浅谈中西文学比较课件二、中西文学的不同传统和特色比较古今中外的人性都有相通的地方-----人性的同一“求不得苦”、“爱别离苦“憎厌聚苦”“五蕴盛苦”—“人生八苦”.《红楼梦》-----贝克特《等待戈多》比如感叹人生短暂和宇宙永恒:唐代陈子昂《登幽州台歌》----艾略特《四个四重奏》----李白《把酒问月》6二、中西文学的不同传统和特色比较古今中外的人性都有相通的地方（一）中西方远古神话的比较不同的民族文学也总是表现出不同的文化传统世界是怎样产生的？基督教、以色列文化：上帝创造了世界和人类———神的无上权威和人对神应有的崇拜和敬畏

7（一）中西方远古神话的比较不同的民族文学也总是表现出不同的文盘古“神于天，圣于地”盘古“垂死化身”：“气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。”中国的创世纪强调的是劳动创造，强调的是自我牺牲的精神。8盘古“神于天，圣于地”8洪水神话：《圣经·旧约》：挪亚方舟——西方人的原罪意识

女娲炼石补天、大禹治水——东方神的无私奉献精神

9洪水神话：女娲炼石补天、大禹治水9“伊戈尔远征”

伊阿宋取金羊毛10“伊戈尔远征”101111“伊戈尔远征”的故事与《西游记》

两支队伍的目标的不同：伊阿宋夺取金羊毛是为了显示自己的勇敢，为了夺取属于个人的王位，个人地位与个人权益在这里表现为理所当然；唐僧四人西征目的在于求取真经普渡众生。行进的路线也不同：踏浪行波——翻山越岭对待女色的态度也不同：贪色——不近女色

12“伊戈尔远征”的故事与《西游记》两支队伍的目标的不同：中国神话人物自律性极强，完全服从于社会公益。体现出很浓的社会性特点。希腊神话人物则个人意气泛滥情欲极强，并为此互相争夺惹是生非。

“金苹果”的故事

中西方神话人物比较：

13中国神话人物自律性极强，完全服从于社会公益。体现出很浓的社会争吵女神埃里斯

赫拉和她的两个女儿——爱神阿佛洛狄特和女战神雅典娜

王子帕里斯斯巴达王后海伦

14争吵女神埃里斯赫拉和她的两个女儿——爱神阿佛洛狄特和女战神东西方神话中还有一个有趣的差异点：希腊神话中的神最后仍不可避免要遭遇可怕的“死”。而在中国神话中，神则是统统不死的。

神的不同既体现了东西方智性向度上的差异，也表现了对人性自识的不同趋势。正因为中西方古代人性认识上的这种差异性，才导致中西方社会的种种现代差异

15东西方神话中还有一个有趣的差异点：希腊神话中的神最后仍不可避（二）中国的武侠小说与西方的骑士传奇首先，看看他们在小说中的地位；其次，我们看看他们各自的追求；《亚瑟王和他的“圆桌骑士”》

最后，我们还可以看看他们对待爱情、对待女人的态度。《水浒传》杨雄

《亚瑟王和他的“圆桌骑士”》蓝斯洛特

16（二）中国的武侠小说与西方的骑士传奇首先，看看他们在小说中的三、中西相异的文化背景形成的原因中西文化存在着种种直观性的差异。李大钊：“东洋文明主静，西洋文明主动。”中：整体一致、整合、直觉参悟西：个体独立、拆析、逻辑论证首先看两大文化起源之初的地理环境。开放的海洋型地理环境—“蓝色文明”模式封闭的大陆型地理环境—“大陆型”文化自我更新模式

17三、中西相异的文化背景形成的原因中西文化存在着种种直观性的差其次受经济制度的影响也是深刻的。中：自给自足的自然经济—“农业文明性格”—注重伦理道德，求同求稳

西：手工业、商业、航海业—“工业文明性格”—求新、求变、好动

18其次受经济制度的影响也是深刻的。中：自给自足的自然经济—“老子：“道可道，非常道；名可名，非常名。”“知者不言，言者不知。”“言不尽意”、“得意忘言”。超越语言符号的限制，“事实胜于雄辩”

中国人对语言和能指的高度不信任和怀疑，直接导致精神生活方面的内省传统，社会制度的人治传统以及知识艺术领域的寓言。西方文明的两大源头分别是希腊哲学—数学传统和希伯莱宗教—律法传统。毕达哥拉斯认为是“数创造了整个宇宙”对语言和能指的高度信任和崇拜，直接导致西方人精神生活方面的告诫传统，社会制度的法律传统以及知识艺术领域的辩论传统。

19老子：“道可道，非常道；名可名，非常名。”“知者文学的作用：“文学是使不见的东西被看见”。20文学的作用：“文学是使不见的东西被看见”。20

1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲

2、最困难的事情就是认识自己。——